อธรรมชาติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 13

ประโّค พระธรรมปิฎกที่วัตรฉบับแปล ภาค 6 - หน้า 123 เมื่อฉะทรงแสดงเรือนั้นนั้นแหละให้พิเศษยิ่งขึ้นไปอีก จึงตรัส นัีทวิลาสฉาดนีให้พิศดารว่า :- " บูดกลดพึงกล่าวคำเป็นที่พอใจเท่านั้น ไม่พึงกล่าวคำไม่เป็น

…ดยสามารถแยกสิ่งต่าง ๆ ได้ทั้งไฟและน้ำ จากร่างกายได้อย่างมหัศจรรย์ นี่ยกเป็นตัวอย่างของความสามารถเหนือธรรมชาติที่พระพุทธเจ้าแสดงให้เห็นกับสาวกของท่านในขณะนั้น

แรกลำ ปัญหาสิ่งแวดล้อมก็ยังรุ่นร่วง แก่ความพยายาม ในสมัยนั่น มักว่าต้องการนำเอาความรู้ทางด้านวิทยาศาสตร์ มาประยุกต์ใช้ในการพัฒนาสิ่งแวดล้อมและทรัพยากรธรรมชาติ หลายๆ ด้าน ปัญหาสิ่งแวดล้อมมากหลังสงครา

บทความนี้พูดถึงปัญหาสิ่งแวดล้อมที่ทวีความรุนแรงขึ้นหลังสงคราม โดยเฉพาะการใช้สารเคมีที่ส่งผลกระทบต่อธรรมชาติ นักวิชาการและประชาชนออกมาเคลื่อนไหวเพื่อเรียกร้องให้รัฐมีมาตรการในการรักษาสิ่งแวดล้อมมากขึ้น จนนำไป…

ນิมิต ปฏิมรรค ปฏิมสมาน ธรรมกาย เมื่ออสูเมบัติก็ตอเบิร ก็กลายมาเป็นสูเมบาดน แล้วพระดาบก็ด้ก็ใจรักซีดเจริญวาน อย่างจริง จำๆ มาถึงชีวิตออกบวช ไม่ใช่ใกล้สิผไปตามลำดับ ๆ จนกระทั่งบรรจบุณ ถ้าจะอธิบายให้เข

…ด้อย่างมีอิทธิพล เรียกว่า "อาถญา 5" ซึ่งรวมถึงการเข้าถึงอิทธิวิธีต่าง ๆ ที่สามารถสร้างประสบการณ์เหนือธรรมชาติเพื่อบรรลุถึงจิตระดับสูง และการเข้าถึงข้อความแห่งความรู้ที่มั่นคง ไม่เคลื่อนไหวในพระพุทธศาสนา

ประโคม - พระอธิษฐานทิฐิอาถรรพ์ ภาค ๙ - หน้า 13 เสด็จเข้าไปยังสถานเป็นที่อาณาจักร ทอดพระเนตรเห็นหมู่นอนแล้ว ยังปฏวงสัญญาให้เกิดขึ้นในที่นั้น ได้ปรรมาณแล้ว พระนางดำรงอยู่ ในอัตภาพนั้นจนสิ้นอายุ จุติจาก

…รสอนธรรมให้เกิดการเข้าใจในเรื่องอารมณ์และราคะเป็นจุดหลัก อีกทั้งยังสะท้อนถึงความสำคัญของการมีภักดีต่อธรรมชาติและการทำความดีในชีวิต.

ประโยค - คำฉี่พระมิมปัที่ถูกอท ยกศพ่แปล ภาค ๖ - หน้า 82 ด้วยอำนาจแห่งสมบัติน้อมมือโปรสินเป็นอรหัน (สรส สตฺโตโน) แห่งพระศาคตพระองค์นั้นนะ ปุน อุทกธารา ปวดตนฺโฐ อคฺคิว- นนโ ปวดตีน อ จ ปวดแห่งไฟ ย่อมเป็น

…งอุทกธาราและไฟ โดยชี้ให้เห็นถึงบทบาทของพระศาคตในการกำหนดทางเลือกและความสงสารในชีวิตที่มีสัมพันธภาพต่อธรรมชาติ เป็นการสะท้อนให้เห็นถึงการเชื่อมโยงของสภาพธรรมชาติและจิตวิญญาณของมนุษย์ ข้อมูลนี้ได้แก่พื้นฐานทางจิ…

ประโยค คำฉัน้พระธัมมป์ที่ถูกถก ยกศัพท์เปล่า ภาค ๖ หน้า ที่ 182 ซึ่งหนัง ชินฺณ อันตราร่าแล้ว (คชญาโต) ไปอยู่ (มม ปุตตะ) ครั้งเมื่อบุตรของเรา เปต ละไปแล้ว กายดก เป็นผู้มักจะอัธราคำแล้ว สติ เป็นอยู่ (โส

…ิบัติในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการมีอยู่และปัญญาของพุทธศาสนา ที่เต็มไปด้วยความหมายเหนือธรรมชาติ การตั้งอยู่ในปัจจุบันและการพัฒนาใจให้ก้าวข้ามความเศร้าโศก ผ่านการมีสติและการบริโภคอาหารแห่งปัญญาที่…

ประโยค - คำฉีพระมัญญามัณฑะถูกฎหมาย ยกศีพทแปล ภาค - หน้า 49 หวังไหวอยู่ในเตี่ยนิจิ แม่ในกาสนี้ ปุพพาภินิส่วน ด้วยอำนาจแห่งความประพฤติอันคนประพฤติก่อนแล้วในกาลก่อน สุกโท อ. เสียง มม ของเรา น ปิติ สุขไม

…การตีความคำสอนของพราหมณ์ในอดีต เนื้อหามุ่งเน้นที่ความสำคัญของความเป็นไปตามวิถีธรรม การให้ความเคารพต่อธรรมชาติและการเข้าใจความหมายของคำสอนในบทพระสุตตันตะและความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติในสังคม สำหรับผู้ท…

ประโยค๒ - ธรรมปฏิกิริยา (ปฏิรูป ภาคโย) - หน้าที่ 43 ชาตา อุปุตกาณฺญา นาม กัล วิเนสุสฺติ ปวณี น มูฏติ เถน อนูกเต กฺมงานฺติ อานาสสุสฺมติ เถน อัส สงฺมาติ วุจุมานาปี ปุนปุนฺถ ศสฺส วณฺณทิศติ ดี กำ สุขา ปุ

…มิภาคและการเชื่อมโยงกับการศึกษาในระดับลึก ข้อความในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงปัจจัยต่างๆที่ส่งผลกระทบต่อธรรมชาติและความสัมพันธ์ของสิ่งต่างๆในจักรวาล รวมถึงวิธีการที่สามารถนำไปสู่การให้ผลที่เป็นบวกในสังคมและการพัฒ…

ประโยค๒ – ชมภูมิภาค (ตะวันออกภาค) – หน้าที่ 100 ๕. พาลอจิค วรรณนา 1.อนุสรปรีส วฎฺฒ. [๕๕] ทีม ชาคารโต รตฺติ้ม ชม มุมเทสาน สุตฺตา เซวาน วิหรงโตเสนโกสลดว จ อนุสรปรีส ปรีสธ อกมฺ กเสส. ราชา จิร ปเสนโกสโล

…ื่อมโยงระหว่างประวัติศาสตร์และวรรณกรรมในภูมิภาคนี้ และที่สำคัญคือวิธีการที่ผู้คนใช้ในการบูชาสิ่งเหนือธรรมชาติในบางโอกาส เพื่อให้เข้าใจถึงความสำคัญของวรรณกรรมในประวัติศาสตร์

อิทธิฤทธิ์นี้จิน..อิฐจึงไม่หยุด ISBN 978-616-305-256-8 ที่ปรึกษาทางจิตปฏิคดี พระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อสมปอง) ที่ปรึกษา พระครูสมิติวรานุโยค ปคุณบัณฑ์ พระครูปกิตติอานนท์ ศักดิ์ มุ่งกลูโก พระอธิษฐาน ชุติ

…้เขียนมีความตั้งใจที่จะเสนอมุมมองของอิทธิฤทธิ์ในชีวิตประจำวัน ไทยเป็นบ้านเกิดแห่งความเชื่อในสิ่งเหนือธรรมชาติและอิทธิฤทธิ์นี้หวังว่าจะนำพาผู้อ่านไปสู่การค้นพบสิ่งใหม่ในจิตใจ

22. อย่าตั้งใจมากไป ตั้งใจมาไปทำไม อย่างไรเราก็อยู่แล้ว เพราะ เรามีพระธรรมภายในตัวทุกคน ศูนย์กลางกายของเราก็มี ใจของเราที่จะไปถึงศูนย์กลางกายก็มี เหลือเพียงอย่างเดียวปฏิบัติให้ถูกวิธี คือ ทำตัวให้สบา

การทำสมาธิที่ศูนย์กลางกายไม่ควรเคร่งเครียด ต้องทำตัวให้สบายนิ่ง ให้กำหนดใจโดยนึกถึงสิ่งดี ๆ หรือธรรมชาติ เมื่อใจสบายแล้วกลับมาที่ศูนย์กลางอีกครั้ง

ประโยค ๒ - คำฐิพระบัมปัตถุอา ยกฝ่าพาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 35 สามาวดียา ของพระนางสามาวดีนี้นา อ.อ.เรามุษสูโณปี ผู้ แม่เป็นมนุษย์เป็นแล้ว น านามิ ย่อมไม่ทราบ อิติ ดังนี้ ๆ โอร ราชา อ. พระราชานันฺท์อัณ ฐต

…กี่ยวกับการเรียกร้องและคำภาวนาที่ส่งต่อถึงกัน คำพูดที่ใช้สื่อสารสะท้อนอารมณ์และความเคารพต่ออำนาจเหนือธรรมชาติ การสำรวจภาษาพูดและบริบททางวรรณกรรมที่เกี่ยวข้องทำให้เข้าใจถึงบริบททางสังคมที่เป็นอยู่ในขณะนั้น.

ประโยค๒ - คําฤทธิ์พระมัญจุฬา ยกพัทยแปล ภาค ๒ หน้า 86 สุชาดา นาม ชื่อว่าสุชาดา ปชាតติ เป็นปราชญ์ สกุลสุด ของ ท้าวสังกะ เทวานิมนต์สุด ผู้เป็นจอมแห่งเทพ พ. (โหติ) ย่อม เป็น ตสมu เพราะเหตุนัน้ (โส สกโภ) อ

…ับพระมหายาตนต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงสุชาดาและบทบาทในประวัติศาสตร์ของท่านว่าเป็นผู้มีอำนาจเหนือธรรมชาติและเป็นที่เคารพของผู้คน มหาลี สัญลักษณ์ของความรุ่งเรืองในด้านธรรมนำมาซึ่งความสำเร็จแท้จริง ไม่เพียงแ…

ประโยคโคลง - คำบูชา พระบูชา พระบูชา พระบูชา พระบูชา พระบูชา พระบูชา พระบูชา พระบูชา พระบูชา พระบูชา พระบูชา พระบูชา พระบูชา พระบูชา พระบูชา พระบูชา พระบูชา โปรดรับคำ ซึ่งการรับเอาเฉพาะซึ่งมาตรและจิวร

…ของพระบูชาต่อผู้ศรัทธาและกิจกรรมทางศาสนาอย่างลึกซึ้ง สำรวจจากการประชุมและความหมายที่ลึกซึ้งในแง่เหนือธรรมชาติและจิตวิญญาณ คำนี้เป็นเสมือนการยกย่องพระพุทธเจ้าและธรรมชาติที่เข้าถึงได้ และผลกระทบที่มีต่อสังคมและผ…

ประโยค ๒ คำฉีพระจามม์มาม้าพ์ ปฏิญา ยกคำที่แปล ก ภาค ๓ หน้าที่ 62 โสภิต ย่องมาม อิดิ คั้งนี้ ๆ สา วิทยา อ.ยนางวิสาชา(เกนจิ) น วัดพุพา เป็นผู้เล่าใคร ๆ ฟังคำว่าไม่ใช่ (วิสาชา) อ.นางวิสาชา น โสภิต ย่อมไ

…ื่อในระหว่างการพิธีกรรม เช่น การอธิษฐานและการตั้งคำถามเกี่ยวกับเรื่องต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับสิ่งเหนือธรรมชาติและการจัดการในสังคมปัจจุบัน โดยมีการเน้นถึงการทดลองและความเข้าใจของผู้คนในสังคมนี้อย่างต่อเนื่อง

ประโยค๒ - คำฉีพระมิมปฏุจฉา ยกทีพหไปแปล ภาค ๓ หน้า ๑๙ มน เมส มีอยู่ น สกโภคเดอ ย่อมไม่อาจนั่นเทียว ปน แด่ว่า ปุไผผส ครั้นเมื่อดอกไม้ ท. พหสุ อันมาก สติ มีอยู่ มาลากาโร อ. นาย มาลาการ ฉโก ผึ้ฉีบแหลม กา

…ี่ยวกับการวิเคราะห์ศรัทธาและธรรมชาติของบุคคล โดยมีการเปรียบเทียบความอิ่มในบุคคลและผลของศรัทธาที่มีต่อธรรมชาติของคน โดยเฉพาะในเรื่องของการปฏิบัติตนและทางอุปสิกา ซึ่งมีความเชื่อมโยงกับความสุขและการสร้างคุณค่าในช…

ประโยค- คำขีชรามผํทถูกต้อง ยกพักแปล ภาค ๓ หน้า 117 ธมมั whichธรรม อาท ตรัสแล้ว คำ ซึ่งพระคาถา อิ้ม นี่ว่า รตติ อ. ราตรี ชาถโร โกศาโต บุคคลสูด ของบุคคลผู ติ้นอยู่ ที่จาก เป็นธรรมชาติวา (โหติ) ย่อมเป็น

… โดยอ้างอิงจากพระธรรมคำสอน เช่น ความหมายของ 'รตติ' และ 'โยชน' รวมถึงลักษณะของพฤติกรรมของบุคคลเมื่อเจอธรรมชาติที่แท้จริง ผ่านการศึกษาพระคาถาต่างๆ ซึ่งช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในศาสนาพุทธและความสัมพันธ์กับธรรมชาต…

…มีคนทางให้หมด จะทำพิธี ก็ไม่ต้องห่วงว่าตัวเองทำไม่เป็น คนอีเขาเขาทำอย่างไรก็ทำตามเขา แบบนี้ตอบสนองต่อธรรมชาติดีของคนรุ่นนี้ในปัจจุบันที่ข้าพระองค์ไม่ค่อยเป็น แต่ก็ยอยากจะทำบุญ ดังนั้นธรรมเนียมไหว้พระ ๙ วัด จึง…

บทความนี้พูดถึงธรรมเนียมการไหว้พระ 9 วัดซึ่งเป็นกิจกรรมที่ตอบสนองความต้องการของผู้คนในยุคปัจจุบัน การสร้างบุญและกุศลผ่านการทำพิธีนี้ ทุกคนสามารถร่วมสร้างบุญได้อย่างง่ายดาย ตามหลักวิชาของการสวดมนต์ การ

…ักษา เทวดาชอบพระแท้ คือ พระที่เข้าถึงพระในตัว และจะคอยดูแลรักษา แล้วสิ่งที่เป็นองค์ในโดยเหนือธรรมชาติก็จะเกิดขึ้น ให้เราได้เห็นอยูตลอดเวลาด้วยเทวนฤภาพ เพราะเทวดารักเรา รักพระที่เข้าถึงพระ และที…

ประโยค๑ - คำฉี่พระมิมปฏิรูป ยกพี่พาแปล ภาค ๔ หน้า ๙๐ เรื่องพระสารินุตรเถร ๑๘.๒๗/๓๐ ตั้งแต่ สุตต คำ สุวา วิญาเปา เป็นต้นไป. สุตต อ. พระสาราต สุตตา ทรงดับแล้ว คำ ถึงชาวนาเป็น เครื่องกล่าวนั้น ปฏิฉิวาร ต

…ล่าว โดยเน้นถึงความสำคัญของธรรมะและวิธีการดำเนินชีวิตตามหลักคำสอนที่ถูกต้อง เพื่อให้เกิดความเข้าใจต่อธรรมชาติของสรรพสิ่ง และการเข้าถึงธรรมะที่ถูกต้อง โดยมีการอ้างถึงหลักคำสอนจากพระพุทธเจ้าในทำนองต่างๆ ที่สามาร…