หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสมันตปาสากำแปลภาค 2 - หน้าที่ 68
68
ปฐมสมันตปาสากำแปลภาค 2 - หน้าที่ 68
…ุเคราะห์เทียว ทรงทราบว่า "ก็ดัง ภิญฌนั่นมาแล้วอย่างนี้ พึงได้รับอุปสมบทไว้ซิ" เธอ็งเป็นผู้ไม่มีความ เกราะในศาสนา แต่เธอตั้งอยู่ในภูมิคลังสามณ?แล้ว จักเป็นผู้มีความ เกราะ และจักทำประโยชน์ตนได้" จึงตรัสว่า "…
บทนี้วิเคราะห์และอภิปรายเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้าที่มีต่อนักบวชทั้งหลาย โดยมีการพูดถึงข้อจำกัดและเงื่อนไขในการอุปสมบท การตัดสินใจเกี่ยวกับสิกขาบทที่ต้องมีการอนุญาตจากพระองค์ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงบท
มงคลฤทธิ์ปิ่น - บทเรียนทางจิตวิญญาณ
40
มงคลฤทธิ์ปิ่น - บทเรียนทางจิตวิญญาณ
…ิคุพุนติ พฤฺกุฎา ฯ [๔๕] มัง เทสนตน ฺที อุตตูณี ปญฺญ ฑ ฯ มามา อุปฺปา-ราเปตพพา ฯ วุฒฺตาแหต ภาวติปฺปา-เกราะ ฯ วุฒฺตาแหต น ลาอุนบท สุรํ ปรัส มัง เทเสติ ปรัส อานุตฺต ั ฐิ มัง เทสนตน ฺ ปญฺญ ฑ ฯ อิม ปุญฺญ ฑ ฯ …
บทเรียนจากมงคลฤทธิ์ปิ่น (ฎิติภาโก) สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับธรรมะและการใช้ปัญญาในการดำเนินชีวิต โดดเด่นในเรื่องของความมุ่งมั่นสู่การเติบโตทางจิตวิญญาณ พร้อมแนะนำแนวทางในการพัฒนาศักยภาพในตนเอง ผ่านคำสอนที่เ
พระถัมนุปฏิฐิภาค ๙ - หน้า ๓
5
พระถัมนุปฏิฐิภาค ๙ - หน้า ๓
…สนะ เธอยังศาสนาอคือปรีติของพระผู้พระภาคทรงพระนามว่ากัสสปโพสึส่งลงแล้ว แล้วอาราธนึงนี้ แม้พระโพธิ์น- เกราะ ก็ปรีติพานในวันนั้นเอง ในกลสั้นอายุ ภิกษุปีละ เกิดในเวลามหานรก มารดาและน้องสาวของเธอแม่นั้น ถึงกุฎ…
ในพระถัมนุปฏิฐิภาค ๙ มีการบรรยายเกี่ยวกับภิกษุที่ไม่สามารถปฏิบัติตามคำสอนของพระผู้มีพระภาค และส่งผลให้ตนเองตกอยู่ในสภาพที่ไม่ดี มีการกล่าวถึงความสำคัญของศีลและธรรมในชีวิตของภิกษุ รวมถึงการเกิดขึ้นใหม่
คำสัตย์พระธรรมปิฎก: นายทารุสภิกขะ
133
คำสัตย์พระธรรมปิฎก: นายทารุสภิกขะ
… พุทธานุสติเอว อ.การตามระลึกถึงพระพุทธเจ้า นันเทียว ภาวนา เป็นอุดมการณ์เครื่องรักษา (โหติ) ย่อมเป็น เกราะ อย่างเดียว น หมได้ นปะ ก็ จิตต อ. จิต เศษ ชนาน ท. เหล่าใด สุภาวติ ให้เป็นดีแล้ว ฐพุทธเจน ธานน โดยฐา…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมปิฎกที่อ้างถึงคำกล่าวของพระศาสดาเกี่ยวกับนายทารุสภิกขะ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการระลึกถึงพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะในเรื่องของการปฏิบัติธรรมและการรักษาจิตใจให้มั่นคงผ่านการภาวนาและค
การก่อเกิดปรากฏการณ์ทางศาสนา
190
การก่อเกิดปรากฏการณ์ทางศาสนา
…ลได้ให้ขึ้นนั้น, เมื่อไม่ชำ่ด้วยอาณาแม้นี้ จึงให้ปล่อยช้างนาพคีรีไปตก. เมื่อช้างนัมลื่นมา, พระอานนท-เกราะยอมละชีวิตของตนถวายพระศาสดา ได้ยืนง่านหน้าแล้ว. พระศาสดาทรงทรมานช้างแล้ว เสด็จออกจากพระนครสู่พระ วิห…
…มพระธรรมชาติ. การต่อสู้เพื่อความยุติธรรมในศาสนา และทัศนคติของตัวละครที่เกี่ยวข้องอย่างเช่น พระอานนท-เกราะ
พระธัมม์ทัศนะฉบับแปล ภาค ๒ - หน้า 220
222
พระธัมม์ทัศนะฉบับแปล ภาค ๒ - หน้า 220
…อจะหายแล้ว เมื่อเกาะหย่อนหรือเมื่ออาวุธลัดดก ก็เข้าไป ยังอุธมเป็นที่พักพลา พักผ่อน กิน ดื่ม ผูกสอด (เกราะ) จับอาวุธ แล้วออกรบอีก ยืนสนานอย่างฝ่าจื่น ชนะประโยชน์มิได้ นะ รักษา ชื่นชนะแล้ว ก็ว่าบันดัน เมื่อพ…
ในหน้าที่ 220 ของพระธัมม์ทัศนะฉบับแปลภาค ๒ กล่าวถึงการพิจารณาจิตและธรรมในสถานการณ์ของสงครามและการรักษาสมบัติทางจิต ให้เข้าใจถึงการอยู่ร่วมกันในชุมชน การมีอารมณ์ที่ดีเพื่อการพัฒนาออกจากความทุกข์ โดยมีก
พระอิฐมปฏิภาณ ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 27
29
พระอิฐมปฏิภาณ ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 27
ประโยค - พระอิฐมปฏิภาณฉบับแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 27 เกราะ แล้วมองลงไปในแผ่นดิน เจ้าลิฉวิล่านั้น ไม่รู้ว่าตนถูกสังฆ แด่แล้วรัสว่า "เฮ้ย หยุดก่อน, เฮ้ย หยุดก่อ…
บทนี้นำเสนอการสนทนาของตัวละครในเรื่องเกี่ยวกับความหมายของความตายและกรรมในชีวิต การแจกแจงความคิดและมุมมองต่าง ๆ ของตัวละครที่มีต่อการเป็นคนตาย เสนออุทาหรณ์จากการพูดคุย และข้อคิดเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตท
การสร้างบุญและการสนับสนุนพระพุทธศาสนา
144
การสร้างบุญและการสนับสนุนพระพุทธศาสนา
…วยเทอญ ขออนุโมทนาบุญมา ณ โอกาสนี้ กองบรรณาธิการ AMMA เอง. ร เรียน บรรณาธิการวารสารกัลยาณมิตร Corre: เกราะ บางนา คนที่สำนักงานกัลยาณมิตร ได้กรุณาส่งวารสารกัลยาณมิตรไปให้สถานสงเคราะห์ คนชราบ้านบางแค เพื่อให้…
ความเจริญก้าวหน้า เป็นไปเพื่อบุญ ล้วน ๆ ดังนั้นผู้สร้างบุญคือ ผู้ส่งเสริม ให้พระพุทธศาสนาเจริญยั่งยืนสถาพร สืบไปเช่นนี้ ย่อมได้ชื่อว่าเป็นผู้ต่ออายุ พระพุทธศาสนาให้เจริญยิ่งขึ้น ย่อมได้ รับอานิสงส์มหา