อบ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 41 / 89

…์ มีกรรมเป็นที่พึ่งอาศัย กรรมเท่านั้นที่ จําแนกสัตว์ให้เลวและประณีต บุคคลบางคนในโลกนี้จะเป็น สตรีหรือบุรุษก็ตาม เป็นผู้มักทำชีวิตสัตว์ให้ตกล่วง เป็นคน เหี้ยมโหด ไม่เอ็นดูเกื้อกูลในหมู่สัตว์มีชีวิต เขาตา…

…ของตนและกรรมจะแบ่งชนิดของสัตว์ให้ดีและเลว ผู้ที่ทำร้ายสัตว์จะต้องประสบกับผลกรรมในอนาคต เช่น ตกลงไปในอบาย หรือมีอายุสั้น ซึ่งเป็นการเตือนให้งดเว้นการทำร้ายสัตว์ โดยมีตัวอย่างเรื่องชีวิตของพระโพธิสัตว์ทีป…

…วยความไม่ ประมาทจึงเป็นสิ่งที่ดีที่สุด ที่จะช่วยปกป้องคุ้มครองตัวเราให้ ปลอดภัย ทั้งภัยในชีวิต ภัยในอบายภูมิ และภัยในสังสารวัฏ เหมือนมีเกราะแก้วคุ้มกันภัยและอันตรายนานัปการ ฉะนั้น อย่าได้หลงไปทำบาปอกุศล…

…่ผู้อื่นและสร้างคุณค่าในชีวิตของเราอีกด้วย ควรมีความไม่ประมาทในการใช้ชีวิตและพยายามเลี่ยงความทุกข์ในอบายภูมิ ด้วยการทำดีอย่างสม่ำเสมอ

…างบารมี เพราะในโลกสวรรค์นั้นเป็นทิพยสถานรองรับการเสวยผลบุญที่ ได้กระทําเอาไว้ขณะที่เป็นมนุษย์ ส่วนในอบายภูมิ เป็นภพภูมิที่ ต้องชดใช้วิบากกรรมที่เคยทำผิดพลาดมา ในภพภูมิเหล่านี้ไม่มี การทำมาค้าขาย ไร้การศ…

เนื้อหานี้อธิบายว่าเราเกิดมาบนโลกเพื่อสั่งสมบุญบารมี และไม่ใช่เพียงเพื่อเสวยผลบุญเท่านั้น แต่ยังมีความสำคัญในการทำความเข้าใจว่าชีวิตนี้มีจุดมุ่งหมายอย่างไร ในแต่ละภพภูมินั้นมีผลกรรมที่ตัวเองต้องรับอย่

…์ท่าน อย่างเช่นได้ยกตัวอย่างว่า การที่พระพุทธองค์ ได้ลักษณะมหาบุรุษครบถ้วนทุกประการ ก็เพราะทรงฝึกฝน อบรมพระองค์เองมาอย่างเต็มที่ในทุกรูปแบบ ไม่ว่าท่านจะ ตกอยู่ในสถานการณ์ใด ก็จะสร้างบารมีมาตลอด ตั้งแต่ …

เนื้อหาเกี่ยวกับบุพกรรมของพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างกรรมฝ่ายดีและผลบุญที่ส่งผลต่อพระองค์ พระพุทธเจ้าได้สร้างบารมีและเป็นแบบอย่างแก่ผู้คน ผ่านการฝึกฝนตนเองในทุกรูปแบบ จนมาถึงการเป็นศาสดาเอกของโลก อธิบาย

…บ้าน นอกบ้าน หมู่บ้าน ตำบล อำเภอ จังหวัด ประเทศ นานาชาติ ทั่วโลก ไม่มีประเทศไหนที่ไม่มีปัญหา ไม่มีครอบครัวไหนในโลกที่ ไม่มีปัญหา ไม่มีบุคคลไหนในโลกที่ไม่มีปัญหา แม้ในปรโลกก็ยัง มีปัญหาตามมาหลังจากตายไปแ…

โลกเราจะเต็มไปด้วยปัญหาไม่ว่าจะอยู่ในระดับใด การแก้ปัญหาต้องเริ่มจากใจ เมื่อใจเราเป็นกุศล เราจะสามารถเห็นช่องทางแห่งความสำเร็จได้ การใช้ธรรมะในการจัดการปัญหาจะช่วยให้ทุกคนสามารถขจัดความทุกข์ทรมานและพั

…ไตรปิฎกได้กล่าวเอาไว้ว่า เหล่าชนที่จุติจาก มนุษยโลก แล้วไม่กลับมาเกิดในมนุษยโลกอีกครั้ง แต่ไปเกิดใน อบายภูมิ ๔ คือ สัตว์นรก เปรต อสุรกายและสัตว์เดียรัจฉาน มีมากกว่า เหมือนฝุ่นในมหาปฐพีที่มีมากกว่าฝุ่นใน…

การศึกษาชีวิตหลังความตายเป็นสิ่งสำคัญ เพื่อเข้าใจว่าตนและญาติจะไปรับทุกข์หรือสุขในภายหลัง การตั้งสติเมื่อญาติผู้รักสูญเสียช่วยให้เป็นกำลังใจในการดำเนินชีวิตและการให้ทานทำให้ผู้ล่วงลับเดินทางไปสู่สุคติ

Bsual ค ว า ม ห ล า ก ห ล า ย ข อ งเปรต (๑) ៤៨០ อบายภูมิที่มีแต่ความทุกข์ทรมาน และยังเป็นทุคติอยู่ดี จะพ้น จากอัตภาพนี้ได้ นอกจากต้องอาศัยเวลาจนกว่ากร…

เนื้อหานี้พูดถึงความทุกข์ทรมานในอบายภูมิของเปรต และวิธีการที่จะพ้นจากสถานะนี้ได้โดยการทำบุญและอุทิศส่วนกุศลให้แก่ญาติที่ล่วงลับไปแล้ว …

…ชี้ให้เห็นว่า อกุศลกรรมทุกชนิดอย่าได้คิดทำ อย่ามองว่า เป็นสิ่งเล็กน้อยเป็นอันขาด เพราะสามารถนำไปสู่ อบายภูมิได้ทั้งนั้น เพราะฉะนั้น เมื่อทุกท่านได้รับฟังความทุกข์ ทรมานของเปรตในเปตโลกแล้ว จึงไม่ควรประมา…

…่าวถึงผลกรรมจากการไม่ปฏิบัติตามหลักพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการไม่รักษาศีลและการทำกรรมชั่ว ซึ่งจะนำไปสู่อบายภูมิและทุกข์ในเปตโลก การเข้าใจความทุกข์ทรมานของเปรตเป็นทางหนึ่งในการตระหนักรู้ถึงอันตรายของอกุศลกร…

…ารถนาน่าใคร่มี ๕ อย่าง คือ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ที่น่าใคร่น่าพอใจ ความพอใจรักใคร่ในอารมณ์ที่ชอบใจมีรูปเป็นต้น, ความพอใจในกามคุณทั้ง ๕ ความทะยานอยากในกาม, ที่เกิดของผู้ที่ยังข้องอยู่ในกาม, ได้แก่ …

เนื้อหานี้เสนอความหมายของกฐินในพระวินัยและหน้าที่ของกตัญญูในอดีต รวมถึงการอธิบายถึงการทำบุญกฐินซึ่งเป็นสังฆกรรมที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตแก่สงฆ์ ผู้จำพรรษา ขยายความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและกามคุณ รวมถึงความ

…ะปฏิฆะด้วย อนาคามิมรรค อันทำให้เป็นพระอนาคามี อนุโมทนา ความยินดีด้วย, การพลอยยินดี, การแสดงความเห็นชอบ ภูมิที่ปราศจากความเจริญ มี ๔ อย่าง คือ นรก เปรต อสุรกาย และเดียรัจฉาน ช่องทางของความเสื่อม, เหตุเคร…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำอธิบายต่างๆ ในพระพุทธศาสนา เช่น สุขเจืออามิส, พระโสดาบัน, อนาคามิผล, อนุโมทนา และภูมิที่ปราศจากความเจริญของชีวิต พร้อมทั้งการอธิบายถึงระดับต่างๆ ของอริยบุคคลในพุทธศาสนา เพื่อยกระดับค

การจะไปรักษาพระพุทธศาสนา การจะไปตอบแทนคุณ ญาติโยมไม่มีทางทําได้ดี ต้องรู้จักวิธีที่จะรักษาความเป็น เพชรของเราไว้ไม่ให้กลายเป็นขยะก่อน จ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาพระพุทธศาสนาและการทำหน้าที่ครูสอนศีลธรรม โดยเน้นการฝึกอบรมทั้งตนเองและผู้อื่น การเผยแผ่พระพุทธศาสนาผ่านทิศ 5 เป็นสิ่งสำคัญเพื่อสร้างความสงบสุขในสังคม พระภิก…

…ระสบการณ์การสร้างบารมี ២៥៤៧ ២៥៥០ ២៥៥១ ២៤៤២ คณะกรรมการสามเณร ศูนย์สารพิชา รองหัวหน้าศูนย์ธรรมปฏิบัติ อบรมสามเณรภาคฤดูร้อน วัดทวีพูลรังสรรค์ จ. นครนายก รองประธานสามเณร วัดพระธรรมกาย หัวหน้าศูนย์พัฒนาการ ท…

…ี่จังหวัดภูเก็ต มีประสบการณ์ในการสร้างบารมีตั้งแต่ปี ๒๕๔๒ ในศูนย์ธรรมปฏิบัติและมีบทบาทสำคัญในกิจกรรมอบรมสามเณรภาคฤดูร้อนที่วัดทวีพูลรังสรรค์ รวมถึงตำแหน่งรองประธานสามเณรที่วัดพระธรรมกาย โดยยึดมั่นในหลัก…

…ปลี่ยนเป็นบุญกุศล สิ่งเหล่านี้จะเกิดขึ้น ไม่ได้เลย หากไม่ มีพระเดชพระคุณ หลวงพ่อทั้งสองที่ คอยชีแนะ อบรม บ่มนิสัย และคอย

บทความนี้กล่าวถึงความรู้สึกและประสบการณ์ที่มาจากการเป็นพระภิกษุในช่วงเวลา 6 ปีที่ผ่านมา ผู้เขียนตั้งข้อคิดถึงการใช้เวลาที่ผ่านไปอย่างมีคุณค่า ทุกช่วงเวลาที่ผ่านมีความสำคัญและมีบุญกุศลที่เกิดขึ้นย่อมเก

…้นนี้ จะเป็นประวัติศาสตร์ ความประทับใจ ที่จะลืมไม่ลง คงไม่ลืม ปลื้มทั้งชาติ อย่าง แน่นอน ลูกเณรกราบขอบพระคุณ พระเดชพระคุณหลวงพ่อทั้งสอง ผู้เป็นทั้งต้นแบบและต้น บุญในการสร้างบารมี คณะพระอาจารย์รวม ทั้งพร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการให้กำลังใจแก่ลูกเณรในการฝึกฝนด้วยความอดทน เพื่อเตรียมตัวในการถวายชีวิตแด่พระศาสนา โดยมีพระอาจารย์และเพื่อนร่วมศึกษาเป็นตัวอย่างที่ดี การบวชเป็นส่วนสำคัญในการสร้างบารมี ซึ่งจะสร้างปร

… เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๔ จ.สระบุรี นายไพศาล บุบผาสุวรรณ นางสุรีย์ บุบผาสุวรรณ ประสบการณ์การสร้างบารมี ២៥៤៦ อบรมสามเณรใหม่ วัดพระธรรมกาย สามเณรคุณธรรมประจำปี ២៤៤៨ ២៩៤៧ ២៨៨១ ២៥៥២ ២៥៤៧ - คติธรรม (๒๘) สุขแบบพระ คณ…

…ธศาสนาและมีบทบาทสำคัญในสังคมไทย ทั้งในการเรียนรู้และเผยแพร่หลักธรรมของพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการอบรมและกิจกรรมต่างๆ เพื่อสร้างบารมีและพัฒนาคุณธรรม เพื่อช่วยให้สามเณรเติบโตเป็นสมาชิกที่ดีของสังคม ข้อ…

…จ.ส.อ.ประสิทธิ์ สอนสวัสดิ์ นางมะลิ สอนสวัสดิ์ ประสบการณ์การสร้างบารมี ២៤៤៦ ២៥៤៨ ២៩៤៧ ២៥៤០ ២៥៤១ ២៩៨២ อบรมสามเณรใหม่ วัดพระธรรมกาย คณะกรรมการสามเณร ศูนย์สารพิชา คณะกรรมการสามเณร ศูนย์สาส์นกิจกรรม คณะกรรมก…

เนื้อหาเกี่ยวกับประวัติของสามเณรที่มีชื่อเสียง รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับการบรรพชาและการอบรมสามเณรใหม่ที่วัดพระธรรมกาย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงคณะกรรมการต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาและพัฒนาสาม…

…นายกัลหา ทิศทะษะ นางลัดดา ทิศทะษะ ประสบการณ์การสร้างบารมี ២៥៤០ ២៥៥១ ២៥៥២ ២៥៨៨ - รองประธานกรรมการคุมสอบธรรมศึกษา รองหัวหน้าศูนย์ธรรมปฏิบัติ รองหัวหน้าศูนย์นราภิวัฒน์ คติธรรม (๓๖) สุขแบบพระ ๒๕๕๒ อบรมสามเณ…

…ณร โดยระบุข้อมูลเกี่ยวกับบิดาและมารดา การบรรพชา และประสบการณ์การสร้างบารมีในช่วงเวลาต่าง ๆ รวมถึงการอบรมและการปฏิบัติธรรมที่ศูนย์ต่าง ๆ อย่างละเอียด จุดเด่นคือการสอนและคติธรรมที่นำไปสู่ความสุขและการพัฒน…

…ร้างบารมี ២៥៤៧ ២៥៥០ ២៥៥១ ២៤៩២ ២៤៤៨ - คติธรรม สามเณรดีเด่นประจำปี คณะกรรมการสามเณร ศูนย์สาส์นกิจกรรม อบรมสามเณรมัชฌิมธรรมทายาท วัดพระธรรมกาย คณะกรรมการสามเณร ศูนย์พัฒนาการ ประธานคณะกรรมการหมู่กุฏิสามเณร …

…ผิว ประวัติและการบรรพชา รวมถึงเป้าหมายและคุณธรรมต่าง ๆ ที่สนับสนุนผลักดันให้เกิดการสร้างบารมี โดยการอบรมที่วัดพระธรรมกายเป็นส่วนสำคัญ หน่วยงานที่เกี่ยวข้องในการพัฒนาสามเณรยังมีบทบาทมากมาย เช่น คณะกรรมกา…

…นลูกพระมหาที่ดีของพระเดชพระคุณหลวงพ่อทั้งสองให้ ได้ ตลอดระยะเวลา 4 ปีที่ผ่านมา ลูกเณรได้ตั้งใจฝึกฝน อบรมตนเองมาตลอด อาจจะมีบางครั้งที่ท้อ แต่พอได้เห็น ได้อยู่ใกล้ๆ พระเดชพระคุณ หลวงพ่อทั้งสอง ใจก็กลับ ม…

เมื่ออายุ 12 ปี ลูกเณรได้เข้ามาอยู่ในวัดและตั้งเป้าหมายจะเป็นลูกพระมหาที่ดีของหลวงพ่อทั้งสอง ตลอด 4 ปีที่ผ่านมา ลูกเณรฝึกฝนตนเองและมีบางครั้งที่รู้สึกท้อ แต่อย่างไรก็ตามการมีหลวงพ่ออยู่ใกล้ๆ ทำให้ลูกเ

…ุรีรัมย์ นายถวัลย์ บัตรวิเศษ นางลอน บัตรวิเศษ ประสบการณ์การสร้างบารมี ២៥៤៨ - ២៥៥១ ២៥៥២ คติธรรม ๒๕๕๐ อบรมสามเณรภาคฤดูร้อน ศูนย์สาขาภายในประเทศ อบรมสามเณรมัชฌิมธรรมทายาท วัดพระธรรมกาย อบรมสามเณรเตรียมยุวธ…

… จังหวัดบุรีรัมย์ มีบิดาคือ นายถวัลย์ บัตรวิเศษ และมารดาคือ นางลอน บัตรวิเศษ เขาได้บรรพชาและเข้าร่วมอบรมที่วัดพระธรรมกาย โดยมีประสบการณ์สร้างบารมีในปี 2548 ถึง 2552 รวมถึงการอบรมสามเณรในภาคฤดูร้อนและการ…