อุต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 50 / 296

…ะรู้ว่านกยูงตัวนี้ประพฤติธรรม จึงได้ ปล่อยนกยูงไป พญานกยูงจึงได้เปล่งสำเนียงเป็นภาษามนุษย์ว่า “ท่าน อุตส่าห์เพียรพยายามดักจับเรานานถึง ๗ ปี เมื่อจับได้แล้วกลับ ปล่อยเสีย ไม่กลัวอาชญาจากพระราชาหรือ หรือว่…

เนื้อหาเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับพญานกยูงที่ถูกนายพรานจับ แต่ได้รับการปล่อยตัวเนื่องจากอำนาจแห่งเมตตาและความดี เมื่อพญานกยูงได้แสดงธรรมให้นายพรานเห็นถึงความสำคัญของการไม่เบียดเบียนสัตว์และการทำความดี ผู้ไ

ธรรมะเพื่อประชาชll ผู้นำต้องรอบคอบ ๒๐๕ *ในสมัยพระราชาพระนามว่าเรณุราช ครองราชสมบัติ อยู่ในอุตตรปัญจาลนคร วันหนึ่ง พระดาบส อมหารักขิต มีบริวาร ๕๐๐ ออกจากป่าหิมพานต์ และเที่ยวจาริกมาจนถึง อุตตรปั…

ในสมัยพระราชาเรณุราช ผู้ครองอุตตรปัญจาลนคร มีเหตุการณ์ที่พระดาบสอมหารักขิตนำบริวารเดินทางมาที่พระราชนิเวศน์ โดยพระราชาเห็นความสงบเร…

…โล้น คิดดังนั้นแล้วก็ลําพลางหัวเราะ แล้วเดินไปที่อื่น นางสิริมาซึ่งยืนอยู่ใกล้ๆ เห็นกิริยาสามีของนางอุตตราก็ลืมตัว สำคัญตนผิด เกิดความหึงหวง และโกรธนางอุตตรา นางเดิน เข้าไปในครัวตักเนยใสที่กำาลังเดือดพล่…

เนื้อเรื่องเป็นการแสดงถึงความรักและการให้อภัยระหว่างนางอุตตราและนางสิริมาที่มีความขัดแย้งกัน นางอุตตราแสดงเมตตาจิตต่อหญิงที่มีความโกรธจึงทำให้เนยใสดีขึ้นและไม…

…สัยในดวงจิตแก่พวกข้าพระองค์ด้วยเถิด” พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเห็นว่า ปริพาชกท่านนี้ เป็น บัณฑิตมีปัญญา อุตส่าห์เข้ามาสอบถามเพราะต้องการรู้ว่า เนื้อนาบุญที่แท้จริงนั้นเป็นอย่างไร จึงตรัสตอบว่า “ดูก่อน วัจฉะ …

ในบทสนทนานี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าตอบคำถามเกี่ยวกับการทำบุญว่า การทำบุญที่แท้จริงนั้นมิได้จำกัดอยู่แค่สาวกของพระองค์เท่านั้น แต่ทุกคนสามารถทำบุญได้ และการให้ทานไม่ควรมีการแบ่งแยก พระองค์ยืนยันว่าไม่มีใคร

…รูปเดียวจะสามารถ บิณฑบาตเลี้ยงพระถึง ๕๐ รูป ได้อย่างไร จึงถามพระติสสเถระ ว่า “พวกเรามีกันถึง ๕๐ รูป อุตส่าห์แยกย้ายกันออกไปคนละทาง ยังไม่เห็นใครมีจิตศรัทธามาใส่บาตรแม้แต่คนเดียว แล้วท่านไป รูปเดียว จะมีญ…

เรื่องเล่าถึงพระติสสเถระที่มีความศรัทธาในการบิณฑบาตแม้จะมีอุปสรรค ต้องเลี้ยงพระสงฆ์ถึง 50 รูป โดยมีผู้บุญที่มีศรัทธาคอยสนับสนุน เมื่อท่านเข้าหมู่บ้านได้พบกับอุบาสิกาผู้ใจบุญที่พร้อมจะถวายภัตตาหารให้ ท

ธรรมะเพื่อประชาชน อานิสงส์ถวายประทีป ก็นึกว่าเป็นสัตว์นำโชค อุตส่าห์เดินทางนำสิ่งของไปบูชาพร้อม กับอ้อนวอนขอหวยบ้าง ขอให้ตนเองประสบโชคดีมีชัยบ้าง ทั้งๆ ที่มันเป็นเ…

บทความนี้พูดถึงความเชื่อที่หลงผิดในการบูชาสัตว์และการบูชาผู้มีคุณธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เป็นยอดนักปราชญ์ทั้งทางโลกและทางธรรม การบูชาด้วยใจที่ถูกต้องจะนำมาซึ่งความสุขและความสำ

…ช้นุ่งห่มของพระในพระพุทธศาสนาผืนใดผืนหนึ่งก็ได้ ในจำนวน ๓ ผืน ที่เรียกว่า ไตรจีวร คือ ผ้าสังฆาฏิ ผ้าอุตราสงค์ และผ้าอันตรวาสก เคลื่อนจากภพหนึ่งในสู่ภพอื่น, ตาย ส่วนมากใช้กับเทวดา จุฬามณีเจดีย์ พระเจดีย์ท…

…ต่างวรรณะที่เกิดจากการรวมตัวระหว่างศูทรและพราหมณ์ จีวรในพระพุทธศาสนาประกอบด้วยสามผืน ได้แก่ สังฆาฏิ อุตราสงค์ และอันตรวาสก โดยมีหลักการของกรรมที่ส่งผลต่อภพหลังและการรักษาความเพียรในศาสนาจำเป็นที่จะมีการฝ…

…สุวโรพร คุณอนันต์ แก่นจันทร์และครอบครัว คุณอภิชาติ-คุณธาริกา เทพหัสดิน ณ อยุธยา คุณอนันต์-คุณอัญชรา อุตศรี คุณอนุสา แจ่มแสง คุณอภิรดี ตันติวิทและครอบครัว คุณอารีย์ สุวรรณทวี คุณอารีย์ อารีรักษ์ คุณอำไพ เ…

นี่คือรายนามของผู้มีส่วนร่วมและเจ้าภาพที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมในชุมชน โดยมีทั้งผู้ที่เป็นบิดามารดาและครอบครัวที่มีชื่อเสียง เช่น คุณสุรศักดิ์ เพชรอินทร์, คุณสุระชัย อริยการุณย์ ฯลฯ รายชื่อเหล่านี้แสดงถ

… ดังนี้ ถ้าสระอยู่หลัง แปลง ติ ที่ท่านทำเป็น ตุ้ย แล้วให้เป็น จุจ อุ. ว่า อิติ-เอว์ เป็น อิจเจว ปติ-อุตตริตวา เป็น ปจฺจุตตริตวา เป็นต้น แปลง ธ เป็น ท ได้บ้าง อุ ว่า เอก-อิธ-อห์ เป็น เอกมิทาห์ [เอก อยู่หน…

เอกสารนี้นำเสนอเกี่ยวกับบาลีไวยกรณ์ ที่มีการพูดถึงกฎการใช้สระและพยัญชนะในการสร้างคำในภาษา การแสดงกฎต่างๆ เช่นการลบหรือเปลี่ยนแปลงสระและพยัญชนะ ในการสนธิกิริยา ฯลฯ เป็นแหล่งข้อมูลที่สำคัญสำหรับผู้เรียน

…ร หรือ " บางที ๔ & ๔ ๒ ๕ ๑ ในคำถามไม่มี กี ก็มี ใช้แต่หางเสียงที่กิริยา เหมือนในภาษาอังกฤษ อุ. ว่า "อุตฺถิ ปนายสฺมโต โกจิ เวยยาวจากโร ? ก็ ใคร ๆ ผู้เป็น 0 ๒ ๓ ๔ ๕ ๒ ๔ ไวยาวัจกร [ทำซึ่งกรรมของผู้ขวนขาย] ข…

บทที่ ๒ ของบาลีไวยากรณ์นี้เน้นการใช้ศัพท์ที่มีความหมายในการตั้งคำถาม เช่น 'กึ' ที่หมายถึง 'หรือ' และ 'กี' ซึ่งหมายถึง 'ทำไม' พร้อมยกตัวอย่างเพื่อความเข้าใจชัดเจน. นอกจากนี้ยังช่วยให้ผู้ศึกษารู้วิธีการ

…ัง อญฺญตร โต แต่-อันใดอันหนึ่ง ทกฺษิณ โต ข้างขวา อิตร โต แต่-นอกนี้ วามโต ข้างซ้าย เอก โต ข้างเดียว อุตตร โต ข้างเหนือ อุภโต สองข้าง อธร โต ข้างล่าง ปรโต ข้างอื่น ยโต แต่-ใค ตโต แต่-นั้น อมุโต แต่-โน้น เ…

บทนี้เสนอหลักการและการใช้คำในบาลี รวมถึงการลงท้ายที่ใช้เป็นเครื่องหมายวิภัตติและกิริยา เช่น คำว่า 'โต' ที่แสดงถึงตำแหน่ง 'ข้าง', 'แต่' เป็นต้น โดยมีการแสดงความหมายของคำต่างๆ ที่ใช้ในการสื่อความหมาย เช

… ต การณ์ นิมิตต์ ฯ นิปุพฺโพ มี ปกขิปเน ตฺตปจฺจโย ฯ อปปฏิบัตญาณสุส นิมิตต์ อ.ปฏิ.....นิมิตต์ ฯ นตฺถิ อุตตโร เอตสสาติ อนุตฺตโร กิเลเสหิ วิมุจฺจติ วิโมกโข จตุมคคญาณ์ อธิคมัยที่ติ อธิคโม วิโมกโข เอว อธิคโม ว…

สาระสำคัญของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา เกี่ยวกับการศึกษาธรรมะและการฝึกฝนเพื่อการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้อง โดยมีการอ้างอิงถึงนายได้อย่างชัดเจน นอกจากนี้ยังเน้นถึงแนวทางการพัฒนาทักษะและความเข้าใจในธรรมะเพ

… สกลพุทธคุณาน ตนนิทานภาวโต กรุณา สพฺพพุทธคุณานํ อาทิ ฯ สพพัญญุตญาณปทฏฺฐานสุส ปน มคฺคญาณสฺส ปฏิลาภโต อุตตริกรณียาภาวโต ปญฺญา ปริโยสาน ฯ อาทิปริโยสานทสฺสเนน จ สกลพุทธคุณา นยโต ทสฺสิตา โหนฺติ ฯ นยคฺคาโหเอว …

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวข้องกับการศึกษาอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกาที่ทำให้สามารถเข้าใจได้ถึงความสำคัญและอรรถประโยชน์ สอดคล้องกับหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า นำเสนอถึงคุณสมบัติของพระพุทธเจ้าที่เกี่ยวข้องกับกรุ

… โย อห์ ฯ วนฺท วนฺทน ตวาปจฺจโย ยถาคมมิกาโร สิ สโลโป ฯ กุสุมาทีน สิโนติ พนฺธติ เอตถาติ สิโร ชโน เอาถ อุตตมงเค กุสุมาทีน สิโนติ พนฺธติ อิติ ตสฺมา โส อุตตมโค อภิ.๖๑

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาวิธีการอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และความหมายของคำในปริยัติ อธิบายถึงแนวทางการเข้าถึงความรู้ทางพระพุทธศาสนา รวมถึงการตีความที่ถูกต้องเกี่ยวกับอรรถและโยชนา ในส่วนต่างๆ ว่าด้วยพลวัตของ

…ตฺถวิภาวินิยา หน้า 22 สิโร ฯ สิ พนฺธเน รถชุทาที่ที่ติอาทินา อิโร ฯ กุสุมาทีห เสวียตติ วา สิโร วา โย อุตตมโค กุสุมาทีห์ เสวียติ อิติ ตสฺมา โส สิโร ๆ สิ เสวาย กาเล วตฺตมานาตีเต วา ทโยติ รูปจฺจโย สิขรินีติอ…

เนื้อหาในหน้าที่ 22 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยานั้นจะเน้นไปที่การสร้างความเข้าใจในธรรมนิยามต่างๆ รวมถึงการวิเคราะห์ความหมายของปัญญาและการนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน ซึ่งล้วนแต่มีความสำคัญในการพัฒนาจิตใจและ

…ท ปกรณ์ อารภนโต อย อาจริโย ปฐม ตาว กเมน รตน...สมฺมาสมฺพุทธนุติอาทิวจน์ อาหาติ สมพนฺโธ ฯ ปรติ อตฺตโน อุตฺตมภาว์ ปาเลา ปูเรติ วาติ ปรโม โย นโย อตฺตโน อุตฺตมภาว์ ปรติ ปาเลา วา ปูเรติ อิติ ตสฺมา โส นโย ปรโม …

ในบทนี้พูดถึงแนวทางการวิเคราะห์อภิธรรมและประโยชน์ของคำอธิบายในด้านต่าง ๆ วิธีการที่ใช้ในการศึกษาดังกล่าวที่สมควรต้องเรียนรู้เพื่อพัฒนาความเข้าใจในอภิธรรม โดยเฉพาะการนำเสนอในบริบทต่าง ๆ มากมาย เช่น การ

…าย ฯ อุปสทฺโท ธาตุวตถวิเสสโก ฯ วิจิตา จ สา อุปจิตา จาติ วิจิโตปจิตา สา ปารมี วิเสสโนภัยปโท ฯ ปรมสฺส อุตตมสฺส โพธิสตฺตสฺส ภาโว กมฺม วา ปารมี ทานาทิกิริยา ฯ ณ วิสมาที่ห เตสญฺโณ โลป์ วุฑฒาทิ...สเณ จ อสฺส อา…

บทนี้เสนอการศึกษาอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งเข้ามาช่วยให้เข้าใจแนวทางของการปฏิบัติตามหลักธรรมและการสร้างปัญญาในชีวิต โดยเน้นการประยุกต์ใช้และการศึกษาความหมายของปารมีต่างๆ ในบริบทของพุทธศาสนา การฝึกปฏิบั

…ริยา อตฺถิ อิติ ตสฺมา สา สิริ รุจิรา ฯ มหาทิโต โร ฯ ปรมา จ สา รุจิรา จาติ ปรมรุจิรา สา สิริ ปรมา จะ อุตตรา จ รุจิรา จ อิติ ตสฺมา สา สิริปรมารุจิรา วิเสสโนภยปโท ฯ ปทุม นิสสยตีติ สิริ ยา โสภา ปทุเม นิสสยติ…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายและการตีความของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเน้นที่หลักของรจนาวิธีในการแสดงถึงหลากหลายแง่มุม เช่น รุจิ สิริ และโสภา รวมถึงการเชื่อมโยงแนวคิดและคำศัพท์ที่สำคัญในเนื้อหา ที่ช่วยให้ผู

…ลาย สมุมิโต บุคคโล น อตุโล นนิปาตปุพฺพปโท กลุ่มธาร โย ฯ นสทฺโท ปริยุทาส- วาจี ฯ ปริตฺติ อตฺถ์ อุคคห อุตตรปทตฺถสฺส อสน์ เขโป นิวตฺตน์ ปริยทาโส ฯ ปริอุปุพฺโพ อส เขเป ภาเว จ เทว ยทาคมา ฯ ปริยทานํ วุจจตีติ ป…

เนื้อหาในหน้านี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับการปจฺจโยและอาการต่างๆที่เกี่ยวข้องกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งประกอบไปด้วยการแสดงหลักการต่างๆในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงวิธีการและวัตถุประสงค์ที่เกี่ยวข้องกับกา

…สฏฺโฐ ธมฺโม สทฺธมฺโม กมฺมธาร โย ๆ [๕๗] โส คโณ อริยบุคคลาน สมุหภาวโต คโณ จ สุปฏิปนฺนาทิคุณวิเสสโยคโต อุตตโม จ วา ยถาวุฒิตคุณวเสน สุปฏิปนฺนตาทิวุตตปฺปการคุณสมพชุมเนน คณานํ เทวมนุสสาน สมุหาน อุตตโม คโณ คเณส…

ประโยคนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา นาม อตฺถโยชนา โดยสำรวจคำอธิบายที่เกี่ยวข้องกับอริยบุคคลและคุณสมบัติของพวกเขาในการดำเนินตามแนวทางของพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการประจักษ์ถึงวิธีการที่อร