อาห. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 170 / 210

ทรานซคริปต์ของข้อความในภาพเป็นดังนี้: ประโบค - ชมปฏิทิน (ปัจจุบัน ภาโค) - หน้าที่ 94 เทวนาวาสนา ปอจอสตา อิฏฐิโย โสตาปุตฺติเพล ปฏิจจํฮิสุ. สตฺฺตา ตาํ อลดฺษุราย ปฏิจจฺฏาวา นถฺฺจิสิฏฺฐา โทคิฏฺิวา พุทธาส

บทความนี้เน้นการอภิปรายเกี่ยวกับการสนับสนุนสมาธิและคุณธรรมในศาสนาพุทธ โดยกล่าวถึงผลกระทบเชิงบวกของการประพฤติปฏิบัติในพระธรรมคำสอน และความสำคัญของการมีชีวิตที่อุทิศเพื่อความดี พบในเอกสารและข้อความและบท

ประโยค - ชมบปฏิทิน (ปัจจุบัน ภาคโค) - หน้าที่ 97 อิหละ ติวสมวา สายณห์สมเย เสริมกา ะมกลี ราชา สตดู สาน้น เปลสสี "กนฺทฺ ชีวะสูจ กนิฐฺภูสกนี เสริมกา ะมกลีสติ สตูก คำ สุว ฤทธิ์วา สาน้น ปติสัน "เสริมมาย

เนื้อหานี้นำเสนอการใช้ปฏิทินในชีวิตประจำวัน โดยมีการอธิบายถึงบทบาทของปฏิทินในการกำหนดเวลาและสิ่งสำคัญในชีวิต เช่น ความสัมพันธ์กับฤดูกาล วัฒนธรรมต่าง ๆ และผลกระทบที่มีต่อตัวบุคคลและสังคมในมุมมองต่าง ๆ

ประโคม - ชมรมปฏฺญัติ (ปัจจุบัน ภค.เอ) หน้าที่ 116 สัพพะ เต ผาสุกา ภาค ว คุลา วิสาชบํ วิสาชาบคํ จิตตุ ตุณาณ ขมชมคํ ตถก อนกา รี วาสนํโตติ อํิ วิสนโส อุตตภายสงบสุขสุด เคหสาติ การํ คุณหวางทุกสํ ควาสนโค,

ในบทความนี้ได้เน้นถึงความสุขที่เกิดจากการใช้ชีวิตอย่างมีสติและการบำเพ็ญบุญตามแนวทางของพุทธศาสนา โดยยกเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับการทำความดี การคิดดี และการดำเนินชีวิตอย่างสมดุล ซึ่งสามารถนำไปสู่ความสุขใ

ประโยค - ชมพูปทุ่งกล้า (ปัจจุบัน ภาคี) - หน้าที่ 118 "มนาปชาติกิ เอนดูที" สามี อิ่มสมุ ชีโลโก อมินา สกี ปาดพุทธุคี นาม นุดดีติ โส "เอ๋อ สนทน มายปี ปาดู กฎุตี โกะ โกะ อาหารปุฒวา ปิติ ติฬา ณ ชิริสุว เ

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสนทนาและตัวอย่างประโยคที่พูดถึงอาหารและความเชื่อมโยงต่าง ๆ ในบริบทของชีวิต ประกอบด้วยคอนเซ็ปต์ทางวัฒนธรรมและความสนใจที่มีความสำคัญต่อการพัฒนาทางสังคม โดยเฉพาะในรูปแบบของการใช้ภาษา

ประโยค- ชมภูมิภาคฤดูร้อน (สุดยอดโมเมโค) - หน้า 5 สาธุกาา เทศนา อโหสิติ เตย ปุนทิวสุตฤายปี สุตาริ นิมู่เตวา ทาน ทุตวา กตฤฤกิจิ สุตาริ อนุโมนากาเด อาหัส "มณฺฤ อิมฺปิ" อมหาก ปีดู ชีวาคฤฤมวา อิสมสุส อนุโ

บทความนี้กล่าวถึงการเทศนาและกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับช่วงฤดูร้อน รวมถึงความสำคัญของการให้และการทำบุญในบริบทต่างๆ นอกจากนี้ยังได้สำรวจแนวความคิดเกี่ยวกับการจัดการกับความตายและการแสวงหาความสุขที่แท้จริง โ

ประโบค - ชมพนปฏฺิภาณ (สตฺตโย ภาคา) - หน้าที่ 11 "อยสาว มลิ สมฺภธาย ตุงฺฤาย ตมวา ขาทติ; เอวํ อตฺถิโรจนาํ สานุ กมมานิ นยนฺนิที ฯ ตฺถคุ "อยดา: อยโต. สมฺภษาย: สมฺภูธิวา. ตฺถคฺุราษฏํ ตโต. อุตฺถิทฺวา. อติ

บทนี้กล่าวถึงการศึกษาและการปฏิบัติเกี่ยวกับประโบคในบริบทของชมพนปฏฺิภาณ โดยมีการอธิบายหลักธรรมและแนวทางในการเข้าใจธรรมะต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง ผู้ที่สนใจศาสนาและปรัชญาจะได้เรียนรู้แนวทางการปฏิบัติที่สอดคล

ประโคด - ชมมปทฤกษา (สุดา โอภา) - หน้าที่ 13 เอวญเจงจง วาเลส, อิทาน กษมา น กเลสติ สนฺตุนฺตเครฺวา ปลายบุต อนุพนฺธิ โส ปลายบุต โด เอกลสา จงกฏิภู ธิวา ปติ มหาโนน กิ สญฺญารา ‘โอลพทาย สาริเปตฺโมคุณอย่างน่า

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างสรรพสิ่งและการเข้าใจสภาวะโดยรอบ พร้อมแสดงถึงหลักการทางธรรมที่พระพุทธเจ้าสอน โดยมีการยกตัวอย่างเป็นกรณี และอธิบายความหมายที่แตกต่างกันในแง่มุมต่างๆ เนื้อหานี้จึ

ประโยค - ชมพูทมิฬ (สุดตา มาภา) - หน้า 21 เอกรปโยคานิ precisely จบสุดา ชีวิตนูรีย์ อุปชินาติ มูลสาวานติ: ปลาส อตุภูชนติ มูลสาวากูญ ภาคติ โลค อนุ่น อาทิตติ: อินสมุ สุตโตเก เดย์กานาหาราที่สุด อเนกานิ อา

เนื้อหานี้เน้นการสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ โดยมุ่งเน้นที่การเข้าใจถึงความหมายของชีวิตและการมีอยู่ในโลกที่ซับซ้อนนี้ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงพฤติกรรมมนุษย์ในด้านต่าง ๆ ที่ส่งผลกระทบต่อ

ประโบคถา - ชมผปกฏโก (สุดฺ โม ภาโค) - หน้าที่ 23 ปลูพัชิทารโก นุดี: กนุน โจ อิม วานุตดี จินเตดาว "มนุต เอโก โหวาริคปฏูโต วตุเมกิ สุกิที วิจิรวา ปุพพิพิ โตสิ ตุ สุนาย วกทา มนุตี อาโสภุ ทรภัณี ตุสูต ตก

บทสรุปในหน้าที่นี้กล่าวถึงภิกษุและแนวทางการเข้าถึงความสงบผ่านการทำสมาธิ รวมถึงคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการสำรวจและพัฒนาจิตใจ เพื่อให้เป็นไปในทิศทางที่ดีขึ้นและการปล่อยวางจากความปรารถนาและความทุกข์ภัย หากต

ประโคม - ชมมปฏิรูป (สุดด โภ ภา) - หน้าที่ 30 เอ่ว วิปลาสุภพุทธกาล ปฐมอาณัง กฐาว ตโต ทุติ เทวสุ จ มนุปสิส สุจริตา อิมสมุ ภทุกปุร พรานสิส มาที่โกคา เสฏฐิติ ภิพพฺพติวา พรานสีสีรํ นาม อโหสิ เอกวิส ราชบูฎ

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของพุทธศาสนาและปรัชญาในช่วงเวลาที่ผ่านมา โดยได้เสนอทัศนะเกี่ยวกับบทบาทของศาสนาและแนวคิดที่มีผลต่อชุมชนในอดีต ทั้งยังกล่าวถึงการพัฒนาทางความคิดและการปรับเปลี่ยนที่เกิดขึ้นในสัง

ประโยค - ชมปฏิพากสาร (สุดา ม ภาโก) - หน้าที่ 31 ยาบัส. อุดสุ ชายา ฉาตกา อตฐมตน, มุตติทย ขยมมาณาย, ภิกังปเทสมุ อาสิชุมฤตติ ปตตวา เตมวา อุตสรทุกสมุตติ วิที ลติวา โกฐฐุตา เอ็ม ตุตฐุลนที สา หุตา "ฉตกกาล

เนื้อหาใน 'ชมปฏิพากสาร' ของสุดา ม ภาโก เน้นการตีความและวิเคราะห์ความหมายในประโยคที่ซับซ้อน เหตุการณ์และความคิดที่เกี่ยวข้องสื่อถึงแนวคิดที่ลึกซึ้งในชีวิตและการรับรู้ในสังคม ปรัชญาในประโยคต่าง ๆ ช่วยให

ประโบค - ชมมาปฏิฤทธิ์ (สุดยอด ภาค๒) - หน้าที่ 64 ภิชช โส มหาสุททน วิริ วิริ ตสส เต สหายา กิญฺฺญุ สํทํ สมฺยานิตฺวา อิตโธ จิต จ วิปสาติ. เถסํ ที ปิว ชาลวา ตสส กตุตพฤทธิ์ จิโนนําเย๎ อุโธํ อุสุฬิ. เต จํํ

เนื้อหาในบทนี้ศึกษาเกี่ยวกับอภิธรรมที่ส่งผลต่อจิตสำนึกของภิกษุและการจัดการกับประสบการณ์ต่างๆ โดยการวิเคราะห์และตีความจากหลักธรรมในพระพุทธศาสนา การแสดงถึงความเชื่อมโยงระหว่างสภาวะจิตและการปฏิบัติที่ถูก

ประโชค - ชมมปฏิภาภ (สดุท โม ภาค)- หน้าที่ 66 ปคมณุติ; สวาห 'น เม เอวโร สตใ ภูจะปโตติ ดำ สวา ศิ ต ปวาวกา สนิท. สตา 'จงบุตา วด ภิกขเว มน สวกา วิหรณติเติ ววา "อหนุมดี สตดี โพธิ์ญณเยอะ อุกกาส, เข ปน เม น

ในบทนี้พูดถึงการปฏิบัติธรรมซึ่งมีผลต่อสภาวะจิตใจ บทพูดถึงการใช้คำพูดในการสนทนาซึ่งสามารถนำไปสู่การเข้าใจธรรมะได้อย่างลึกซึ้ง ทั้งยังมีหลักการเก็บเกี่ยวความรู้และประสบการณ์ในการทำสมาธิให้มีประสิทธิภาพม

ประโบค - ชมรมปฏฺฤกษา (สุดด โ อา) - หน้า ที่ 69 อหสส.ตา ปีเรา คณูฎฺาเน จิตสุงอ นาม น อลิสู.มาหาโรรา จินดส์ "โอ โห นวกสุ สกุญโน ภายิ มณี กำติ มุฑุติ ทิกุ์ นาม อาณุตก็กิจิ อาศ มหาเรน สทธี สมนิโก มอ อากิ

เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมในชมรมปฏฺฤกษา โดยมีการพูดถึงความสำคัญของการใช้จิตใจในการปฏิบัติธรรมและความหมายของมณีและความสุข ซึ่งมีความสัมพันธ์กับการเป็นสมาชิกในชมรม. นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการด

ประโคส - ชมพูปทุมถัน (สุดซูม ภาค ๑) - หน้า ที่ 70 "น ตว อิ่มสุข วาิสร วิสิต ยุคครโมติ องค์ จตุศ ปรัส โอ สนฑัต อสกโกโนโต ดาวเทว นักบุตา ปลัย อต ุ นอ วิสิต วสุข สหสุขานี โก้ สมาธิอม สนธารัดูน นักบุตี ต

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและการเข้าถึงสภาวะจิตที่สงบสุข โดยใช้หลักคำสอนในพระพุทธศาสนาเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิต การอธิบายเกี่ยวกับกายธรรมและจิตใจที่ต้องอาศัยการศึกษา อีกทั้งยังเสนอวิธ

ประโโยค - ชุมปทุมภูมิ (สุดา โม ภาโค) - หน้าที่ 74 6. มหาลุกเสดอวฒ๎ (๒๐๘) "วณิ ชินากาติ อีมิ ชุมปทุมพันธ์ สุตา เซควาน วิรณโด้ สมพุทธ มหาลุกเสดอ กิง ฅฤษี อารพุก กศรี. เต กิ คิกาเด สาวุถียี กูฏุมพิที อุ

เนื้อหาเกี่ยวกับมหาลุกเสดอวฒ๎ ซึ่งมีความสำคัญในวรรณกรรมไทย โดยบรรยายถึงบทบาทของตัวละครและสถานการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้น ทั้งยังมีการเชื่อมโยงกับแนวความคิดทางสังคมและพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องราวที

ประโยค - ชมรมปฏิญาณ (สุดยอด ภาค1) - หน้าที่ 81 ชีวิตนุฌราย อาชานิวา อิง ลาวูจูร อิธวา วาสนา ภูติ วิกีณีตุ จิตติ อากาศติ "กี ปนาสุ ภนต อนตราโย ภิวสุตติ สุตา "อาม อานนท์ สุตาหมง วิริวา โส มูจุมูบ ปฏิญาณ

บทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมและความหมายของชีวิตผ่านการปฏิญาณที่มีต่อกัน โดยอธิบายถึงความสำคัญของการทำความดีในชีวิตประจำวันที่ส่งผลต่อสังคมและความสุขของบุคคล เนื้อหายังเชื่อมโยงไปถึงการสร้างสัมพันธภาพที

ประโยค - ชมบทกุลอ (สุดฒโม ภาโล) - หน้าที่ 94 ภูมิ กฎวา วกลกวา ชนมุตตนต์ โอธิน นานวฺอุณานี ปุผานี สนฺตานี คงคา อุกี นาคนิวา ปญฺจวณฺณี ปญฺญมหิ สนฺตนุ๒ ยาว อนัญฐธวนา ตกฺตาติสนฺตนู อุสุสาปนี สกลกฎวาาพฤก

บทนี้สำรวจแนวคิดในบทกุลอที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนาและปรัชญาชีวิต โดยพูดถึงการถามตอบในมุมมองที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการดำเนินชีวิต และการเข้าใจศิลป์ของการเลือกทำสิ่งที่ถูกต้อง มองที่กำลังของจิตใจและความบร

ประโยค - ชมพูปทุฎฐกา (สุดโต ม ภาโค) - หน้าที่ 114 อาโรเจสี. เต สสา นุกโทสกา ว่า ยัง วจวา เสกฐิ สะภูติ สะ "อย่ มม สมม อริกาติ น วนทิกิติ ภิริยา อาโรเจสี. สา "กีทาลา นุ โภ อิสสา สมณา, อติวิเน น ปสัสติ ต

บทความนี้พูดถึงชมพูปทุฎฐกา และอธิบายความหมายของคำพูดต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความสุข และธรรมะที่น่าสนใจเพื่อสนับสนุนให้ผู้อ่านได้เข้าใจลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้

ประโคย - ชมุทธาปฏิອก (สดด โภ ภาโอ) - หน้า ที่ 134 เทสนาวสน พูู นิคุณฺจา ส วิคฺคามาสา ปุพฺพชีส. สมปุตตานี ปี สาติกา เทสนา อโหสิสติ. นิคุณเรว ตู. ๕. ติดิยศสาวกวฏกู (๒๑๐) "เวชเชติ อมิน ชุมเม เทสนา สต

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและการวิเคราะห์บทบาทของนิคุณในพุทธธรรม โดยกล่าวถึงความสำคัญของสาวกและการปฏิบัติธรรมซึ่งควรเกิดขึ้นในสังคมเพื่อความสงบสุข การเข้าใจบทบาทของสาวกในบริบทนี้มีความสำคัญมากต่อการพัฒน