อธรรมชาติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 14

ประโยค- ปรามาคุณสาย นาม วิสุทธิมิคัคล้าวคุณนาย มหาวิทยาลัยสมมตาย (ฤดูไอ ภาค) - หน้า 214 วิสุทธิมิคัคล้าวคุณนาย อาทโต ทวุตีสาการา ธาตุไอ น โหนตีตี & ฤดูศเสนธาตุอุ่นเยว อุณหภูมพุพุตา นาย โกโล & ฤดูปกคร

…สภาพแวดล้อมในแต่ละฤดู การศึกษาเหล่านี้มีส่วนสำคัญในการวางแผนการจัดการสิ่งแวดล้อมและเพิ่มความเข้าใจต่อธรรมชาติของธาตุไอโดยละเอียด ผ่านการอธิบายถึงอุณหภูมิความร้อนและความชุ่มชื้นที่เกิดขึ้นในฤดูต่าง ๆ มีการแสดงใ…

ประโยค- ปรําณคาฺลายสาย นาม วิษณุภิศิฏิ์ลำภิฏิ์มามย์ มหาภูติสมโมตาย (ทุติยาภาโค) - หน้าที่ 201 สมณทินทเลส สมณา สมิฎ ฑฺ๑ เสนาวา ธาตุวามิฺณวา จิตติ ฐิตํ สนฺตฺุติิติ ฯ [๑๔๕] เอํ ธาตุฑุมมุนาสุส สุข สุญฺญ

…ณในชีวิตประจำวัน มีการศึกษาเปรียบเทียบระหว่างความเข้าใจในทางที่ปราณถูกแสดงออกและความสัมพันธุ์ที่มีต่อธรรมชาติ เพื่อให้เกิดความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับความเป็นอยู่ของเราในโลกนี้ โดยสามารถเรียนรู้เพิ่มเ…

ประโยค - ปรมุตตณวสาย นาม วิสารธมิศิลาอุสานาย มหาวิทยาลัยสมมตาย (ทุติยภาค) - หน้าที่ 70 วิสารธิรัฐ สวัสดิ์ [๒๗] นิยมเถิด ยฉาวุตตร ปฏิภาคนิยมเถิด ๓ เอย โหติฏิ ภาวนมนุตตรสุต เฉา โหติ ฯ สมา ปญฺญาปิโป เอวั

…ห็นความสำคัญของการปฏิบัติจริงในชีวิตประจำวัน และแนวทางในการพัฒนาตนเพื่อความสุขที่แท้จริง โดยไม่ขัดต่อธรรมชาติและจิตวิญญาณ.

ประโยค - ปรมฏกุมญสาย นาม วิสุทธิมคัลลํวา มหาวิทยาลัยสมมตาย (ปฐม ภาค ๑) - หน้าที่ 318 วิสุทธิมคัลลํวา ยาวดาวตุอุษฐารสโกลาอชิท ปจงจุตสมุนดาคต เสนาสน ครโห- คณตณดี รหัส คณะ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ

…ายถึงแนวทางการปฏิบัติทางศาสนาเพื่อการเติบโตทางจิตใจและจริยธรรม โดยมีการกล่าวถึงภาวะต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อธรรมชาติของจิตใจและการเรียนรู้ในประเพณีพุทธศาสนา สามารถทำความเข้าใจได้ที่ dmc.tv

ประโยค - ปรมุตกมณสาย มาม วิสุทธิ์มกุลสาวคุณนาย มหิดลกษมสมนตาย (ปูรณ ภาคได) - หน้าที่ 214 วิสุทธิ์มกุลสาวคุณนามัย ลิกโกโนะ ๆ อาทสมมฤตลูกมาที อุคคหนิมิตตโต ปฏิฏคามิตติสุดส สุปรัชญ์ติ สถสุขมคณฺฑ ฬสติ ฯ

…่อให้เข้าใจในหลักการที่ยั่งยืน ไม่ละทิ้งการปฏิบัติและไม่ตกอยู่ในความหลงใหลหรือการดำเนินชีวิตที่ขัดต่อธรรมชาติของจิตวิญญาณ ความรู้เหล่านี้มีความสำคัญต่อการดูแลรักษาจิตใจให้สงบ

ประโยค - วิชาธรรมะเปล่า กถ ค ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้า 82 ธาตุ มีประมาณต่ำ (คือ) อ่อน (กว่าปกติ) ธาตุ ๒ นอกนี้ คือเตโชธาตุ ว่าไวยาธาตุ มีประมาณยิ่ง (คือ) แข็ง (กว่าปกติ) ในส่วนย่างและส่วนขยายก็อย่างนั้น ใ

เนื้อหาระบุถึงการจัดประเภทธาตุในวิชาธรรมะ โดยอธิบายความหมายของธาตุและวิธีที่มันมีผลต่อธรรมชาติของเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิต ธาตุแบ่งออกเป็นหลายส่วนตามลักษณะการแสดงออก เช่น ส่วนหยก ส่วนย่…

ประโยค - วิถีธรรมกรมเปลาค ๑ หน้า ๑ 378 ผู้ทรามและเป็นผู้ประณีตเป็นต้นได้ จริงอยู่ แม้ความเสมอภาคแห่ง ปัจจัยภายนอกทั้งหลายสุภาณิช (เลือดขาว) ของชนชนนี และ อาหารเป็นต้นมีอยู่ ความแปลกก็มีความเป็นผู้ทราม

…ลักษณะและความเป็นของสัตว์และมนุษย์ โดยเน้นว่าแม้ว่าจะมีกรรมที่แตกต่างกัน แต่สิ่งนี้ไม่ได้มีผลกระทบต่อธรรมชาติของการเกิดและการตาย รวมถึงการที่กรรมเป็นปัจจัยสำคัญในการจำแนกตัวตนและชีวิตของสัตว์ทั้งหลาย บทเรียนจา…

ประโยค- วิถีธรรมจรรยากาเปล่ง ๓ - หน้าที่ ๒๘๐ เจตนาและวิญญาณ เป็นปัจจัยโดยเป็นอาหารปัจจัยแห่งสัมมปฏิธรรมนั้นหลาย และแห่งรูปทั้งหลายอันมีอรูปหาร (ทั้ง ๓) นั้นเป็นสมุฐาน" แต่ในปัญหาว่า กล่าวไว้ว่า "ในปฏ

…องอินทรีย์ที่มีทั้งประเภทที่เกี่ยวข้องกับรูปและอรูป ในการทำความเข้าใจถึงการพัฒนาจิตและผลกระทบที่มีต่อธรรมชาติของชีวิต ทั้งนี้ อินทรีย์มีบทบาทสำคัญในมิติของจิตและรูปธรรม การศึกษาตรงนี้จึงมีความสำคัญในการปฏิบัติ…

ประโยค - วิทยาธรรมภาค ๓ ตอนที่ 263 เป็นปัจจัยโดยความเป็นเหตุ นั้น แม้ในอุทธศมอืนมีอารมณ์เป็นปัจจัย เป็นต้น กษัตริย์เดียวกันนี้ [แก้ศัพท์เหตุ] ในบท “เหตุปัจจัย” นั้น คำว่า “เหตุ” เป็นคำเรียกว vervolgen

…ย' เป็นสิ่งที่มีอิทธิพลต่อผลลัพธ์ โดยการใช้งานในบริบทต่าง ๆ เช่น 'ปฏิญญาเหตุ' หรือ 'เหตุ' ที่ส่งผลต่อธรรมชาติต่าง ๆ การอภิปรายเน้นความสำคัญของการเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและปัจจัยในชีวิตและการปฏิบัติทางจิต…

ประโยค - วิสัชกรรมเปลว ๓ หน้าที่ ๑๘๓ สัตตานะ หาย โสกา ฯ เปว ฯ ฯ ฯ ฯ ทุกโคนี - วุจุจิติโสก โศกย่อมแทบหัวใจของสัตว์ทั้งหลาย ดั่งอุทร อายพยพิแทนเอา และยังหย่าร้ายใจเอาอย่างร้ายแรง อีกด้วย ราวกะหลาวหล

…ิญ โดยเฉพาะความเจ็บป่วย ความแก่ และความตาย ที่นำมาซึ่งความทุกข์อย่างรุนแรง พระผู้พระภาคตรัสว่า นี่คือธรรมชาติของชีวิตที่ทุกคนต้องรับรู้และเข้าใจ นักปราชญ์ได้กล่าวถึงความทุกข์ที่เกิดขึ้นจากโลกและการดำเนินชีวิต …

ประโยค - วิทยามีกรมเปล่า กด ดอน ๑ - หน้าที่ 144 ธาตุ (วา) โดยชาติถึงซึ่งความนับว่าเป็นธรรมจำนวน ๑ คือเป็น จักจุประสาท โสดาจุต มานะจุต ชิวหาจุต กายาจุต รูปจุต สัทธาจุต คันธาจุตและธาตุ คืออย่างนั้น คือ

…น้นที่การนับว่าเป็นธรรมในหลาย ๆ ด้าน ซึ่งรวมถึงธาตุ โสดาประสาท วิญญาณ และปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลกระทบต่อธรรมชาติของธาตุ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญและบทบาทของแต่ละธาตุและปัจจัยที่ช่วยให้เกิดความเข้าใจในเรื่องนี้อย่…

ประโยค - วิฤทธีมหรแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้าที่ 81 ปาคุณญาณนี้ บันฑิตพึงเห็นว่า เป็นปฏิ-aaบต่ออาบรรมี อัสสัมยะเป็นต้น ที่ทำความเป็นไพร แห่งกายและจิต [๒๖.๒๒ กายสูตร จิตสูตร] ความตรงแห่งกายชื่อว่า กายสูตร ควา

…ามตรงของกายและจิต ที่เรียกว่า กายสูตร และจิตสูตร รวมถึงหลักการต่างๆ ที่ช่วยให้บันฑิตเห็นถึงปฏิ aaบต่อธรรมชาติของกายและจิต ความสำคัญในการเข้าใจอารมณ์และการทำความเข้าใจในเรื่องของฉันทะและอธิโมกข

ประโยค~ วิทยาธีรมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้า ที่ 77 ได้ด้วยความกลัว จุดแพ้พย ฉะนั้น กีแลธรรม ๒ ประการนี้ บันฑิตพึงเห็นว่า เป็นโลกปลวกธรรม [๑๑.๕๕๕ อโณะ อโทสะ อโมหา] สัตว์ทั้งหลายไม่โลภด้วยธรรมนันเป็นเหตุ

เนื้อหานี้นำเสนอธรรมชาติของโลกะและความไม่โลภตามที่แสดงในวิทยาธีรมรรค โดยอธิบายถึงแง่มุมต่างๆ ของอโลทะและความไม่ติดข้องในอารม…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 156 พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงรับนิมนต์ (เสวย) ภัตตาหารของข้าพระองค์ โดยลำดับเดียว (คือไม่เว้น) ตลอด ๗ วันเถิด ข้าพระองค์จักทำ สักการะแด่พระเถระสัก ๗ วัน" แล้

…ำปาฏิหาริย์นั้นเกิดขึ้นได้อย่างพร้อมเพรียงในหมู่ภิกษุหลายแสนรูปแม้ในสภาวะที่ท้าทาย. การมีอานุภาพเหนือธรรมชาติเป็นเรื่องที่ได้รับการยอมรับและถ่ายทอดกันต่อในความเชื่อทางพุทธศาสนา. ทุกอย่างยังคงอยู่ในสัมมาทิฏฐิแล…

และสูรย์ ฯลฯ ได้ "" ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 149 ภิกษุผู้มีฤทธิ์นี้นั้น หากว่าปรารถนาจะ (ขึ้น) ไปจับต้อง จันทร์และสูรย์) ก็ (ขึ้น) ไปจับต้องได้ แต่ผิว่าประสงค์จะเป็น ผู้นั่งหรือน

…มารถจับต้องจันทร์และสูรย์ได้ด้วยการอธิษฐาน โดยอธิบายถึงความสามารถในการใช้กำลังจิตเพื่อดึงดูดสิ่งเหนือธรรมชาติ เช่น จันทร์และสูรย์ รวมถึงการเจาะจงกล่าวถึงความคิดเห็นของพระปิฎกจูฬนาคเถระเกี่ยวกับอุปาทินนกะเป็นขอ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 276 วิสุทธิมคฺเค วิกาโร 1 บทนิจจิ ต ทุกฺขนฺติ วจนโต ปน ตเทว ขนฺธปญฺจก ทุกข์ ฯ กสมาฯ อภิณหปฏิปีฬนาฯ อภิณหปฏิปีฬนากาโร ทุกขลักขณ์ ฯ ย ทุ

…ิบายถึงลักษณะของทุกข์ที่ไม่เที่ยงและการปฏิบัติเพื่อการหลุดพ้นจากทุกข์ ตลอดจนการวิเคราะห์ความเข้าใจต่อธรรมชาติของสติและจิตตภาวนาเพื่อเข้าถึงสภาวะที่สงบและแจ่มแจ้ง

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 211 ทิฏฐิวิสุทฺธินิทฺเทโส โอโลเกนฺตสฺส นิมิตต์ น ปญฺญายติ โส นิมิตต์ น ปญฺญายตีติ น อาทาส ฉฑเทติ อถโข น ปูนปุปุน ปริมชฺชติ ตสฺส วิสุทเธ

…องพระภิกษุผู้ศึกษาธรรม ประกอบด้วยการพิจารณาปัญญาและข้อปฏิบัติต่าง ๆ ซึ่งจะช่วยให้มีมุมมองที่ชัดเจนต่อธรรมชาติของจิต นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบในรูปแบบการแสดงออกทางศิลปะที่เกี่ยวข้อง เพื่อช่วยให้เข้าใจแง่มุมท…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 144 วิสุทธิมคฺเค สิทโธ ฯ ปุริมจิตต์ หิ อปรจิตฺตสฺส ฐานวิรุทโธ ปจฺจโย ปุริมสิปปาทิสิกขา จ ปจฺฉา ปวตฺตมานาน สิปปาทิกิริยาน ฯ กลุ่ม รูปสฺ

…้องกับการพัฒนาจิตใจ อาทิเช่น การเข้าถึงอริยสัจ 4 และการหลุดพ้นจากสิ่งไม่ดีภายในจิต รวมถึงการรับรู้ต่อธรรมชาติของเหตุและผลที่สร้างความเข้าใจในทุกข์และสุข

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 119 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส อิติ โข ภิกฺขเว อวิชชูปนิสา สงฺขารา สงฺขารุปนิส วิญญาณนฺติ อาทิ ฯ ตถา อุปาทานิเยสุ ภิกฺขเว ธมฺเมสุ อาสาทานุปสฺสิโ

…ะทบที่เกิดขึ้นจากการกระทำที่มีพื้นฐานจากอวิชชา โดยปรากฏการณ์เหล่านี้มีความสำคัญต่อการเข้าใจในธรรมหรือธรรมชาติของมนุษย์ ซึ่งจะนำไปสู่การพัฒนาปัญญาและความเข้าใจในชีวิตได้อย่างถูกต้องและมีประสิทธิภาพ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 31 ขนฺธนิทฺเทโส ๆ อาวชุชนานนุตร์ ปน จักขุทวาเร ตาว ทสฺสนกิจจ์ สาธยมาน จักขุปสาทวัตถุก จกฺขุวิญญาณ์ โสตทวาราที่สุ สวนาทิกิจจ สาธยมานาน โ

…ใจและการตอบสนองของวิญญาณในกระบวนการรับรู้สภาพแวดล้อม โดยเฉพาะการแยกแยะระหว่างกุสลและอกุสล ซึ่งมีผลต่อธรรมชาติและพฤติกรรมของมนุษย์ นอกจากนี้ยังสัมผัสถึงกระบวนการสร้างอารมณ์และผลกระทบที่เกิดขึ้นตามมา