อวดดื้อถือดี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 2

…นเหมือนหญ้าที่ถูกหินทับไว้พอยกก้อนหิน ออกเมื่อไหร่ หญ้าก็งอกใหม่ได้ทันที ความหลงตัวเองจนกลายเป็นความอวดดื้อถือดี เรียกว่า“ทิฏฐิมานะ” คนมีทิฏฐิมานะ จะมีพฤติกรรมไม่ยอมรับความคิดเห็นของผู้อื่น หรือไม่รับฟังคำตักเตือ…

…่งผลให้ชีวิตที่เคยรุ่งเรืองกลับเต็มไปด้วยปัญหาที่แก้ไขยาก นอกจากนี้ยังอธิบายพฤติกรรมที่ทำให้เกิดความอวดดื้อถือดี อาทิ การยึดถือเชื้อชาติและทรัพย์สมบัติเป็นเครื่องยืนยันถึงความสูงส่งของตน

…อมน้ำใจคนฟัง ชอบนินทาว่าร้าย หรือวางตัวไม่สมกับที่เป็น คือ มีความประพฤติที่ไม่เหมาะสม ดังนั้น คนที่ อวดดื้อถือดี ย่อมไม่มีเพื่อนฝูงบริวารที่ดีคบค้าสมาคมด้วย คนที่เสื่อมจากบริวารนั้น เวลามีเรื่องที่ต้องการคนคอยช่ว…

สังคหวัตุ 4 ประกอบด้วย ทาน, ปิยวาจา, อัตถจริยา, และสมานัตตา ซึ่งเป็นปัจจัยสำคัญในการสร้างความสัมพันธ์และการแบ่งปัน หากปราศจากหลักการเหล่านี้ ย่อมทำให้มนุษย์ขาดเพื่อนฝูงและการสนับสนุนซึ่งกันและกัน การม

…ลาะกัน จุดต่าง” “ปรึกษาหารือ” ไม่ใช่ “ปรึกษาหาเรื่อง” อย่าเอาความแตกต่างมาคุย ให้ “แสวงจุดร่วม สงวน อวดดื้อถือดี คือวิถีทางแห่งความแตกแยก อิจฉาริษยา นำมาซึ่งความร้าวฉาน สมัครสมานจริงใจ คือหนทางแก้ไข ทิฏฐิมานะต้อง…

การสื่อสารที่มีประสิทธิภาพเริ่มต้นจากการใช้ถ้อยคำที่อ่อนหวานเพื่อมัดใจคนและมุ่งเน้นการเข้าใจจุดต่างของกันและกัน การเป็นผู้ฟังที่ดีและการปรึกษาหารือจะช่วยลดความขัดแย้ง โดยต้องหลีกเลี่ยงการทะเลาะและหา '

…รัพย์ให้ ต้องถือเป็นโชคดีของเรา ที่ได้สั่งสมบุญมาดี ให้เราน้อมรับไว้ด้วยความเคารพ อย่าไปมี ทิฐิมานะ อวดดื้อถือดี หรือโต้แย้ง หากเราบกพร่องจริงอย่างที่ ท่านชี้แนะ ให้รีบปรับปรุงแก้ไขให้ดีขึ้น เพราะถ้าเรายังมี กัลย…

เนื้อหาในบทความนี้พูดถึงข้อบกพร่องในตัวเราเกี่ยวกับทิฐิมานะที่เราต้องปรับปรุงให้ดีขึ้น โดยมีคำแนะนำจากกัลยาณมิตรซึ่งควรได้รับการน้อมรับด้วยความเคารพ หากเรามีกัลยาณมิตรคอยดูแล ชี้ทางสว่าง เราควรขอบคุณแ

…่อม ตนไม่ได้ ที่ภาษาพระท่านเรียกว่า นิวาโต แปลว่า ไม่พองลม คือ การถอนทิฐิมานะออก ไม่ให้มีความถือตัว อวดดื้อถือดี ก็จะ สามารถเอาชนะใจตนเองได้ กระทั่งมีจิตใจสูงส่ง ดังนั้น ให้ทุกคนหมั่นฝึกฝนคุณธรรม ความเป็นผู้ว่าง่…

บทความนี้ว่าด้วยการทำลายทิฐิมานะ และการพัฒนาจิตใจให้เข้าถึงธรรมได้ง่ายขึ้น โดยการอ่อนน้อมถ่อมตน ซึ่งนำเสนอแนวทางในการฝึกฝนคุณธรรมและการเป็นผู้มีใจใหญ่ใจสูง เพื่อให้สามารถดูแลตัวเองและผู้อื่นได้ดีขึ้น

…รืองด้วย เพราะปัญหาที่เกิดซ้ำแล้ว ซ้ำอีกของการสร้างความดีแบบเป็นทีมใหญ่ก็คือ “ทิฏฐิมานะ” หรืออาการ “อวดดื้อถือดี” “ดูถูก ดูหมิ่นผู้อื่น” เป็นต้น เพราะจุดอ่อนของผู้ที่มีความสามารถก็คือต่างคนต่างก็มั่นใจในความรู้ ค…

บทความนี้เน้นการสร้างวัฒนธรรมชาวพุทธในท้องถิ่นที่เข้มแข็งโดยการสนับสนุนผู้คนให้มีสัมมาทิฏฐิและทำความดีอย่างต่อเนื่อง เช่น การทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา เพื่อสร้างความสงบสุขในชุมชน รวมถึงการป้องกันปั

…เมยปล่อยปละละเลย ต้องมีความเคารพ อ่อนน้อมถ่อมตน ไม่คุยโวโอ้อวดยก ตนข่มท่าน ต้องสงบเสงี่ยมเจียมตน ไม่อวดดื้อถือดี มีทิฏฐิ มานะ อย่าเอาตัวเองเป็นใหญ่ ให้เอาหมู่คณะเป็นหลัก มีความกตัญญู ไม่มีเหลี่ยมมีคู ไม่หลงตัวลืม…

บทความนี้สำรวจถึงหลักการในการพัฒนาตนเองที่จำเป็นในการศึกษาวิชชาธรรมกาย รวมถึงการมีสติปัญญา ความเคารพต่อผู้อื่น การรักษาความสะอาด และการมีสุขภาพแข็งแรง โดยเน้นให้ผู้เรียนต้องมีความมุ่งมั่นและไม่ย่อท้อต

…ปลอดภัย และการที่จะยอมรับใครสักคนมาเป็นครูได้นั้นต้องอาศัย ใจที่ยอมรับ รวมทั้งฝืนกิเลส ในตัว ข่มความอวดดื้อถือดีในตัว และในที่สุดก็ต้องข่มใจ เพราะหากเราต้องการจะแก้สิ่งที่ไม่ดี ออกไปจากตัวของเราแล้วสิ่งที่สำคัญที…

การสร้างอริยทรัพย์ในตัวช่วยป้องกันความเสื่อมทั้งในโลกนี้และโลกหน้า เน้นการตั้งคำถามกับครูเมื่อมีปัญหา ปฏิบัติตามคำสั่งของครูอย่างครบถ้วน และฝึกฝนตนเองเพื่อเป้าหมายที่ปลอดภัย อริยทรัพย์ประกอบด้วย 7 ประ

…ัมพุทธเจ้า แล้ว เราก็จะรู้ว่าต้นแบบที่สมบูรณ์นั้นเป็นอย่างไร และเป็นได้โดยวิธีการใด เราก็จะคลาย ความอวดดื้อถือดีที่มีอยู่ในตัวเรา แล้วหมั่นฝึกฝนตนเองเพื่อกำจัดนิสัยที่ไม่ดีให้หมดไปจาก ตัวของเรา เพื่อที่สักวันหนึ่…

การสร้างบารมีเป็นกระบวนการที่ต้องมีความมุ่งมั่นและใช้ชีวิตเป็นเดิมพัน โดยต้องพึ่งพาความช่วยเหลือจากเพื่อนหรือกัลยาณมิตรที่สามารถตักเตือนและให้คำปรึกษา เพื่อให้เราไม่หันเหจากเส้นทางที่ดี การเลือกครูที่

…เป็นประจำ ทั้งทางกาย วาจา ใจ หรือที่ใช้คำว่า นิสัย โดยในที่นี้เพื่อการป้องกันความเสื่อม และทำลายความอวดดื้อถือดีในตัวของเราเราต้อง ฝึกตัดใจแก้ไขพฤติกรรมที่ไม่ดีเหล่านั้น โดยการเลือกคิด พูด ทำแต่สิ่งที่ดีๆ เพื่อกำ…

การเทียบเคียงการสร้างความดีของตนเองกับมาตรฐานของพระพุทธองค์นั้นเป็นการเปรียบเทียบพฤติกรรมที่เราทำประจำ เพื่อลดนิสัยที่ไม่ดีในตัวเรา โดยการตัดใจแก้ไขพฤติกรรมเหล่านั้น รวมถึงการสร้างบารมีทั้ง 10 ประการ

…ป็น จริงว่า นั่นไม่ใช่ของเรา นั่นไม่ใช่เรา นั่นไม่ใช่ตัวตนของเรา เมื่อบุคคล รู้เห็นอย่างนี้แล้ว ความอวดดื้อถือดี และความยึด มั่นถือมั่นในกายนี้ตลอดจนในนิมิตภายนอกทั้งหลายย่อมหมดไป

พระอริยสาวกเห็นขันธ์ 5 คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ โดยใช้ปัญญาที่ถูกต้องว่า นั่นไม่ใช่ของเรา หรือว่าเราไม่มีตัวตนที่แท้จริง การเข้าใจนี้จะช่วยในการลดความยึดมั่นและความเห็นแก่ตัวในกายและนิมิตภายนอ

…รถฝ่าฟันอุปสรรคทั้งหลายให้พ้นภัย พิบัติไปได้ แต่เมื่อใดที่หมู่คณะขาดความสามัคคี มีการทะเลาะ เบาะแว้งอวดดื้อถือดีไร้ความสามัคคีกันแล้ว หมู่คณะนั้นก็ย่อม จะพบกับความเสียหายอย่างใหญ่หลวง เรื่องความสามัคคีนี้ พระบรมศ…

การปฏิบัติธรรมในสถานที่ที่มีความสามัคคีทำให้ผู้ปฏิบัติมีความสุขและประสบความสำเร็จ โดยเฉพาะเมื่อเผชิญภัยหรืออุปสรรค หากทุกคนมีความพร้อมเพรียง สามารถก้าวผ่านปัญหาได้ แต่หากขาดความสามัคคีจะส่งผลให้เกิดคว

5.2.2 เสี เสื่อมกัลยาณมิตร บุคคลใดก็ตามที่มีความอวดดื้อถือดี ย่อมมองว่าตนเองมีดีกว่าคนอื่น ดูถูกคนอื่นว่า ไม่คู่ควรที่จะว่ากล่าวสั่งสอนตัว และเมื่อมีความคิดอย่า…

บทความนี้สำรวจปัญหาที่เกิดจากการอวดดื้อถือดี ซึ่งทำให้บุคคลขาดการเรียนรู้และรับฟังความคิดเห็นจากผู้อื่น ส่งผลให้เสื่อมปัญญาและความปลอดภัยในชีวิต…

…ในตน เพื่อให้มีพื้นฐานใจที่ดี มีมาตรฐาน ความคิดที่ถูกต้อง และให้การทำงานได้ผลดี แต่ถ้าใครก็ตามมีความอวดดื้อถือดี จะทำให้ ไม่สามารถดำรงอยู่ในกุศลกรรมบถได้ เพราะขาดความคิดว่าการกระทำที่ตนทำลงไปนั้นดี และ ถูกต้องแล้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการขาดความระมัดระวังในการทำกิจการ ซึ่งสามารถนำไปสู่ความเสียหายที่ต่าง ๆ และเชื่อมโยงกับกุศลกรรมบถ 10 ที่เป็นหลักธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอน โดยกุศลกรรมบถ 10 ประกอบด้วยการเว้นจากกา

…ไม่เห็นต้องไปง้อ หรือไปเกรงใจใคร เมื่อหลงตัวเองคิดว่า ตนมีทรัพย์สมบัติมากกว่าผู้อื่นเช่นนี้แล้ว ความอวดดื้อถือดีจึงเกิดขึ้น 3. รูปร่างหน้าตา คือคิดว่า ตนเองรูปร่างหน้าตาดีกว่าคนอื่น ใครจะมีหน้าตาดีกว่าฉัน เป็นไม่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงปัญหาที่เกิดจากความอวดดื้อถือดี ซึ่งมาจากการหลงตัวเองในเรื่องทรัพย์สมบัติ รูปร่างหน้าตา ความรู้ความสามารถ ยศตำแหน่ง และบริวาร โดยอธ…

…วามเข้าใจถูกในเรื่องต้นเหตุแห่งความวิบัติ 2. เพื่อให้นักศึกษาสามารถอธิบายถึงความเสื่อมที่เกิดจากความอวดดื้อถือดีได้ 3. เพื่อให้นักศึกษาสามารถอธิบายเทียบเทียงความดีของตนกับมาตรฐานของพระ สัมมาสัมพุทธเจ้าได้ 4. เพื่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาตนเอง โดยการคบกัลยาณมิตรเพื่อการเตือนสติ และการสร้างอริยทรัพย์ในตนเพื่อลดความเสื่อมทั้งในโลกนี้และโลกหน้า รวมถึงวิธีการเทียบเคียงความดีของตนกับมาตรฐานของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดย

…. ต้นเหตุแห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง ที่อยู่แล้วกลับต้องพินาศไป ก็คือ “ทิฏฐิมานะ” หรือ “ความอวดดื้อถือดี” ที่มีอยู่ในตัวเรา มานะ คือ ความถือตัว เย่อหยิ่ง จองหอง ความอวดดื้อถือดีที่มีอยู่ในตัว ในที่นี้คือ …

ในบทนี้จะได้มีการพูดถึงทิฏฐิมานะหรือความอวดดื้อถือดีในตัวคน ที่ทำให้เกิดความเสื่อมในหลายด้าน เช่น ความเสื่อมในตัวเอง, ความเสื่อมในกัลยาณมิตร และความเสื่…

เนื้อหาบทที่ 5 ต้นเหตุแห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง 5.1 สิ่งที่คนหลงนำมาอวดดื้อถือดี 5.2 ความเสื่อมที่เกิดจากความอวดดื้อถือดี 5.2.1 เสี เสื่อมตนเอง 5.2.2 เสื่อมกัลยาณมิตร 5.2.3 เสื่อมห…

บทที่ 5 ของหนังสือพูดถึงต้นเหตุแห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง โดยเริ่มจากสิ่งที่คนหลงนำมาอวดซึ่งสามารถก่อให้เกิดความเสื่อมได้ ทั้งตัวเองและเพื่อนฝูง พร้อมเสนอวิธีการป้องกันและสร้างความดีตามมาตรฐา

ธรรมะเพื่อประช แก้ปัญหาด้วยปัญญาอันลึกซึ้ง (๓) ๓๗๖ ตัวตนของเรา เมื่อบุคคลรู้เห็นอย่างนี้แล้ว ความอวดดื้อถือดี และความยึดมั่นถือมั่นในกายนี้ ตลอดจนในนิมิตภายนอก ทั้งหลายย่อมหมดไป การแสวงหาปัญญาความรู้ในโลกนี้มี…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการแสวงหาปัญญาความรู้เพื่อหลุดพ้นจากโลก โดยเฉพาะในบริบทของพระพุทธศาสนา ซึ่งนำผู้ที่มีบุญไปสู่การรู้แจ้งเห็นจริงในขันธ์ ๕ ว่าร่างกายไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริงของเรา สิ่งสำค

…้องกันต้นเหตุแห่งความวิบัติของการสร้างตน สร้างฐานะ และสร้างหมู่คณะ บุคคลที่มีทิฏฐิมานะในระดับถึงขั้นอวดดื้อถือดีและดูถูกดูหมิ่นผู้อื่นนั้น ย่อมต้องพบ ความเสื่อม 3 ประการ ที่นำไปสู่ความเสื่อมอีกหลายประการในภายหลัง…

บุญคือการทำความดีและสร้างความบริสุทธิ์ในใจ การสร้างชีวิตและฐานะตามหลักพุทธศาสนาเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้มีความสุขทั้งในปัจจุบันและอนาคต โดยมีหลักการสร้างตัวและฐานะอย่างถูกต้อง เพื่อป้องกันความเสื่อมในชี