หน้าหนังสือทั้งหมด

คำผู้อภิปรายเรื่องการบำรุงพระพุทธเจ้า
124
คำผู้อภิปรายเรื่องการบำรุงพระพุทธเจ้า
…นีนิสุนสนับ ดี๋ อ. อาสนะแห่งพระพุทธเจ้า ท. ประทับนั่งแล้ว นิี่ เป็นที่น่า (โหติ) อย่างเป็น อาสนะ อ. อานะ สมณสตฺสสุตาลอ ป มเฟน อาสนะ อ. อานะ สมณสตฺสสุตาลอ มฺเสนแห่งสมณะ นฤค ย่อมไม่มี ตูมเห ฑุ อุฯ อูฬ่ พุทธ…
ในบทนี้กล่าวถึงการตั้งอาสนะสำหรับพระพุทธเจ้าและการบูชาด้วยดอกไม้ อธิบายถึงลักษณะการจัดที่นั่งและความเหมาะสมในการทำบูชา รวมถึงความสวยงามของดอกไม้ที่นำมาใช้ในการบูชา จากพระธรรมคำสอนเกี่ยวกับการมีอาสนะที
การเจริญอานาปานสติและความหมาย
137
การเจริญอานาปานสติและความหมาย
…ท้ายฤดูร้อน ให้อันตรธานสงบไปโดยพลัน ฉะนั้น” 5.2 ความหมายของอานาปานสติ อานาปานสติมาจากคำ 3 คำ ได้แก่ อานะ คือ ลมหายใจเข้า อปานะ คือ ลมหายใจ ออก สติ คือ ความระลึก ในคัมภีร์มหานิเทศกล่าวว่า อานาปานสติ หรือ อ…
การเจริญอานาปานสติเป็นวิธีการที่สำคัญในการเข้าถึงความสงบภายใน โดยการตั้งสติอยู่ที่ลมหายใจเข้าและออก ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงสอนให้ผู้ปฏิบัติหาโอกาสอยู่ในที่สงบ เพื่อทำความเข้าใจลมหายใจ ทั้งนี้จุดเด่นของการฝ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: การระลึกถึงคุณและธรรมชาติของเมตตา
412
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: การระลึกถึงคุณและธรรมชาติของเมตตา
…ห่งชีวิตนทรีย์ ชื่อว่ามรณานุสสติ ฯ สติที่ไป คือ ดำเนินไปในส่วนแก่งการมีผมเป็นต้น ชื่อว่ากายคตาสติ ฯ อานะ และอาปานะ ชื่อว่าอานาปานะ ได้แก่ลมหายใจออกและสมหายใจเข้าฯ สติมีลมหายใจออกและลมหายใจเข้านั้นเป็นอารม…
ในบทนี้พูดถึงความสำคัญของการระลึกถึงคุณและธรรมต่าง ๆ ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี ซึ่งรวมถึงเทวตานุสสติ อุปสมานุสสติ และมรณานุสสติ เพื่อเสริมสร้างจิตใจให้มีสมาธิและสติ การมีเมตตาและความปรารถนาดีต่อผู้อื่นเป็
ปฏิสัมภิทา สถานที่กาลา ภาค ๓ - หน้า 18
18
ปฏิสัมภิทา สถานที่กาลา ภาค ๓ - หน้า 18
…ชื่อว่า อานาปนัสสติ. สมจริงดังคำพระธรรมเสนาบดีสรารุภรณ์กล่าวไว้ในปฏิสัมภิทว่า " ลมหายใจเข้า ชื่อว่า อานะ ไม่ใช่ปัสสาวะ, ลมหายใจออก ชื่อว่า ปานะ ไม่ใช่ปัสสาวะ, สติชำไปตั้งอยู่ ด้วยอำนาจลมหายใจเข้า สติเข้าไ…
บทบาทของพระผู้พระภาคเจ้าในการแสดงพระธรรมฐานเกี่ยวกับคุณงามความดีและการเจริญสมาธิผ่านการฝึกกำหนดลมหายใจเข้าออกตามแนวทางที่ถูกต้อง ก่อให้เกิดความสงบและเยือกเย็นแก่จิตใจ เพื่อทำให้ผู้ปฏิบัติได้เข้าถึงอรร
คติสมุนไพรสำหรับภิกษา
219
คติสมุนไพรสำหรับภิกษา
…ากไม่ทำให้ควรแล้วภาวดา, เมื่อเธอไม่ได้แม้ กับปิยากรณ์ เป็นฉันได้อ้าง. ถึงในการสั่งบังคับเพื่อให้ปลด อานะ ก็พึงสั่งบังคับตามเมื่อกว่ามั่นแล้วนั้นแน่. [๒๔๕] ฝ่ายภิกขุผู้รับคำสั่งแล้ว, ถ้าอาเสนะในโรงซบไม่มม…
เนื้อหานี้อรรถาธิบายถึงการสั่งบังคับของภิกษุในพระวินัยมหาวรรค ตอนที่ ๑ รวมถึงการปฏิบัติตามหลักการที่ถูกต้องและความสำคัญของการประสานกับธรรมในประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตของภิกษุ อาทิเช่น