ฯลฯ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 13 / 111

…หน้า 457 สตุตติกุมภวนฤกษ์ ----- สตุตติกุมภุนเถๅ ภิกขูคุณา ภิกขุณา ภิกญุ คุณวา ตถกา ตกฺกา ปฏิวาสา ฯลฯ ฯปัวิสา ฯลฯ ฯอิติ อวิชฺชนาวุตติ ฯอวิชฺชนาปิจฉุนา ฯโพคติ ปรุสา ปิยตฺุติ อนินทนฺทติ ปีโยนฺติ ปฏิรสดฺต…

เนื้อหาจากบทความนี้เกี่ยวกับสตุตติกุมภวนฤกษ์ ซึ่งมีการศึกษาวิเคราะห์คำสอนต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยกล่าวถึงอาการและประโยชน์ของคำสอนในเชิงลึก พร้อมทั้งยกตัวอย่างการปฏิบัติของพระภิกษุและพระภิกษุณีในเรื่องต

ประโยค - สารคูนี้ นาม วิญญูกา สมุนไพรสากากา คุณปู (ตาโค) - หน้าที่ 260 อุเรน คงอีดี อุรโค ฯลฯ สบูสุเตศ อรินวน ฯโส ทูวีโอ ถามรูปี ๆ อามรูปี ๆ ๆ กามรูปี ทูวีโอ ชลโซ ฯลโซ ờ ฯ ชโล ชโล ชาเอว กามรูปี…

เอกสารนี้นำเสนอการวิเคราะห์สารคูที่เกี่ยวข้องกับสมุนไพรสากากา โดยเฉพาะวิญญูกาและการใช้ยาในทางการแพทย์ การศึกษาในครั้งนี้ยังคำนึงถึงความหมายที่เป็นนามและบทบาทของสมุนไพรในชีวิตประจำวัน อีกทั้งยังสำรวจกา

ประโยค - สารัตถีปีนี้ นาม วิญญิกา สมุนไพรสากกา ฯลฯ (ดูด โก ภาค) - หน้าที่ 16 สิริสมบูรณ์ ปน ปัจจุบัน เอกสารไต นาม ฯลฯ ฯก อาคโต โส ฯ ฯ กู้์ คามิ ภิวิสา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาสมุนไพรและความรู้ภูมิปัญญาที่สำคัญในประเพณีสารัตถีปีนี้ ระบุถึงหลักการทางการแพทย์พื้นบ้านและการใช้สมุนไพรในชีวิตประจำวัน รวมถึงบทบาทของนักวิชาการในการส่งเสริมความรู้ดังกล่าว ซึ

…ติ โยส ปุกคลาสุส สุจิตตาน ภาสิสุด วิตตาเรน คำโท วิชยานาม ธนามวิสนโย โทติ อยา ฤฏตา ปุกคลา วิปิจตญาณ ฯลฯ ปุกคลาสุส อุเทสโฑ ปริจฉาโต ปิยานาเรน มุสิกโรโต กลายามิต เตสาโ ต ภโตรี ปรญปาโต อนูพุพเพน ธมฺมิกสโมโย…

บทความนี้สำรวจสารดุกี้ที่มีผลต่อวิญญาณ และการใช้สมุนไพรต่างๆ ผ่านอุณหภูมิและองค์ประกอบทางเคมี ผลการศึกษาแสดงให้เห็นถึงการเชื่อมโยงของอุณหภูมิกับพื้นที่หรือองค์ประกอบที่มีผลต่อการรักษาและความเป็นอยู่ ท

ประโยค - สารคดีปนี้นาม วินิจภูมิ สมุนไพรสำคัญ ฯลฯ (ดูด โภ oกา) - หน้าที่ 64 เทศกาลมาฆบูชา อนุภ ยนตุ กติ ตตุ ภูมีย ชาติ วินาศที่ ชาติ โดมิ้ ทุกข์ ฯลฯ…

เทศกาลมาฆบูชาเป็นการเตือนใจเกี่ยวกับการกระทำและผลของความทุกข์ที่เกิดขึ้นในชาติ ตลอดจนการส่งเสริมให้ผู้คนหันมาสนใจสุขภาพและการใช้สมุนไพรเพื่อบรรเทาทุกข์ และเรียนรู้วิธีการเผชิญกับความทุกข์ในชีวิต ไม่เพ

…ีนี้ นาม วินิจฤา สมฌุตปาสาทิกา อามุนา (อุดตา โภ ภาโค) - หน้าที่ 480 [๓๓๔] วิวาทิกฤติน น กมฺม อภิริน ฯลฯ นาย ธมโมติ วุฒุมุตตนเว อภิญฺโญ อภิริน ฯลฯ อุตฺโต ฯ กมฺม อภิรินํ ประโยนุปติ คตมํกฤติน ประิปนุตติ ฯ อ…

บทความนี้สำรวจวิวาทิกฤตินในสารัตถี โดยนำเสนอแนวคิดและการตีความเกี่ยวกับกลไกและแนวทางในการเข้าถึงความรู้ที่สำคัญในปรัชญาของธรรมะ ตลอดจนผลกระทบต่อการดำเนินชีวิตและพัฒนาการทางจิตใจ ติดตามความเข้าใจในบริบ

…กถาแก่าว่า "เมือจะผสมสมาทต้องกำหนดนิมิต ๓ ครั้ง." และอุปสมบทก็ได้ องตอบอย่างนี้ว่า "ภูเขา เจ้าเข้า" ฯลฯ "น้ำ เจ้าเข้า" ควรทั้งนั้น. [nidviniyay] บัดนี้ พึงทราบว่านิยมฉันในนิมิตทั้งหมด มีปทนิมิตเป็นดัง อย…

ในตอนนี้เนื้อหาได้กล่าวถึงนิมิตและการกำหนดนิมิตในพุทธศาสนา โดยแสดงว่าภูเขามีทั้ง 3 ชนิดและการใช้ในการกำหนดนิมิต เป็นการชี้แจงทางการปฏิบัติที่ถูกต้องตามการสอนของพระองค์. การกำหนดนิมิตนั้นต้องมีการสมมติ

ประโยค - ตาดสนิทปาสักทัก อรรถกถาวณิชมหาวรร อตอน ๒ - หน้าที่ 250 ในข้อว่า วิตุติ ฯลฯ รุโม ปวารณุย นี้ มีเนื้อความ ดังนี้ว่า "เราทั้งหลายจักรู้จักตัวบุคคลนั้น ในเวลาใด จักโทษบุคคล นั้น …

เนื้อหาเน้นไปที่การรู้จักและโทษบุคคลในเวลาที่ถูกต้อง โดยยกตัวอย่างความหมายของคำว่า 'วิจินฉน์' ที่พิจารณาจากกลิ่นของบุคคลและวิธีการระบุโทษโดยใช้สถานการณ์ต่างๆ ผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับการตรวจสอบบุค

จิตตกฤดูแห่งกราบกอว่ากว่า เนพงั์ฉั นั้นเอง เป็นชื่อของศิศ ทั่งหลาย พระเจ้บ้า ฯลฯ ฯลฯ าชื่อเป็นวางอ่อนโยน เพราะเป็นวาไม่มีหยาด ปรุงศัพท ใบว่า ปรุงส เอก นัน บัณฑิตพึ่งเห็นว่า เป็นศัพ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์จิตและอารมณ์ โดยยกตัวอย่างจากสูตรและชาดกต่างๆ พร้อมกับอธิบายความหมายของศัพท์เฉพาะที่เกี่ยวข้อง ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับจิตใจและการฝึกฝนจิตเพื่อความผาสุกในภาวะต่

…กนี้ ย่อมเป็นผู้เกิดมาแต่แล้วทั้ง ๒ ฝ่าย คือ ผลังฝ่ายมรรค ทั้งฝ่ายบิดา มีอุตะเป็นที่อธิษฐานบรรลุธรฺ ฯลฯ 2. เต็ม คำอธิบายทั้งหลาย พระราชาในโลกนี้ ผู้เป็นบัณฑิตยธรรม ผู้ใฝ่รมภูมิ แล้ว เป็น อุตรสุภติ ทั้งฝ่…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการตีความเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงในยุคต่างๆ โดยเฉพาะปีตามหยุซึ่งถูกเน้นถึงความสำคัญของการแสดงออกทางปรัชญาและศาสนาในสังคม นักปรัชญาและนักกฎหมายมีอิทธพลต่อการเข้าใจในยุคนี้ การปรับ

…าะนำเข้าไปเปรียบอันเป็นทิพย์ วิสาขา ๑๐๐ ปีขึ้นของมนุษย์ เป็นคืนหนึ่งและวันหนึ่ง ของเทพบาดแห่งจัณฑ์ส ฯลฯ พื้นอันเป็นทิพย์โดยอันนั้น เป็น ประมาณอายุของเทพบาดแห่งจัณฑ์ส ฯลฯ วิสาขา ก็บ่อทัศตร์หรือบูรพย บางคน…

เนื้อหาเรื่องราวเกี่ยวกับการเปรียบเทียบระหว่างวิสาขาและเทพบาดแห่งจัณฑ์อันมีความหมายที่ลึกซึ้งในเรื่องของอายุขัยและสุขทิพย์ บทความนี้แสดงให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างราชสมบัติของมนุษย์ที่เล็กน้อยเมื่อเป

…าทำงานอยู่แล้ว ไม่สามารถจะใส่ใจถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าหลาย ได้, อยากนั้นเลย เราจะรับปรารถนาความเพียร ฯลฯ นี่เหตุ ปรารถนาความเพียรข้อที่ ๒. ภิกษุทั้งหลาย ก็ข้ออันอันจะพึงกล่าว ยังมือติกี ภิกษุเทียวไปบ้านหร…

บทความนี้สื่อสารถึงความสำคัญของความเพียรในชีวิตของภิกษุ โดยเริ่มจากความเข้าใจในการทำงานและการดำเนินชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังกล่าวถึงประสบการณ์การไปบิณฑบาตและการเผชิญกับความไม่สมบูรณ์ในช

…ฏจาย นิยมเรียงไว้หน้า ปฏจาย และประกอบด้วย โต ปัจจัย เช่น : โต ปฏจาย เตลี ปัจจุทายา อุปฏิสกาม เทว โภ ฯลฯ (๑/๕๐) ๒. คำที่ทำหน้าที่ขยาย ยาว นิยมเรียงไว้หลัง ยาว และนิยมมีรูปเป็นปัญจวิถีติที่ลงท้ายด้วย อ เช…

ในบทนี้พูดถึงการใช้คำที่เกี่ยวข้องกับ สฤี โดยคำที่นิยมใช้ต้องเป็นคำที่มีรูปร่างปรากฏ เช่น คน และสัตว์ รวมถึงการเรียงคำ ปฏจาย กับ ยาว โดยมีวิธีเรียงที่เหมาะสมและคำขยายที่ใช้ร่วมกัน ซึ่งช่วยในการแปลภาษา

…โค อวสิิโร เป็น อวงสิโร อานิสโล เป็น อานิสงโล กลวโล เป็น กลวงโล สื้นโต เป็น สงูโต สิโวโค เป็น สงูโค ฯลฯ (ฎ) ซ้อนสังโยคในที่ไม่นิยมซ้อน แต่ไม่ซ้อนในที่นิยมซ้อน เช่น ลุคติ เป็น ลุคคติ สูครฺ เป็น สุครฺ อุก…

บทความนี้พูดถึงการใช้คำและไวยากรณ์ในภาษาไทย โดยเน้นที่การเปลี่ยนคำและการซ้อนคำที่ถูกต้อง รวมถึงการสังเกตว่าศัพท์ไหนที่นิยมซ้อนหรือไม่ เพื่อให้ผู้เรียนสามารถนำไปใช้ในการเขียนและพูดได้อย่างถูกต้อง. นอกจ

…้งหลาย ก็อาจยตุตรเป็นอย่างไร ? ภูมิทั้งหลาย มาตราบดีดาของบุตรในโลกนี้ เป็นผู้ถึงพระพุทธเจ้าเป็นสรณะ ฯลฯ มีศีล มีลักษณธรรม; ส่วนบุตรของเขา ไม่ถึงพระพุทธเจ้าเป็นสรณะ ฯลฯ เป็นผู้ผู้ดี มีปอธรรม, ภูมิทั้งหลาย…

เนื้อหานี้สำรวจเรื่องศีลและธรรมในความสัมพันธ์กับบุตร โดยอิงคำสอนจากพระผู้มีพระภาค พระศรีอาริยเมตไตรย เสนอความสำคัญของการให้การอบรมบุตรตามหลักธรรม อีกทั้งยังเปรียบเปรยถึงแสงของบุตรที่มีคุณธรรมเหมือนพระ

…็รับทราบลิฬิ เรียก ลิฬิว่าเป็นปฏิปทิก คือ ส่วนที่แผงอยู่ในนามศัพท์ เช่น บุรุษ, บุรุษา, บุรุษ, บุรุษ ฯลฯ ม. บุรุษ เป็นปฏิปทิก หรือ ลิฬิ ล็คส่วนที่แผงอยู่ กทนฺญา, กุณฺญาโป, กุณฺญ ฯลฯ มี กุณฺญา เป็นปฏิปทิกห…

เนื้อหานี้เสนอการเรียนรู้เกี่ยวกับนามศัพท์และสัพพนามในภาษาไทย โดยสอนว่านามศัพท์มีกี่ประเภท และการใช้สัพพนามในการเรียกแทนสรรพนาม ทั้งยังบอกถึงการใช้งานในประโยคเพื่อให้เกิดความเข้าใจที่ชัดเจน นอกจากนี้ย

…ปุณช จะล่วงรู้เลย ถึงสมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้า ก็ได้ตรัสไวแล้วว่า " สทธิ อนุสุข ปณฺฑิต " ความเมรุสุข ฯลฯ ความไม่สุข ฯลฯ เป็นของเฉพาะคน ดังนี้. มารนั้น ไม่ล่วงรู้สียของพระโศกีเกาะว่าเป็นอย่างไร จึงเทียว แส…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาความรู้สึกที่เกิดจากกิเลสสัญญาภายในใจและการเชื่อมโยงกับคำสอนของสมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้าที่เน้นถึงอนุสุขและความไม่สุขที่เกิดกับคน รวมทั้งพฤติกรรมของมารที่แสวงหาดวงวิญญาณอันเป็

104e ฯลฯ 4/102 105e ฯลฯ 4/103

…ู่นา นาม เทติ, ปฏิจิกาเทลา ปฏิจิกาคู่นา นาม เทติ, ปิฎกา วตุติกาเทลา ปฏิจิกาเทลา อนิย ปฏิญ ปฏิญ ลาเม ฯลฯ “ปฏจตุคามโยโกเตว นาม อิโลสี สุดา๗ สจา พราหมณ์ยา อุตสา คิณู ผลานู อุปนาสุ ทิสูา พราหมณสุข โภชนเวลาย…

บทความนี้กล่าวถึงคอนเซ็ปต์ของ ปฏจตุคามายพราหมณ์ โดยอ้างอิงถึงหลักการธรรมและการนำความรู้ไปใช้ ประกอบด้วยการศึกษาความหมายของพุทธวจนะต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง พร้อมกับแนวทางในการนำไปปฏิบัติ นอกจากนี้ยังมีการอ

…ี ทูลลี อิด ดั่ง (ภควตา) อันพระผู้มีพระภาคเจ้า สนุรกาย ทรง หมายเอา อธุตุ ซึ่งความเป็นแห่งพระอรหันต์ ฯลฯ แล้ว (อิติ) ดั่งนี้ (ภควตา) ฯลฯ เป็นคำอธิบายอันพระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสแล้ว โหติ ย่อนเป็น ๆ

เนื้อหานี้เป็นการอธิบายจากพระดำรัสของพระผู้มีพระภาคเจ้าเกี่ยวกับความหมายและคุณค่าของคำสอนไว้อย่างละเอียด โดยเฉพาะความเป็นอารหันต์ที่สำคัญต่อการฝึกฝนจิตใจและการดำเนินชีวิตในทางพระพุทธศาสนา การเข้าใจในค