หน้าหนังสือทั้งหมด

การบวชและความเข้าใจในทางธรรม
60
การบวชและความเข้าใจในทางธรรม
…ุตตระ) หมายถึง การเห็นถึงความเป็นจริงของโลกและชีวิต คือ เห็นอริยสัจ 4 เห็น ปฏิจจสมุปบาท เห็นขันธ์ 5 อายตนะ 12 ธาตุ 18 ตามความเป็นจริง ด้วยญาณทัสสนะอันเกิดจากการปฏิบัติธรรม บ ท ที่ 5 ส า ม ญ ญ ผ ล เ บื้ อ …
พระเจ้าอชาตศัตรูได้แสดงความเข้าใจในคุณค่าและประโยชน์ของการบวช ซึ่งช่วยยกระดับสถานภาพของผู้บวชในสังคม ถึงแม้จะมาจากฐานะต่ำติด แต่ก็กำลังเติบโตในทางธรรม ด้วยการสร้างบุญและระมัดระวังต่อการกระทำของตนเอง พ
พระพุทธคุณและการประกาศพระศาสนา
72
พระพุทธคุณและการประกาศพระศาสนา
…ั้งปวงด้วยญาณของธรรมกาย จึงทรงสามารถจำแนกแยกแยะ ธรรมส่วนที่ละเอียดๆ ให้เห็น เช่น ทรงจำแนกขันธ์ ธาตุ อายตนะ จิต อินทรีย์ ปฏิจจสมุปบาท อริยสัจ เป็นต้น ทรงจำแนกอริยสัจออกเป็น “ทุกข์” มีความหมายว่าเป็นเครื่อง…
บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติและพระพุทธคุณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงการแนะนำตัวที่สำคัญในบริบทของการประกาศพระศาสนา. พระองค์ทรงเข้าใจขันธ์ ธาตุ และ อริยสัจได้อย่างละเอียด โดยเฉพาะการจำแนกทุกข์, สมุทัย,
ทำความเข้าใจอินทรียสังวรศีล
100
ทำความเข้าใจอินทรียสังวรศีล
…ล จากพระดำรัสที่ยกมานี้ มีคำศัพท์ที่พึงทำความเข้าใจอยู่หลายคำ คือ “ทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย” หมายถึง “อายตนะภายใน 6” เหตุที่ใช้คำว่า “ทวาร” ซึ่งแปลว่า ประตู ก็เพราะอายตนะภายในทั้ง 6 คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย …
…ฏิบัติธรรมที่เกี่ยวข้องกับอินทรียสังวรศีล ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ให้คำแนะนำเกี่ยวกับการสำรวมระวังอายตนะทั้ง 6 ได้แก่ ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ โดยมีการเปิดรับอารมณ์ภายนอก และการรักษาความบริสุทธิ์ในจิตใ…
จักรวาลและภพภูมิตามพระพุทธศาสนา
69
จักรวาลและภพภูมิตามพระพุทธศาสนา
…คือ สถานที่อยู่ของผู้หมดกิเลสและละโลกไปแล้ว พ้นจากการเวียน ว่าย ตายเกิดแล้ว นิพพานนี้มีชื่อเต็มว่า “อายตนนิพพาน” หลังจากที่พระสมณโคดมพุทธเจ้าปรินิพพานแล้ว ก็ไปอยู่ในอายตนนิพพาน รวมทั้งพระอรหันต์ที่ดับขันธ…
บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาจักรวาลและภพภูมิในสังสารวัฏ โดยเน้นที่การค้นคว้าขั้นสูง เช่น การใช้กล้องโทรทรรศน์ไฮเทค เคปเลอร์ เพื่อตรวจสอบความเป็นไปได้ของโลกใหม่ ในขณะที่พระพุทธเจ้าสอนว่ามนุษย์ต่างดาวมีจริ
โครงสร้างของมนุสสภูมิและภูมิต่างๆ ในพระพุทธศาสนา
70
โครงสร้างของมนุสสภูมิและภูมิต่างๆ ในพระพุทธศาสนา
…์จำนวนมาก ฆ่าพระที่ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบจำนวนมาก ทำลายพระพุทธศาสนาให้เสื่อมสูญ 2) โครงสร้างของจักรวาล อายตนนิพพาน ภพ 3 และโลกันตนรก มีตำแหน่งเรียงต่อกันในแนวตั้งคือ อายตนนิพพานอยู่ บนสุด ภพ 3 อยู่ตรงกลาง แล…
…สูงและมีกิเลสน้อยกว่ามนุษย์ โครงสร้างจักรวาลในพระพุทธศาสนาจะแบ่งออกเป็น 3 ภพที่เรียงกันในแนวตั้ง โดยอายตนนิพพานอยู่สูงสุด ส่วนภูเขาสิเนรุนั้นเป็นศูนย์กลางของจักรวาลและสามารถมองไม่เห็นได้ นอกจากนี้ยังมีการ…
มหาธรรมกายเจดีย์และอานิสงส์การบูชาพระรัตนตรัย
102
มหาธรรมกายเจดีย์และอานิสงส์การบูชาพระรัตนตรัย
…้ หมดสิ้นไปจากใจ ไม่ต้องเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏอีกต่อไป เมื่อดับขันธ์แล้วก็จะได้ไปเสวยสุขอยู่ใน อายตนนิพพาน ส่วนอานิสงส์ของอามิสบูชานั้นจะทำให้ได้เสวยทิพยสมบัติอันโอฬารบนสรวงสวรรค์ เมื่อได้มา เกิดยังโ…
มหาธรรมกายเจดีย์นั้นถูกสร้างขึ้นเพื่อประโยชน์ในการปฏิบัติบูชาของชาวโลกนับล้านคน รอบองค์เจดีย์มีสถานที่สำหรับประกอบพิธีกรรมและนั่งสมาธิเจริญภาวนา การบูชาพระรัตนตรัยจะนำมาซึ่งอานิสงส์สูงสุดในการเข้าถึงพ
การเข้าถึงนิพพานและอริยมรรค
160
การเข้าถึงนิพพานและอริยมรรค
ยังมีขันธ์ 5 อยู่ มีธรรมกายปรากฏอยู่ในตัว ทำให้รู้สึกเป็นสุขเหมือนอยู่ในอายตนนิพพานอย่างแท้จริง เพียงแต่ยังอาศัยกายมนุษย์อยู่เท่านั้น (2) อนุปาทิเสสนิพพาน หมายถึง ภิกษุผู้เป็นพ…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเข้าถึงอนุปาทิเสสนิพพาน ซึ่งเกิดจากการหลุดพ้นจากกิเลสและตัณหา รวมถึงการปฏิบัติในแนวทางอริยมรรคมีองค์ 8 ที่นำไปสู่ความดับทุกข์อย่างแท้จริง การปฏิบัตินี้มีลักษณะเป็นทางสายกลาง
การบวชในพระพุทธศาสนา
198
การบวชในพระพุทธศาสนา
…ห่วงใย ซึ่งตรงข้ามกับชีวิตของฆราวาสที่เป็นทางคับแคบไม่ปลอดโปร่งต่อการสร้างบารมีเพื่อกำจัดกิเลสไปสู่ อายตนนิพพาน อุปสมบท แปลว่า การเข้าถึง หมายถึง การบวชเป็นพระภิกษุและภิกษุณี ในยุคต้นของพระพุทธศาสนาพระสาว…
การบวชในพระพุทธศาสนาแบ่งออกเป็นสองประเภท ได้แก่ บรรพชา (การบวชเป็นสามเณร) และ อุปสมบท (การบวชเป็นพระภิกษุ) ในสมัยเริ่มต้นของพระพุทธศาสนาไม่มีสามเณร การผนวชครั้งแรกของเจ้าชายสิทธัตถะเป็นการบรรพชาที่เรี
บุญและความสำเร็จในพระพุทธศาสนา
238
บุญและความสำเร็จในพระพุทธศาสนา
…ใจเราจรดไปที่กลางกาย นอบน้อมถึงพระธรรมกายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า กลางกายนั้นก็จะเป็นทางผ่านแล่นไปถึง อายตนนิพพาน กระแสธารแห่งบุญในอายตนนิพพานก็หลั่งไหลเข้าสู่กลางกายของเรา เมื่อ บ ท ที่ 6 อานิสงส์ ข อ ง ก …
บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของบุญที่มีต่อการเป็นพระอริยเจ้าตั้งแต่อายุ 7 ขวบ มีความแข็งแรงและผิวพรรณสวยงาม มีทรัพย์สมบัติมากมายและบุญที่สั่งสมมาตลอดชีวิต นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงบุญที่เป็นบ่อเกิดแห่ง
ความเข้าใจเกี่ยวกับนิพพานและความไม่ประมาท
81
ความเข้าใจเกี่ยวกับนิพพานและความไม่ประมาท
…หมดแล้ว แต่ ยังมีชีวิตอยู่ ยังมีขันธ์ 5 อยู่ มีธรรมกายปรากฏอยู่ในตัว ทำให้รู้สึกเป็นสุขเหมือนอยู่ใน อายตนนิพพานอย่างแท้จริง เพียงแต่ยังอาศัยกายมนุษย์อยู่เท่านั้น 2) อนุปาทิเสสนิพพาน หมายถึง ภิกษุผู้เป็นพร…
บทความนี้เสนอความหมายของนิพพานและอธิบายอนุปาทิเสสนิพพานที่เกิดขึ้นเมื่ออาสวะกิเลสสิ้นสุด นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของความไม่ประมาทในหลักธรรมของพระพุทธเจ้า ซึ่งเป็นองค์ประกอบสำคัญในการเจริญอริ
การสอนและเทศน์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
262
การสอนและเทศน์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…, บุญกิริยาวัตถุ 3, อิทธิบาท 4, ศีล 5, ทิศ 6, อปริหานิยธรรม 7, โลกธรรม 8, พุทธคุณ 9, กุศลกรรมบท 10, อายตนะ 12, ธุดงค์ 13, ธาตุ 18, อินทรีย์ 22, โพธิปักขิยธรรม 37, และ มงคล 38 เป็นต้น ส่วนตัวอย่างประกอบการ…
การสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น มุ่งเน้นการสร้างประสบการณ์และการเข้าใจหลักธรรมในชีวิตจริง ผ่านการยกตัวอย่างแนวทางการปฏิบัติที่มีประสิทธิภาพ เช่น การสอนชฎิลสามพี่น้องถึงทางสายกลาง และพระนันทะที่ข้ามผ่
การใช้สื่อการสอนในธรรมะของพระพุทธเจ้า
269
การใช้สื่อการสอนในธรรมะของพระพุทธเจ้า
…ดูดไว้เป็นอย่างไร ความเน่าภายในเป็นอย่างไร” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า คำว่า “ฝั่งนี้” เป็นชื่อของ “อายตนะภายใน 6” คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ คำว่า “ฝั่งโน้น” เป็นชื่อของ “อายตนะภายนอก 6” คือ รูป เสียง…
…มโยงกับแนวทางการพาไปสู่นิพพาน การเปรียบเทียบระหว่างฝ่ายที่เข้าใกล้และไกลจากฝั่ง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงอายตนะภายในและภายนอก รวมถึงการประพฤติปฏิบัติของภิกษุในธรรมวินัย
การเข้าใจนิพพานในพระพุทธศาสนา
171
การเข้าใจนิพพานในพระพุทธศาสนา
…ิง) ในภาคปฏิบัติ พระมงคลเทพมุนี (สด จันทสโร) ได้กล่าวไว้ในคู่มือสมภารว่า (โดยย่อ) ดังนี้ “นิพพานเป็นอายตนะอันหนึ่ง ซึ่งแตกต่างออกไปจากโลกายตนะและอายตนะทั้ง 6 ทั้ง 12 นั้น เป็นอายตนะที่สูงกว่าวิเศษกว่า และ…
…ม่มีเบญจขันธ์เหลือ เป็นการดับกิเลสอย่างสมบูรณ์ พระมงคลเทพมุนี (สด จันทสโร) ได้อธิบายถึงนิพพานว่าเป็นอายตนะที่สูงกว่าทั้งโลกายตนะและอายตนะอื่น โดยอายตนะนิพพานทำหน้าที่ดึงดูดพระพุทธเจ้าและพระอรหันต์เข้าไปสู…
นิพพานและการปฏิบัติทางธรรม
174
นิพพานและการปฏิบัติทางธรรม
…รัสไว้ใน โมฆราชมาณวกปัญหานิทเทส" ว่า “บุคคลไม่พึงปรารถนาภพหรืออัตภาพอะไรๆ อื่น เว้นไว้แต่พระนิพพาน (อายตน นิพพานและพระธรรมกายที่เข้านิพพาน) อันไม่มีปฏิสนธิ” อาจมีผู้สงสัยว่า แม้เราบรรลุนิพพานแท้จริงด้วยอั…
บทนี้อธิบายถึงการปฏิบัติที่ถูกวิธีเพื่อเข้าถึงนิพพาน ซึ่งเป็นความสุขที่แท้จริงและยั่งยืน ในขณะเดียวกันยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับความไม่ยั่งยืนของทุกสิ่งในภพ 3 ที่ทำให้เกิดทุกข์อย่างมีเหตุผล พระพุทธเจ้าต
คุณธรรมพื้นฐานในการบวชเป็นบรรพชิต
92
คุณธรรมพื้นฐานในการบวชเป็นบรรพชิต
…กุตตระ) หมายถึง การเห็นถึงความเป็นจริงของโลกและชีวิต คือ เห็นอริยสัจ ๔ เห็นปฏิจจสมุปบาท เห็นขันธ์ ๕ อายตนะ ๑๒ ธาตุ ๑๘ ตามความเป็น จริง ด้วยญาณทัสสนะอันเกิดจากการปฏิบัติธรรม ๙๐
เมื่อบวชเป็นบรรพชิต พระองค์ยังต้องเคารพและทำความเข้าใจคุณธรรมพื้นฐาน เช่น สัมมาทิฏฐิ ที่เกี่ยวกับการกระทำดีและชั่ว รวมถึงการเข้าใจว่าวัตถุประสงค์ของการบวชคือการสร้างบุญบารมีในชีวิตเพื่อชาติ การให้ทานแ
คุณสมบัติ 5 ประการในคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
118
คุณสมบัติ 5 ประการในคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…งปวงด้วยญาณของธรรมกาย จึงทรง สามารถจำแนกแยกแยะธรรมส่วนที่ละเอียด ๆ ให้เห็น เช่น ทรง จำแนกขันธ์ ธาตุ อายตนะ จิต อินทรีย์ ปฏิจจสมุปบาท อริยสัจ เป็นต้น ทรงจำแนกอริยสัจออกเป็น “ทุกข์” มีความหมายว่า เป็นเครื่อ…
บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติ 5 ประการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าใช้ในการเป็นผู้นำทางธรรม ได้แก่ ธัมมะ, ยศ, สิริ, กาม, และปยัตตะ ซึ่งทั้งหมดนี้มีบทบาทสำคัญในการดำเนินชีวิตและช่วยให้พระองค์บรรลุเป้าหมายในพระธร
ความหมายของอายตนะภายในและภายนอก
177
ความหมายของอายตนะภายในและภายนอก
จากพระดำรัสที่ยกมานี้ มีคำศัพท์ที่พึงทําความเข้าใจอยู่ หลายคำ คือ “ทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย” หมายถึง “อายตนะภาย ใน ๖” เหตุที่ใช้คำว่า “ทวาร” ซึ่งแปลว่า ประตู ก็เพราะอายตนะ ภายในทั้ง 5 คือ ตา หู จมูก ลิ้น กา…
บทความนี้เกี่ยวกับการทำความเข้าใจคำศัพท์ที่สำคัญในพระดำรัส ซึ่งพูดถึงอายตนะภายในและภายนอก รวมถึงคำว่า 'ทวาร' ที่หมายถึงประตูรับรู้ของอารมณ์ทั้งห้า การเห็นรูปด้วยจักษุจะต้องป…
การเห็นได้ด้วยจักษุวิญญาณ
178
การเห็นได้ด้วยจักษุวิญญาณ
…“รู้แจ้ง ธรรมารมณ์ด้วยมโนวิญญาณ” นั่นเอง ส่วนค่าว่า “ไม่ถือนิมิต” คือ ไม่ถือเครื่องหมายซึ่งมีอยู่ใน อายตนะภายนอก เช่น ไม่สนใจว่าเป็นหญิงหรือชาย หรือไม่ ใส่ใจเครื่องหมายอันเป็นสิ่งที่ก่อให้เกิดกิเลส เช่นไม…
บทความนี้กล่าวถึงการรับรู้สิ่งต่างๆ ด้วยวิญญาณในมุมมองของพระพุทธเจ้าซึ่งเน้นให้เห็นความสำคัญของการเห็นได้ด้วยจักษุวิญญาณและไม่ถือนิมิตเพื่อหลีกเลี่ยงกิเลสและการติดยึดในเครื่องหมายภายนอก เช่น เพศและควา
พุทธประวัติพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
156
พุทธประวัติพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
อายตนะภายนอก 6 ว่าเป็นของร้อน เพื่อให้เหมาะกับอัธยาศัยของชฎิล 3 พี่น้อง เมื่อจบพระธรรมเทศนา แล้ว ชฎิล 3 …
เนื้อหาเกี่ยวกับการเผยแผ่พระพุทธศาสนาโดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผ่านการสนทนากับอุรุเวลกัสสปะ และการยอมรับของพระเจ้าพิมพิสารและคหบดีต่าง ๆ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญในการสร้างความเข้าใจและความศรัทธาในพระพุทธศา
การบูชาข้าวพระและการปฏิบัติธรรมของหลวงพ่อธัมมชโย
121
การบูชาข้าวพระและการปฏิบัติธรรมของหลวงพ่อธัมมชโย
…านี้ละเอียด ใส บริสุทธิ์เท่ากับพระธรรมกาย จึงน้อมนำไปถวายเป็นพุทธบูชา แด่พระธรรมกายของพระพุทธเจ้าใน อายตนนิพพาน แต่ธรรมกายของพระพุทธเจ้านั้น ท่านไม่ต้องฉันเหมือนมนุษย์ ท่านมีสุขอยู่ด้วย ธรรมธาตุอันบริสุทธ…
การบูชาข้าวพระคือการนำเครื่องไทยธรรมมาบูชาอย่างละเอียดเพื่อถวายให้แก่พระธรรมกายของพระพุทธเจ้า โดยผู้บูชาต้องสามารถเข้าถึงธรรมกายและมีความรู้ในการปฏิบัติธรรมอย่างลึกซึ้ง หลวงพ่อธัมมชโยเป็นผู้นำในการบูช