หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
208
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
…เมว น ปจิสสามีติ ผาเลนตี มจฺฉกุจริยา สุวณฺณพิมพ์ วิย ทารก ทิสวา ปุตโต เม ลทโธติ โสมนสฺสชาตา อโหสิ ฯ อิติ มาฉกจริย์ อโรคภาโว อายสฺมโต พากุลสฺส ปัจฉิม ภวิกสฺส เตน อตฺตภาเวน ปฏิลภิตพฺพอรหตุตมคฺคณาณานุภาเวน น…
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสและความหมายของญาณวิปผาราอิทธิในบริบทของพุทธศาสนา โดยเน้นที่การวิเคราะห์คุณลักษณะและอิทธิพลของพุทธธรรมในการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ การเข้าถึงนิจจานุปสฺสนา นอกจา
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
280
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
… เตเนว สหชาติ ญาณ สตฺตานํ จุตูปปาตญาณนฺติปี ทิพพจกุขุญาณนฺติปิ วุจฺจตีติ ฯ จุตูปปาตญาณกถา นิฏฐิตา ฯ อิติ ปญฺจขนฺธวิทู ปญฺจ อภิญญา อโวจ ยา นาโถ จ ตา ญฺตฺวา ตาสุ อย์ ปกิณณกกถาปิ วิญฺเญยฺยา ฯ เอตาสุ หิ ยเทต์…
บทคัดย่อว่า วิสุทธิมคฺคสฺส นาม เป็นการสำรวจลึกเกี่ยวกับการพิจารณาจิต และถอดรหัสการตั้งอยู่ของรูปและอารมณ์ภายใน ในที่นี้จะมีการกล่าวถึงขนธ์และอภิญญาที่เกี่ยวข้องกับรูปอารมณ์ และการพัฒนาจิตใจ ซึ่งจะนำไป
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
62
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 62 วิสุทธิมคเค จ เนส์ การณ์ เตสํ อภาเว อภาวโตติ ฯ อิติ นิวาสนฏฐานฏฺเฐน อากรฏเจน สโมสรณฏฐานฏเจน สัญชาติเทสเจน การณฏเจน จาติ อิเมหิ การเณหิ เอเต ธมฺมา อายตน…
เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดและการวิเคราะห์ธรรมชาติ ผ่านการใช้ภาษาธรรมะที่ละเอียดในการศึกษา ได้แก่ จักขุญฺจและการเข้าถึงความรู้ โดยมีการพูดถึงการอุปมัยและการจัดประเภทของธาตุธรรมในมุมมองที่ลึกซึ้ง รวมถึงการเช
วิสุทธิมคฺคสฺส: นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
77
วิสุทธิมคฺคสฺส: นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ฏฐา ตถา อวิตถา อนุญญาติ ๆ ตถา ทุกขสุส ปีพนฏฺโฐ สงฺขตฏโฐ สนฺตาปฏโฐ วิปริณามฏโฐ อภิสมยฏโฐติ เอวมาที่ฯ อิติ เอว วิภาตาน จตุนน์ จตุนน์ อตถาน วเสน ทุกฺขาทีนิ เวทิตพฺพานีติ ฯ อย ตาเวตฺถ วิภาคโต วินิจฉโยฯ นิพฺพจ…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความหมายของอินฺทฺริยาและนิพพานในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายคุณสมบัติของอินฺทฺริยา เช่น ความจริง ความไม่เป็นอันตราย และการพ้นจากทุกข์ นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับทุกข์และก
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
80
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 80 วิสุทธิมคเค ตจนนิยยานภาวตฺตา อิติ โส สจจสมุมโต ฯ อิติ ตจฉาวิปลาส- ภูตภาว์ จตุสวปี ทุกฺขาที่สุ วิเสเสน สจจฏฺฐิ อาห์ ปณฺฑิตาติ ฯ เอวมาก…
เนื้อหานี้พูดถึงวิสุทธิมคฺคและผลของการเรียนรู้เกี่ยวกับอริยสัจจ์ เพื่อเข้าใจสัจธรรมแห่งทุกข์ รวมถึงแนวทางในการพัฒนาและปฏิบัติตนในฝ่ายที่เป็นกุสล. แนวคิดนี้มุ่งเน้นที่การปฏิบัติที่ถูกต้องและการเข้าถึงค
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
96
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…าทิตฺตตฺตา ทุกฺขกฺจาติปิ อาปชฺชติฯ ยสฺมา ขยา ปฏฐาย น ภัยโย ปวตฺติ นาม โหติ ตสฺส นิพฺพานภาวโต น โทโส อิติ เจ ฯ น ตาทิสสฺส ขยสฺส อภาวโต ภาเวปิ จส วุตตปปการโทสานติวตฺตนโต อริยมคฺคสฺส จ นิพพานภาวาปชฺชนโต ฯ อร…
บทความนี้สำรวจแนวคิดและหลักธรรมเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสที่สัมพันธ์กับนิพพาน, โดยเน้นถึงลักษณะและการเข้าถึงสติ, รวมถึงข้อพิจารณาในวิถีแห่งการปฏิบัติธรรมอย่างลึกซึ้ง อธิบายถึงสภาวะแห่งนิพพานว่าเป็นอภาวะท
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
106
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ลกิย โลกุตตร โต ฯ ทุติยตติยานิ จาปิ สภาคานิ เนวเสกฺขานาเสกฺข ภาวโต ฯ วิสภาคานิ สารมฺมณานารมฺมณ โต ฯ อิติ เอว ปกาเรหิ นเยหิ จ วิจกขโณ วิชญญา อริยสจฺจาน สภาควิสภาคตนฺติ ฯ อิติ สาธุชนปามุชฺชตฺถาย กเต วิสุทฺธ…
ในวิสุทธิมคฺคนี้กล่าวถึงธรรมชาติของสภาคทั้งหลาย โดยมีหัวข้อการวิเคราะห์หลักการและเหตุผลทางพุทธศาสนา เช่น ความหมายของคมภีรตฺตา โลกิยตฺตา และการแต่งตั้งให้เกิดปัญญาผ่านการศึกษาตามหลักวิสุทธิมคฺค ทั้งนี้
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
111
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ชชาติ” เอว อวิชชาทโยว เหตุติ วุตตา ฯ น เตสํ วิกาโร ฯ ตสฺมา ปฏิจจสมุปปาโทติ ปจฺจยธมฺมา เวทิตพฺพาติ ฯ อิติ ยนฺติ วุตติ ติ สมมา วุตฺตนฺติ เวทิตพฺพ์ ฯ ยา ปเนตฺถ ปฏิจจสมุปปาโทติ อิมาย พฺยญฺชนจฺฉายาย อุปปาโทเยว…
เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับปฏิจจสมุปปาท ซึ่งเป็นหลักการที่ส่งผลต่อการเกิดและดับของสิ่งต่าง ๆ อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างอวิชชาและการกระทำสังขาร พระพุทธเจ้าสอนให้เห็นถึงเหตุและผลของทุกส
ประโยควิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
115
ประโยควิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…มคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 115 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส อทสฺสนํ มจฺจุราชสฺส คจฺฉติ ฯ อิติ อวิชชาปจฺจยา สงฺขาราติอาทีสุ หิ อาทิโตเยว ตาว เทสนาเภทโต อตฺถ- ลูกขณกวิธาทิโต องคานญฺจ ววฏฐานา วิญญ…
เนื้อหานี้สำรวจหลักการของการกำเนิดและดับของชีวิตตามแนวคิดอวิชชา และสงฺขารา การวิเคราะห์ถึงความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผลที่นำไปสู่การเกิด ตาย ชรา ตามหลักปฏิจจสมุปปาท นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงปัญหาที่สำค
วิสุทธิมรรคและการเกิดตัณหา
116
วิสุทธิมรรคและการเกิดตัณหา
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 116 วิสุทธิมคฺเค ชรามรณนฺติ อิติ โข ปเนติ วุตต์ ชาติปจฺจยา นุโข ภิกฺขเว ชรามรณ์ โน วา กา วา เอตฺถ โหติ ชาติปจฺจยา ภนฺเต ชรามรณ์ เอว์…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงวิสุทธิมรรคและหลักการของการเกิดของตัณหาที่เกี่ยวข้องกับชีวิตมนุษย์ โดยอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างชรามรณและชาติปัจจยาที่กำหนดให้คนเกิดและตาย ซึ่งอาจเป็นผลจากการกระทำและสังขารที่เป็
วิสุทธิมคฺคสฺส: อวิชชาและการปฏิบัติ
119
วิสุทธิมคฺคสฺส: อวิชชาและการปฏิบัติ
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 119 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส อิติ โข ภิกฺขเว อวิชชูปนิสา สงฺขารา สงฺขารุปนิส วิญญาณนฺติ อาทิ ฯ ตถา อุปาทานิเยสุ ภิกฺขเว ธมฺเมสุ อาสาท…
เนื้อหาที่นำเสนอในหน้าที่ 119 ของหนังสือ "วิสุทธิมคฺคสฺส" กล่าวถึงอวิชชาและการเชื่อมโยงกับสงฺขารา เพื่ออธิบายผลกระทบทางจิตใจและการปฏิบัติ ซึ่งรวมไปถึงการวิเคราะห์สภาวะแห่งโครงสร้างการเกิดขึ้นของตัณหาแ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
190
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…มฺม กโรติ ฯ ตสฺส ติ กมฺม กมฺมภูโวฯ ตทภินิพฺพตฺตา ขนฺธา อุปปัตติภโว ฯ สญฺญาภิวาทโย ปน ตทนฺโตคธาเอว ๆ อิติ อตฺตวาทุปาทาน สรุปเภทานํ สานุโตคธาน ติณณ์ ภวาน ปจฺจโย โหติ ฯ ๆ อปโร อิท สีลพุพต์ นาม กามาวจรสมฺปตฺต…
เนื้อหานี้พูดถึงวิสุทธิมคฺคและการศึกษาเกี่ยวกับปัจจัยที่ส่งผลต่อภาวนา ได้แก่ กรรมและอุปาทาน รวมถึงการดำรงอยู่ของรูปและภาวนา ซึ่งมีผลต่อการบรรลุความสุขและพัฒนาชีวิตตามแนวทางของพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่า
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
194
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…ส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 194 วิสุทธิมคเค เตวว อเสสวิราคนิโรธา สังขารนิโรโธติอาทิ ฯ อิติ ย์ คุณหโต พนฺโธ มุญจโต จ วิโมกโข โหติ ตสฺส ปธานธมฺมสฺส กถนมิท น อาทิมตฺตกถนนฺติ ฯ เอวท์ ภวจกุก อวิท…
ในเนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดทางพุทธศาสนาเกี่ยวกับการเข้าถึงการปลดปล่อยจากอวิชชา โดยชี้ให้เห็นถึงการไม่ยึดติดกับสังขารและความเข้าใจในสุญญตา การดำรงชีวิตที่พ้นจากความมืดมัวผ่านการฝึกฝนจิตใจทำให้เกิด 'วิโมกโ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
198
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
… ฯ เตนาห์ อิธ ปริปทุกฤตา อายตนาน โมโห อวิชชา อายุหนา สงฺขารา นิกฤติ ตณฺหา อุปคมน์ อุปาทาน เจตนา ภโว อิติ อิเม ปญฺจ ธมฺมา อิธ กมุมภวสม อายตี ปฏิสนธิยา ปจฺจยาติ ฯ ตตฺถ อิธ ปริปกุกตฺตา อายตนานนฺติ ปริปกกายตน…
บทนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคในบริบทที่สำคัญของตณหูปาทานและผลกระทบของการเกิดขึ้นของอวิชชาและสงฺขาราที่เป็นปัจจัยที่สร้างความทุกข์ในผู้ที่ได้รับผลกระทบทางจิตใจวิญญาณ ในการศึกษายังกล่าวถึงกรรมและภพเป็นองค์ปร
วิสุทธิมคฺคสฺส: ปกรณ์วิเสสสฺว
383
วิสุทธิมคฺคสฺส: ปกรณ์วิเสสสฺว
…ธมฺมสฺส อตฺถมสฺส น โสธิตา อาห กสฺเส มนฺโตติ พุทธมนฺโตติ โส พรวิ เทพีติ วุตฺโต โน เวส- ธาริโน ทมมิติ อิติ ฯ โจทิโต ปุพพเหตุหิ มนฺตตฺถาย ส ปพฺพชิ อุปสมปาทยิตฺวา โส อุคฺคณฺหิ ปิฎกฤตย์ เอกายโน อย มคฺโค อิติ ป…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญและคุณสมบัติของพุทธโฆสในเวลาต่างๆ มีการอธิบายถึงหลักการและแนวรับรู้ในการประยุกต์ใช้ธรรมะในชีวิตประจำวัน โดยมีการยกตัวอย่างและการเชื่อมโยงกับการศึกษาในสาขาต่างๆ สามารถเห็นถึงการ
อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ
19
อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ
…ัง คือ อิมา เสีย และไม่ต้องทีฆะ อุ ที่ศัพท์หน้า, นิคคหิต อยู่หน้า ลบสระหลังบ้างก็ได้ เช่น อภินนท์ = อิติ เป็น อภินนฺทุนุติ นี้ ลบ อิ ที่ศัพท์หลัง คือ อิติ แล้วแปลง นิคคหิตเป็น น. อุ Bฬอาเทโส มี ๒ คือ แปลง…
เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับหลักการและกฎเกณฑ์ในการลบสระในบาลีไวยากรณ์ เช่น ข้อกำหนดสำหรับสระด้านหน้าและด้านหลังที่ต้องมีรูปไม่เสมอกัน รวมถึงวิธีการจัดการกับสระเพื่อสร้างคำใหม่ โดยสรุปแล้ว หากท่านต้องการทำกา
การวิเคราะห์เมตตาสหคตจิตในวิสุทธิมรรค
187
การวิเคราะห์เมตตาสหคตจิตในวิสุทธิมรรค
…่ 186 สหคตจิต) มีคำว่า วิปุเลน ดังนี้เป็นอาทิ หรือว่า เพราะในตอน อโนธิโสผรณะนี้ มิได้ใช้ตถาศัพท์หรืออิติศัพท์อีก ดังในตอนโอธิโส ผรณะ (แผ่เป็นแถบ ๆ) เพราะเหตุนั้นจึงตรัสคำว่า เมตตาสหคเตน เจตสา ซ้ำอีก หรือม…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงเมตตาสหคตจิตที่มีอำนาจในการแผ่และเป็นจิตที่ไม่มีประมาณ พร้อมอธิบายว่าเมตตานั้นมีความสำคัญอย่างไรในการพัฒนาจิตสงบและการเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับความเป็นไปของจิต นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้อง
ใหญ่ คือคนเล่นกล
65
ใหญ่ คือคนเล่นกล
…ตา ถ้าเช่นนั้น หุตวา น่าจะเกินเข้ามา ในที่นี้แปลตามที่เห็นว่าถูก, ๔. น ติฏฐนฺติ ตรงมนี้เห็นได้ว่าตก อิติ เพราะมีประโยครูปเดียวกัน เป็นที่เทียบอยู่ทั้ง ข้างหน้าและข้างหลัง ข้างหน้าคือ... อุปาทายรูป ทสฺเสนต…
ในบทนี้พูดถึงภูตใหญ่และการตีความหมายของมหาภูต ว่ามีการเข้ามาหรือตั้งอยู่ภายในและภายนอกกันไม่ได้ นอกจากนี้ยังได้มีการแยกและวิเคราะห์ภาษาศาสตร์ในประโยคต่างๆ เพื่อให้เข้าใจความหมายที่ถูกต้อง โดยเฉพาะในกร
อธิษฐานและอิทธิบาทในอภิธรรม
222
อธิษฐานและอิทธิบาทในอภิธรรม
…่ออธิษฐานอธิษฐานนี้มีวฏฺฐานเป็น 4 ด้วยอำนาจธรรม (ที่เป็นบาท) มันฑะจะเป็นต้น เหตุนี้ ท่านจึงกล่าวว่า อิติธิปฺปฏา อนุติปฺปฺปิโก วิริยธิปฺปโต จิตติธิปฺปโต วิสิฏฺฐิธิปฺปโต-อิทธิบาท 4 คือ อิทธิบาทคืออันทะ อิทธ…
บทความนี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับอธิษฐานและอิทธิบาทในทางอภิธรรม โดยกล่าวถึงความสำเร็จและการเกิดขึ้นของอริยมรรค และการพัฒนากุศลให้เกิดผล ผ่านการศึกษาอำนาจธรรมที่ช่วยเสริมสร้างการปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่อ
ปมดวงบุญสาย: การศึกษาเกี่ยวกับวิสุทธิมลคัลสมนาย
4
ปมดวงบุญสาย: การศึกษาเกี่ยวกับวิสุทธิมลคัลสมนาย
…- ทายาทา อศดิ เม ตุมเหส อนุญฺมปา กิณฺฏ เม สาวกา ธมฺม- ทายาทา ภายํ โน อามิสาทายาทอทีติวาส ปริสมาปน ๆ อิติ วา อิติ เอวํปา นุตติวา ติตฺตวาสุสส ปฏิวิริโยติอทีสุดฯ ๑ ส. ขนฺธวาส. ๑/๑/๕๙ ๒ ม. ม. ๑๒/๒๑๙ ๓. ที.ส.๘…
บทความนี้สำรวจแนวความคิดของวิสุทธิมลคัลสมนายที่แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงคำสอนที่เกี่ยวข้องกับบุญและกรรม ในที่นี้มีการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างปัญญาและคุณธร