หน้าหนังสือทั้งหมด

บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์
21
บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์
…นอรรถนี้ใช้ นิบาต ๓ ศัพท์ คือ หิ, จ, ปน, ตรงความไทยว่า อัน, มีอุทาหรณ์ ดังนี้: ยาจกา นาม มจฺฉริชเน "เทพี" ติ น ยาจนฺติ, เกวล ปโพธยนฺติ "สามิ ตว์ปี มี ปุพเพ ทานสฺส อทินุนตาย อวตถก ปาลหตุ วิจรนต์ ปสฺส, ตว์ …
บทนี้กล่าวถึงแนวคิดในบาลีไวยากรณ์ที่เกี่ยวข้องกับวากยสัมพันธ์ โดยแสดงตัวอย่างอุทาหรณ์ที่ใช้ในการวิเคราะห์โครงสร้างของประโยคและความหมายของคำในบริบทต่างๆ อาทิ อนุวยโชตโก และนิบาต ๓ ศัพท์ รวมถึงการปรับเป
สมุนไพรจากกายานามและการปฏิบัติ
49
สมุนไพรจากกายานามและการปฏิบัติ
…วัง ฯ อุตตณฺเยน อนตวา ฯ ปิฏกานํ ฯ/ ฯ ทุสสีลา ฯ วิจจุฑาทิวา ฯ จิตตาเขฺปา ฯ ทุสสิโล... เทปา ทุสสิโล...เทพี กาโก ฯ ทุสสิโโล...เกโก ฯ เอโก ฯ สุตตา ฯ อุตตคลา โหติ ฯ เอวัง อุตตนเยน อตวา ฯ ปีฎกานํ วติส ฯ วิริโย …
บทนี้กล่าวถึงสมุนไพรจากกายานาม และการนำมาปฏิบัติในรูปแบบการภาวนา โดยมีการกล่าวถึงการทำงานของอารมณ์ ความคิด และการพัฒนาใจ ซึ่งสามารถเข้าใจถึงความสัมพันธ์ระหว่างสมุนไพรและการใช้ชีวิตในทางจิตวิญญาณได้อย่
แบบประเมินผลตนเองก่อนเรียน วิชาวัฒนธรรมอาเซียน
106
แบบประเมินผลตนเองก่อนเรียน วิชาวัฒนธรรมอาเซียน
… ค. อุบิ ง. ภูมิ ๒. คำศัพท์ต่อไปนี้ แจกตามแบบ อี ก รันต์ ในปฐมฤกษ์ ก. นารี ข. ปรวี ค. ต้น ง. เทพี ๓. คำศัพท์ต่อไปนี้ แจกตามแบบ อู ก รันต์ ในปฐมฤกษ์ ก. อรุณ ข. ยาศ ค. วตุตู ง. ภกุ ๔. คำศัพท์ต่…
เอกสารนี้เป็นแบบประเมินผลตนเองสำหรับนักเรียนในวิชาวัฒนธรรมอาเซียน โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อประเมินความรู้เดิมเกี่ยวกับการแจกอีกรันต์ในปฐมฤกษ์ ผ่านคำถามที่ให้เลือกคำตอบที่ถูกต้องที่สุดเพียงข้อเดียว นักเรี
ความสามัคคีในงานเขียน
236
ความสามัคคีในงานเขียน
…ๆ เป็นบันดิบเพราะก็ ถ้าเป็นบันดิบ แบบบงอธิก ก็ว่าเป็นบันดิบาล (ใน นามคราวสาธารณะ) ของพระอุปะบูรณ์ เทพี เป็น วี ระ ในคำบาลี สล อ บันด์ เป็นอัน รูปลักษณะ ก็เป็นบันดือกูบูญ ง ที่เป็นบันเอิกูลวุธ ปลาเมื่อเ…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของ 'ความสามัคคี' ในการเขียน และศักยภาพในการเชื่อมโยงผู้คนที่แตกต่างกันให้ทำงานร่วมกัน การนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับคำต่าง ๆ ที่ทำให้การสื่อสารมีความหมายและมีประสิทธิภาพ เป็นการสร้าง
สาระดูทปีนี้ นาม วิญญาภา สมผตป่าสักกา อมฤตนา
448
สาระดูทปีนี้ นาม วิญญาภา สมผตป่าสักกา อมฤตนา
… ช มินิมุตตเตฯ เภราส ปน ปริสาย เกติิติ ภิกขุ ภาวา ทุฒิปาโภ เกติวิ น ภิกษุปุโปฯ ตุกู เขฬิ ทิจูปุพโพ เทพี ปลสุตาคมวา ฯ เหนบิ อกิจฺจูปโพฯ เดียริ ปลสุตาคมวา ตกฺตุ เฮน น ทิจูปุพโพ เถ อติสฺสนู- กามตาย คนดูวา …
เนื้อหานี้พูดถึงหลากหลายมุมมองเกี่ยวกับหลักธรรมและแนวคิดในพระพุทธศาสนา บทสนทนาเกี่ยวกับกฎของกรรมและการเดินทางในชีวิต พร้อมเน้นความสำคัญของการทำความดี และผลของการกระทำที่มีต่อการบรรลุนิพาน โดยมีการยกตั
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๖๑
97
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๖๑
…ยาย สห ให้เรียงไว้หน้า สหธี เช่น : โส ตาย สหธี ลิสวิปลัดี ปาปุริน่า (๑/๑๔) : กรณาญา ปน สหธี มนุตโต "เทพี ตาว อลูโล ปาลิต ฯ" (๑/๑๐) ๒. คำที่ทำหน้าที่ขยาย สห ให้เรียงไว้หลัง สห เช่น : เต ภิฌญ สห ปฏิสุมิภาว…
ในกรณีการเรียงประโยค นักเรียนต้องระมัดระวังในการใช้คำ เช่น สหธี ที่หมายถึง 'กับ' มีวิธีการเรียงที่ต้องให้คำนึงถึงการขยายและการวางตำแหน่งของคำขยาย ซึ่งมักนิยมเรียงตามแบบที่กล่าวถึง หากมีการเรียงกลับกัน
ชั้นเรียนไวยากรณ์ภาษาไทย
65
ชั้นเรียนไวยากรณ์ภาษาไทย
…ด จึงจะถูกต้องตามหลักไวยากรณ์? ก. ยุต ข. ยสล ค. ยสส ง. ยสล กลส ๘. เสฏฐี ว่า ขสส ภาคติ เทพี อาท อ. เศรษฐี กล่าวแล้วว่า อ. ท่าน จงให้ สิ่งกัลฐ แก่บุคคล นั้น ดังนี้ บทในข้อใดเป็นวิสิสน…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการเรียนรู้ว่าการใช้ภาษาที่ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์เป็นอย่างไร โดยมีการยกตัวอย่างคำถามในรูปแบบบททดสอบ เพื่อช่วยให้ผู้เรียนเข้าใจหลักไวยากรณ์และการใช้คำในภาษาไทยอย่างถูกต้อง ซึ่งเนื้อห
บทสนทนาของพระศาสดาและพระอริยบุคคล
209
บทสนทนาของพระศาสดาและพระอริยบุคคล
…่า 133) เย มานเปปลสะ ธิรา ธีรชนเหล่าใด ขวนขวายในบุญาน เนกขมุมปลม รดา ยินดีแล้วในเกตุ้มและธรรมที่สงบ เทพี แส ตี ส ปี เหนนุติ แม่เทวดาทั้งหลายอุ้มองรัปกผู้นั้น สมพุทธธาน สติมันต์. ผู้ตรัสแล้ว มีสติ. เมื่อสม…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและกลุ่มคนที่มีสติในธรรมะ มีการตั้งคำถามและการแก้ปัญหาสามารถทำได้โดยการเข้าใจในวิสัยของแต่ละบุคคล โดยเฉพาะการแก้ปัญหาที่เป็นอริยบุคคล พระศาสดาได้แสดงพระธรรมอ
การเดินทางถวายผ้าผู้อริระชุด
109
การเดินทางถวายผ้าผู้อริระชุด
…ฤะละเอียดออกจากร่างก็กลายเป็นเทพบุตร สุดหลอนทันที ต่างกับเคสนี้ ๆ หลาย ๆ เคส ที่กว่าจะเป็นเทพบุตร เทพี คิดา ต้องนั่งสมถิ นึกถึงบุญอยู่่นาน พฤศจิกายน ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ ๑๐๑
ข้อความนี้บรรยายถึงการถวายผ้าผู้อริระโดยผู้ประสานงานที่ได้รับมอบหมายจากพระเดชพระคุณหลวงปู่และความมั่นใจในการประสานงาน ซึ่งรวมถึงเรื่องราวต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับหลวงปู่และการสร้างอนุสรณ์สถาน โดยมีบทรัม
อานิสงส์การเป็นศรีภรรยาที่ดี
208
อานิสงส์การเป็นศรีภรรยาที่ดี
…นของเหล่าเทพบุตร เทพธิดาเอาไว้มากมายทีเดียว มีอยู่ครั้งหนึ่ง พระเถระได้ถาม เทพธิดาตนหนึ่งว่า “ดูก่อนเทพีผู้มีอานุภาพมาก ท่านขึ้นวิมาน มีเสาที่สําเร็จด้วยแก้วไพฑูรย์งดงาม มีรัศมีประกายงดงามมาก เทพอัปสรก็ฟ้…
การเป็นศรีภรรยาที่ดีไม่เพียงแต่ช่วยสร้างครอบครัวที่มีความสุข แต่ยังมีอานิสงส์ใหญ่จากการรักษาศีลและทำบุญ คนที่อดทนต่อกิเลสและทำดีจะได้รับผลตอบแทนที่ประเสริฐ การทำบุญและรักษาคุณธรรมเมื่อตอนเป็นมนุษย์จะส
อานิสงส์ถวายอาสนะสงฆ์
149
อานิสงส์ถวายอาสนะสงฆ์
…านจึงเป็นเช่นนี้ เพราะ บุญอะไร ผลนี้จึงสำเร็จแก่ท่าน และโภคะทุกอย่างที่น่ารัก จึงเกิด แก่ท่าน ดูก่อนเทพี ผู้มีอานุภาพมาก ครั้งที่ท่านเกิดเป็นมนุษย์ ท่านได้ทำบุญอะไร เพราะบุญอะไร ท่านจึงมีอานุภาพรุ่งเรือง …
บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ในการถวายอาสนะให้พระสงฆ์ และผลกรรมดีที่เกี่ยวข้องกับชีวิตในภพก่อนของเทวดา โดยเทวดาได้กล่าวถึงบุญที่ได้ทำในอดีตที่ส่งผลให้มีวรรณะและโภคะที่งดงาม บทเรียนเกี่ยวกับการทำบุญและผลกร
การเวียนว่ายตายเกิดในวิทยาศาสตร์
63
การเวียนว่ายตายเกิดในวิทยาศาสตร์
…ชื่อบุญบาป ต้องบอกว่าเขยสุด ๆ รีเปลื่ยนใจเสียใหม่ ก่อนจะปรีดเสลอบไป ค้นหาใน google ดูก็ได้ พิมพ์อานาเทพีย์เย็น สีโตเว้นลัน จะออกมาเป็นชุดเลย ถ้าหากจะไม่ยอมรับ ช่วยหาเหตุผลไปแง่หน่อย
เนื้อหานี้พูดถึงการรับรู้เกี่ยวกับแนวคิดการเวียนว่ายตายเกิด โดยเน้นถึงการศึกษาในกลุ่มชาวอเมริกันที่มีการศึกษาสูง และการตอบสนองต่อนักวิทยาศาสตร์ที่ไม่เชื่อในแนวคิดนี้ ขณะเดียวกันก็มีการกล่าวถึงการสอนขอ
อมิโย ปนายสมุนโด เทว อนิยตธรรมมา
40
อมิโย ปนายสมุนโด เทว อนิยตธรรมมา
…งเทพาเสน วา ปาจิตติยาน วา, นิสินชุ ภิกขุ ปฏิชานมานาโณ ติณณ์ ธมมาน อญฺญเตรน กาเรตพุโธ ปาราชิเทน วา สงเทพีเสนวา ปาจิตติยาน วา; เยน วา สทเญยงวาสนา อุปาสิกา วทายโย เตน โส ภิกขุ การเตพุโพ; อย่ ธมโม อนิยโต ฯ
เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับธรรมชาติของการปฏิบัติธรรม โดยมีการกล่าวถึงการคงอยู่ของพฤติกรรมที่ไม่แน่นอน และหลักธรรมที่เกี่ยวข้องต่างๆ โดยยกประเด็นถึงบทบาทของภิกขุและอุปาสิกาในความหมายของการปฏิบัติธรรม ดังนั้
ปรโมท(ท) - สมหวาปากกาย นาม วินิชกูฏา อุต โยชน (ปูโลมา ภาโค) - หนี้ที่ 577
578
ปรโมท(ท) - สมหวาปากกาย นาม วินิชกูฏา อุต โยชน (ปูโลมา ภาโค) - หนี้ที่ 577
ปรโมท(ท) - สมหวาปากกาย นาม วินิชกูฏา อุต โยชน (ปูโลมา ภาโค) - หนี้ที่ 577 [๒๓๓] ตฤกดิี พยาธิฤีเทพีสุภาคส ษสุภสุ ษุสุ ษุสุ สุภุสุ ษุสุ ษุสุ อุทิศสุสุสุวา วาอม มานุสโลหิต อนุญาตฯ ตนติ อมามัศโลหิตฯ ตา …
เนื้อหากล่าวถึงปรโมท(ท) โดยมุ่งเน้นไปที่แนวคิดทางปรัชญา การตีความ และการอธิบายความสัมพันธ์ต่างๆ ในแนวทางที่มีความลึกซึ้ง อีกทั้งยังเป็นการเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับการใช้ชีวิตและคำสอนในด้านจิตวิญญาณ บทน
มงคลดวงหนี้ในประเทศไทย
267
มงคลดวงหนี้ในประเทศไทย
ประเทศไทย ประโยค๕-มงคลดวงหนี้นี้ (ดูดี ณ ภาคี) - หน้าที่ 267 คตภูมิว่า อธิกมาปิจฉาวณ๎ [๒๔๔] สุเทพี กล่าวว่า ปุญญาที่สุด อินิภาพ อาเวน อปิโปธา วุตตา ๆ อวตุตโต เหตุ๎ อปุปสทโว เป็นนเองคุตตร- วณฺฉนายน อ…
บทความนี้พูดถึงมงคลดวงหนี้ในประเทศไทยและแนวคิดเกี่ยวกับปุญญาที่เกี่ยวข้องกับอัตลักษณ์และการเจริญเติบโตทางจิตใจ มีการอภิปรายถึงธรรมชาติและคุณค่าของปุญญาในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบถึงปร
หน้า16
253
…ตดีเลิศงาม ร่วมกันเป็นทิพย์จิงเกิดขึ้น มีสิ่งสว่างสีทอง โโยว์ พระอนุโมทนัลกล่าวนางเทพดัจฉามว่า "เธอ เทพีวิสาขา ๒๕๓"
ความเชื่อและการสร้างโลกในศาสนาชินโต
263
ความเชื่อและการสร้างโลกในศาสนาชินโต
…มเทพทั้ง 2 คือ อะมะเตระสุ โอมิ กามิ และสึกิโยมี ทรงเกิดมาจาก ปฐมเทพคู่แรกคือเทพอิซานาค (Izanagi) และเทพีอิซานามิ (Izanami) ตลอดทั้งสิ่งทั้งปวงก็ เกิดมาจากเทพคู่แรกนี้ ดังมีเทพนิยายการสร้างโลกของศาสนาชินโต…
ในศาสนาชินโต ชาวญี่ปุ่นเชื่อว่าจอมเทพทั้งสองคือ อะมะเตระสุ โอมิ กามิ และสึกิโยมี ถูกสร้างขึ้นจากเทพคู่แรก อิซานาคิและอิซานามิ ซึ่งได้รับมอบหมายให้สร้างประเทศญี่ปุ่นจากเทวสภา โดยเทพทั้งสองได้ลงมาในโลกท
อวตารของพระนารายณ์ในศาสนาฮินดู
94
อวตารของพระนารายณ์ในศาสนาฮินดู
…งแปลบปลาบดัง ดาวหาง เพื่อปราบคนชั่วและสถาปนาธรรมขึ้นใหม่ในโลก พระนารายณ์มีพระชายาชื่อ ลักษมี ผู้เป็นเทพีแห่งความงาม ผู้อำนวยโชคลาภ ความมั่งคั่ง และผู้มีใจเมตตาปราณี เมื่อพระนารายณ์อวตารลงมาเป็นวามนาม ปรศุ…
อวตารของพระนารายณ์ประกอบด้วยการลงมาของพระองค์ในหลายรูปแบบ เช่น วราหาวตารเพื่อต่อสู้กับหิรัณยักษ์, นรสิงหาวตารเพื่อปราบยักษ์, และรามาวตารเพื่อปราบทศกัณฐ์ ทั้งนี้ยังรวมถึงการลงมาของพระพุทธเจ้าในฐานะอวตา
พระศิวะและพระวิษณุในศาสนาฮินดู
93
พระศิวะและพระวิษณุในศาสนาฮินดู
…หิมาลัย ทรุคาเทวีผู้เป็นเจ้าแม่แห่งสงคราม และกาลีเทวีผู้มีกายสีดำ พระอุมาเทวี มี 3 ภาค ภาคหนึ่ง เป็นเทพีโสภา มเหสีผู้ซื่อสัตย์และภักดีต่อพระศิวะ มี 4 กร ภาคสอง อวตารลงมาเป็นทุรคาเทวี มี 10 กร ทรงอาวุธ ธนู…
พระศิวะเป็นเทพเจ้าสูงสุดแห่งศาสนาฮินดู ประทับที่ภูเขาไกรลาส พร้อมมีพาหนะคือโคนัน และมีสัญลักษณ์คือศิวลึงค์ พระศิวะมี 4 กร ถืออาวุธต่างๆ และมีพระเนตรที่ 3 ซึ่งถ้าท่านลืมเปิดไฟจะไหม้โลก พระชายาคืออุมา ม
แบบเรียนบาลีโอาการสมุฬิแบบ ๔
43
แบบเรียนบาลีโอาการสมุฬิแบบ ๔
…ิต คิ+อทิน เป็น คิณิต ่อูตุก+อิว่ เป็น อุตุก+อิว่ ตรง+อิลิ เป็น ตรง+อิลิ อิ+อีปิ เป็น อิเทพี ทาตุ+ออป เป็น ทาตุ+ออปี สติ+อิว เป็น สติ+อิว การลงสระหลังเพราะนิคิตอย่าหน้าสระหลังส่วนมากจ…
ในบทเรียนนี้จะกล่าวถึงการใช้บาลีแบบสมุฬิ การวิเคราะห์พียชนะในตำบทย่อย และวิธีการแยกและรวมพียชนะในสระต่างๆ พร้อมกับการยกตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงสถานการณ์จริงในการใช้งาน คำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับการสมุฬิ