เมา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 8

… ของ เรา อุคาย เพื่อประโยชน์ อุณโทกาสล สำน่อันร้อน ย ใด ลกา วต อ. ลกา ท. หนอ (โหนตุ) ย่อมมี (ตสส) เมา แก่เรานั้น อิติ ดังนี้ อุณโททุกสุก าซัง ปริเสน คาหาปฏวา ๆ งงบูรณ์ให้ ถือเอาแล้ว ซึ่งหาน แห่งน้ำอั…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระมงก์และการบรรยายถึงเหตุการณ์ต่างๆ ในประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับพราหมณ์และพระพุทธเจ้า โดยบรรยายถึงการส่งข้อความและการเกิดความสงสัยในสมัยนั่น อ้างถึงการมีอาพาธและความสำคัญขอ

…ติ ภควา สทธิ อารามเมว อนามสฺติ โทเภ ภควา จินฺตุสส ยอ จี ปิติ สุนฺทิก ธนฺ อิโธ ดํ ภควา นคี ติร อรึษา เมา โลคุตตรายุซงต์ น สามิกิ กโรมิติ. อาโท ภควา อายุมนติ สารีปุตฺโต อานนทสเต เตน หิ ตฺวา สารีปุตฺโต ราห…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระพุทธเจ้าและพระสาวกสำคัญ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง สารีปุตฺต และ อานนท ซึ่งมีบทบาทสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการเข้าถึงความรู้และการปฏิบัติในแนวทางที่เป็นประโยชน์ต่อผู้อื่นและพัฒนาจิตใจ

…กิจ คำ น ชานาว ปิสุกิจ คหดา ปุณฑี คาหวา ปุพพชิกาเลเว อรญูบ ปวิูโ พหูว วด อนาวตะกิลา ทลี ตสสอ อาคตกา เมา ปบุฬห์ ปูจิตติ วิภูติ จินเดส อปราเด เอโร สุตาร ทุภูอา อาคโต สายภกจุเรส สุนุติก ปฏิฌวีร รปนวา คนดูว …

หน้า 145 ของหนังสือ 'ชมพูปฏิษฎา' นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับการบันทึกและการตีความในศาสนาหลายรูปแบบ ถ้อยคำที่ปรากฏในหน้านี้มีความซับซ้อนทางความหมายและสัมพันธ์กับการศึกษาทางจิตวิญญาณ ตั้งแต่การบันทึกแหล่ง

…์ มม เมติ ปฏิจูมปิติ สตฺตรา ทินน โอวาท สตฺวา ดติปหนวาม สตํ ปฏิ ปฏิสมภักติ อรหัตต ปามํ อุปาสกา จินตส เมา สตฺตรํ อติสุวา โลตปุตติผลิส ปลดํ อติสุวา อนาคามผล เล ปฏิจิโต สตฺตาเมว ทูโลสํ อุปปนํตลสํ การนาทนี้- …

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของอุปาสกและการปฏิบัติในชมภูมิภาค ซึ่งมีการเน้นถึงปัญญาและความสำคัญของอริยสงฆ์ อุปาสกมีบทบาทในการเจริญสติและพัฒนาจิตใจ โดยมีการนำเสนอวิธีการฝึกฝนที่เหมาะสม และ ระบบความคิดที

…ฏา น ภิวสุตฺตี สามีกา ยาโต โส กี ภทฺา กอเส มํ ทิสะว ตว มาดาปิดโร วิสิทานี กมมุกฺรานี การยึน น สคฺกา เมา ตกฺตุณ คุปฺติ กา ปุนปุปํ ยาโต วิถฺวา ยาความ ยาถิวาวี ยานํ อจฺมานา ตสฺส อรฺยญฺฉี คตฺวา ปญฺญีสฺสากฺ เ…

ในบทนี้กล่าวถึงการพิจารณาจิตใจและการควบคุมอารมณ์ผ่านการศึกษาและการฝึกฝน มีการเน้นถึงพลังความคิดและการใช้เหตุผลในการดำเนินชีวิต เพื่อสร้างความสงบสุขในจิตใจและการกระทำต่างๆ สรุปได้ว่าการพัฒนาจิตใจคือกุญ

… - คำผู้พระธรรมรัตนมงคลา ยกศัพท์แปล ภาค ๑ หน้าที่ 48 ด้วย อมชูชูไป (ให้) จ งเป็นผู้มีดีมีมั่งมีน้ำ เมา จงเป็นด้วย โน มาสา ภนาวิ จ จงไม่กล่าว เท็ดด้วย สกล ทาเรน ภูโช โหน จ งเป็นผู้ ยินดีแล้ว ด้วยทานะ ผู้…

เนื้อหาในพระธรรมรัตนมงคลนี้พูดถึงหลักการที่ช่วยให้ชีวิตมีความเจริญและความสุข โดยเน้นการทำความดีและการให้ รวมถึงความเชื่อถือในพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์เป็นสรณะ ว่าด้วยความดีที่มีค่าที่จะช่วยให้ทุกคนสา

…วี) อ. นางสมานเทวี (วณฺณ) ครั้นเมื่อคำว่า อมม แน่แม่ ตุ๋ อ. เธอ วิปปลสี ย่อมเช็คหรือ อิตติ ดั่งนี้ (เมา) อันข้าพระองค์ ดูตาม กล่าวแล้ว (ฎุตวา) กล่าวแล้วว่า กนิฎฐภาคิต แน่น้องชาย อู้

คัมภีร์พระธัมมปริวรรตภาค 1 หน้า 169 รวมบทสนทนาระหว่างเศรษฐีและพระศาสดาเกี่ยวกับการเข้าใจชีวิตและความตาย โดยใช้การสื่อสารผ่านลักษณะของสมานเทวาและความหมายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับความเป็นจริงของมนุษย์ ต้องพิจ

ประโยคโอวาท - คำสั่ญธรรมที่ถูกต้อง ยกศัพท์เปล ภาค ๓ - หน้า ๑๖๗ เพื่อความสุขด้วย เมา แก่เราข ปญฺญุจฺจูในโศลกแห่งกับ ท. อนาคต อนามิใชหนึ่ง อิติ ดังนี้ อโสโล ไม้แล้ว อสุช มาตการสุข แก่นา…

บทความนี้กล่าวถึงการดำเนินชีวิตด้วยพระธรรมและปัญญาที่จะนำไปสู่ความสุข โดยมีการกล่าวถึงชีวิตในมุมมองของพระเถระและความสำคัญของการเป็นผู้มีจิตใจบริสุทธิ์ การคิดและพิจารณาอย่างถูกต้องเพื่อให้เกิดผลดีในชีว

แต่ดีที่อยู่ในฝันก็จะเป็นจริง ซึ่งก็เองสิ่งนี้แหละนา ก็จะเป็น มู เมา โง่ คี คำก็ไม่ควรจะน้องไปบอกสัตว์เล้าหน้ โดยฉันค้นหา ๆ “เป็นหนู” ก่อน คอนตะวันจึงเป็นบุญกุศลเดียวให…

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการสร้างอำนาจในสังคมไทย โดยมองในมุมของฝันและความเป็นจริง และได้ยกตัวอย่างการสนทนาเกี่ยวกับการดำรงชีวิตที่เชื่อมโยงกับประเด็นที่เกี่ยวข้องกับความผิดพลาดและการค้นหาอำนาจในส

…านสมัคร โทร. ๐-๒๕๖๐-๓๓๙๑ ถึง ๒๕๖๐-๓๓๙๒, ๒๕๔๙-๓๓๙๒, ๐๙-๕๕๓๙-๕๕๓๓ วันอาทิตย์สมัครใส่ที่การธรรมกายท่าน เมา 04 (ไอดี) www.dokmailban.net

โครงการปฏิบัติธรรมพิเศษ (ดอกไม้บาน) ขอเชิญชวนผู้สนใจเข้าร่วมการปฏิบัติธรรมในเดือนมิถุนายนและกรกฎาคม ซึ่งจัดขึ้นที่ส่วนพานาวัฒน์และปาหมวันต์ การนั่งธรรมะเป็นวิธีการแก้ไขสิ่งที่ไม่ดีให้ดีขึ้น และประสบคว

ตัวจะโล่งๆ โปร่งๆ เมา เราจะรู้จักคำนี้เลย เข้าถึงคำนี้ จากประสบการณ์ภายในที่เป็นอย่างนี้ จะไปใช้คำอื่นไม่ได้ คือ ตัวมันโล…

บทความนี้สำรวจความรู้สึกที่เกิดขึ้นเมื่อเราทำสมาธิ โดยเฉพาะความประสบการณ์ที่ตัวเรารู้สึกโล่ง โปร่ง และไม่ติดขัด ในขณะที่ทำสมาธิอย่างถูกวิธี. มีการสังเกตถึงความรู้สึกที่เกิดขึ้นหลังจากการนั่งสมาธิ ว่าท