หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
223
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ตฺตนเยเนว กงขา ปรียติ ฯ อปโร ปุริมกมุมภวาปี โมโห อวิชชา อายูหนา สังขารา นิกฤติตณฺหา อุปคมน์ อุปาทาน เจตนา ภโวติ อิเม ปญฺจ ธมฺมา ปุริมกมุมภวสมี อิธ ปฏิสนธิยา ปัจจยา อิธ ปฏิสนธิ วิญญาณ์ โอกฺกนฺติ นามรูป ปส…
บทวิเคราะห์และศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างนาม รูปและสติ ตามหลักวิสุทธิมคฺคสฺส โดยเฉพาะในเรื่องของปฏิจจสมุปปาทรวมถึงการตีความปัญหาความอโหสิและสภาพจิตใจ กล่าวถึงความสำคัญของวิญญาณในการเกิดอารมณ์และความเข้าใ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
357
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ลานิ อิเม ธมฺมา อัปปมาณารมฺมณา" มหคุคโต ธมฺโม อปปมาณสฺสํ ธมฺมสฺส อนนตรปจุจเย็น ปัจจโยติ" เอวมาที่นิ เจตฺถ สาธกานิ ฯ ผลสมาบัตติย์ ปวตฺติทสฺสนฺตถ์ ปนสุส อิท ปัญหากมุม กา ผลสมาปตฺติ เก ต สมาปชฺชนฺติ เก น สม…
เนื้อหาในบทนี้สนทนาเกี่ยวกับความหมายและการปฏิบัติของผลสมาบัตติย์ในพระพุทธศาสนา รวมถึงการเข้าถึงอริยผลและความเข้าใจในธรรมที่สัมพันธ์กัน ทำให้ผู้อ่านได้เรียนรู้ถึงการปฏิบัติธรรมที่เกี่ยวข้องกับสมาธิและว
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 101
105
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 101
…ล่าวไว้ในคัมภีร์ปฏิสัมภิทาว่า "ศีล ๕ คือ การละ ปาณาติบาตเป็นศีล ความงดเว้น (จากปาณาติบาต) ก็เป็นศีล เจตนา (ละเว้นปาณาติบาต) ก็เป็นศีล ความสำรวม (จากปาณาติบาต) ก็เป็นศีล ความไม่ละเมิด (ปาณาติบาต) ก็เป็นศี…
บทความนี้กล่าวถึงศีลที่บริสุทธิ์ในทางพุทธศาสนา โดยเฉพาะศีล 5 ซึ่งเป็นการงดเว้นจากการทำบาปและการกระทำที่ไม่ดี โดยมีการละเว้นจากปาณาติบาตเป็นอาทิ การปฏิบัติตามศีล 5 ถือเป็นแนวทางที่จะนำไปสู่สุคติและความ
การศึกษาเกี่ยวกับโลกะและโมทะในวิชากีมรรแปล
89
การศึกษาเกี่ยวกับโลกะและโมทะในวิชากีมรรแปล
…ามกับความแห่งทีรอ็อตปัปะที่ก่าแล้วนี้บิด *โลกะ โมทะ* สัตว์ทั้งหลายย่อมโลกล้วยตกสิงธรรมมันเป็นเหตุ เจตสิกธรรม นึ่งนี้ชื่อว่า โลกะ (แปลว่าธรรมเป็นเหตุโลกแห่งสัตว์ทั้งหลาย) นัยหนึ่ง เจตสิกธรรมโดยอ้อมโลกอย…
เนื้อหาในบทนี้ได้กล่าวถึงโลกะและโมทะ โดยอธิบายว่าโลกะหมายถึงธรรมที่เป็นเหตุในการเกิดขึ้นของสัตว์ทั้งหลาย ในขณะที่โมทะหมายถึงธรรมที่เกี่ยวข้องกับความหลงของสัตว์ โดยการศึกษาถึงธรรมเหล่านี้ช่วยให้เราเข้า
เจตนาวิสุทธิ: หลักการและแนวทาง
38
เจตนาวิสุทธิ: หลักการและแนวทาง
…ิทฺธมิณฺฌสาย มหํภิยา สมมุตฺตาย (ปูโล โภคา) - หน้าที่ 38 วิรุฬห์มิณฺฌ คีลวณฺณา วิรุฬฺณากาเรณ ปทุมมา เจตนา วิสุทธิยา วิติ อนภิชฌาโย จ ตุคุ ตุตฺ ปราณนาเวน กิจฺษาสิริกา โหนุติ ตา ฯ ตาสเปฺตตา เจตนา วิสิฏฺฐิ…
หนังสือเล่มนี้สำรวจแนวคิดของเจตนาวิสุทธิ โดยอธิบายถึงผลกระทบที่มีต่อการพัฒนาจิตใจและวิธีการขจัดความอยากซึ่งเป็นอุปสรรคสำคัญที่ขัดขว…
ประวัติสีนิทาสและการศึกษาทางจิตวิญญาณ
249
ประวัติสีนิทาสและการศึกษาทางจิตวิญญาณ
…ิ มานิธิสมาส ปจอญฺญติ วิวทกวิราห์ิ ฯ อวิโฆเขาปาย สมปทิตอปโนโยคสตา ติโตวา สมาธิธมโนวาโนบาโพ- คสส ฯ เจตโล ปีโลสมุจิสภาวาติ ยาอุตฺถผาวาโพ- สมปติสมภูฏาน ฯ ปิติ ปิ่นนฺ ภวานาเสน ตปฺปนํ อุปพรหมนฺ ภวานาเสน ปรว…
เนื้อหาด้านพระพุทธศาสนาและการดูแลจิตใจ โดยกล่าวถึงความสำคัญของสมาธิและประสบการณ์ความสงบที่เกิดจากการปฏิบัติอย่างต่อเนื่อง การเรียนรู้เกี่ยวกับจิตใจของคนและการพัฒนาทักษะด้านจิตวิญญาณ เป็นสิ่งที่สำคัญสำ
ประโยคผา - สมุนไพรสารกิ นาม วินิจญถดา (ปรัชญา ภาค ๑)
76
ประโยคผา - สมุนไพรสารกิ นาม วินิจญถดา (ปรัชญา ภาค ๑)
ประโยคผา - สมุนไพรสารกิ นาม วินิจญถดา(ปรัชญา ภาค ๑) - หน้าที่ 76 เจติ ทิปัวส วาลวิชนี อุณหสิสุ์ เจติ ตุ๊ ขาคุณ ปาทุ ถี วรรณิ สารปามัจจิ ถิงกร นนท์วิญญู สิวิก สงบ …
ในบทนี้เราจะสำรวจบทเรียนเกี่ยวกับสมุนไพรผ่านการใช้ปรัชญา ได้มีการศึกษาเรื่องประโยชน์และการประยุกต์ใช้สมุนไพรในชีวิตประจำวันอย่างลึกซึ้ง นำเสนอถึงความสัมพันธ์ระหว่างสมุนไพรและการดูแลสุขภาพ รวมถึงการมอง
สมุดปลาสากา นาม วิทยุญญา
88
สมุดปลาสากา นาม วิทยุญญา
…สัมโป อิโโส ๗ ภวา กิฎฏสุภสโวริว่ร มาาหวมนน นาม เถร ทีปิ ชปฺวา กายพนฺธิ ทุตวา ปกาวี ๓ ต ณโอ ปกิ๊ปิวา เจตียมุฑฺ ส ๗ สกุปลู นาม อโฬิ ๗ ราษฎ ชนโตี นาม ๗ นคร วิสมา นาม ๗ พุทธโธ สุกฺโญ นาม ๗ เตน โป ปฺสเมยน มณู…
เนื้อหาภายในสมุดปลาสากา นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับธรรมวินัยและการศึกษาทางวิถีพุทธศาสนา รวมถึงการกล่าวถึงคุณค่าของการพัฒนาตนเองตามหลักการของพระพุทธเจ้า การเป็นอยู่ในสังคม การสร้างสมาธิ และการใช้ชีวิตอย่างมี
ความหมายของการเปลี่ยนแปลงในทุกภูมิ
378
ความหมายของการเปลี่ยนแปลงในทุกภูมิ
…ตกิญจวา กนดูท ทกุจ ฎอวา ทกุจิ กน วีรูปา สา กิญจา กิญญรีอาน มูจิต น โสภคติ เอวมูปิ ทกุกว ๙ วุตติเป ๙ เจต ทกุกฏิ บา วุตติ ๙ สุโณทิ ยกากอิ อปพรฑิ วิรุณฺ ทดล อญฺง ญญฺกุจิ ย มนุสโล กม ปาเป ๙ อา วาจิ วา ที่ วโ…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงในทุกภูมิ โดยเน้นที่ความสุขและใจในแต่ละสถานการณ์ การยอมรับความจริงและความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิตช่วยยกระดับจิตใจไปสู่ระดับที่สูงขึ้น นอกจากนี้ยังก
สมุนไพรตำลูกเสกกาม
414
สมุนไพรตำลูกเสกกาม
…มาหมฺรุกาเบ จินนมฺตํ ปราชํ ํ ฯ ลํ วาติ เอกํ ษอดุา ษวดํ ษตฺวํ โคตํ มาหรุกา เจ าญน วฺ วิญฺวิโมฏฺฐา วา เจตฺวา วา คตา สา มูลา ฉินนาปิ อวกํรํ น ชเนติ อคคํ ฉินนาปี ๆ ทดา ปน อคคํ ปนอคํ มูลา ฉินนาปํ โหติ ตาว อวก…
ในเอกสารนี้เสนอการวิเคราะห์สมุนไพรตำลูกเสกกามที่ได้รับการจัดเตรียมโดยวิญญาภา การวิเคราะห์นั้นมุ่งเน้นไปที่คุณสมบัติและประโยชน์ของสมุนไพรที่สามารถใช้ในการปรับปรุงสุขภาพและส่งเสริมสุขภาพ โดยอิงจากข้อมูล
สมุดปาษทักา นาม วินิจฺฉา assumption
437
สมุดปาษทักา นาม วินิจฺฉา assumption
…อนุนันฺ ปน น คิว๎๎ คสฺส ฯ ตฤตฺ ฑิ เมตฺยนฺส วา สงฺมาส วา สนุกฺเกน เตตฺิสุ สนุกฺกํ รจิฏฺ ฐิติ โทติ ติ เจติสฺส สนุกฺกํ ราฺชํ สนุกฺกํ สนุกํ จิสิฏฺ โคติ ติติ เจติสฺส สนุกฺกํ ราฺชํสนุกฺแ ดาวา โหติติ เอย วิญฺญู…
เนื้อหาที่นำเสนอในบทนี้เน้นการสำรวจพฤติกรรมและธรรมชาติของมนุษย์ ผ่านการกล่าวถึงในหลายมิติ เช่น ความสุข ความทุกข์ และการตัดสินใจ โดยบทความใช้ภาษาที่หลากหลายเพื่ออธิบายกระบวนการตัดสินใจที่ขึ้นอยู่กับปัจ
สมุนไพรสากิกา นาม วิทยาภา
9
สมุนไพรสากิกา นาม วิทยาภา
… ปภีํ สมุจุตฺต- อสูทาสสีสน ราโค วุตโต ๆ เอกน ปาน รากํ เอว ปิโย คา สมฤฌิตพุทธา ๆ โมจนะสุตา เฒนามสาโท เจตนโต เจว อสุตานํโต จ อุปกามิ มุจติ สงมาทิสโลสํ คถา เจตนโต จ อสงานโต จ อุปกามิ น มุจติ ลุดลุ่งยํ สดป น…
ในเนื้อหานี้พูดถึงสมุนไพรประเภทต่างๆ ที่มีการใช้ในวิทยาภา รวมถึงการสกัดสารจากพืชที่มีประโยชน์ต่อสุขภาพ เช่น สมุนไพรที่ช่วยรักษาโรคและเพิ่มภูมิคุ้มกัน พร้อมกับอธิบายถึงบทบาทและคุณประโยชน์ของสมุนไพรในด้
การศึกษาเกี่ยวกับสมุททานมาสเทสต์
301
การศึกษาเกี่ยวกับสมุททานมาสเทสต์
ประโยค = สมุททานมาสเทสต์ ๆ ตุตทาตีอนุตรสมุทเท ๆ ออกิตตา ๆ ตาต ๆ ตุตตาดี เจติคริษมีๆ อนุตร ๆ เป ๆ นิดนุติ ภิกขู อาน ๆ โสเนติ ๆ กนิฏติ ภิกขู อน ๆ อติก ถา ๆ ถลัก น สมุน ๆ ตุตเงา …
บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมุททานมาสเทสต์ ซึ่งเป็นหัวข้อที่สำคัญในวงการศึกษา โดยมีการพูดคุยถึงเนื้อหาและวัตถุประสงค์ในการศึกษา ภิกขู และคำถามต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง นักวิจัยได้เสนอแนวทางในการค้นคว้าแล
สาระฤๅษีนี้นาม วินิจฉา สมุนป่า
120
สาระฤๅษีนี้นาม วินิจฉา สมุนป่า
…ฺฤ ฯ อสุกฺดํ อนํ ฯ ปติญฺญา อาดํ ฯ เอกสนิมิตํ เอกกสมุจฺฉํ ปญฺญํ ฯ เอกตํ ฯ เอตสํ ปิญฺญาสํ ฯ นิธฺธารณํ เจตฺ ภูมิจํ ฯ อิทํนาเหตุ- เหตุผลํทินํ ฯ สมานปิ คมภิฤๅมํ ฯ ทสนฺโนฺ อาทิปํฯ อาปโภ อาทิํ ฯ เหตุติ ปจโย ฯ โ…
บทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ฤๅษีและสมุนไพรที่สำคัญ รวมถึงการทำความเข้าใจในแนวทางการปฏิบัติและการใช้พืชในบริบทต่างๆ เนื้อหานี้อธิบายถึงธรรมชาติของสมุนไพร และวิธีการนำมาใช้ในชีวิตประจำวัน ในการพัฒนาสุขภาพแ
วิจารณ์เกี่ยวกับสมุนไพรและอวิชชา
345
วิจารณ์เกี่ยวกับสมุนไพรและอวิชชา
…โต เดนทา ภวิติ จุตติ ๆ เอกา- ชฺชนุส สุ คณุต ชวนสฺเดน โอญชโนสุขา นม น สตฺดฺวามา ภีวํ ยากาจิ วา นา ปน เจตนา ภวํฺฯ สมบูรฺฑตา อยูหน- สงขรา นาม ๆ นิพนติ คุณาธิ ยา กมฺม โรกฺณสุด สุตฺส ผล อุปปติจกฺกา นิยามนา ปก…
บทความนี้วิเคราะห์ถึงบทบาทของสมุนไพรในการรักษาอวิชชาและส่งเสริมสภาวะจิตใจที่ดี ในการศึกษานี้จะกล่าวถึงคุณสมบัติของสมุนไพรที่ช่วยในการพัฒนาปัญญาและการเข้าใจสภาวะของการเกิดและดับของความรู้สึก จึงเป็นการ
การศึกษาเกี่ยวกับธรรมและความทุกข์ในพระพุทธศาสนา
12
การศึกษาเกี่ยวกับธรรมและความทุกข์ในพระพุทธศาสนา
…างอาจารย์อาจเรียกเป็นวิสาสสกี. ข. สรุปในอดิศมห์ อ. ที่ ๑ ยอดสโล ทิ สมุทา มา ม วุฑฺฐสมุทา ปญฺญสมุทา เจตนาสมุทา คณิตเราสมุทา-ติ.[สุขสามเณร ๕/๙๘] จริงอยู่ ชื่อว่าสมุท ท. คื วัดสุมทปา ปัจจอยสมุทา เจตนาส…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการศึกษาและอภิปรายเกี่ยวกับธรรมในพระพุทธศาสนา รวมถึง อภิปรายความสัมพันธ์ระหว่างทุกข์ สมุทัย และนิรมิโร ที่สะท้อนให้เห็นถึงแนวคิดสำคัญในการเรียนรู้และปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะในบริบทข
อภิธานาวาสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า ๑๓
14
อภิธานาวาสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า ๑๓
…ทียบอาระประกอบ เป็นเอกวกนะตามวิธีพูดประโยคได้, พึงเห็น อุ. เทียบกัน:- อ. ที่ ๑ ทวิโส ปริทาโห ถกา จ เจตสิโก จ. [ วิระ ๔/๕๕] "ความร้อน ๒ อย่าง คือความร้อนเป็นไปทางกาย ๑ ความ เราร้อนเป็นไปทางใจ ๑. กายิโก…
ในหน้าที่ ๑๓ ของอภิธานาวาสัมพันธ์ เล่ม ๒ นำเสนอแนวทางและประเภทของวิถุตติ ซึ่งประกอบด้วยวิถุทางกายและใจ โดยอธิบายความร้อนที่มีผลต่อทั้งร่างกายและจิตใจ สรุปเนื้อหาเป็นบทความวิภาคเพื่อเปรียบเทียบระหว่างว
การใช้ปัจจัยในศัพท์สังขยา
129
การใช้ปัจจัยในศัพท์สังขยา
…ปัจจัยเหล่านี้ บางตัวประกอบได้ในสังขยา บางศัพท์ เช่น ติย ประกอบได้เฉพาะ ทวิ กับ ติ.ถ ประกอบได้เฉพาะ เจต.ถ ประกอบได้เฉพาะ เจต. ถ ประกอบได้ตั้งแต่ เอากษ ถึง อุณารส ที่ใช้ในอภิถิลง, นอกจากนี้ ใช้ ม ประกอบทั…
บทความนี้อธิบายการใช้ปัจจัยและคำศัพท์สังขยาในปรัชญา โดยเน้นว่าปัจจัยแต่ละตัวในการประกอบคำมีความหมายที่แตกต่างกัน ต้องเข้าใจว่าเป็นการประกอบได้ในบางศัพท์เท่านั้น ซึ่งตอบโจทย์ความต้องการในการศึกษาและทำค
สมุปสงฆ์ และ เอกกีวะ ในพระพุทธศาสนา
277
สมุปสงฆ์ และ เอกกีวะ ในพระพุทธศาสนา
…พระผู้มีพระภาคเจ้า จึงตรัสว่า "สมุปสงฆ์." ก็ในอรรถกวีนี้ พึงรวมสัมพันธไมตรีจากอย่างนี้ว่า "สมุปสงฆ์ เจตโต" (เป็นความผ่องใสแห่งใจ) แต่อรรถกวีตัน พึงประกอบ บทว่า "เจตโต" นั้น เข้ากับ เอกกีวะ [ อรรถการีบ ย …
บทความนี้อธิบายถึง 'สมุปสงฆ์' ที่สื่อถึงความผ่องใสและอุบายในการทำจิตใจให้สงบ และ 'เอกกีวะ' ที่แสดงถึงธรรมะประเสริฐที่สุดบนเส้นทางการปฏิบัติสมาธิ โดยแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีศรัทธาและการฝึกจิตใจใ
พระอัฐฐะทําปฎิสัมภทํานธิภัณ
140
พระอัฐฐะทําปฎิสัมภทํานธิภัณ
…ชาชนให้อพยพไปลอด ( ที่มีประมาณ ) ๑ โยนั โดยรอบ ชาวเมืองอนุราชบุรี บางแม่น้ำลำพูทับที่ไม่ได้ ในนาทไป เจติยคีรีวิหาร ขาดการสัญจรไปมาของประชาชน ต่อมาวันหนึ่ง โจร ได้ไปด้วยหมายใจว่า " ถล่มเจติยคีรีวิหาร " พว…
ในเรื่องนี้ เล่าถึงโจรชื่ออัฐที่มีลูกน้อง 350 คน ทำให้ประชาชนต้องอพยพจากพื้นที่รอบๆ เจติยคีรีวิหาร จนเกิดเหตุการณ์ที่คนวัดต้องให้ภัตแก่โจรด้วยความจำเป็น เมื่อโจรเข้าพบพระอัฐฺถถุกก็ได้มีกา…