อร. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 397 / 405

ทำไมต้องฐานที่ ๗ ที่นี่ทำไมจึงต้องฐานที่ ๗ เอาไว้ตรงอื่นได้ไหม เอาไว้ตรงอื่นก็ได้ แต่ว่าตอนสุดท้ายต้องมาอยู่ที่ฐานที่ ๗ เพราะฐานที่ ๗ ตรงนี้ คือ จุดเริ่มต้นที่จะเดินทางเข้าไปสู่เส้นทางสายกลางภายใน เป็

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของฐานที่ ๗ เป็นจุดเริ่มต้นในการเดินทางสู่เส้นทางสายกลางภายใน ซึ่งเป็นวิถีทางที่จะนำไปสู่ความเป็นพระอริยเจ้าและการหลุดพ้นจากทุกข์ทรมานและกิเลสต่างๆ การดำเนินการนี้เริ่มต้นจา

ท่านเป็นแหล่งกำเนิดแห่งความบริสุทธิ์ แหล่งกำเนิดแห่งความสุขที่แท้จริง ที่เรียกว่า บรมสุข คือ สุขอย่างยิ่ง เป็นแหล่งแห่งอานุภาพที่จจะขจัดทุกข์โศก โรคภัย สิ่งที่ไม่ดีทั้งหลายให้หมดสิ้นไปได้ และเป็นแหล่ง

ท่านเป็นแหล่งกำเนิดแห่งความบริสุทธิ์และสุขที่แท้จริง โดยท่านสามารถมองเห็นทุกสิ่งรอบตัวทั้งในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต การมีญาณทัสสนะทำให้ท่านรู้เห็นสิ่งต่างๆ อย่างชัดเจนและไม่มีอะไรบัง เมื่อท่านพ้นจากกิเ

เมื่อมาเกิดเป็นมนุษย์ผลลาสดพลังทำผิดกฏแห่งกรรม โดยที่ไม่รู้อีกมี โดยรู้ก็มี เชื่อก็มี ไม่เชื่อก็มี พลังกัลก็ตกไปใน อบาย ในมหานรกอยู่นาน มอสูรทนรน ขุมบริวาร พันธ์จาก นั้นนายโลก แล้วมาเป็นปรฺต เป็นอสุรก

บทความนี้เสนอให้มุมมองเกี่ยวกับกรรมและการเกิดใหม่ในมนุษย์ ชี้ให้เห็นถึงผลของการกระทำที่มีต่อชีวิตและการพัฒนาจิตใจ เพื่อก้าวไปสู่ภพภูมิที่สูงขึ้น เช่น ภูมเทวา และดาวดึงส์ เมื่อกระทำความดีและไม่ประมาทใน

ประตูเปิดสู่ห้อง อริทรัพย์ เล็กแค่ดาวประดับ ฟากฟ้า ใจหยุดณิ่งไม่ยับ เคลื่อนที่ ถูกส่วนแสงเจิดจ้า สุลล่าเกินคำ ตะวันธรรม

ให้วนไปเวียนมาอยู่ในวัสดุสงสาร เกิดเป็นนั่นเป็นนี่ เกิดมาแล้วก็ บังคับให้สร้างกรรม แล้วก็มีบากเวียนกันไปเวียนกันมา เดี๋ยว ก็ไปที่สูง เดี๋ยวก็ไปสู่ดี เดี๋ยวก็ไปทุกดี วนกันอยู่อย่างนั้น เห็น ตลอดหมด ผั

เนื้อหานี้กล่าวถึงการวนเวียนในวัฏจักรชีวิต ที่แต่ละช่วงชีวิตได้รับการสร้างกรรมและความสุขที่ผูกพันกับการเปลียนแปลงทุกข์ทนของมนุษย์ ท่านระบุว่าความสุขแท้จริง คือการหลุดพ้นจากพันธนาการภายใน เมื่อพิจารณาด

บางทีที่โตเท่ากับฟองไข่แดงของไก่ แต่ว่าใส ใสเกินความ ใส่ในโลกที่เราไม่เคยเจอมาก่อน นี่แหละเขาเรียกว่าความ บริสุทธิ์เบื้องต้นที่พระเดชพระคุณหลวงปู่เรียกว่า ดวงธัมมานูปั-สาสติปฐมานุปัส-สนาสติปฐมญาณ หรือ

บทความนี้อธิบายถึงดวงธัมมานุปัสสนา ซึ่งถือเป็นดวงปฐมมรรคที่สะท้อนถึงความบริสุทธิ์ทางจิตใจ การเข้าถึงดวงนี้จะนำไปสู่อนุตนินิพพานและพิสูจน์ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีสัมมาทิฏฐิ การสร้างบุญที่มาจากใจ เปิ

นี้คือข้อความที่ได้จากการทำ OCR จากภาพ: เดี๋ยวก็เห็นกายในกาย ภายในนี้คือกายมนุษย์ละเอียด มีกายทิพย์ กายอรูปพรหม กายอรูปพรหม กระทั่งมีฤทธ์ เห็นพระรัตนตรัยในตัว ความรู้เพิ่มเติมไปเรื่อยไม่มีสิ้นสุดเลย

เนื้อหาเกี่ยวกับการเห็นกายในกายและการค้นพบความรู้ที่ไม่มีสิ้นสุด มีการอธิบายถึงการเรียนรู้ภายในที่นำไปสู่อาณาจักรแห่งความรู้ ความรู้ที่สนุกสนานและส่งผลให้เกิดบุญในชีวิต การใช้ชีวิตในร่างกายมนุษย์และกา

ทุทธกาวภายใน ที่ต้องให้เอาใจมาอยู่ตรงนี้ เพราะว่าศูนย์กลางกายฐานที่ 3 นี้เป็นจุดเริ่มต้นของการเดินทางเข้าไปสู่ภายใน ที่จะทำให้เราเข้าสู่พระรัตนตรัยในตัว อย่างที่เราได้ยื่นคำว่า ไตรสรณคมน์ คำว่า คมน์

ศูนย์กลางกายฐานที่ 3 เป็นจุดเริ่มต้นของการเดินทางภายในที่พาเราไปสู่การเข้าใจพระรัตนตรัยในตัว เป็นเส้นทางสู่ความจริงของชีวิต ที่ช่วยเราทราบถึงเป้าหมายชีวิตและวิธีการหลุดพ้นจากทุกข์ในวัฏฏะ จึงเป็นการตื่

หรือใส่กิ่นใส คือ เกินความใสใในโลก มาพร้อมกับ ความสุขและความเป็นหนึ่งในเอกภาพ และใจจะเป็นกลางๆ เป็นอุเบกขา จะเป็นกลางๆ เกลี้ยงๆ สบาย มีความสุข ดวงธรรมจะเกิดตรงนี้ พระเดชพระคุณหลวงปูพระมงคล เทพมุนี (ส

การปฏิบัติตามวิชาธรรมกายและดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน ช่วยให้เข้าถึงความสุขและความสงบในจิตใจ เส้นทางสู่การหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะและการเป็นพระอริยะเจ้าเริ่มจากการพัฒนาใจให้เป็นกลาง มีความสุขและบริสุทธิ์ ด

บริกรรมมินิมิต กำหนดบริกรรมมินิมิตเป็นเครื่องหมายที่ใส สะอาด บริสุทธิ์ ประดุจเพชรลูกที่เจิดจรัสในแล้ว ไม่มีตำหนิเลย ไม่มีข้อบกพร่องคล้าย ขนแมว โตเท่ากับแก้วตาของเราหรือเท่าที่เราจะนิ่งได้ เป็นเพชร ลั

บริกรรมมินิมิตเป็นเครื่องหมายแห่งความบริสุทธิ์ที่สำคัญในกระบวนการทำสมาธิ โดยกำหนดแก้วตา หรือลักษณะกลมคล้ายเพชรภายในตัวเรา ซึ่งมีความสำคัญต่อมาตรฐานของฐานที่ ๗ ที่เป็นจุดเริ่มต้นในการเข้าสู่อายตนะนิพพา

อทิส่วนกุศล ขอบคุณนี้จงสำเร็จสัมฤทธิผลส่งไปยังบรรพบุรุษ หมู่ญาติ บุพการี ญาติสนิท มิตรสหาย สัมพันธ์ชน ที่โลกไปแล้วจะไออยู่ในภพภูมิใดก็ตาม ขออนุภาพแห่งพระธรรมกายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ของพระเดชพระคุณห

อทิส่วนกุศลคือการส่งบุญไปยังบรรพบุรุษและผู้ที่ล่วงลับ ให้ได้รับผลบุญจากการทำทักษิณาทาน ความเชื่อมโยงนี้อยู่ภายใต้หลักคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งยืนยันว่า บุญมีอานิสงส์และสามารถช่วยบรรเทาทุกข์แก่ส

หรือชั้นสูงล้วนมีทุกข์ เศร้าสึกก็ทุกข์แบบเศรษฐี ชนชั้นกลางก็มีทุกข์แบบชนชั้นกลาง ชนชั้นล่างก็มีทุกข์แบบชนชั้นล่าง นอกเหนือจากมนุษย์จะมีทุกข์แล้ว แม้แต่เทวดา รูปพรหมอรูปพรหมก็มีทุกข์ แต่อย่าละเอียดอ่อ

บทความนี้สำรวจว่าความทุกข์ปรากฏในทุกชนชั้น ตั้งแต่ชนชั้นสูงไปจนถึงชนชั้นล่าง รวมถึงเทวดาและสัตว์อื่น ๆ กำหนดว่าทุกสรรพสิ่งมีทุกข์ภายใต้กฎแห่งกรรม ซึ่งส่งผลต่อการกระทำและคำพูด บทสรุปของพระสัมมาสัมพุทธเ

การค้นพบของท่านเมื่อบารมีเต็มเปี่ยม ซึ่งสั่งสมมายาวนานท่านศิลาภวานา เป็นต้น ทั้งพุทธธรรม คือ ธรรมที่จะทำให้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า มีทานบารมี ศีลบารมี เนกขัมมะปัญญา วิริยะ ขันติ สัจจะ อธิษฐาน เมตตา อุ

บทความนี้พูดถึงการค้นพบของท่านศิลาภวานาเมื่อบารมีเต็มเปี่ยมที่เกี่ยวกับเส้นทางของพระอริยมรรค ที่จะทำให้หลุดพ้นจากความทุกข์และความวุ่นวาย โดยการหยุดและตั้งอยู่ในความนิ่งและสงบ การปฏิบัติที่ไม่ตึงเครียด

เหมือนที่พระบรมศาสดาทรงสอนเรื่อง อริยสัจ ๔ ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค เมื่อมองเห็นชีวิตว่ามีทุกข์โทษ น่าเบื่อหน่าย เบื่ออย่างสุดจริงๆ เลย แล้วก็องเห็นเหตุที่ทำให้เกิดความทุกข์ คือ ความอยาก ความทะยานอยากท

บทความนี้เผยแสดงแนวคิดตามคำสอนของพระบรมศาสดาเกี่ยวกับอริยสัจ ๔ โดยเน้นไปที่การเห็นความทุกข์ และความอยากที่สร้างความทุกข์ให้กับมนุษย์ นอกจากนี้ยังเสนอแนวทางการหยุดนิ่งของใจเพื่อเข้าถึงดวงธรรมที่สว่างแล

เวลาตายไม่ว่าภายในจะหวังหรือใส มันก็เคลื่อนไปทางเดียวกัน จากฐานที่ ๓ ย้อนไปฐานที่ ๑ ก่อน แต่มีคติที่ไปคนละทางกัน เพราะฉะนั้นเราจำเป็นต้องฝึกเอาไว้ ใจใสกับใจหมองไม่มีขาย อยากได้เราก็ต้องทำกันเอง ฐานที

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการรู้จักฐานที่ 3 และฐานที่ 7 ในการมุ่งสู่พระนิพพาน โดยเสนอแนวทางการเตรียมความพร้อมในการฝึกใจให้เข้มแข็งและบริสุทธิ์ สิ่งสำคัญคือการหยุดนิ่งที่ฐานที่ 3 เพื่อเสริมสร้างควา

เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมแล้ว ผู้ฟังพึงด้วยความเบิกบาน มีความสุขสมปีติ ยกใจให้สงบด้วยทาน ด้วยศีล สวรรค์ ยกตัวอย่างอนุภูมิปิฏก โทษของกาม อานิสงส์ของการออกจากกาม แล้วต่อด้วยอริสัจ 4 พอใจใสร่าเ

เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงธรรม ผู้ฟังพึงด้วยความเบิกบาน และยกใจให้สงบด้วยการปฏิบัติตามศีลและทาน พูดถึงอริสัจ 4 และการดับทุกข์จากกาม ตามด้วยแนวทางการบรรลุอรหัตผล การเห็นว่าสุดและการหลุดพ้นจากทุกข์

เป็นความใส่ใจเกินความใส่ใจในโลก คือ ใส่ว่าน้ำ ใส่กว่ากระจกเงาที่ส่องเหงาหน้า ใส่ว่าเพชรลูกที่เจียระไนแล้ว ไม่มีขีดข่วนเลย เป็นความใส่ใจเกินความใส่ใจในโลก มาพร้อมกับความสุขที่เพิ่มพูนทวีขึ้นมา ใจของเรา

เนื้อหานี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับความใส่ใจในดวงธรรมเบื้องต้น ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นในการเดินทางสู่ความสุขที่บริสุทธิ์ ดวงธรรมนี้เป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ในการดำเนินชีวิต เมื่อังค สัมมาทัฏฐิ และความเห็น

ครอบครัวยุทธ-ศิริทรง-ปานเทพอินท์-เผชรโพธิทอง คุณเกริ่งไกร-อิงอร-นพ.อนันต์.ติธรรมเจริญ และครอบครัว คุณเกริ่งคีตี-ศิริพร-ดร.นิรมล เดียวพี่ยากร คุณเจิมฤตม์-เพ็ญคีรี วงศ์ชัยเกษม และครอบครัว คุณเชิด-ประพิศ

เอกสารนี้เจาะลึกถึงชื่อของครอบครัวและสมาชิกในครอบครัวต่างๆ ในสังคมไทย เช่น เกริ่งไกร, เจิมฤตม์, เสงี่ย แซ่เตี๋ย และอีกมากมาย ที่แสดงให้เห็นถึงความผูกพันและความรักในครอบครัว ซึ่งชื่อเหล่านี้บ่งบอกถึงแห

คุณพ่อประกอบ ไทรงชัย, คุณแม่ศรีบุตร-กัญญา-กมลรัตน์ ใต้สงชัย และครอบครัว คุณพ่อประจวบ-นันทา-นวรัตน์ เจริญผล,ภรณ์-ภรณ์ ศุลาลัย คุณพ่อประยุร-แม่จรรยา-เพ็ญภา มาณิตย์โชติพิสิฐ, Timothy Leathers และครอบ

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับครอบครัวและบุคคลที่มีชื่อเสียงในสังคมไทย โดยมีการบรรยายถึงสมาชิกในครอบครัวและความเกี่ยวข้องกับบุคคลสำคัญต่างๆ เชื่อมโยงกับประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมไทย ข้อมูลนี้อาจเป็นประโยชน์สำ

คำสอนคุณครูไม่ใหญ่ โดย พระเทพญาณมหามุนี (ไชยบูลย์ ธรรมชัยโย) ที่ปรึกษากิติมศักดิ์ พระเทพญาณมหามุนี (ไชยบูลย์ ธรรมชัยโย) ที่ปรึกษา พระสมุห์อำนวยศักดิ์ มุนีสโก พระครูสมุห์รณ์ ทนจิตโต พระมหาเสถี

หนังสือ 'คำสอนคุณครูไม่ใหญ่' โดย พระเทพญาณมหามุนี (ไชยบูลย์ ธรรมชัยโย) ได้นำเสนอแนวคิดและคำสอนที่สำคัญเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจและการเรียนรู้ โดยเน้นการใช้ธรรมะในการดำเนินชีวิต ทั้งยังมีการจัดพิมพ์ครั้งท