โกธ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 5

14 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) อกโกเธน ชิเน โกธ อสาธุ สาธุนา ชิเน ชิเน กทริย์ ทาเนน สจฺเจนาลิกวาทิน ฯ พึงชนะคนโกรธ ด้วยความไม่โกรธ พึงชนะคนไม่ดี ด้…

ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 33 โกธ วธิตวา น กทาจิ โสจติ ฯ ฆ่าความโกรธเสียได้ ย่อมไม่เศร้าโศกในกาลไหนๆ สพฺเพ วุตต์ ผรุส เมถ เอต์ ขนฺติ …

ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 87 อปโป หุตวา พหุ โหติ วฑฺฒเต โส อขนฺติโช อาสงฺคี พหุปายาโส ตสุมา โกธ น โรจเย ฯ ความโกรธนั้นเกิดจากการที่ทนไม่ได้ ทีแรกก็มีน้อย แล้วก็ขยายมากขึ้น มีแต่ทำให้ขัดข้อง ทำให้…

176 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) น ปณฺฑิตา โกธพลา ภวนฺติ ฯ บัณฑิตทั้งหลาย ย่อมไม่มีความโกรธเป็นพลัง ที่มา : มาตังคชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๒๒๓๗

… (ทองดี สุรเตโช) อลโส คินี กามโภคี น สาธุ อสญฺญโต ปพฺพชิโต น สาธุ ราชา น สาธุ อนิสมุมการ โย ปณฺฑิโต โกธโน ต น สาธุ ฯ คฤหัสถ์ผู้ยังเสพสุขกามคุณ เกียจคร้าน ไม่ดี นักบวช ไม่สำรวมระวัง ไม่ดี ราชา ไม่ทรงใคร่ค…

บทความนี้นำเสนอข้อคิดจากพระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) ที่เน้นถึงความสำคัญของการมีสติและความไม่ประมาทในการทำหน้าที่ต่าง ๆ โดยเฉพาะในบทบาทของคฤหัสถ์ นักบวช และราชา การดำเนินชีวิตที่ดีควรมีการวางแผนแล

…ุคคลใดบุคคลหนึ่งแล้ว จิตก็จะเกิด ปฏิฆะ - ความกระทบกระทั่งจิต ถ้าห้ามไว้ไม่อยู่ก็จะพุ่งตัวขึ้นไปเป็น โกธะ - ความโกรธ ถ้ายับยั้งความโกรธไว้ไม่อยู่ก็จะกลายเป็น โทสะ - ความเกรี้ยวกราด อาจจะด่าว่าหรือทำร้ายผู…

บทความนี้กล่าวถึงกามฉันทะ หมายถึง ความรักในทางกามที่เกิดจากความพอใจในกามคุณทั้งห้า ซึ่งสามารถทำให้จิตใจกระวนกระวายและทุกข์ได้ พยาบาท ถือเป็นความคิดหรือความรู้สึกไม่ชอบใจ ที่เกิดจากโทสะและอาจส่งผลต่อจิ

…ยความงาม โทสจริต บุคคลผู้มีโทสจริตตามธรรมดาย่อมเป็นผู้มีจิตใจต่ำ ประกอบไปด้วยธรรมอันเลว ดังต่อไปนี้ โกธ อุปนาห มกข ปลาส อิสสา มจฉริย เป็นคนโกรธง่าย มักโกรธ เป็นคนผูกโกรธผูกอาฆาต เป็นคนมักลบหลู่คุณท่าน คื…

บทนี้สำรวจลักษณะของคนที่มีโทสจริตและโมหจริต โดยโทสจริตคือผู้มีจิตใจต่ำ โกรธง่าย และไม่มีความเคารพผู้อื่น ขณะที่โมหจริตหมายถึงคนง่วงเหงาหาวนอน ตื่นตระหนก และขาดความมั่นใจในตนเอง พฤติกรรมเหล่านี้ส่งผลต่

…่าร้อน กระวนกระวายทุกอย่าง ตั้งแสนอย่าง มีประเภท คือ โลภะ โทสะ โมหะ วิปริตมนสิการ อหิริกะ อโนตตัปปะ โกธะ อุปนาหะ มักขะ ปลาสะ อิสสา มัจฉริยะ มายา สาเถยยะ ถัมภะ สารัมภะ มานะ อติมานะ มทะ ปมาทะ ตัณหา อวิชชา,…

บทความนี้นำเสนอการอธิบายกิเลสที่มีอยู่ในพระพุทธศาสนา โดยพระอรรถกถาจารย์ได้กล่าวถึงจำนวนและประเภทของกิเลสที่มีอยู่มากมาย เช่น โลภะ โทสะ โมหะ สาเหตุที่ทำให้กิเลสปรากฏแฝงในรูปแบบต่าง ๆ และการจัดแบ่งกิเลส

…ต่ไม่ได้ระงับ ความรู้สึกอันนั้น ปล่อยให้มันขยายตัวขึ้น จนกลายเป็นโทสะ ดังภาพต่อไปนี้ อรติ - ปฏิฆะ - โกธะ - โทสะ + พยาบาท อรติ แปลว่า ความไม่พอใจ ไม่ชอบ ความไม่ชอบ คือ จุดเริ่มต้นของกิเลสสายนี้ ความไม่ชอบ…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงโทสะหรือความโกรธ ที่เกิดขึ้นจากความไม่พอใจและการขัดข้องในจิตใจ โดยอธิบายถึงลักษณะและการแสดงออกของโทสะ ทั้งอารมณ์ที่เป็นต้นเหตุและการเกิดขึ้นของอารมณ์เหล่านี้ เช่น ความไม่ชอบ, ควา

…าของเขา) โลภะ (อยากได้ทางทุจริต) ปาปิจฉา (อยากได้โดยวิธีเลวๆ) มหิจฉา (มักมาก) กามฉันทะ (ชอบใจในกาม) โกธะ (เดือดดาล) 5. กามราคะ อุปนาทะ (ผูกโกรธ) 6. รูปราคะ 4. ปฏิฆะ มายา(เจ้าเล่ห์) สาเถยยะ(อวดดี) ถัมภะ(ห…

บทความนี้สำรวจมิจฉาทิฏฐิและผลกระทบที่เกิดจากความเชื่อที่ผิด ทางศาสนาและจิตใจ ด้วยการอธิบายลักษณะของกิเลสต่างๆ เช่น โทสะและโลภะ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการบิดเบือนความจริงและผลกระทบที่เกิดขึ้นกับสังคมและบุคคล

…กะ [๒๑] มาตาเปติภรํ ชนตุ่ กุเล เชฏฐาปจายนํ สณฺห์ สมิลสมุภาส เปสเณยยปปหายินํ มจฺเฉรวินเย ยุตต์ สงฺนํ โกธาภิฎ์ นรำ ต เว เทวา ตาวตีสา อาหุ ‘สปุปุริโส อิตีติ. ทวยเทพชั้นดาวดึงส์ เรียกนรชนผู้เลี้ยงมารดาบิดา ม…

คาถาธรรมบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่ประมาท และความเป็นผู้มีปัญญา ผู้ที่ไม่ประมาทจะถูกยกย่องในสังคม อีกทั้งยังยกตัวอย่างการประพฤติที่ถูกต้องต่อผู้มีอำนาจและการใช้วาจาที่สุภาพในการสื่อสาร ซึ่งนำไปสู่

…ไรกันหนอ เธอทั้งหลาย อันความมืดปกคลุมแล้ว ทำไมจึงไม่แสวงหา ประทีปเล่า. เรื่องนางสิริมา อกโกเธน ชิเน โกธ อสาธุ สาธุนา ชิเน ชิเน กทรีย์ ทาเนน สจฺเจนาลิกวาทินนฺติ พึงชนะคนโกรธด้วยความไม่โกรธ พึงชนะคน ไม่ดีด…

ข้อความดังกล่าวกล่าวถึงการฝึกฝนตนเองเพื่อเผชิญกับความท้าทายของชีวิต โดยมีตัวอย่างคำสอนจากนางวิสาขาและนางสิริมา ที่เน้นให้เรามีสติในการจัดการกับอารมณ์และการแสดงออกในสถานการณ์ต่างๆ รวมถึงการทำความดีเพื่

๖๙ เรื่องอุตตราอุบาสิกา อกโกเธน ชิเน โกธ อสาธุ สาธุนา ชิเน ชิเน กทริย์ ทาเนน สจฺเจนาลิกวาทินนฺติ พึงชนะคนโกรธ ด้วยความไม่โกรธ พึงชนะคนไม่ดี …

บทความนี้กล่าวถึงหลักการสอนในเรื่องการชนะคนที่ไม่ดีด้วยความไม่โกรธและการให้ บุคคลควรกล่าวคำสัตย์เพื่อสร้างความร่มเย็นในสังคม รวมทั้งมีการพูดถึงปัญหาของโมคคัลลานเถระและคำถามที่มีต่อภิกษุ.

…ไรกันหนอ เธอทั้งหลาย อันความมืดปกคลุมแล้ว ทำไมจึงไม่แสวงหา ประทีปเล่า. เรื่องนางสิริมา อกโกเธน ชิเน โกธ อสาธุ สาธุนา ชิเน ชิเน กทรีย์ ทาเนน สจฺเจนาลิกวาทินนฺติ พึงชนะคนโกรธด้วยความไม่โกรธ พึงชนะคน ไม่ดีด…

บทความนี้นำเสนอคำสอนเกี่ยวกับการทำใจและการชนะความโกรธ โดยยกตัวอย่างจากชีวิต ได้แก่ เรื่องของนางวิสาขาและนางสิริมา แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการควบคุมอารมณ์และการทำดีในโลกที่เต็มไปด้วยความวุ่นวาย ทั้งย

๖๙ เรื่องอุตตราอุบาสิกา อกโกเธน ชิเน โกธ อสาธุ สาธุนา ชิเน ชิเน กทริย์ ทาเนน สจฺเจนาลิกวาทินนฺติ พึงชนะคนโกรธ ด้วยความไม่โกรธ พึงชนะคนไม่ดี …

ในเอกสารนี้กล่าวถึงอุตตราอุบาสิกา ซึ่งเสนอวิธีการชนะคนโกรธและคนที่ไม่ดีด้วยความดีและคำจริง อธิบายว่าการเป็นผู้สัตย์ซื่อและไม่โกรธนั้นช่วยให้เข้าถึงสำนักของเทพ และเน้นถึงความสำคัญของการให้และการพูดคำจร

…ะเข้าถึงความสุข ที่แท้จริง กระทั่งได้บรรลุมรรคผลนิพพาน ความว่า มีวาระพระบาลีที่พระบรมศาสดาตรัสไว้ใน โกธนาสูตร “คนโกรธมีผิวพรรณทราม ย่อมนอนเป็นทุกข์ ถือเอา สิ่งที่เป็นประโยชน์แล้ว กลับปฏิบัติสิ่งอันไม่เป็…

…สายกลาง ช่วยให้เข้าถึงความสุขที่แท้จริง และบรรลุมรรคผลนิพพาน นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างจากพระบาลีในโกธนาสูตร เพื่อเน้นย้ำถึงความสำคัญของการควบคุมอารมณ์โกรธและการทำจิตให้สงบ เพื่อนำไปสู่การใช้ชีวิตอย่างม…

ด้วยปัฐยาวัตรฉันท์ พระพุทธองค์จึงได้ตรัสตอบเทพบุตรนั้นด้วยฉันท์ ประเภทเดียวกัน เป็นภาษาบาลีว่า โกธ ฆตวา สุข เสติ โกธสฺส วิสมูลสฺส วธ์ อริยา ปสํสนฺติ โกธิ ฆตวา น โสจติ มธุรคฺคสฺส วตฺรภู ตญฺหิ ฆตฺวา น…

การฆ่าความโกรธนั้นเป็นการนำไปสู่ความสุขและความไม่เศร้าโศก จึงทำให้พระอริยเจ้าทั้งหลายสรรเสริญการกระทำนี้ โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสสอนเป็นภาษาบาลีที่สื่อความได้อย่างลึกซึ้ง การเข้าใจในธรรมะนี้ทำให้

…นติสุข เป็นจุดกําเนิดของสันติภาพที่แท้จริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย คาถา ธรรมบท ว่า “โกธ ชเห วิปปชเหยุย มาน สัญโญชน์ สพฺพมติกฺกเมยุย ตนนามรูปสุม อสชชมาน อกิญจน์ นานุปตนติ ทุกขา บุคคลพึงละค…

สรรพสัตว์ปรารถนาความสุขและมนุษยชาติต่างแสวงหาสันติภาพ แต่จะเข้าใจได้ก็ต่อเมื่อเริ่มจากสันติสุขภายในซึ่งเกิดจากการปฏิบัติธรรม การละความโกรธและปล่อยวางจะช่วยให้เข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งเป็นแหล่งแห่งสันติสุ

…น จะ ปฏิบัติเพื่อให้เข้าถึงธรรมกาย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ว่า “อกโกเธน ชิเน โกธ อสาธุ สาธุนา ชิเน ชิเน กทริย์ ทาเนน สจฺเจนาลิกวาทินํ บุคคลพึงชนะคนโกรธด้วยความไม่โกรธ พึงชนะคน ไม่ด…

ธรรมกายเป็นแก่นของพระพุทธศาสนา เป็นหลักของชีวิตที่ทำให้เรามีความสมบูรณ์ทั้งทางโลกและทางธรรม การได้เข้าถึงธรรมกายจะถือว่ามีอานิสงส์ใหญ่ ไม่ว่าการทำความดีจะมีขนาดใดก็ตาม สิ่งที่สำคัญคือการฝึกตนในการเอาช

…ข้าถึง พระรัตนตรัยภายใน จึงเป็นเรื่องที่สําคัญยิ่งสําหรับพวกเราและ ชาวโลกด้วย มีวาระแห่งพุทธภาษิตใน โกธนาสูตร ความว่า “กุทฺโธ อตฺถ์ น ชานาติ อนุธตม์ ตทา โหติ กุทฺโธ ธมฺม น ปสฺสติ ยำ โกโธ สหเต นรํ ศุกร์ ว…

ข้อความนี้เน้นเรื่องความโกรธและผลกระทบต่อจิตใจมนุษย์ การเอาชนะความโกรธด้วยความดีและสันติสุข เป็นสิ่งที่บัณฑิตชนควรประพฤติ โดยแนะนำให้เจริญสมาธิภาวนาเพื่อเข้าถึงสันติสุขภายใน ที่สำคัญคือการรู้จักประนีป