หน้าหนังสือทั้งหมด

คุณค่าของการทำทานในสังคม
27
คุณค่าของการทำทานในสังคม
…สำคัญเกี่ยวกับเรื่องทาน ก็คือ ความเห็นที่ว่า “การทำทานมีผล” นั้น เป็นเรื่องสภาพ ของใจคนที่กอปรด้วย “เมตตาจิต” กล่าวคือ เมื่อตนเองมีความสุข เนื่องจากมีความสะดวกสบายด้วย เรื่องปัจจัย 4 มีความรู้ความสามารถ ตลอดจ…
…างมิจฉาทิฏฐิที่มองว่าการทำทานไม่มีผล กับสัมมาทิฏฐิที่เห็นว่าการทำทานมีคุณค่าทางจิตใจและสังคม คนที่มีเมตตาจิตจะเห็นคุณค่าของการแบ่งปันและทำให้สังคมพัฒนาในทางที่ดี ในขณะที่มิจฉาทิฏฐิชนกลับถูกความโลภและความเห็นผ…
การปฏิบัติตนเพื่อเข้าถึงสวรรค์จาตุมหาราชิกา
107
การปฏิบัติตนเพื่อเข้าถึงสวรรค์จาตุมหาราชิกา
…่ประโยชน์ พึงศึกษาบุญนั่นแล อันให้ผลเลิศต่อไป ซึ่งมีสุขเป็นกำไร คือ พึงเจริญทาน 1 ความประพฤติเสมอ 1 เมตตาจิต 1 บัณฑิต ครั้นเจริญ ธรรม 3 ประการอันเป็นเหตุให้เกิดความสุขเหล่านี้แล้ว ย่อมเข้าถึง โลกอันไม่มีความเ…
พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสถึงการทำทาน ความประพฤติเสมอ และเมตตาจิต เป็น 3 ประการที่ช่วยนำไปสู่โลกอันไม่มีความเบียดเบียน ซึ่งรวมถึงสวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกาที่มีการปฏิบั…
สำคัญของการปลูกฝังเมตตาจิตในสังคม
56
สำคัญของการปลูกฝังเมตตาจิตในสังคม
๕๖ บุคคลที่ไม่เคยได้รับการปลูกฝังอบรมในเรื่อง เมตตาจิต กรุณาจิตมาก่อน ย่อมไม่สามารถพัฒนา มุทิตาจิตให้รู้จักยกย่องบูชาคนดีได้เลย นอกจากจะมีแต่ คอยจ้องจับผิ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการฝึกอบรมในเรื่องเมตตาจิตและกรุณาจิต เพื่อส่งเสริมการยกย่องคนดี และการคิดสร้างสรรค์ในสังคม หากสังคมมีแต่การจ้องจับผิดกัน จะนำ…
อารมณ์และสิ่งประหารในพรหมวิหาร 4
38
อารมณ์และสิ่งประหารในพรหมวิหาร 4
…อารมณ์และสิ่งที่ประหาร คือ 1.เมตตา มี ปิยมนาปสัตวบัญญัติ คือ มีสัตว์อันเป็นที่รักเป็นอารมณ์ในการแผ่ เมตตาจิต ซึ่งประหารโทสะ ความโกรธ ความพยาบาท ความมุ่งร้าย ความทำลาย 2. กรุณา มี ทุกข์ตสัตวบัญญัติ คือ สัตว์ที…
การเจริญพรหมวิหาร 4 ประกอบด้วยเมตตา, กรุณา, มุทิตา, และอุเบกขา โดยแต่ละอย่างมีอารมณ์และสิ่งประหารที่ช่วยลดละความโกรธ ความเบียดเบียน ความริษยา และความลำเอียง เมื่อปฏิบัติถูกต้องจะสามารถแผ่เมตตาได้อย่าง
หน้า5
492
…ุตรผู้ใคร่ประโยชน์ จึงศึกษาบุญอันสูงสุดต่อไป ซึ่งมีสุขเป็นกำไร คือ พึงเจริญทาน ๑ มีความประพฤติสงบ ๑ เมตตาจิต ๑ บัณฑิตครั้นเจริญธรรม ๓ ประการอันเป็นเหตุ เกิดแห่งความสุขเหล่านี้แล้ว ย่อมเข้าถึงโลกสวรรค์ อันไม่ม…
ธรรมะเพื่อประช: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
494
ธรรมะเพื่อประช: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
…ตรผู้ใคร่ประโยชน์ จึงศึกษาบุญอันสูงสุดต่อไป ซึ่ง มีสุขเป็นกำไร คือ พึงเจริญทาน ๑ มีความประพฤติสงบ 9 เมตตาจิต ๑ บัณฑิตครั้นเจริญธรรม ๓ ประการอันเป็นเหตุ ๓ เกิดแห่งความสุขเหล่านี้แล้ว ย่อมเข้าถึงโลกสวรรค์ อันไม…
การได้เป็นมนุษย์เป็นโชคดีที่สุดเพื่อสั่งสมบุญ บุญมีผลต่อความสุขและความสำเร็จ ชีวิตแต่ละคนแตกต่างกันตามการสั่งสมบุญ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ถึงการเจริญธรรมเพื่อเกิดความสุขและเข้าถึงสวรรค์อย่างไม่มีคว
หน้า7
434
…ใคร่ประโยชน์ จึงศึกษาบุญนั่นแล อันสูงสุด ต่อไปซึ่งมีสุขเป็นกำไร คือ พึงเจริญทาน ๑ ความประพฤติ สงบ ๑ เมตตาจิต ๑ บัณฑิตครั้นเจริญธรรม ๓ ประการ อันเป็นเหตุเกิดแห่งความสุขเหล่านี้แล้ว ย่อมเข้าถึงโลก อันไม่มีความเ…
การเข้าถึงสันติสุขที่แท้จริง
435
การเข้าถึงสันติสุขที่แท้จริง
…ใคร่ประโยชน์ จึงศึกษาบุญนั่นแล อันสูงสุด ต่อไปซึ่งมีสุขเป็นกำไร คือ พึงเจริญทาน ๑ ความประพฤติ สงบ 9 เมตตาจิต ๑ บัณฑิตครั้นเจริญธรรม ๓ ประการ อันเป็นเหตุเกิดแห่งความสุขเหล่านี้แล้ว ย่อมเข้าถึงโลกอัน
…ติสุขได้ ไม่ว่าจะมีพื้นฐานที่แตกต่างกัน ส่วนหนึ่งจากปุญญสูตรที่ตรัสถึงการเจริญทาน ความประพฤติสงบ และเมตตาจิต เป็น 3 ประการที่นำไปสู่ความสุขที่แท้จริง
มังคลัตถทีปน: การวิเคราะห์วาจาสุขาติ
159
มังคลัตถทีปน: การวิเคราะห์วาจาสุขาติ
…นไฉน ? คือกล่าวตามภาค ๑ ว่าแต่้วาสติยก ํ ว่า วาจาอ่อนหวาน ๑ กล่าววาจาประกอบด้วยประโยชน์ ๑ กล่าวด้วย เมตตาจิต ๑. ภิกษุทั้งหลาย วาจาประกอบด้วยองค์ ๕ เหล่านี้แห ะฯ ๑-๒. นี่อ. สา. ๑๒๓-๑๒๕ ๓. องค์ ปวุฏ ๒๒/๒๒๑
เนื้อหานี้พูดถึงลักษณะของวาจาที่เรียกว่า 'สุขาติ' ซึ่งประกอบด้วยองค์ ๕ ที่พระผู้มีพระภาคทรงสั่งสอนแก่ภิกษุ โดยเน้นว่าต้องมีความอ่อนหวาน ประโยชน์ และเมตตา วาจาที่ถูกต้องสามารถนำมาซึ่งสุข และไม่มีโทษ เป
ลักษณะของสัตบุรุษในพระพุทธศาสนา
21
ลักษณะของสัตบุรุษในพระพุทธศาสนา
…่ประโยชน์ จึงศึกษาบุญนั่นแล อันให้ผลเลิศต่อไป ซึ่งมีสุขเป็นกำไร คือ พึงเจริญทาน 1 ความประพฤติเสมอ 1 เมตตาจิต 1 บัณฑิต ครั้นเจริญธรรม 3 ประการอันเป็นเหตุให้เกิดความสุขเหล่านี้แล้ว ย่อมเข้าถึงโลก อันไม่มีความเบ…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงลักษณะของสัตบุรุษซึ่งเป็นผู้มีความเห็นว่าผลของกรรมมีจริง สัตบุรุษคือผู้ที่มีสัมมาทิฏฐิในการเชื่อมั่นในกรรม บุญ และบาป การทำทาน รักษาศีล และเจริญสมาธิภาวนาเป็นแนวทางดำเนินชีวิ
หน้า11
30
…่งอุปธิกิเลส ย่อมเบาบาง หากว่าเขาไม่มีจิตคิดประทุษร้ายสัตว์ แม้สักตัวเดียว เจริญเมตตาอยู่ เพราะเจริญเมตตาจิตนั้น ย่อมเป็นกุศล
การบำเพ็ญประโยชน์และคุณค่าของขงจื้อ
243
การบำเพ็ญประโยชน์และคุณค่าของขงจื้อ
3. การบำเพ็ญคุณประโยชน์ ยึดหลักมนุษยธรรมให้มีเมตตาจิตต่อกัน ให้มีความ เข้าใจอันดีและความนับถือกัน ให้ปฏิบัติตนตามหลัก “ซึ่งกันและกัน” 4. การสร้างลักษณะนิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบำเพ็ญคุณประโยชน์และหลักมนุษยธรรมตามหลักการของขงจื้อที่ย้ำถึงความสำคัญของความสัมพันธ์ในครอบครัวและการเคารพในสังคม เพื่อเป็นรากฐานของการเป็นพลเมืองดี การศึกษาเกี่ยวกับขนบธรรมเนียมและ
การปล่อยวางเพื่อความสุขทางจิต
418
การปล่อยวางเพื่อความสุขทางจิต
…ภูเขา ในซอกเขา ถ้ำ ป่าช้า ป่าชัฏ เป็นต้น จากนั้นท่านได้สอนต่อไปว่า ต้องมีใจประกอบด้วย มหากรุณา เจริญเมตตาจิตเป็นประจําทั้งเช้าและเย็น แผ่เมตตา ไปในทิศทั้ง ๔ อธิษฐานจิตให้ตนเองเป็นผู้ไม่มีเวร ไม่มีภัยกับใคร แผ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปล่อยวางในชีวิตเพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยมีแนวทางในการปฏิบัติธรรมเพื่อความบริสุทธิ์ในกาย วาจา ใจ ทั้งนี้ควรทำในสถานที่สงบ หลีกเลี่ยงการยึดมั่นถือมั่นในสิ่งต่างๆ และส่งเสริมคว
การแผ่เมตตาในพระพุทธศาสนา
44
การแผ่เมตตาในพระพุทธศาสนา
…ได้เร็ว จิตใจสะอาดบริสุทธิ์ ราว กับผู้นิรทุกข์ที่เข้าถึงความ เต็มเปี่ยมแห่งชีวิตแล้ว มีจิตเปี่ยมด้วยเมตตาจิต ดั่งพระบรมโพธิสัตว์เจ้า ให้เข้าถึงพระธรรมกายโดยเร็วพลัน จงทุกท่านเทอญ
การแผ่เมตตาและการฝึกสมาธิเป็นการเปิดใจให้กับทุกสรรพสัตว์ที่มีทุกข์ โดยมุ่งหวังให้ทุกคนสามารถพ้นจากทุกข์ และได้สัมผัสกับความสุขในพระนิพพาน การตั้งใจเจริญสมาธิโดยการหยุดที่ศูนย์กลางกายและมีจิตใจเบิกบาน
การพูดและการใช้คำพูดอย่างมีคุณค่า
251
การพูดและการใช้คำพูดอย่างมีคุณค่า
… 5 ประการเช่นกันซึ่งตรงกันข้ามกับวาจาสุภาษิต คือ เป็นคำเท็จ เป็นคำหยาบ เป็นคำไร้ประโยชน์ พูดโดยไม่มีเมตตาจิต และพูดไม่ถูกกาลเทศะ 240 DOU สรรพ ศ า ส ต ร์ ในพระไตรปิฎก
ปากมีหน้าที่สำคัญถึงสองอย่างคือการกินและการพูด แต่ธรรมชาติกำหนดให้เราพูดให้น้อยและฟังให้มาก การพูดที่ดีควรเป็นคำจริง สุภาพ และก่อให้เกิดประโยชน์แก่ทั้งผู้พูดและผู้ฟัง นอกจากนี้คำพูดยังต้องถูกกาลเทศะแล
การแผ่เมตตาและลำดับการแผ่เมตตา
42
การแผ่เมตตาและลำดับการแผ่เมตตา
…กต่อคนอื่นหรือสิ่งอื่นแม้จะ มีมากมายเพียงใด ก็ไม่เท่าความรักที่มีต่อตัวเอง ฝึกดังนี้บ่อย ๆ ทำบ่อย ๆ เมตตาจิตก็จะ เกิดขึ้นได้โดยง่าย เกิดแล้วตั้งอยู่ได้มั่นคง คำบริกรรมในการแผ่เมตตาให้แก่ตนเอง คือ ล่าดับ “อห์ …
การแผ่เมตตาเป็นกระบวนการที่สำคัญในการสร้างความสงบในจิตใจ โดยเริ่มจากการแผ่เมตตาให้ตนเองเป็นอันดับแรก จากนั้นจึงแผ่ให้กับผู้ที่รัก เกลียด และเป็นศัตรู เพื่อสร้างความร้อมในการมีเมตตาต่อผู้อื่นอย่างแท้จร
แผ่เมตตาและพญานาค 4 ตระกูล
159
แผ่เมตตาและพญานาค 4 ตระกูล
…งได้กราบทูลเรื่องนี้แก่พระบรมศาสดา พระพุทธองค์จึงตรัสว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุรูปนั้นไม่ได้ แผ่เมตตาจิตไปถึงตระกูลพญางู (พญานาค) ทั้ง ๔ เป็นแน่ เพราะถ้าภิกษุ นั้นจึงแผ่เมตตาถึงตระกูลพญางูทั้ง ๔ ไซร้ ภิกษ…
ภิกษุรูปหนึ่งในสมัยพุทธกาลถูกงูกัดจนมรณภาพ พระพุทธองค์ตรัสว่าเขาไม่แผ่เมตตาไปถึงตระกูลพญางูทั้ง 4 พระองค์อนุญาตให้ภิกษุแผ่เมตตาถึงพญางูเพื่อคุ้มครองตนเอง พญานาคทั้ง 4 ตระกูล ได้แก่ วิรูปักขะ (สีทอง),
การเดินตามทางของบัณฑิต
221
การเดินตามทางของบัณฑิต
…าออกบวชเพื่อแสวงหาหนทางหลุดพ้นจากทุกข์ เมื่อบวชแล้ว ท่านเป็นผู้มีศีลบริสุทธิ์ ประกอบด้วย ธุดงคคุณ มีเมตตาจิตแผ่ไปในเพื่อนพรหมจรรย์ทั้งหลาย เป็นผู้ ไม่ประมาทในการบำรุงพระพุทธเจ้า และพระสงฆ์ วันละ ๓ ครั้ง และเป…
เนื้อหานำเสนอการเดินทางทางศาสนาของบัณฑิตที่ได้รับการเลี้ยงดูและการศึกษา จากครูบาอาจารย์ ผู้ให้และผู้รับในวัฏสงสาร ส่วนของการให้ทานและการสร้างบุญเป็นสิ่งที่สำคัญซึ่งติดตามเราไปตลอดกาล สาระที่จะช่วยกระต
ความเป็นมาของคัมภีร์จตุรารักษา
39
ความเป็นมาของคัมภีร์จตุรารักษา
…ถาบาลีสั้นๆ จำนวนทั้งหมด 32 คาถา 29 คาถาแรก ว่าด้วยเรื่องการเจริญกรรมฐาน 4 วิธี คือ พุทธาจิตสติ เมตตาจิตสติ อสุภาจิตสติ และมรรคานุตสติ 3 คาถาสุดท้ายเป็นเรื่องเกี่ยวกับสิ่งที่ทำให้เกิดความสงบ 8 ประการ คื…
…กอบด้วยคาถาบาลีสั้น ๆ จำนวน 32 คาถา โดยส่วนใหญ่จะกล่าวถึงการเจริญกรรมฐาน 4 วิธี ได้แก่ พุทธาจิตสติ, เมตตาจิตสติ, อสุภาจิตสติ, และมรรคานุตสติ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสงบ 8 ประการ เช่น การเกิด, แก่, เจ็บ, ตาย, …
การภาวนา สัมมาอะระหัง
120
การภาวนา สัมมาอะระหัง
…นี้แก้ไขเหตุการณ์ จากร้ายจะกลายเป็นดี จากศัตรูจะมาเป็นมิตร จากคนใจหยาบกระด้างจะเป็นคน สุภาพอ่อนโยนมีเมตตาจิตต่อตัวเรา ส่วนว่า อะ ระ หัง จะมีความหมายที่ลึกซึ้งและทรงความศักดิ์สิทธิ์แก่ผู้หมั่น บริกรรมภาวนาเป็น…
บทความนี้นำเสนอความหมายลึกซึ้งของการภาวนา สัมมาอะระหัง ซึ่งประกอบด้วย ๕ อักษรสำคัญที่บอกเล่าเกี่ยวกับพระพุทธคุณและการปฏิบัติทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในเวลาคับขัน ท่านโบราณาจารย์แนะนำให้ภาวนาเพื่อเป็นเค