หน้าหนังสือทั้งหมด

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
260
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
๒๔๖ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ๒. ปัญหาที่สังคมเห็นไม่ชัดเจน ได้แก่ พระภิกษุไม่ปฏิบัติ หน้าที่ให้สมบูรณ์ สำหรับเรื่องนี้ต้องพิจารณากันด้วยโยนิโสมนสิการ ซึ่ง อาจแบ่งออกได้หลายประเด็น คือ ๑) พระภิกษุที่ปฏิบัติ
เนื้อหานี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับปัญหาที่สังคมไม่ชัดเจนเกี่ยวกับบทบาทของพระภิกษุ โดยเปิดเผยมุมมองถึงการปฏิบัต…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
284
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ อย่างหนึ่งอย่างใดให้แก่เพื่อนบ้าน แทนที่พ่อหรือแม่จะนำสิ่งของนั้นๆ ไป ตามลำพัง ก็ควรจะพาลูกเล็กๆ ไปด้วย เมื่อเด็กๆ เกิดความคุ้นแล้ว ภาย หลังต่อมาก็สามารถใช้ให้เด็กๆ ไปทำหน้าที่แทนพ
เนื้อหาได้กล่าวถึงความสำคัญของการเลี้ยงดูเด็กในครอบครัว โดยเน้นให้พ่อแม่พาเด็กๆ ร่วมกิจกรรมต่างๆ เพื่อสร้…
การปลูกฝังอริยวินัยในครอบครัว
293
การปลูกฝังอริยวินัยในครอบครัว
…ที่มีคุณค่ามาก ก็คือ การไปวัดกัลยาณมิตร เพื่อเจริญภาวนาและฟังธรรมเป็นประจำทุกวันพระและวันสุดสัปดาห์ เนื้อหาธรรมะที่พระภิกษุนิยมเทศน์สั่งสอนญาติโยม ก็ล้วนเป็นเรื่องที่มุ่ง ให้ผู้ฟังตั้งอยู่ในความดี ละเว้นคว…
บทที่ ๘ กล่าวถึงความสำคัญของกิจกรรมในครอบครัวที่เป็นพื้นฐานในการปลูกฝังอริยวินัยให้แก่ลูก ๆ โดยเฉพาะกิจกรรมประจำวัน เช่น การอาบน้ำ การแปรงฟัน และการทำความสะอาดบ้าน เพื่อให้ลูกมีความรักในกิจกรรมเหล่านั
การสอนธรรมะในครอบครัว
294
การสอนธรรมะในครอบครัว
…เอาความรู้ความ เข้าใจ จากการคุยกันเกี่ยวกับเรื่องในชีวิตประจำวัน เหตุการณ์ประจำวัน เหตุการณ์แวดล้อม เนื้อหาธรรมะจากการฟังเทศน์ที่วัดหรือจากการอ่าน หนังสือธรรมะ นิทานชาดก แล้วนำเรื่องที่อ่านมาคุยกัน เป็นการ…
บทความนี้เน้นการสอนธรรมะให้กับลูกในครอบครัว โดยใช้วิธีการที่เหมาะสมตามวัย พร้อมกับการสร้างนิสัยที่ดีผ่านการปฏิบัติตนในชีวิตประจำวัน และการสื่อสารเกี่ยวกับเหตุการณ์ต่างๆ เพื่อให้เด็กได้ซึมซับความรู้และ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
300
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
២៨៦ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ พึงสังเกตว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงให้ความสำคัญของการ สร้างเครือข่ายคนดีอยู่ในลำดับก่อน “การใช้” ทั้งนี้ย่อมมีนัยว่า การสร้าง เครือข่ายคนดีเป็นสิ่งที่จําเป็น ทั้งนี้ก็เพราะการอ
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการสร้างเครือข่ายคนดีในสังคม และผลต่อการอบรมบุตรธิดา โดยเฉพาะในยุคที่มีภัยและ…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์: การปลูกฝังอริยวินัย
306
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์: การปลูกฝังอริยวินัย
២៩២ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ แนวคิดเกี่ยวกับการปลูกฝังอริยวินัย การปลูกฝังอริยวินัยในที่นี้ หมายถึงการปลูกฝังอบรมและการชี้แนะ นักเรียน เพื่อให้มีลักษณะนิสัยอันเป็นคุณสมบัติที่พึงประสงค์ของสังคม ๓ ประการคือ
เนื้อหาว่าด้วยการปลูกฝังอริยวินัยในนักเรียน ซึ่งมีความสำคัญต่อการสร้างลักษณะนิสัยอันพึงประสงค์ในสังคม โดย…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
330
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
๓๑๖ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ หมู่เหล่า ทุกเพศ ทุกวัย ไม่ละความชั่ว ไม่ตั้งอยู่ในความดี ปล่อยจิตใจ ให้ตกอยู่ในอำนาจกิเลส ถ้าปล่อยให้สังคมตกอยู่ในสภาพนี้ต่อไป ปัญหา ต่างๆ ก็จะยิ่งทวีความรุนแรงขึ้น จนยากที่จะ
…มชนทุกแห่งทั่วประเทศ หากรัฐบาลนำแนวคิดนี้มาเป็นนโยบาย จะสามารถแก้ไขปัญหาสังคมได้อย่างมีประสิทธิภาพ. เนื้อหามุ่งเน้นการพัฒนาสังคมตามหลักพระพุทธศาสนาเพื่อเสริมสร้างคุณธรรมในผู้คน. นี่คือแนวทางการสร้างสังคมดี…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์: สรุปสิงคาลกสูตร
332
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์: สรุปสิงคาลกสูตร
๓๑๘ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ บทสรุปสิงคาลกสูตร เนื้อหาสาระสำคัญของหนังสือเล่มนี้ คือสาระสำคัญของ สิง e คาลกสูตร ใน ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค พระสูตรนี้ได้ชื่อว…
หนังสือเล่มนี้สำรวจสาระของสิงคาลกสูตรในทีฆนิกายซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนให้คฤหัสถ์ปฏิบัติตามวินัยเพื่อคุณธรรมและความเจริญรุ่งเรือง โดยวัตถุประสงค์ของพระสูตรคือการเชิญชวนให้ผู้คนเว้นธรรมที่ควรเว้นแ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
340
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ จากแผนภูมินี้ย่อมแสดงว่า บุคคลใดก็ตามที่ปิดป้องทิศ 5 ได้ ๖ แสดงว่า ทิศ ๖ ของเขาเป็นคนดีปฏิบัติถูกอยู่เสมอ เขาจึงเป็นคนดี ปฏิบัติ ถูก และมีความรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อมตามธรรมชาติ ในข
เนื้อหาที่กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาศีลธรรมและอริยวินัยในการดำเนินชีวิต เพื่อสร้างความรับผิดชอบต่อทั้งต…
ประเภทพฤติกรรมของคนในสังคม
345
ประเภทพฤติกรรมของคนในสังคม
บทที่ ๙ ประเภท พฤติกรรม ២ ๑. คนปอกลอก คิดเอาแต่ได้ เสียให้น้อย ฝ่ายเดียว คิดเอาให้มาก ๒. คนดีแต่พูด อ้างเอาเรื่องที่ อ้างเอาเรื่องที่ ผ่านไปแล้ว ยังมาไม่ถึง มาปราศรัย มาปราศรัย ๓. คนช่างประจบ จะทำชั่ว
…รวมถึงคนที่มีพฤติกรรมประจบ จึงเกิดความเสี่ยงในการรวมกลุ่มกับมิตรเทียมที่สามารถนำไปสู่ความเสียหายได้ เนื้อหากล่าวถึงแนวทางในการพิจารณาคัดกรองมิตรภาพในทางที่ถูกต้อง และป้องกันความหายนะที่อาจเกิดขึ้นจากการคบก…
ปัญหาสังคมและเศรษฐกิจในประเทศไทย
355
ปัญหาสังคมและเศรษฐกิจในประเทศไทย
๑. ปัญหาพ่อแม่เลี้ยงลูกไม่เป็น ๒. ปัญหาครอบครัวแตกแยก ๓. ปัญหาเยาวชนติดและค้ายาเสพติด ๔. ปัญหาประชาชนว่างงาน ๕. ปัญหาประชาชนจมอยู่ในอบายมุข 5. ปัญหาข้าราชการ และนักการเมืองคอรัปชั่น ๗. ปัญหาข้าราชการ
เนื้อหานี้สำรวจปัญหาหลักที่ส่งผลกระทบต่อสังคมไทย เช่น การเลี้ยงลูกที่ไม่ดี การแตกแยกของครอบครัว รวมถึงปัญ…
คัมภีร์สิงคาลกสูตร
370
คัมภีร์สิงคาลกสูตร
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ๓๕๖ สิงคาลกสูตร ว่าด้วยสิงคาลกมาณพ [๒๔๒] ข้าพเจ้าได้สดับมาอย่างนี้ สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ พระเวฬุวัน สถาน ที่ให้เหยื่อกระแต เขตกรุงราชคฤห์ สมัยนั้น สิงคาลกะ คหบดีบุตร
เนื้อหาถึงการที่สิงคาลกะ คหบดีบุตร ลุกขึ้นแต่เช้าเพื่อประกอบพิธีกรรมทางศาสนาโดยการไหว้ทิศต่างๆ หลังจากที่…
โทษแห่งการเที่ยวดูมหรสพ
377
โทษแห่งการเที่ยวดูมหรสพ
ภาคผนวก โทษแห่งการเที่ยวดูมหรสพ 5 ประการ คือ [๒๕๐] คหบดีบุตร การเที่ยวดูมหรสพมีโทษ 5 ประการนี้ ๑. มีการร่าที่ไหน (ไปที่นั่น) ๒. มีการขับร้องที่ไหน (ไปที่นั่น) ๓. มีการประโคมที่ไหน ไปที่นั่น) ๔. มีเสภา
เนื้อหาเกี่ยวกับโทษแห่งการเที่ยวดูมหรสพของคหบดีบุตรที่ระบุโทษ 5 ประการ คือ การไปตามที่มีการร่าการ ขับร้อง…
โทษแห่งการคบคนชั่วเป็นมิตร
379
โทษแห่งการคบคนชั่วเป็นมิตร
ภาคผนวก โทษแห่งการคบคนชั่วเป็นมิตร ๖ ประการ [๒๕๒) คหบดีบุตร การหมกมุ่นในการคบคนชั่วเป็นมิตรมี โทษ 5 ประการนี้ คือ ประการ นี่แล ๑. เขามีนักเลงการพนันเป็นมิตรสหาย ๒. เขามีนักเลงเจ้าชู้เป็นมิตรสหาย ๓. เข
เนื้อหาเกี่ยวกับการคบคนชั่วและผลเสียที่เกิดขึ้น โดยกล่าวถึง 6 ประการที่โทษจากการมีเพื่อนที่ไม่ดี เช่น นัก…
เหตุ ๖ ประการที่ทำลายบุรุษ
381
เหตุ ๖ ประการที่ทำลายบุรุษ
เหตุ ๖ ประการนี้ คือ (๑) การนอนตื่นสาย (๒) การเป็นชู้กับภรรยาผู้อื่น (๓) การผูกเวร (๔) ความเป็นผู้ก่อแต่เรื่องเสียหาย (๔) การมีมิตรชีว (๖) ความตระหนี่จัด ย่อมทำลายบุรุษให้พินาศ "คนมีมิตรชั่ว มีเพื่อนช
เนื้อหานี้กล่าวถึงเหตุ ๖ ประการที่ทำให้บุรุษต้องพินาศ ซึ่งรวมถึงการนอนตื่นสาย, การเป็นชู้, การมีมิตรที่ไม…
ความแตกต่างระหว่างมิตรแท้และมิตรเทียม
383
ความแตกต่างระหว่างมิตรแท้และมิตรเทียม
ภาคผนวก มิตรเทียม [๒๕๔) คหบดีบุตร คน ๔ จำพวกนี้ เธอพึงทราบว่า ไม่ใช่ มิตรแท้ เป็นมิตรเทียม คือ ๑. คนที่ถือเอาแต่ประโยชน์ของผู้อื่นฝ่ายเดียว พึงทราบว่า ไม่ใช่มิตรแท้ เป็นมิตรเทียม เป็นมิตรเทียม ๒. คนดี
… คนที่ถือเอาแต่ประโยชน์จากผู้อื่นฝ่ายเดียว คนดีแต่พูด คนพูดประจบ และคนที่เป็นเพื่อนชักนำในทางเสื่อม เนื้อหาอธิบายว่ามิตรเทียมจะไม่เป็นเพื่อนที่แท้จริง เพราะพวกเขาเป็นเพียงผู้ใช้ประโยชน์จากผู้อื่นเท่านั้น ก…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
396
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ถ้าไม่มีสังคหธรรมเหล่านี้ มารดาหรือบิดาก็ไม่พึงได้การนับถือ หรือการบูชาเพราะบุตรเป็นเหตุ แต่เพราะบัณฑิตเล็งเห็นความสำคัญของสังคหธรรมเหล่านี้ ฉะนั้น บัณฑิตเหล่านี้จึงถึงความเป็นใหญ่
เนื้อหาเกี่ยวกับความคิดเห็นของบัณฑิตเกี่ยวกับความสำคัญของสังคหธรรม ที่เป็นพื้นฐานในการนับถือและบูชาบิดามา…
การฝึกฝนจิตใจของพระพุทธเจ้า
5
การฝึกฝนจิตใจของพระพุทธเจ้า
๕ รับไหว และหนักขึ้นไปตามลำดับ คือ ขั้นที่ ๑ ทรงเอาฟัน พระทนต์ บน กดกับ ฟันล่าง ขบกรามอย่างแน่นหนา ส่วนในช่องปาก พระองค์ ก็เอาลิ้น(พระชิวหา) ดันเพดานปาก(พระตุลา) ไว้ให้แน่นจนเหงื่อ พระเสโท) ไหลออกมาจา
เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกฝนจิตใจของพระพุทธเจ้า โดยเริ่มจากขั้นตอนการทรมานด้วยการกดฟันและกลั้นลมหายใจ เพื่อค้…
ศึกชิงภพ ในพระไตรปิฎก
8
ศึกชิงภพ ในพระไตรปิฎก
…็นแสงสว่าง คือ ปัญญาแห่งการพ้นจากการเกิด แก่ เจ็บ ตาย ของ มวลมนุษยชาติต่อไป ทีมงานพระไตรปิฎกจึงได้นำเนื้อหาที่เรียบเรียง จากพระธรรมเทศนาของพระเดชพระคุณพระภาวนา วิริยคุณ เรื่อง “ศึกชิงภพ” มานำเสนออย่างเป็นล…
เนื้อหาเกี่ยวกับศึกชิงภพในพระไตรปิฎกนั้นมีความสำคัญในการศึกษาธรรม เพื่อให้หลักคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า…
การเวียนเกิดและผลของกรรม
14
การเวียนเกิดและผลของกรรม
๑๔ เกิดอีก แต่พวกที่กิเลสยังไม่หมด ยังต้องเวียนเกิด เวียนตายอยู่ บางพวกทำความชั่วเอาไว้มาก ตายแล้วไปนรก ไปตกนรกหมกไหม้อยู่ตั้งนาน พอหมดเวรหมด กรรมก็กลับมาเกิดเป็นคนอีก ส่วนพวกที่ไปสวรรค์ เป็นพวกที่บาป
เนื้อหานี้อธิบายถึงการเวียนเกิดอีกครั้งของผู้ที่ยังมี กิเลส และต้องประสบกับผลของกรรมที่ตนทำในอดีต โดยเฉพา…