หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฏิจจสมุปบาทนัยในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
347
ปฏิจจสมุปบาทนัยในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
…๔, วัฏฏะ ๓, และมูล ๒ ฯ พึงทราบ อย่างไร ? พึงทราบอย่างนี้ อัทธา ๓ คือ อวิชชาและสังขาร เป็นอดี ตัทธา (อดีตกาล) ชาติ ชรา และมรณะ เป็นอนาคตทธา (อนาคต- กาล) องค์ทั้ง ๘ ในท่ามกลาง เป็นปัจจุปันนัทธา (ปัจจุบันกาล…
…ำดับของปัจจัยที่เครือข่ายและเกี่ยวข้องกัน โดยอธิบายถึงอัทธา องค์ และวัฏฏะแห่งการเกิดทั้งสามช่วงเวลา อดีต ปัจจุบัน และอนาคต。
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
426
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 426 พิจารณา โดยความที่ปัจจัยเหล่านั้นมีประโยชน์เช่นนี้ ๆ ชื่อว่าปัจจยสันนิส "สิตศีลฯ ชื่อว่าจตุปาริสุทธิศีล เพราะมี 4 อย่าง และเพราะบริ
…รวิเคราะห์ว่าทุกขสัจมีลักษณะเฉพาะ โดยกรรมที่เกี่ยวข้องกับนามรูปที่แสดงถึงความสัมพันธ์ทั้งในปัจจุบัน อดีต และอนาคต รวมถึงนิยามต่างๆ ของคุณสมบัติตลอดจนการชำระมลทินของอัตตาทิฏฐิ เนื้อหานี้ช่วยให้เห็นถึงธรรม…
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์
5
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์
ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์ - หน้าที่ 154 ว่าอดีตกาล ๑, กาลยังไม่มาถึง เรียกว่าอนาคตกาล ๑. กาลทั้ง ๓ นั้น แบ่งให้ละเอียดออกอีก ปัจจุบันกาลจัด เป็น ๓ …
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการจัดแบ่งกาลทั้งสาม ได้แก่ อดีต ปัจจุบัน และอนาคต โดยเฉพาะการแยกปัจจุบันออกเป็น ๓ ชนิด และอดีตออกเป็น ๓ ชนิด การอธิบายนี้มีความสำคั…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ปฐโม ภาโค)
255
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ปฐโม ภาโค)
…เอวมย์ อวิชชา เหตุ สังขารา เหตุสมุปฺปนฺนา อุโภเปเต เหตุสมุปปันนาติ ปัจจยปริคคห ปญฺญา ธมฺมฏฺฐิติญาณ์ อดีตมปิ อตฺธานํ อนาคตมปิ อตฺธานํ อวิชชา เหตุ สงฺขารา เหตุสมุปปันนา อุโภเปเต เหตุสมุปปันนาติ ปจฺจย ปริคคห…
…วิสุทธิมคฺคสฺส โดยมีการวิเคราะห์เกี่ยวกับการเกิดขึ้นของความรู้สึก การปฏิบัติของจิตใจ ทั้งในปัจจุบัน อดีต และอนาคต เน้นการปฏิบัติธรรมเพื่อความหลุดพ้นจากการเวียนว่ายตายเกิด โดยมีการอธิบายถึงสาเหตุที่เกิดการ…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
282
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 282 วิสุทธิมคเค หตุถือสุสาทิทสฺสนกาเล ปน พหิทธารมฺมณนฺติ เอว ตาว อิทธิวิธญาณสฺส สตฺตสุ อารมฺมเณสุ ปวตฺติ เวทิตพฺพาฯ ทิพพโสตธาตุญาณ์ ปร
…ติของญาณสามารถสร้างความเข้าใจในสภาวะต่างๆ ที่บุคคลประสบ อธิบายถึงการแยกแยะอารมณ์ทั้งที่เป็นปัจจุบัน อดีต และอนาคต โดยที่ญาณจะเปิดเผยถึงความรู้สึกและบริบทต่างๆ ในประสบการณ์ของมนุษย์ ซึ่งสามารถทำให้ทราบถึงค…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
153
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ส จิตตกขณา อตีตา โหนฺติ ฯ อถโข อวเสสเอกจิตตกฺขณายุเก ต มีเยว อารมุมเณ ปฏิสนธิจิตตมุปฺปชฺชติ ฯ อยมปี อดีตารมุมนาย จุติยา อนนุตรา ปญฺจุปฺปนฺนารมฺมณา ปฏิสนธิ ฯ เอส ตาว อตีตารมุมนาย สุคติจุติยา อนนุตรา อดีต- …
เนื้อหาในบทนี้สำรวจความเกี่ยวพันระหว่างจิตและอารมณ์ในมุมมองพระธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของอดีตและปัจจุบันที่ทำให้เกิดจิตใหม่ในสภาวะแห่งความดีและความชั่ว อธิบายถึงกลไกการเปลี่ยนแปลงผ่านกรรมและสภา…
ประโยคที่ 8 - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
155
ประโยคที่ 8 - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
… ยถูปฏฐิเตสุ อารมุมเณสุ อญฺญตรารมณ์ ปฏิสนธิจิตต์ อุปปชฺชติฯ อย นวตฺตพฺพารมุมนาย สุคติจุติยา อนนุตรา อดีตปจฺจุปปนน นวตฺตพฺพารมุมฌาน อญฺญตรารมุมณา ปฏิสนธิ ฯ เอเตนานุสาเรน อารุปปจุติยาปิ อนนุตรา ปฏิสนธิ เวทิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิสนธิจิตของมนุษย์เมื่อเผชิญกับอารมณ์ต่างๆ เช่น ความสุข ความทุกข์ ความรัก และการตาย โดยเฉพาะการพิจารณาสภาพจิตในช่วงมรณะของชีวิต และความสัมพันธ์ของอารมณ์ต่อการเกิดใหม่ รวมถึงมโนทวาร
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
160
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…ฺถ ปฏิโฆสาทิกา อถ สนฺตานพนฺธโต นตฺถิ เอกตา นาปิ นานตาฯ เอตฺถ เจตสฺส วิญญาณสฺส ปุริมภวโต อิธ อนาคมเน อดีต- ภวปริยาปนนเหตุหิ จ อุปปาเท ปฏิโฆสปทีปมุททาปฏิพิมพปุปการา ธมฺมา นิทสสนาน สิฯ ยถา หิ ปฏิโฆสปทีปมุททา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียนรู้ของวิสุทธิมคฺคในทางพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงวิญญาณ สังขาร และกลไกทางจิตใจที่มีผลต่อการเกิดและการดับของความทุกข์ รวมถึงการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและการเกิดขึ้นขอ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
186
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
… สาตฺถโตติ ฯ ยถา จ.ภวนิทเทเส ตเถว กาม สงฺขาร นิทฺเทเสปิ ปุญฺญาภิสงฺขาราทโยว วุตตา เอว์ สเตปิ ปุริมา อดีต- กมฺมวเสน อิธ ปฏิสนธิยา ปัจจยตา วุตตา อิเม ปจฺจุปปนน กมฺมวเสน อาย ปฏิสนธิยา ปัจจยตตาติ ปุน วจน์ สาต…
เอกสารนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส ที่อธิบายเกี่ยวกับภาวะการเกิดและการดับจากพื้นฐานของเจตนา การแสดงหลักการเกี่ยวกับประเภทต่างๆ ของภโวจำนวนสี่ และการเชื่อมโยงกับสงฺขารในทางที่เข้มข้น เรื่อง
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
235
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ิทเทโส ววฏฺฐเปติ เอก สมุมสนนฺติ ฯ เอตตาวตา อย ภิกขุ ยังกิญจิ รูปนฺติ เอว์ อนิยมนิททิฏฐิ สพฺพมป์ รูป อดีตติเกน เจว จตุ จ อชฺฌตฺตาทิทุเกหีติ เอกาทสหิ โอกาเสหิ ปริจฺฉินทิตวา สพฺพ รูป อนิจฺจโต ววฎฐเปติ อนิจฺจ…
…กล่าวถึงมคฺคามคฺคญาณและวิสุทฺธินิทเทโสที่เผยแพร่ในวงการพระพุทธศาสนา โดยอธิบายลักษณะของรูปที่มีอยู่ในอดีต อนาคต และปัจจุบัน ซึ่งทั้งหมดมีลักษณะไม่เที่ยง (อนิจจ์) การเชื่อมโยงถึงทุกข์ และการมีปัญญาในความไม่…
วิสุทธิมคฺคศาสนา: ญาณทัศนะ
339
วิสุทธิมคฺคศาสนา: ญาณทัศนะ
…ปุน หญจิ อตีเต กิเลเส ปชชติ เป็นห์ ขีณ์ เขเปติ นิรุทธ์ นิโรโธติ วิคต์ วิคเมติ อตฺถึงคติ อตฺถยุคเมติ อดีต ย์ นตฺถิ ติ ปชาติ จ วตฺวา น อตีเต กิเลเส ปชาตีติ” ปฏิกขิตต์ ฯ ตถา หญจิ อนาคเต กิเลเส ปชชติ เป็นหิ อ…
…ึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคศาสนา โดยเฉพาะอุปกรณ์ตามญาณทัศนะที่เกี่ยวข้องกับการจำแนกกิเลสในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต พร้อมทั้งการพิจารณาถึงการเกิดขึ้นของกิเลสและกระบวนการที่นำไปสู่การตัดสินใจในทางธร…
การวิเคราะห์ศัพท์ในภาษาไทย
76
การวิเคราะห์ศัพท์ในภาษาไทย
ประกอบ - อภิบาลสีไวอากรณ์ สมาคมและดัชิต - หน้า 75 อดีต-ติ เมาวี เป็นต้น. 3 4 5 ในปัจจิ ๘ วันนี้ นิยมลงในศัพท์ต่างกัน คือ วิ ปิจัย นิยม ลงในศัพท์ที่เป็น อ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการใช้ศัพท์ในภาษาไทย โดยมีการวิเคราะห์การจัดประเภทของซึ่งแบ่งออกเป็น 3 ประเภทหลัก ได้แก่ อัตลิิงค์, โมคณะบตัว และปัจจัย โดยมีการยกตัวอย่างการใช้ในประโยคและรูปศัพท์ที่เกี่ยวข้อง เช่น
วิวัฒนาการเปล ภาค ๑ ตอนที่ 103
104
วิวัฒนาการเปล ภาค ๑ ตอนที่ 103
…(คือแยกเป็นขั้น ๓ ) โดยแบ่ง เป็น ๑ (คือ ๑. มหาภิกท่านว่าคำว่า “ก่อนนั้นจัดเป็นอนาคต หลังนั้นจัดเป็นอดีต” ในขณะก็ก่อนนั้น เป็นคำไม่มีปิราม Because ไม่มีความแตกต่างเหมือนอย่างในอธิกรณ์ ยังอยู่ โดยอธิกรณ์เป…
…ความเข้าใจเกี่ยวกับการจำแนกรูปภายในและภายนอก โดยมีกระบวนการคิดที่สำคัญคือนัยน์ของรูปที่เป็นปัจจุบัน อดีต และอนาคต และการใช้ศัพท์ที่แตกต่างกันในการอธิบายภายในและภายนอกเพื่อลึกซึ้งในพระธรรม อย่างไรก็ตาม ทั้…
วิวัฒนธรรมและจิตวิญญาณ
89
วิวัฒนธรรมและจิตวิญญาณ
…น ก็เหมือนกันหมด (คือดำ) ไปไม่ต่อนั้น บั้นที่ยังหลายที่ (เป็นปัจจุบัน) ดับๆ อยู่ใน ระหว่างแห่งนั้น (อดีต) ที่ดู ๆ มาแล้วไม่ขาด ระยะ และบั้นที่ (จัก) ดับในอนาคต หามีความ ต่างกันในเพราะลักษณะ (ที่ดิบ) ไม่ เ…
…ี่แตกต่างกัน โดยวิเคราะห์ว่าแม้ว่าจิตจะมีความต่อเนื่อง แต่ก็สามารถเปลี่ยนแปลงได้ตามเวลาที่เกิดขึ้นในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต โดยไม่มีความแตกต่างกันในลักษณะของชีวิตที่มีอยู่ในแต่ละช่วงเวลา นอกจากนี้ยังพูดถึง…
อธิบายลำไรวากรณ์
16
อธิบายลำไรวากรณ์
…ย นี้ถือเป็นหลักธรรมที่เป็นความ จริงเสมอว่า สัตว์ทั่วไปย่อมกลัวตายด้วยกันหมด จึงต้องใช้ปัจจุบันกาล. อดีตกาล แปลว่า "กาลที่เป็นไปแล้ว" หมายความว่า เกิดขึ้นสำเร็จแล้วในเวลาเบื้องหลัง ก่อนหน้าที่พูดกล่าวถึง …
เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดพื้นฐานของกาลในภาษไทย โดยแยกแยะระหว่างปัจจุบัน อดีต และอนาคต ซึ่งแต่ละกาลจะมีบทบาทในการสื่อสารถึงเวลาและอารมณ์ของการกระทำ เช่น การใช้กริยาในปัจจุบันเพื…
การศึกษาเกี่ยวกับบาลีไวรากณ์
17
การศึกษาเกี่ยวกับบาลีไวรากณ์
…จะไปเพื่อประโยชน์แก่การเที่ยวไปเพื่อภิกษณ ที่ไหนหนอแล ? นี้แสดงว่า คิดขึ้นในขณะที่จะใกล้ ๆ จะไป. 4. อดีตกาลไม่มีกำหนด หมายถึงเรื่องราวหรือการกระทำ นั้น ๆ ล่วงไปแล้วโดยหญกหนดไว้ว่า ได้ล่วงไปแล้ว คือได้เป็น…
…นี้อธิบายถึงการแปลบาลีไวรากณ์ในมิติของเวลาที่แตกต่างกัน โดยมีการแบ่งแยกเป็นหลายประเภททั้งในปัจจุบัน อดีต และอนาคต รวมถึงการใช้ภาษาที่สื่อสารถึงแนวความคิดและการกระทำในแต่ละช่วงเวลา ซึ่งช่วยให้เข้าใจการใช้ง…
ประโคด-ปรมตกฅนสาย
97
ประโคด-ปรมตกฅนสาย
… อุปปาทิฏฐิ มตตานาม สมปชฺฌิตวา ฯ สมเดชฺตญาณ ปฏิญฺ วิเนทุปพนฺติ เอญฺญ เอกํ ปน อุปปาชฺชานํ สมปฺปทุวติ อดีต วทนฺติ ฯ เอกํ อุปปรชฺชามานํ ฎ ฎ ฻ฐว ฎวฺฎฐานมฺภู วิญฺฉติทุกพฺพ สิยา ฎญฺฉติฺตวาติ ฎวฺฎตุต๎ ฎ ปุปฺผเทพ…
เนื้อหาพูดถึงแนวความคิดในพรหมวิหารและอุปปาทิฏฐิ โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของเรื่องเหล่านี้ในด้านต่างๆ ทั้งทางปฏิบัติและทางปัญญา รวมถึงมุมมองจากผู้เขียนที่เกี่ยวข้อง เล่าถึงความสามารถในการใช้ปรมัตถ์เพ
สมุนไพรสาทกาย
293
สมุนไพรสาทกาย
…ฐิติตสุติ อมินา มรปาโล นาม คุสิมิ มรปาเร ฐิตสุต มุขินสุตํ ฯ ปะ คามุ ปาโร นาม วิศา ฑุตาวโรน ทสุตเต ฯ อดีต เอวํ สมปิํ คามุปารคลกฺขิ ปณฺฑิโตน คเหตพุพํ ฯ อิธี ฐิติโ อเสมปิํ คามุปารคลกฺขิ ปณฺฑิโตน คาม นิทธาธํ …
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของสมุนไพรสาทกาย โดยเน้นว่าความรู้และการปฏิบัติในด้านการใช้สมุนไพรมีอำนาจในการรักษาโรคและสร้างความมั่นคงภายใน สถานที่ต่างๆ และปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับสมุนไพรนั้นสามารถช่วยพัฒนาชีวิ
การศึกษาความหมายทางพุทธศาสนา
400
การศึกษาความหมายทางพุทธศาสนา
… พฺุทธํ กิริยา ฯ ยฺ ปิ คูคลํ ฯ มารํ ฺทิ ฺกญฺน ฺนา ฺ อนุตโต ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ปูคลํ มารฺติ ฯ อดีต เอว ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ปูคลํ มารฺติ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ [๕๖๐] เว วรา ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ…
บทความนี้เน้นการศึกษาและวิเคราะห์ความสำคัญของข้อคิดและหลักธรรมในพุทธศาสนา เพื่อเข้าใจและปฏิบัติตามหลักการที่ถูกต้องในการดำเนินชีวิต โดยเน้นไปที่แนวคิดเกี่ยวกับอนุตตฺตํ และการประยุกต์ในชีวิตประจำวัน รว
สมุดปลาเสากาย
416
สมุดปลาเสากาย
…ดิพผ ฯ ป ฯ ครูกีอ เอากายส ปานิ ปาเป็นนิ ปาทสด วิสสาน ฯ อาริรี... ชุมเฮดดี ปาน ปรับจุดเดช ปาน กดดา ๆ อดีต เอ๋ ๆ โลเกน สมมุต โลคสมมุต โลคสมมุตญา ติ เสนา- สมญา ฯ โลก...สัน โลสมุตสมณ สนฺสนา สวนุณา โลค...วุณณา…
บทที่ 415 ของ 'สมุดปลาเสากาย' เน้นเกี่ยวกับปรัชญาเชิงการเชื่อมโยงระหว่างกายและจิต โดยมุ่งหวังให้ผู้อ่านได้เข้าใจแนวคิดที่สำคัญในชีวิต การใช้ความคิดและการกระทำเพื่อสร้างความหมายในโลกแห่งความจริง อธิบาย