หน้าหนังสือทั้งหมด

กิริยาสี่ในพระพุทธศาสนา
97
กิริยาสี่ในพระพุทธศาสนา
…ลงแปรผันเป็นอย่างอื่นหรือกลับตรงกันข้าม เช่น ชีวิตเจืออยู่ด้วยทุกข์ ตันหา (ความทะยานอยากต่าง ๆ) เป็นเหตุแห่งทุกข์ นานาประการ ความดับทุกข์ตันหาเป็นความดับทุกข์ และการปฏิบัติอบในรูปแบบต่าง ๆ เป็นมรรคไปสู่ความดับทุกข…
กิริยาสี่เป็นหลักธรรมสำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายถึงความจริงอันประเสริฐและความจริงของพระอธิษฐาน หนึ่ง ความจริงอันประเสริฐคือ ความจริงที่ไม่เปลี่ยนแปลง เช่น ชีวิตที่มีทุกข์เป็นเหตุให้เกิดตันหา สอง คว
การสวดมนต์และการทำธุรกิจออนไลน์
97
การสวดมนต์และการทำธุรกิจออนไลน์
…ค์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า นึกว่าพระองค์กำลัง สอนปัญญวัดทีี่ยัง 5 นึกถึงเรื่องของอริยสัจจ ความทุกข์ สาเหตุแห่งทุกข์ ความดับทุกข์ และ หนทางสู่ความดับทุกข์ แล้วน้อมใจนบนวด มาไว้ที่ศูนย์กลางกายของเรา พยายามสวด น้อย …
การสวดมนต์มีบทบาทสำคัญในชีวิตของเรา โดยเฉพาะการสวดธรรมจักรที่ช่วยให้เราทบทวนคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และนำมาใช้ในการทำธุรกิจ การสวดด้วยความเคารพและตั้งใจทำให้เรารู้สึกสบายใจและมีศักยภาพในการสร้างรา
สงครามและการดูแลความทุกข์ของมนุษย์
112
สงครามและการดูแลความทุกข์ของมนุษย์
…ั่งอยู่ในใจมนุษย์ ๓ ประการ คือ โลกะ โทสะ และโมหะนั่น กำเนิดขึ้นจากการเหงาของมันคือ ความไม่รู้จริงถึงเหตุแห่งทุกข์นั้น ๆ ซึ่งมีคำเรียกว่า อวิชชา เมื่อแก้ปัญหาไปโดยอวิชชา คือ ไม่รู้ว่า
สงครามมีความจำเป็นต่อมนุษย์เมื่อขาดความสงบภายใน ส่งผลให้เกิดความทุกข์ที่หลากหลาย รวมถึงการทำมาหากินและการผลิตปัจจัย4 เพื่อเลี้ยงชีพ มนุษย์ต้องดิ้นรนหาทางออกและกำจัดทุกข์ ผ่านการทำงานและแลกเปลี่ยนสินค้
ความคิดและอิทธิพลต่อสุขภาพ
89
ความคิดและอิทธิพลต่อสุขภาพ
…้าเรือน เรารู้แล้วว่าเจ้าเกิดจากอะไร แล้วพระองค์สรุปว่า เกิดจากความคิด นี้เอง ขนาดตนเองจึงว่าเป็นต้นเหตุแห่งทุกข์ทั้งปวง พระองค์ยังทรงบอกว่า เกิดจากความคิด คนเราจะชอบหรือไม่ชอบจะรู้สึกอย่างไรกับใคร ก็ริ่มจากความคิ…
…ิตใจ ซึ่งมีอิทธิพลมากต่อสุขภาพของเรา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า "ตนคือเจ้าของบ้าน" และความคิดเป็นต้นเหตุแห่งทุกข์และความสุข คนเราควรใช้ความคิดอย่างสร้างสรรค์เพื่อเป็นพลังนำไปสู่ความดี การคิดในทางดีจะช่วยให้เราเผชิ…
ธรรมธารา: ความหมายของทุกข์และพระนิพพาน
17
ธรรมธารา: ความหมายของทุกข์และพระนิพพาน
…จากตันหา นั่นก็ไม่ เพราะฉะนั้น ตันหา ตัวซัดสายไปในอารมณ์ต่างๆ นั้น จึงเรียกว่า สักจะ โดยกำหนดว่าเป็นเหตุแห่งทุกข์ ความสงบอื่นยอจากพระนิพพาน ย่อมไม่มี และพระนิพพานนี้จะไม่สงบก็หาไม่ เพราะฉะนั้นพระนิพพานนี้จึงเรียกว…
บทความนี้สำรวจหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความเข้าใจเกี่ยวกับทุกข์ที่เป็นของแท้และพระนิพพานที่เป็นความสงบที่แท้จริง ทบทวนคำสอนเกี่ยวกับตันหาที่เป็นเหตุของทุกข์ และการแสดงออกของมรรคที่เป็นเครื่องนำมน