การถูกใส่ความ : หน้า 48/118

๔๖ ถ้าจะอุปมาการใส่ความข้างต้น ก็เท่ากับนักมวยเขาต่อย หมัดแย้ง หลอกล่อให้รำคาญ แต่ยังไม่มีหมัดน็อค หมัดรุนแรง ที่จะทำร้ายคู่ต่อสู้ได้ ถ้าคู่ต่อสู้พะว้าพะวัง ก็จะมีหมัดน็อค ตามมาภายหลังแน่ ๆ เมื่อเราได้อดทนทำความดีอย่างไม่หยุดยั้งอย่างนี้แล้ว ถ้าเป็นนักมวยก็บอกได้ว่าเป็นนักมวยชั้นเยี่ยม แต่อย่าเพิ่ง พอใจอยู่เพียงแค่นี้ ควรสร้างบุญกุศลเพิ่มขึ้นด้วยทุก ๆ วัน แล้วบุญนั้นจะตามมาช่วยเราอีกแรงหนึ่ง ฉะนั้น ในระยะเวลาที่กำลังถูกสอบสวน หรือใส่ความ ให้พยายามตั้งใจ ให้ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา ให้มากเป็นพิเศษ ถ้าทำครบทั้ง ๓ ประการแล้วนี้ก็ทำใจเย็น ๆ ได้ จะช้า หรือเร็วก็จะชนะแน่นอน และเป็นการชนะที่ใสสะอาด ไม่ก่อเวร กับใครด้วย โบราณท่านสรุปวิธีทั้ง ๓ ประการนี้ว่า ๑) อย่าหนี ๒) อย่าสู้ ๓) แกล้งทำไม่รู้ไม่ชี้ ทำความดีของเราเรื่อยไป ในระหว่างที่ก้มหน้าก้มตาทำความดีนั้น ให้พยายาม พูดให้น้อย อย่าต่อความยาวสาวความยืด เพราะคำพูดที่ ผิดพลาดที่เกิดจากความพลั้งเผลอ อาจเป็นชนวนให้เป็นเรื่อง เสียหายใหญ่โตขึ้นได้ ให้อภัย - ไม่โกรธ โกธ ตตฺวา น โสจติฯ (ส.ส. หน้า ๕๗.๓๔๘) ฆ่าความโกรธหมดแล้ว จิตย่อมจักผ่องแผ้ว สร่างสิ้นเศร้าโศก อาดูร คะ ถาม หลวงพ่อคะ เราสามารถฝึกการให้อภัยได้อย่างไร ตอบ การที่คนเราจะให้อภัยคนอื่นได้ มีความจำเป็น ว่า จะต้องฝึกตัวฝึกใจให้มีคุณสมบัติดังนี้ ๑) ตรึกระลึกถึงคุณความดีของเขาที่มีต่อเราทุกแง่ ทุกมุม ไม่ว่าเรื่องเล็ก เรื่องใหญ่ จะทำให้ใจของเราชื่นบาน ขึ้น ๒) คิดถึงความผิดพลาดที่แม้เราเองก็เคยทำกับ เขาหรือกับคนอื่นมาก่อนเหมือนกัน เพราะฉะนั้น ถ้าเขา จะทำกับเราบ้างก็เป็นเรื่องที่น่าอภัย เพราะต่างก็ยังไม่หมด กิเลสด้วยกันทั้งนั้น โอกาสผิดพลาดย่อมเกิดขึ้นได้ ๓) คำนึงถึงโทษของการผูกโกรธว่า จะทำให้ เดือดร้อนด้วยกันทั้งสองฝ่าย อย่างน้อยก็ทำให้ใจขุ่นมัว ถึง กับยิ้มไม่ออก หรือรุ่มร้อน ขัดเคืองใจจนถึงกับกินไม่ได้นอน ไม่หลับ ๔) นึกถึงคุณของการให้อภัยในข้อที่ว่า ผู้ฆ่า ความโกรธความพยาบาททิ้งเสียได้เท่านั้น จึงจะมีสิทธิ์ นอนหลับเป็นสุข เมื่อหมั่นพิจารณาทบทวนถึงเหตุผลทั้ง ๔ ประการนี้ เป็นประจำ ก็จะทำให้จิตใจละเอียดอ่อน มีเมตตาสามารถ ให้อภัยแก่ผู้อื่นได้ง่าย ๆ แต่การที่ใครก็ตามจะสามารถตรองตามเหตุผล ทั้ง ๔ ประการนี้ได้ มีความจำเป็นว่าจะต้องหมั่นนั่ง สมาธิ แผ่เมตตาให้แก่สรรพสัตว์ทั้งหลายเป็นประจำทุก คืนก่อนนอน ใจจึงจะกว้างขวางมีคุณภาพดีเยี่ยม พร้อมที่ จะปะทะอารมณ์บูดเน่าของผู้อื่นได้ทุกรูปแบบ Kalyanamitra.org กัลยาณมิตร/กันยายน ๒๕๓๐