เลข : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 70

…าง และมีความสุขในธรรมปฏิบัติ มีความสุขทางใจ และมีธรรมปีติเป็นเครื่องหล่อเลี้ยงกายและใจ ขนาดอายุขึ้น เลข 9 แล้วยังดูผ่องใส สดใสงามสมเป็นสมณะพุทธบุตรทีเดียว น่าเคารพ น่ากราบไหว้ และน่าบูชาอย่างยิ่ง แม้หลวง…

หลวงปูสัมฤทธิ์ สังวโร หลังบวชได้มุ่งเน้นการศึกษาและปฏิบัติธรรม เน้นการทำสมาธิในที่สงบ และพัฒนาความมั่นใจในการดูแลตนเอง แม้ประสบกับอาการป่วย ท่านยังคงยืนหยัดในการนั่งสมาธิเพื่อหลุดพ้นจากความเจ็บปวด การ

๓๒ ถอดรหัสเลขเด็ด คุณพ่อของลูก แม้เรียนจบชั้น ป.๔ แต่ เปี่ยมทักษะด้านการคำนวณ ถอดรหัสเลขเด็ด ได้อย่างคล่องแคล่ว ต…

บทความนี้เล่าถึงเรื่องราวของคุณพ่อที่มีความสามารถในการถอดรหัสเลขเด็ด แม้ว่าจะไม่ได้เรียนสูงโดยใช้เทคนิคต่าง ๆ ในการวิเคราะห์เลข เช่น เลขที่ข้ามเศียรพระและหลักสถิติศ…

…อบนอกตัวโบสถ์ ในตัวโบสถ์มี พื้นชั้นล่าง และมีระเบียงชั้นบน หลังคาสร้างเป็นรูปโดม และการที่บาไฮนิยมนำเลข 9 เข้ามา สัมพันธ์กับศาสนาอาจเป็นเพราะพยัญชนะในภาษาอาหรับมีค่าเป็นตัวเลขและค่าตัวเลขของคำว่า บาฮา เท…

เอกสารนี้เกี่ยวกับความสำคัญของเลข 9 ในศาสนาบาไฮ ซึ่งมีความสัมพันธ์กับโบสถ์และพิธีกรรมต่างๆ เช่น การสวดมนต์ การอ่านพระคัมภีร์ และพิธีส…

…, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21 อสงไขย ดังนั้นอสงไขยจึงเป็นตัวเลขที่นับไม่ได้ หรือ จำนวนที่นับไม่ได้ นั่นเอง แต่ทั้งนี้ในไตรภูมิโลกวินิจฉัยกถาระบุว่า 1 อสงไขย = โกฏิ…

อสงไขยหมายถึงจำนวนที่นับไม่ได้ เช่น 1 อสงไขย = 10,000,000 หรือมีค่าตามเลข 1 ตามด้วยเลข 0 จำนวน 140 ตัว นอกจากนี้ยังมีการศึกษาการสร้างบารมีของพระสมณโคดมซึ่งใช้เวลา 20 อสงไขยแ…

…ี มีลูกที่น่ารัก มี ความมั่นคงในชีวิตในระดับที่น่าพอใจ วัยของผมที่ผ่าน ร้อนผ่านหนาวมาพอสมควร ด้วยตัวเลขนำหน้าอายุใกล้ เลข ๔ แต่ใบหน้ายังละอ่อนอยู่ ทำให้ผมมีความรอบคอบ ๔ ในการดำเนินชีวิต และพร้อมที่จะทำทุ…

ในวันที่ 5 มีนาคม พ.ศ. 2552 นฤพนธ์ เตชะวัฒนวรรณา ศิษย์เก่าธรรมทายาทรุ่นบูชาธรรมได้กราบนมัสการพระเดชพระคุณหลวงพ่อ โดยเข้ามาวัดพระธรรมกายเพื่อหาแนวทางในการทำให้ครอบครัวมีความสุข โดยเฉพาะเมื่อเผชิญเหตุกา

…ปริ องฺสํ อุปเพชฺฉน ทาสกฺโก นฤปฺรัชฺวา ทศํฤ จตุถา ปจฺจมาหาสາบ ปจฺจหิยว ปลาอรํ ริมฺฺคิฺพา ปทเล อญฺญิ เลข ปริจฉิณฺุฐิ ท ปโต ตาวา พุทธพุทธา หนุฏวา ฤุตวา

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับมหาโพธิ์และความสำคัญของมันในสหสุเมตต์ โดยเน้นที่ผลกระทบทางความเชื่อและสังคม รวมถึงการเชื่อมโยงกับพระพุทธศาสนาและการพัฒนาของวิถีชีวิตประชาชน โดยมีการอ้างอิงถึงเหตุการณ์และความเชื

…ไป ด้วยการพรรณาของทุต ถามราคา และบิดตายไป เป็นอนันต์ตรรกะตว. ในลายสังวรรณา มีวิจฉินดังนี้ :- ข้อว่า เลข ฉินฤทธิ มีความว่า ภิกษเจียนหนังสืออก ( จารึก อักษรลง ) ที่ไปไม่หรือที่ไปว่า " ผู้ใด ใช้สตลอดมาตาย ห…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพรรณาความตายในบริบททางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะบทบาทของภิกษุในขณะที่กล่าวถึงการเสียชีวิตของบุคคลและแนวคิดเกี่ยวกับทุกข์ ที่ชี้ให้เห็นว่าการรับรู้ความตายมีผลต่อการดำเนินชีวิต นอกจากนี้ยั

…่ ยังไม่ได้แบ่งกัน, แจกันโดยนิยก่อนแล้วช่วยกันทำ เป็นอาบัติ แก่มุด [อนาปทิตวรรณนา] ในคำว่า อนาปตฺติ เลข เป็นต้น มีวิจิจฉังดังนี้:- ไม่ เป็นอาบัติ แก่ภิญญะผู้กระทำแต่เป็นใหญ่ เพราะการฉาบในถิ่นนี้ ไม่ชื่อห…

บทที่นี้เฉลยความหลักการเกี่ยวกับอาบัติในพระกรรมฐาน เช่น อาการของเรือนและการใช้วัสดุธรรมชาติในการก่อสร้าง และความเห็นเกี่ยวกับการรักษาความบริสุทธิ์ในภิกษุ ฯลฯ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงคำสอนในพระสูตรเกี่ย

กรม ราชบุรี เขต - เลข เลขแบบปีที่ออกประเมินผลนักเรียน เรื่อง "คิดส์" รวมหน่วยที่ ๗ - ๑๒ ตอนไม่มีเลขบัตรคำถามต่อไปเป็นคำถา…

เอกสารนี้ประกอบด้วยคำถามเกี่ยวกับลักษณะและการทำงานของกล้ามเนื้อรวมถึงการเคลื่อนไหวของนักเรียน โดยมีการระบุถึงการดำเนินกิจกรรม นักเรียนต้องอธิบายลักษณะของกล้ามเนื้อและตัวอย่างการใช้คำที่เกี่ยวข้อง รวมถ

…ี มีลูกที่น่ารัก มี ความมั่นคงในชีวิตในระดับที่น่าพอใจ วัยของผมที่ผ่าน ร้อนผ่านหนาวมาพอสมควร ด้วยตัวเลขนำหน้าอายุใกล้ เลข ๔ แต่ใบหน้ายังละอ่อนอยู่ ทำให้ผมมีความรอบคอบ ๔ ในการดำเนินชีวิต และพร้อมที่จะทำทุ…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของผู้เขียนที่มีครอบครัวและพาภรรยาไปยังวัดพระธรรมกาย โดยมีการบอกเล่าเกี่ยวกับการเติบโตในชีวิตและความรู้สึกของเขาที่มีต่อครอบครัว เขาออกเดินทางมาที่วัดเพื่อพยายามช่วยภรรยา หลังจ

…ิสทฺเทน นิยโต สมโพธิปรายโนติ อาทีน คหณ์ ฯ จตุห...ติ อาทิ จ ตานิ วจนาน จาติ จต... วจนาน ฯ วิ... โตติ เลขาน อปายุปปัตติยา วิรุชฺฌนโต ๆ น จปนาติ ยุตฺตนฺติ ปฏิเสโธ ๆ เอตนติ ยุตฺตนฺติ กตฺตา ฯ จตู...เนหีติ สหา…

บทนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยเฉพาะในหน้าที่ 605 ซึ่งนำเสนอการวิเคราะห์และอรรถาธิบายต่างๆ ที่เน้นเรื่องของวัจนาลงฺกาโรและสิ่งที่เกี่ยวข้องกับลักษณะต่างๆ ของธรรมะในด้านการวินิจฉัย การประ

ประโยค-อธิบายลำไวยากรณ์ อำเภย ด หน้าที่ 81 อามนุตฺติ เรียกมาแล้ว อาบหนหน้า มนฺฑู ธาดา ในความปรึกษา หรือนะ ปัจจัย (กัตวาวจา) อิสวิติ แล้วรัลสะ ลง ส อามฺ อาราเธส ให้อินดีแล้ว อาบหนหน้า ราช ธาดา

…หน้าที่และการใช้ประโยคในบริบทสื่อสารที่หลากหลาย โดยสรุปถึงโครงสร้างที่สำคัญและความเข้าใจในบริบท หมายเลข 1-10 ของประโยคที่แสดงถึงการใช้งานในแต่ละตัวอย่าง เพื่อให้เกิดความเข้าใจและสามารถใช้งานในชีวิตประจำว…

…ร์ สยเมว เหตุวา อนุตรามคฺเค ย์ ย์ วิหาร ปวิสติ สพฺพตฺถ วัตตปฏิปัตติ กุรุมาเนน สกุลหุกปริกขาเรน ปรมสลเลขวุตตินา หุตวา คนฺตพฺพฯ ติ วิหาร ปริสเตน อนุตรามคฺเคเยว ทนฺตกฏ กปปิยการาเปตวา คเหตุวา ปวิสิตพฺพฯ น จ …

บทความนี้สำรวจเนื้อหาที่สำคัญเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส และ กมฺมฏฺฐานคฺคหณนิทเทโส โดยเน้นที่การปฏิบัติและการเป็นอาจริยะในพระพุทธศาสนา นำเสนอความเข้าใจอันลึกซึ้งที่เชื่อมโยงการปฏิบัติธรรมและความเข้าใจเชิง

…ิจ หรือธรรมเนียมบางอย่าง เช่น ในกาลก่อน คนพลเรือนไม่ได้เพื่อจะอยู่ตามลำพัง ต้องมีสังกัดขึ้น สัก เป็นเลขไพร่หลวงบ้าง ไพร่สมกำลังบ้าง เลิกทาสบ้าง คนไม่มีสังกัดเรียกว่าคนข้อมือขาว ต้อง จักสักเป็นไพร่หลวง ภา…

เนื้อหาวิเคราะห์การเปลี่ยนแปลงพระราชกำหนดที่มีผลต่อเสรีภาพของประชาชน รวมถึงการเลิกทาสและความสำคัญของการมีสังกัดในสังคมไทย โดยเน้นให้ประชาชนได้สิทธิเสรีภาพมากขึ้น และความกรุณาของพระเจ้าแผ่นดินต่อประชาช

…แปล ภาค ๒ ตอน ๒ - - หน้าที่ 80 ว่า "ดูกรจุนทะ ฌานธรรม (ที่พาหิรกบรรพชิตบำเพ็ญ) เหล่านั้น หาเรียก สัลเลขะ ในอริยวินัยไม่ ฌานธรรมเหล่านั้นเรียก ทิฏฐธรรม สุขวิหาร ในอริยวินัย " [มีวิปัสสนาเป็นอานิสงส์ (๒) ท…

ในบทนี้กล่าวถึงการเจริญฌานธรรมและการมีวิปัสสนาเป็นอานิสงส์ ทั้งการเจริญอัปปนาสมาธิและการทำวิปัสสนา โดยสมาธิถือเป็นปทัฏฐานหลักที่นำไปสู่การรู้ตามความเป็นจริง พระผู้มีพระภาคเจ้าได้สอนให้ภิกษุทั้งหลายพึง

…งส์ในปังสุกุลกังคะ เป็นอันดับแรก ๑. องฺ. จตุกฺก. ๒๐/๓๔. ๒. ยุติธรรม มี ๕ คือ อปปิจฉตา สันตุฏฺฐิตา สลเลขตา ปวิเวกตา อิทมตฺถิตา (ดูตอนแก้ ธุตธรรม วิสุทธิมรรค หน้า ๑๐๑). ๓. ท่านหมายถึงคำรับ "อาม ภนฺเต" ของภ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคุณสมบัติของภิกษุผู้มีความสำรวมและมีมรรคที่ถูกต้องในพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงการใช้ผ้าบังสุกุลเป็นตัวอย่างในการดำเนินชีวิตของภิกษุ ซึ่งถือเป็นการลดละความต้องการและตัณหา เพื่อสร้าง

… สีลนิทเทโส อิท อปริยนฺตปาริสุทธิสีล กตม์ ปริปุณณปาริสุทธิสีล ปุถุชฺชน- กลยาณกานํ กุสลธมฺเม ยุตตานี เลขปริยตฺเต ปริปุรีการีน กาเย จ ชีวิต จ อนเปกขาน ปริจฺจตฺตชีวิตานิ อิท ปริปุณณปาริสุทธิสีล กตมิถ อปรามฏ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงสีลและปาริสุทธิสีลในหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งเน้นในเรื่องของความบริสุทธิ์ และการปฏิบัติที่ถูกต้องตามหลักศีล ตามเสียงของผู้ปฏิบัติในสายพระอรหันต์ ตัวอย่างจากการสืบทอดแห่งคัมภีร์วิส

…สพฺพานปิ เอตานิ การณานิ ฯ ปฏิสัมภิทปปัตติยา จ ปาฏิเยกโก กมฺมฏฺฐาน- ภาวนานุโยโค นาม นตฺถิ ฯ เสขาน ปน เลขผลวิโมกฺขนฺติกา อเสขาน อเสขผลวิโมกฺขนฺติการ ปฏิสัมภิทปปตฺติ โหติ ฯ ตถาคตาน ที่ ทสพลานิ วัย อริยาน อร…

เนื้อหานี้พูดถึงวิสุทธิมคฺคในด้านการปฏิบัติธรรม โดยเน้นการบริหารจิตและการตั้งใจในการทำสมาธิและวิปัสสนา การธำรงไว้ซึ่งความบริสุทธิ์ทั้งในด้านศีลและปัญญา ทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงการตรัสรู้และการหลุด

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 69 [๒๔] วิธีนับปกติสังขยา อย่างนี้ :- เอก ทวิ ติ 0 วีส, วีสติ ๒๐ ๒ เอกวีสติ ๒๑ က ทวาวีสติ, พาวิสติ ๒๒ จตุ ๔ เตวีสติ ๒๓ ปญฺจ ๕ จตุวีสติ ๒๔

บทนี้อธิบายวิธีการนับปกติสังขยาในภาษาบาลี เช่น เอก, ทวิ, ติ จนถึงเลขสูงกว่า ๓๐ ตั้งแต่เอกจนถึงเตต สร้างความเข้าใจในคำบ่งชี้จำนวน เรียนรู้หลักการนับและรูปแบบต่าง ๆ ที่สำ…

…เท่าได สำหรับในปัจจุบันนี่มนักวิจัยชาวญี่ปุ่นนี้คือ ศาสตราจารย์ โมริ โจจิ(森喜司)ได้แสดงความเห็นว่า ตัวเลข 120 ปี เป็นตัวเลขที่นิยมในพระไตรปิฎก สำหรับการแสดงให้เห็นถึงความมีอายุยืน แต่ไม่ได้หมายความว่ามีอาย…

…ที่ต่างกัน อ้างอิงจากอรรถกถา และงานวิจัยล่าสุดจากศาสตราจารย์ญี่ปุ่น นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการใช้ตัวเลข 120 ปี ในพระไตรปิฎกที่มีความหมายเชิงสัญลักษณ์ ไม่ได้หมายความถึงอายุจริงของพระนาง.