อนุตตา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 5

…๒ - คำฉีพระธรรมปิฎก ยกศัพท์แปล ภาค ๔ หน้า ๒๖ เรื่องบัณฑิตสามเณร ๖. ๒๒/๔๕ ตั้งแต่ โส คาม ปวิสติวาม อนุตตาเสว เป็นต้นไป. โส ปณฺฑิตปริโย อ. บูรพผู้เป็นบัณฑิตคัน ปริวสติวา เข้าไป แล้ว คาม สูบาน อาโรณวา วิจาร…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาความหมายและการปฏิบัติตามหลักธรรมของบัณฑิตสามเณรในพระธรรมปิฎก โดยกล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าไปของบัณฑิตที่มีความสูงส่งฯ และบทบาทของบัณฑิตในการนำพาธรรมะไปสู่ผู้คน รวม

…็นสิ่งที่เราต้องฝันกันเรื่อยไป เมื่อเจออากาฏจะได้พลิกให้เป็นโอกาสด้วยอขันธ์แห่งจารบารมี “สุดจ๋า เธ อนุตตา วาจา คำสั่งจริงเป็นสิ่งไม่ตาย” (จากมนต์พุทธายาก มก. เล่ม ๕๙/๓๓๐)

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมเนียมและการมีจิตที่เข้มแข็งในการเข้าถึงธรรม การเป็นคนที่มีจิตหมายถึงการทำทุกอย่างด้วยความทุ่มเท การทำงานให้ดีที่สุด การมีคุณธรรมในผลการทำงานและการพูด ดังนั้นการ

…แปลงไปสู่ความแตกดับ ๒) ทุกขัง ความทรงอยู่ในสภาพเดิมตลอดกาลเวลาไม่ได้ มือถือก้อเสื่อมลงเป็นระยะ ๆ ๓) อนุตตา ความไม่ใช่ตัวแท้จริง ใครจะบังคับให้เป็นไปตามที่ต้องการไม่ได้ ลักษณะเสื่อมทั้งสามนี้ จะนำสัตว์โลกไปส…

บทความนี้สำรวจถึงการละเมิดกฎแห่งกรรมและแนวทางการลดโทษตามหลักอริยมรรคมีองค์ ๔ โดยใช้ตัวอย่างและเหตุการณ์ที่กระตุ้นให้เกิดทุกข์หรือเพิ่มโทษ การทำความเข้าใจในความไม่เที่ยงและความจริงของทุกสิ่ง สามารถช่วย

…แนะนำให้ ภวาว่า อะระห์ หรือ สมมาสุทฺโธ ส่วนในเวลาที่ต้องการให้เบื่อหน่าย คลาย กำหนดให้วรรณว่า นมรูป อนุตตา คัมภีร์มูลลังกามุตราภายในแปดภาษาเขมร แนะนำให้ใช้คำวาวว่า 3 แบบ คือ 1. พุโธ อรห์ 2. สมมอารห์ และ 3. …

เอกสารนี้สำรวจหลักฐานธรรมชาติในคัมภีร์พุทธโบราณ รวมถึงการบริกรรมเววาที่แตกต่างกันในแต่ละระดับ จากคัมภีร์มูลลังกามุฐานถึงคัมภีร์พระญาณคสิลนา โดยเน้นการปฏิบัติที่เหมาะสมที่อาจมีการตอบสนองตามภูมิศาสตร์ขอ

…ะระหัง" หรือ "สัมมาสมพุทธโธ" หากต้องการให้จิตเกิดการเบื่อหน่ายคลายกำหนดให้ใช้คำว่านา ว่า "นามรุ้ง อนุตตา" ในคัมภีร์มูลธุรของสถาบันพุทธศาสนบัญฑิตยภูมิที่ 8 ใช้ คำว่านาได้ 3 แบบคือ 1. พุโธ อะระหัง 2. สั…

บทความนี้กล่าวถึงการใช้คำถวายนาในบิรกรรม โดยเสนอการใช้คำว่า 'อะระหัง' และ 'สัมมาสมพุทธโธ' รวมถึงวิธีการกำหนดใจในขั้นตอนการทำถวายตามที่บรรยายในคัมภีร์พระไตรปิฎก และวัดมุสวรรค์ พร้อมทั้งการอธิบายฐานที่ต

ประโยค - พระธีรมาปฏิภูฏคำแปล ภาค ๑ หน้า 99 บทว่า อนุตตฺตา ความว่า อนุตตา คือว่างเปล่า ไม่มี เจ้าของ ได้แก่ไม่มีอิสระ เพราะอธิษฐานว่าไม่เป็นไปในอำนาจ เพราะ ใคร ๆ ไม่อาให้เป็…

…านวาเสน อุลลปุตวา ลุกกายา นิพุทธุตตา สตกุล- กาถิกา วุตตา ๆ ตดุ บูฬา มูฬ อาบิสสิ โลโชนสติ สุวณูวิมาน อนุตตา สิ ดิปาเรวา วิมนานิ เตส- สุขหนูมินี ทุวาทโฮชินานิ เอา เตส มูฬาเสนา วิมนานิ นิพุทธิตัสิ ๆ ๑ นิพุทธกุ…

บทสวดมงคลคาถาปีนี้มีความหมายเพื่อประสบความสำเร็จในชีวิต โดยสามารถเป็นแหล่งกำลังใจในการดำเนินชีวิต ด้วยการเน้นการสนับสนุนและการเปลี่ยนแปลงอย่างสร้างสรรค์ นอกจากนี้ยังช่วยให้มีพลังจิตที่ดีในการเผชิญกับอ

…กาย มีญาณของธรรมกาย...พลังกายธรรมมันฉันวิปัสสนา ตาพระพุทธเจ้านี้เห็นบุญคุณทั้ง 5 เป็น อนิจัง ทุกขัง อนุตตา แท้ ๆ เห็นจริง ๆ จง ๆ อย่างนั้นละ เห็นแท้ทีเดียวเห็นชัด ๆ ไม่ได้เห็นด้วยตาเปล่าในภาพ เห็นด้วยตาธรรม…

บทความนี้วิเคราะห์การบรรลุถึงธรรมกายของพระอัญญโกณฑัญญะที่ได้เห็นธรรมจากภายใน สรุปเนื้อหาถึงความสัมพันธ์ระหว่างธรรมกายกับญาณของพระตถาคตเจ้า โดยเฉพาะการเห็นธรรมโดยตาธรรมกาย และการรู้แจ้งที่เกิดจากการฝึก

ประโยค๕ - มงคลิตกนี้เป็นแปล เล่ม ๕ หน้า ๙๓ ธรรมเป็นเครื่องอยู่เป็นสุขในภูมิจรรมนั้น [๕๕๕] ด้วยคาถานี่ พระผู้มีพระภาค ตรัสองค์๔ ประการ คือ ตนะ พรหมวรรณ์ ความเห็นอริยสัจ การทำพระนิพพานให้แจ้ง ด้วยประกา

…ตนาของคำนั้นๆ รวมถึงการตีความจากบาลี ซึ่งบางครั้งอาจมีความผิดพลาดในการสวด อาทิเช่นการอ่านคำว่า 'รูป อนุตตา' ที่อาจจะเกิดจากอิทธิพลของอักษรบาลีที่หายไป ซึ่งมีผลต่อการเข้าใจในธรรมและการปฏิบัติ.

…ว่า วิญญาณ อุตฐริฏู คือ เพื่อเขียนมุมที่อีเสียว. บทว่า โอภิริยุนติ คือ ลุยออกจากมุมที่ด้ค. สองบทว่า อนุตตา ปริปุณฺฒิ ได้แก่ อนุวาต และผ้าห่มขอบ. สองบทว่า ปฏุกโต ปลูกณติ คือ ด้วยทั้งหลายที่เป็นในหน้าฝ่าใหญ่ …

บทนี้นำเสนอการสนทนาเกี่ยวกับคำที่ใช้ภายในอรรถคาถาวินัย มหาวรรค ตอน ๒ โดยชี้ให้เห็นบทบาทของเพื่อนในชีวิตและการปรับใช้ข้าวของที่มีอยู่ เช่น ผ้าที่ใช้ในการทำการเย็บรังและเครื่องมือที่เกี่ยวข้อง โดยยกตัวอ

ประโยค - สารดูดที่นี้ นาม วิชิตภูมิ สมนุตปลาสักกวา อนุตตา (อดุโภ ภาโค) - หน้าที่ 436 อาจิรโย เนติ องค์กูโก อาวาโส นาม เอวรูป อาวาส วสัส น อุปนาคุณพุท๎ อนุรฤา…

เนื้อหานี้สำรวจสารดูดที่เกี่ยวข้องกับวิชิตภูมิและการเข้าถึงตัวตนในอดีตและปัจจุบัน โดยมีการอภิปรายธรรมชาติของสังคมและหลักการต่างๆ ที่เป็นพื้นฐานสำหรับการดำเนินชีวิต รวมถึงบทเรียนจากวิธีการปฏิบัติทางปรั

ประโยค - สารคดีปีนี้ นาม วินิจภา สมุนไพรสากก้า กุฉบับ (ฉบับ โด โภค) - หน้าที่ 80 ภิญญา รูป อนุตตา สมุนไพร อพาภาย สาวุติติ รุป สุต อนุตตตาย ทุกขวา วิญ วิญสิตา ฯ ฯ ฯ รูปล อาภรยาย สาวุตติ สมุนไพร อนุต…

สารคดีปีนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับสมุนไพรสากก้าโดยวิจัยและศึกษาจากข้อมูลและประสบการณ์ในด้านการใช้สมุนไพรในชีวิตประจำวัน จากการพัฒนาและการใช้จริงในชีวิต ผู้เขียน วินิจภา มีความตั้งใจเป็นอย่างยิ่งที่จะ

…ุพุตผล วา ปุณญเจส วติ เอกสุส อุตโน ตติย อ สุตม อ ปุณณ ทวิวิกุตตุ อาณํทู อาวเสส นคบุตุ ปญญาเรส ๆ อนุตตา เอโก อโต ๆ อยมปน ปกติจาริตดาเสน จุตโต ๆ สกี ปณุกสูส จตุพุตสา วา ปุณณเรส วาติ วนานโต ปน ตราปู ปญ…

เนื้อหาในหน้านี้สำรวจเรื่องราวเกี่ยวกับปรมิโค และสมุนไพรตำกุ้งนาม วินายภูขา โดยมีการกล่าวถึงอภิญญาและกรรมนิธรรมต่างๆ รวมถึงความสำคัญของสมุนไพรในการปรับสมดุลร่างกายและจิตใจ ความเชื่อในอภิญญาที่มีผลต่อส

…ุตาติ ลิกญอา อาโรปวา โอภควเขม ภูมิ นาสกฺ. [ ปฏิภัชิว. ๗/๔๒] "รายกขึ้นไฺด่ารักษ์ว่า 'ไม่เกี่ยง ทุกข์ อนุตตา ไม่ได้อาเพื่ทำ ความเกษมจากโอคะหรือหนอแน." อนุจิอ ทุกข้อ อนุตตติ บิรับ ลิงกุตฺโ. (หรือ อนุติอู ทุกข้…

เนื้อหาในบทความนี้เป็นการอภิปรายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในการใช้ภาษาและคำศัพท์ที่มีความหลากหลาย โดยมีการอธิบายถึงโครงสร้างและความหมายของคำต่างๆ ที่ใช้ในบริบท การศึกษาและการเขียนช่วยเสริมสร้างความเข้าใจใน

…อุปปนิหิตวิโกฏิ ญาณวินิฎกา นิปพาน อามุฌมณู กฎวา ปวุโต อนิมิตุติวิโกฏิ อาเวหา สุขานตนาปุสาสนา-สงฆาตายอนุตตาปุสาสนา บสน ปฏิคโต โอรมวา อาน นาสน สุขณววิโกฏิ วงจิตติ ๑ ตถา อุปปนิหิตตินานุสาสนาสุขา-ตาย ทุกขานูปุส…

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับสารฤดูหนี ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในวงการสุขภาพ โดยเฉพาะเมื่อพูดถึงสมุนไพาสำหรับกาญจา อาทิเช่น การใช้สมุนไพรเพื่อเสริมสร้างสุขภาพ และผลของสมุนไพรในการบำบัดอาการต่าง ๆ นอกจากนี้ยังมีกา

…ะระหัง” หรือ “สัมมาอะระหัง” แต่หากต้องการให้จิตเกิดการเบื่อหน่ายคลายกำหนดให้ใช้คำถวายว่า “นามสงูปัง อนุตตา” คัมภีร์มูลบัณฑิตของสถาบันวุฒิศาสนบัณฑิตฯ แนะนำให้ใช้คำถวายแบบใดแบบหนึ่งใน 3 แบบคือ "สัมมา อะระหัง"…

คัมภีร์ถวายฉากแนะนำวิธีเตือนสติด้วยการใช้คำถวายอย่างเช่น 'อะระหัง' และ 'สัมมาอะระหัง' เพื่อให้จิตมีสมาธิ แนะนำการใช้คำถวายแบบต่าง ๆ และการกำหนดใจในขณะภาวนา โดยเน้นที่ 5 ฐานจิตที่สำคัญที่สอนให้รู้จักกา

… ฑู ทุมานติ ปท ปุตโต โปติ ปกา ๙ ทุตนาติ ปท นิทฐุทฺธู อภิวา วจฺจ วรณโต ปฏฺอโนติ โน เจ อนุตตา ทานนิติ สมุนไธ ๙ ทุมาน เป ๙ เป ๙ ยุยงนาติ เอตุ วิฑูรนาคม ตฑโม ๙ ทุบาน เป ๙ ยุยงนาติ …

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการตีความและความหมายของบทพระสูตรในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การแสดงออกถึงอรรถธรรมที่มีความลึกซึ้ง ผู้อ่านจะได้เห็นความสำคัญของการศึกษาและประยุกต์ใช้ข้อความเหล่านี้ในชีวิตประจำวันเ

…ตา มาสุสติ ๓ หิลาสา โท ปากฏฺรณ ๓ วุฒิ ๓ ยุตติ อภิ อารียา วาณุติ ๓ [๒๐] อนุมาณี กายตุคตา โอภาสสัจจ อนุตตา จิตตา อติคโต ๓ โส เทวเหตุ โ๓ อภิ จินตุวา มาสุสวา ปติสัมมา ๓ ทุกัง อุษานุตติ สมุพนโน ๓ ขาทิวาตี ปา…

บทย่อยนี้พูดถึงสมุนไพรที่สำคัญและบทบาทต่างๆ ในการรักษาสุขภาพ โดยมุ่งเน้นถึงคุณประโยชน์และวิธีการใช้สมุนไพรในชีวิตประจำวัน สิ่งเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของการเข้าใจวิทยาศาสตร์พื้นฐานเกี่ยวกับสมุนไพร เช่น ค

…ิกษุมธรรมิกาสายา โสภสมเน จิตเตน สุทธิ อุปปัชชีวาติ วุฑติ ๆ จุติติอุดส ปรโติติ วา จุติติอา วิธิกานา อนุตตา ตาโต โอโร โอโรสมเน จิตเตน สุทธิ อุปปัชชีวาติ เอวมปุชา อดุเด คุญมาน สตรคร- จิตคุณขนฺยกวา อสุสาสปุสส…

เนื้อหาอธิบายถึงหลักการและแนวทางในการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้าและพระสาวก โดยเฉพาะการพัฒนาจิตใจให้บริสุทธิ์ รวมทั้งการเข้าใจในสภาวะต่างๆ ของชีวิต เพื่อนำไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ โดยมีสถิติและหลั

…มบัง อสงเดสมฏิยมานวณ เอกรุ่น อุปฒา น ฤโค จิตปปะ* ปปญญาสัส วิปภาคนาวโกโพน น สิกา ตา จ สติ สพพรณ ชมมา อนุตตาติ วิปสรณฑนา อนุตตากานจ วิย สพพรณมา อนุตรปฐูเปน ภควโต อนุตตา วิยาย โหนดติ อานะชิต ฤ ยี สพพเขยยมาน จิ…

ในเนื้อหานี้พูดถึงเรื่องการตีความอำนาจของจิตและความสัมพันธ์ระหว่างสติปัญญากับการดำเนินชีวิตได้ความรู้และทักษะหลายด้าน สะท้อนให้เห็นปรมฤทธาที่เชื่อมโยงกับศาสตร์ทางจิตใจ ซึ่งมีผลต่อการมีชีวิตที่ดีมากขึ้