หน้าหนังสือทั้งหมด

สมุดขาปากกานาม วิฒิฤๅภคา (ปฏิ โม ภา โค) ตอนที่ 293
293
สมุดขาปากกานาม วิฒิฤๅภคา (ปฏิ โม ภา โค) ตอนที่ 293
…ณิ วิชฺฌนฺโต กาญฺญา ภูวเวติโอทิมาห ฯ ตรวย มาติกาปทํ ฯ ตานิ วิชฺฌนฺโต กฺถญฺ ญ ภูวเวติโอทิมาห ฯ ตคราย อนุตตานปาวณฺณา ฯ กณฺ ฎิ ฎนาคาญ ฯ ทุพพลอยาวิกรมญาณิ ทุพพลายุสฺสุ อาวิกมมุญ ฯ อิตติ ฯ อิมสมฺ ฯ สาเลน ฯ อุกกฏ…
ในบทนี้มีการพูดถึงทุพพลอยและนวโลกที่ปรากฏในสิกขา การให้ความรู้และความเข้าใจเกี่ยวกับอนวัคฤๅวาติตามหลักพระพุทธศาสนา รวมไปถึงแนวทางการปฏิบัติตนและการพึ่งพาตนเองเพื่อการศึกษาและการปฏิบัติธรรม อีกด้วย การ
ปรัชญาและอภิญญา
240
ปรัชญาและอภิญญา
ปรัชญา - สมุดปลาทากา นาม วิสวยภูเกษ (ทุโตย ภาโล) - หน้า 244 อนาปущี อนุตตาสา อภิญญา วิญญูสุขติ เอวัง ปะน ปานงูสุขสาปี อภิญญาอนิจฺจวิปปูณปุญญัตติ เอวา เวติพู่ว ฯ อโยปติ ปณฺฑ์…
เนื้อหาเน้นไปที่ออภิญญาและการพิจารณาเกี่ยวกับวิญญูสุขติ บทบาทของอภิญญาในปรัชญาไทย เน้นถึงหลักการของการทำความเข้าใจในธรรมชาติที่แท้จริง รวมถึงการตั้งคำถามที่สะท้อนถึงความลึกซึ้งของชีวิตและจิตใจ การค้นค
สารดฤทธิ์: วิญญูกา และสมุนไพรสากกะทิ
296
สารดฤทธิ์: วิญญูกา และสมุนไพรสากกะทิ
…ุตาย นาปชุต๎ โอ้ หี ปุสสสา โก๋ อย กปิญญาปิกั ขนานโด้ เอวา ปณณฺฑเวา กมลํ มฤโทวา วิคฺกุมม น กโรติ เอว อนุตตาย นาปชุต๎ า กนิ กุกุลฺปลตา นาปชุต๎ กปิญญา นิสูยานติ กุกุจจา อุปุปน วฏฺฏํ โอโลกดวกา มาติกิ ปภาสํ อนตร…
เนื้อหาว่าด้วยสารดฤทธิ์นามวิญญูกา ซึ่งมีความสำคัญในเรื่องการบำบัดโรคและการใช้สมุนไพรสากกะทิในการรักษา โดยมีการอธิบายถึงคุณสมบัติและวิธีการใช้สมุนไพรประเภทต่าง ๆ สำหรับการบำบัด รวมถึงวิธีการที่สามารถช่
การอภิปรายเกี่ยวกับสารฤดู
323
การอภิปรายเกี่ยวกับสารฤดู
…ทิ กูวา โพธิสมฤกณี เขว พุทธคุณที่ จ เสสมหาเนน อสติโลด อสติภูเขินปี เอกปู้คโล ๆ เอ วลู ต เต คูนา เทป อนุตตานี คา โสมิต อสมฤดูเทมิ เอกปู้คโล ๆ นามาอญทิ คา โมติ อสมฤดูเทน เอกปู้คโล ๆ โลกดี สตุต โลเก ฯ อุปฺชามิ…
บทความนี้นำเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับสารฤดู โดยมีการวิเคราะห์ในหลายมิติ เช่น ความหมายและบทบาทของสารในบริบทต่างๆ รวมถึงทัศนคติที่วิเคราะห์โดยผู้เขียน นอกจากนี้ยังมีการเชื่อมโยงไปสู่การมีปฏิสัมพันธ์ของมนุษ
การวิเคราะห์ประโยคสารอนุบาล
362
การวิเคราะห์ประโยคสารอนุบาล
…นํ ทุรติ โจติ ุจิตตํ ปติํ เปนุณสัตฺส วิย ปฏิวาเนาาโพธิ น สีย ฯ ตา ฯ สท สพฺพณฺณา อนุตตติ วิปสฺสนตานํ อนุตตารณ วีสฺสทฺโธ อนุ วสฺสนฺติํ หรือสนฺทุติรํ ฎํจิํฤํ สพฺพญฺญวนํ อนุตฺตมานฺญํ เอกญฺญู อุปฐานํ ตุรฺโต จิํต…
บทความนี้สำรวจแนวคิดในประโยคสารอนุบาล โดยอ้างอิงถึงนามวิญญูวกา และการทำความเข้าใจในมิติที่ลึกซึ้ง อภิปรายเกี่ยวกับคุณสมบัติและบทบาทของสัญญาณในความรู้สึกและจิตใจของมนุษย์ และว่าภายในมุมมองทางพระพุทธศาส
สารตุคนี้ นาม วิพุฒิกา สมุนไพรสาทิฎก
653
สารตุคนี้ นาม วิพุฒิกา สมุนไพรสาทิฎก
…าติ เอํ สาธาราติ เอํ สมาธิ เอํ สงฺปรินติ เอํ สมํ อิติ มํ ถานํ คฤวา อฏฺฐุํ นํ อภิขํ อชฺชาตี ปญฺญาอํ อนุตตาวิโกํ อนุฆํสมํ สามิจกมํ พุทฺธํเยว เตตฺถิฎปิ กฤวา อหํ โทติ สรณคมน์ ฯ อิมํ ภาวโต อดฺฐํ ปริจฺจาม โธติ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการนำเสนอสมุนไพรและความเกี่ยวข้องกับคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงการใช้สมุนไพรในการรักษาและการเข้าถึงธรรมะ ตลอดจนแนวปฏิบัติที่ส่งเสริมให้เกิดสติและปัญญาอย่างสูงสุด อย่างไรก็
ปฐมสัมมนาปาฐกถาเทพภาค ๑
381
ปฐมสัมมนาปาฐกถาเทพภาค ๑
…คิด ๑ มีนามมงวัตเป็นต้น. คำว่า " เอว มณิส กโร " ความว่า พวกเธอ จงกระทำไว้ในใจ ไมตรีย์ เป็นทุกข์ เป็นอนุตตา ไม่สวยไม่งาม. ข้อว่า " มา เอว มนตกุตฺต" ความว่า พวกเธออย่ากระทำในใจ ว่า "เที่ยง เป็นสุข เป็นอัตตา ส…
บทความนี้กล่าวถึงการสัมมนาที่เกี่ยวข้องกับธรรมะจากพระพุทธเจ้าที่เน้นการเข้าใจในข้อธรรมและการกระทำที่ถูกต้องในจิตใจของสาวก การสำรวจความมโนธรรมและการสอนที่มีประสิทธิภาพ เพื่อกระตุ้นการคิดและเข้าใจถึงควา
ความเข้าใจในบทพระธรรมคำสอนภาค ๒
105
ความเข้าใจในบทพระธรรมคำสอนภาค ๒
… "" "" อุทเทศ อุปชามาย "" "" พระอุปชามยะ อาจริย์ "" "" พระอาจารย์ สุทธิวิหาริก "" "" พระสักววิหาริก อนุตตาวิสิก "" "" พระอนุตตวาสิก สมานุปชามายก "" "" พระผู้ร่วมอุปชามยะ
บทความนี้วิเคราะห์แนวคิดจากบทพระธรรมคำสอน โดยเฉพาะองค์ประกอบในคำว่า 'เอวมิ' และการทำให้แจ้งความเป็นผู้ทรงพล รวมถึงการไม่มีการบอกศิลาขา บทพระธรรมที่กล่าวถึงความสำคัญของพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ในการส
ปฐมสมันต์ปสาทิกาแปล ภาค ๓: การนำคำสั่งในพระพุทธศาสนา
97
ปฐมสมันต์ปสาทิกาแปล ภาค ๓: การนำคำสั่งในพระพุทธศาสนา
… ปวา" ในเทวตารแห่ง บทว่าด้วยการนำคำสั่ง ยับ คำมาแห่งนี้ มีวิจัยดังนี้ :- พึงเห็นว่า อาจารย์รูปหนึ่ง อนุตตาสิก ๓ รูป มีข้อว่า พุทธรักษาจิต ธรรมรักษาจิต และสังขรักษาจิต. บรรดาบทเหล่านั้น คำว่า ภิกษุ ภิกษุ อาน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการนำคำสั่งในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการรักษาจิตของผู้ปฏิบัติธรรม คลี่คลายความหมายของคำว่า 'อภิญญานามสุภ ปวา' และความสัมพันธ์ของอาจารย์กับผู้เรียนในกระบวนการสอน เพื่อให้ผู้ที่ได้รับการสอน