หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมคฺคสฺส: การศึกษาเกี่ยวกับสัจจ์และการเข้าถึงนิพพาน
99
วิสุทธิมคฺคสฺส: การศึกษาเกี่ยวกับสัจจ์และการเข้าถึงนิพพาน
…ีติ ฯ เอวเมตฺถ ญาณกิจจโตปี วินิจฉโย เวทิตพฺโพ ฯ อนุโตคตานํ ปเภทาติ ฯ ทุกขสัจจสมี หิ ฐเปตวา ตณฺหญเจว อนาสวธมฺเม จ เสสา สพฺพธมฺมา อนุโตคตา ฯ สมุทยสจฺเจ ฉัตตีส ตณฺหาวิจริตานิ ฯ นิโรธสัจจมสมมิสส์ ฯ มคฺคสจฺเจ ส…
เนื้อหาในบทนี้อธิบายถึงสัจจ์ที่ทำให้เกิดการเข้าใจทุกข์และหนทางสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ ทบทวนกายภาพและจิตะพร้อมกับการมองเห็นในมุมมองที่ต่างไป โดยการเรียบเรียงในรูปแบบที่เชื่อมโยงไปถึงการเข้าใจความจริงของช
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
106
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ภาคาน ผลเหตุเภทโต ปริญเญยฺยปุปหาตพฺพโต จฯ ปัจฉิมานปี เทว สภาคาน คมภีรติเตน ทรวคฺคาหตุตา โลกุตตรตฺตา อนาสวตฺตา จ ฯ วิสภาคานิ วิสัยวิสเภทโต สจฺฉิกาตพฺพภาเวตพฺพโต จฯ ปฐมตติยาน จาปี สภาคาน ผลาปเทสโต ฯ วิสภาคาน…
ในวิสุทธิมคฺคนี้กล่าวถึงธรรมชาติของสภาคทั้งหลาย โดยมีหัวข้อการวิเคราะห์หลักการและเหตุผลทางพุทธศาสนา เช่น ความหมายของคมภีรตฺตา โลกิยตฺตา และการแต่งตั้งให้เกิดปัญญาผ่านการศึกษาตามหลักวิสุทธิมคฺค ทั้งนี้
ธรรมะเกี่ยวกับจิตและสมาธิ
12
ธรรมะเกี่ยวกับจิตและสมาธิ
จินต์สี่ นุน มิ ภาวา เอตพโลว คตปญโญโล ตว๋ อานนท ปาราน มญฺญ จิปปิ โหฬิสิ อนาสวิฑ พุทธญานฺ กณาโทโส นาม นุกิ มม อจจารุวิ วิร เตน มติฺ อุทธจง ฆา รัวฏติ หนวกติ วิริยสมฺมติ โยคะมติ จง…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการพัฒนาจิตและการทำสมาธิตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเข้าใจลักษณะของจิตใจและการใช้สมาธิในการสร้างความสงบและความเข้าใจในตนเอง ซึ่งส่งผลดีต่อการพัฒนาจิตใจอย่างยั่งยื
สารอฤทธิ์ปีนี้
62
สารอฤทธิ์ปีนี้
…ฺญาโณ วิกฺตติ ทิกฺเณร จ มนฺตฺม สฺย อภิญฺญา สจกฺฏิวา อุปสมฺปชฺช วิหารํ กสฺโสปิ ปิ ภิกฺขุ อาสวานํ ขยา อนาสวา เจโตวิมุตติ ปนฺเตดิ วิกรมํ ทิฏฺฐู ธมฺม เทวา อาสวํ ยํ อนิวา สํโจ ฐิตํตา อุปสมฺปชฺช วิหารติ เออutt น…
สารอฤทธิ์ปีนี้ นาม วินิฏฏา สมุตปะสาทิกา อุณฺนา เป็นงานที่สำคัญที่นำเสนอคำสอนที่ลึกซึ้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของปัญญา ความสามารถในการมองเห็นและเข้าใจธรรมะในชีวิตและการสำรวจจิต จนถึงการบรรลุวัตถุประ
ความเข้าใจในความมั่นคงของโลกและจิต
19
ความเข้าใจในความมั่นคงของโลกและจิต
… โยชนา [๑/๖๒] ว่า รูป รูปปกนโญติ (ปกติ)ลิงค์โผล (ปกติ)ลิงค์โผล. อ. ที่ ๓ อุปาทา นกบขงวดโลกโก อุดรติ อนาสวาณวามติ โลกุตตร มุกติตัติ. [อภ. วี. ปชมปิโรนท. น. ๖๓] "จิตใ ยอมข้ามขึ้นจากโลก คำว่าคืออุปาทานขันธ์ โ…
เนื้อหานี้เสนอการวิเคราะห์ความหมายของโลกในแง่มุมของความต้องการในความมั่นคง พร้อมอธิบายหลักการของอุปาทานขันธ์ซึ่งส่งผลต่อจิตใจและการดำรงชีวิตตามหลักพระพุทธศาสนา การมีความรู้ความเข้าใจเหล่านี้จะช่วยให้ผ
สาระฤกษ์ปีนี้
87
สาระฤกษ์ปีนี้
…ขิตฯ สา อาศูปปุตติเหตุโโด โอมนิโต้ โคณิฏิ โคณิฏิ ใวภิฺนิอิโต อุปานิอิโต สุกิฺลิสีโต ปฏชุชฺชสาราโต จ อนาสวย โอพาริกา สา วิปริเยน สากวยา สุมา ฯ เอ๋ โลกลิขิตโลกุตตรวาสันต์ โอพาริกลุจฺมตา เวทิตพุทฺพ ฎฤตฺ ชาติว…
เนื้อหานี้กล่าวถึงสาระเกี่ยวกับฤกษ์ปีนี้ และการทดลองเกี่ยวกับโลกลิขิต รวมถึงประเด็นที่เกี่ยวข้องกับเวทนาและสมุทโก ซึ่งเป็นการเชื่อมโยงระหว่างสิ่งแวดล้อมและจิตวิญญาณ การเจาะลึกเข้าไปในความหมายของคำว่าโ
มงคลคุณที่นี่ (ดูโดย ภาคใต้)
73
มงคลคุณที่นี่ (ดูโดย ภาคใต้)
…ฏฐ์สุขภิสป สุมม อาหาร สุขภิสปสาน ขายี ๆ อุปกุญมุสกุลเหตุ อาสาวคหนั ๆ อาสานัง อารมณ์นากวาสปจ อนุปมโต อนาสว ๆ ขมามา เปนคุ อาสานัง เสสิปิ นาคี ตสุมา วุดิ ตสุมา วุดิ อาสวีรินนิติ ๆ สมาธิ วุฒโต เฉโลสเสน ยา จิตต…
บทความนี้นำเสนอความหมายและวิธีการฝึกปฏิบัติสมาธิในภูมิภาคภาคใต้ เพื่อเสริมสร้างความสุขในชีวิตประจำวัน โดยอ้างอิงถึงแนวคิดทางธรรมะที่มีส่วนสำคัญในการพัฒนาจิตใจและความสุขชั่วขณะในชีวิต ขอนำเสนอแนวทางการ
อนฤทธิ์จีริยะ: การศึกษาทางพุทธศาสตร์
183
อนฤทธิ์จีริยะ: การศึกษาทางพุทธศาสตร์
…ฺฐานา ปติฺฐานาาวิ วิวติ วิกฺก- วนฺณนา ๗ อนนุโยโคติ อนุณญชฺ กุลเสส ฑมมาส อาเสวนาที่นฺ อกาไ, อนาสวนา, โย ปมาโทติ สุรมนฺกสฺ อปมาโทติ อการนิกโท ปมยุทโก ปมชญ๎ ก๎โย เอวรูปา ปมาโท อภิิ อุตฺตปริย…
เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอนฤทธิ์จีริยะ ซึ่งเป็นแนวทางสำคัญในวรรณกรรมพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงการประยุกต์ใช้แนวความคิดเหล่านี้ในการดำเนินชีวิตและการเจริญเติบโตภายในจิตใจ ตลอดจนถึงการทำความเข้าใจเกี่
การทำกุศลกรรมในศาสนาพุทธ
78
การทำกุศลกรรมในศาสนาพุทธ
…รรค แห่งมุ- โปณาอทว่า "สองบทว่า อากา นอก คือ เพราะความสิ้นไป แห่งกัลยัตังปวง ด้วยอรหัตมรรค. บทว่า อนาสวะ คือ ปราศจากอาสวะ ในสองบทว่า เจโตวิมุตติ ปญญาอิญวามุตติ นี้ สมาธิที่สัมปุยด้วยอรหัตผล พระผู้มีพระ…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเรื่องกุศลกรรมในศาสนาพุทธ โดยกล่าวถึงการจัดเก็บกุศลกรรมในเรือนเพื่อประโยชน์ และอรรถกถาที่อธิบายถึงความเกี่ยวของระหว่างเทวดากับพุทธ ผ่านการตีความคำสอนที่สำคัญในพระไตรปิฎก เช่น ความ
คำอธิบายเกี่ยวกับการใช้สำนวนไทย
180
คำอธิบายเกี่ยวกับการใช้สำนวนไทย
…สยนติ (๑๓) สำนวนไทยว่า กระหยิ่ม ให้ใช้ กระหยิ่มต่อ .....ไม่ใช่ กระหยิ่มซึ่ง..... เช่น ปิ่นมาน bust อนาสวสส เทวาปี ตสส ปีหยนุติ ตทิโน ไม่ใช่ ปิ่นมาน อนาสว เทวาปี ตปีหยนุติ ตทินิ (๑๔) สำนวนไทยว่า โกรธ ให้ใ…
บทความนี้นำเสนอการใช้สำนวนไทยที่ถูกต้องในรูปแบบของคำอธิบาย เพื่อช่วยให้ผู้เรียนภาษาไทยเข้าใจและนำไปใช้ในสถาณการณ์ต่างๆ โดยจะเน้นถึงการใช้สำนวนที่ไม่ควรใช้ร่วมกับคำอื่น เช่น 'ประทุมร้าย' จะต้องใช้ในรูป
ประโคง - ชุมมาปฏิทิน (อุตฺตโม ภาค๓) หน้าที่ 105
105
ประโคง - ชุมมาปฏิทิน (อุตฺตโม ภาค๓) หน้าที่ 105
…ามมินี วาลาม, อุตฺตมฺคติ [.] อนุปฺปฏตฺเมว ปณฺฑว วามมี ตวา อิมิ คามนาม "มานิวิ วิมาสสินี กติกิจิ อนาสวา" อุตฺตโมตุ อนุปฺปฏติ ตมุ จุฬา พุธิ พระมุนฺนวดั ตุตฺว "มายนิทิต: วุเวิร์ธ นามนฺน มาณนฺนฺติ กมมา…
เนื้อหาในหน้าที่ 105 ของประโคง - ชุมมาปฏิทิน (อุตฺตโม ภาค๓) กล่าวถึงความสำคัญของการพัฒนาจิตใจและความเข้าใจในธรรมของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของอริยสัจทั้งสี่และการเข้าถึงอรหันต์ ชี้ให้เห็น
หน้า12
30
…) ย่อมเข้าสิง นิธี ซึ่งราก สุตโณ ชนา อ. ชน ท. ผู้มีกรรมเป็นเหตุแห่งสุข วิบัติ ย่อมไป สุกุ สุขสวรรค์ อนาสวะ ชนา อ. ชน ท. ผู้ไม่มีอาสวะ ปริมาณพุทธมิ ย่อมปรินิพพาน อิติ ดังนี้ฯ
คำบูชาพระมาปฏิฐิถวาย
66
คำบูชาพระมาปฏิฐิถวาย
…ะพิสูจตายเป็นสภาพ ( อวิ- ติคุณฺย) ผู้มีความสงสัยอันยังไม่บำพันแล้ว ( โสธนฺต ) ย่อมให้หมดดา น หมาได้ อนาสวกา วา อ. การไม่บริโภคคดี ดุจทิลาสิการา วา อ. การ นอนบนแผ่นดินดี ริโซลูวา อ. ความเป็น แห่งบุคคลผู้มัก…
คำบูชาพระมาที่ปฏิฐิถวายในภาคที่ ๕ เน้นความสำคัญของการทำบุญและการปฏิบัติธรรม เพื่อสืบสานหลักธรรมและความเชื่อในการปฏิบัติ ยกตัวอย่างคำคาถาที่เกียวข้องและอธิบายถึงความเชื่อที่สืบต่อกันมา การบูชาและสัญลัก
ประโยคที่ 2 - ชุมปะก่อฤกษ์
64
ประโยคที่ 2 - ชุมปะก่อฤกษ์
…สุขี มานุคา วา มนุต เทนตโร อิมิ คาถามหา "ยสสุนิทุรินี สมฺนุจฺตามิ อุตสา ยา นาริณี สุขุตา ปิหิมานสุ อนาสวสุต เทวปิ กาสุ โสปนฤติ ตาติไมติ" คาถสุดๆ โส สุก ภิกฺขุ เทน ตา ภิกฺขุ อสทา วิย อนุริยานิน สมฺม นุตฺต…
บทนี้เกี่ยวกับคำสอนในประโยคที่ 2 ของชุมปะก่อฤกษ์ ที่นำเสนอแนวคิดของการปฏิบัติธรรมและการอยู่ร่วมกันในสังคม โดยเฉพาะเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และธรรมชาติ คำสอนเหล่านี้มีการเสนอแง่มุมที่ลึกซึ้งเก
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
134
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…34) ซึ่งคัมภีร์ วุฑฒวยา ขยายความว่า ธรรมภายในที่หมายถึง “กระแสที่ต่อเนื่องของธรรมที่ปรากฏจากกิเลส” (อนาสวรรค์-สตาน) 35 หรือ “การผลิตเปลี่ยนเป็นชีวิตใหม่หรือวัตถุนใหม่ (อศรยบริวัตรติ) สำหรับพระพุทธเจ้าหรือพ…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาหลักฐานธรรมภายในในคัมภีร์พุทธโบราณ ความหมายของธรรมภายในได้รับการกล่าวถึงในคัมภีร์เช่น มหาวิภา และ อภิธรรมโกศายก ซึ่งชี้ให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงของพระบรมโพธิสัตว์เป็นพระพุทธเจ้า