หน้าหนังสือทั้งหมด

สารอุตนี้นาม วินิจภูฏ สมนุตปาสักกา
480
สารอุตนี้นาม วินิจภูฏ สมนุตปาสักกา
…โถเสน ฐปะ ฯ สนิทฺฐิมา สรีร ฯ สนิทฺฐิมา สรีร ฯ สนิทฺฐิมา สรีร ฯ ลิสาย กลฺย วิคฺข วิทํ อาปชฺฌติ ตสมา โกธา โอ ฯ วิวาหมูนิติ จูเจนติ ฯ รูปฺญฺหาหตฺทํ ฯ กถา ฯ [๒๔๖] คนุ ปฏิญฺญ ปริเสนา ปริโยต ปฏิญฺญ ลฺโภ ลภ…
เนื้อหาในหน้าที่ 478 นี้กล่าวถึงวิวาหมูลติสุดและการปฏิญฺญาในหลายๆ มิติ โดยรวมถึงความเข้าใจในธรรมะและการประพฤติปฏิบัติตามแนวทางที่เหมาะสม หวังให้ผู้อ่านเข้าใจถึงสาระในข้อความนี้อย่างลึกซึ้งและนำไปใช้ใน
สมุนไพรปลาสามก้อง
234
สมุนไพรปลาสามก้อง
…ีติญูโณ วาดิ อิมสุศ วิราณี โคคุดะ- นาทีภายติจิ ๆ โคคุดุทนาภิทิยะ อุดกสติาสิติ โคนุสุส ภูชานนาภิทิยะ โกธิสุสาสิติ ฑีโอนุสัส (๔๕) อติปิญญาคีวิจิตราวิสรวธุคนกุลนี มุฏ- วนุณปติเจติ ฑีโอนุปกุจิ นิลิโลมกู วิอฺ…
บทความนี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมุนไพรปลาสามก้องที่พบในพระไตรปิฎก โดยเน้นที่สรรพคุณและคุณประโยชน์ต่าง ๆ ของสมุนไพรที่สำคัญในภูมิภาคนี้ ตลอดจนการใช้งานในทางปฏิบัติ ตามที่ปรากฎในเอกสารโบราณ คำศัพท์และความห
ปัญญามสมันตปาปากิรา อรรถคาถาพระวินัย ปริวาร
199
ปัญญามสมันตปาปากิรา อรรถคาถาพระวินัย ปริวาร
…ื้องต้นและเบื้องปลายฤตติ ในเบื้องต้นและเบื้องปลายแห่ง พยัญชนะ และในคำตันและคำหลัง. บททั้งหลายมיךว่า โกธน เป็นต้น พระผู้มิพระกตตรสร
เนื้อหาเกี่ยวกับองค์ความรู้ในพระวินัยที่อธิบายความหมายของคำในบทต่างๆ โดยเน้นที่การไม่ลาดในอรรถและบาลีทั้งหลาย รวมถึงแนวทางการใช้พยัญชนะอย่างถูกต้อง โดยมีการวินิจฉัยเข้าใจถึงอุทธุกโกสในศาสนาและวรรณกรรม
สงิดิสุตทุกขจตุคูถ์ภิทฺถา
67
สงิดิสุตทุกขจตุคูถ์ภิทฺถา
…ูปฺปติฺโต มมมาสิฏฺฐ ชาติอาทิส ฯ ลกฺขนกถิฺด เอตฺวา วาทมิตฺ อธิปฺปนฺน ลกฺขนฺน น อณฺญาณการิษ ฯ โกธสจ อามนฺต ตสฺส การณกมวโต สาเลยกฺกิฏฺ ฯ โกเณน นิพพทฺฺพตา ฯ ตุสสุ ปริวารฺฏา โกธสมฺมตา สงิดิสุต…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการศึกษาและเข้าใจถึงทุกข์ในชีวิต โดยใช้แนวทางธรรมะมาเป็นเครื่องมือในการเข้าใจและหลุดพ้นจากความทุกข์ การพูดถึงจิตวิญญาณและการเน้นการควบคุมจิต เป็นองค์ประกอบสำคัญที่ช่วยให้เข้าใจส
ปฏิเวธิสติสุตฺตวณฺณ (๒๔๕)
130
ปฏิเวธิสติสุตฺตวณฺณ (๒๔๕)
…นทิวสิต ปาโตว โคจรํ ปิณฺทาย ปวสิส อค นํ อนคา อุปสิกา ทิสฺวา ปุตฺตสมนํ ปฏิสฺสิตฺวา โกเท นิสฺสทนฺปุวา โกธฺตปา อตฺตานํ นิสฺสลาย เคมาส วนฺดุกฺญา ยาํ โสตํ "สกญา มยา อิมํ นิสสยาย ภวนิสสรณ กตฺวํ อิธิวสตวา ตมวา …
ปฏิเวธิสติสุตฺตวณฺณ (๒๔๕) เสนอแนวคิดเกี่ยวกับสติและการเข้าถึงความจริง ผ่านการตีความบทต่างๆ ในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะเน้นที่สติและการรวมกันขององค์ประกอบต่างๆ ผู้ศึกษาจะเข้าใจถึงความสำคัญของการตระหนักรู้ กา
ประโคง - ชุมชนปฏุกภาค
138
ประโคง - ชุมชนปฏุกภาค
…ติ สามเพเรปิ วิทิระ คตกเล วิก๋ญ "อาวุโส ใหญ่สนิท ปูจิสิ" "มา โน ปูจุด อมาหกา ทิฏุกาลโต ปฐวย พฤาหมณี โกธาภิกฺโฉ ปฏรูปตาสนุส โน นิสิทติปิ อุตุวา สีบ มาหลกุพฤาหมณี อานนีติ ออ, อนาหกา อุปชฌานโโย อาณคุณา อนุเ…
เนื้อหาเกี่ยวกับชุมชนปฏุกภาคในอาณาเขตภาคใต้ โดยพูดถึงอาหาร ค่านิยม และหลักการในการดำรงชีวิตของคนในชุมชนนั้น รวมถึงความสำคัญของวัฒนธรรมและโภชนาการในชีวิตประจำวัน ซึ่งมีการเน้นถึงแนวทางการรักษาและอนุรัก
การสนทนาในคลังแห่งท่า
52
การสนทนาในคลังแห่งท่า
…ถามแล้วว่า ดุ่ อ. ท่าน มามี น ทูลุปโพ เป็นผู้อื่นาไม่เคยเห็นแล้ว (อสิ) ย่อมเป็น ดู๋ อ. ท่าน กูชิดวา โกธแล้ว อากสิ ได้กระทำแล้ว เอว อย่างนี้ เม่า เรา กลองมา เพราะเหตุอะไรว อิติ ดังนี้ โส โจร อ. โจรัน สาระ…
ในเรื่องนี้ เล่าเกี่ยวกับการสนทนาในคลังแห่งท่าซึ่งมีเศรษฐีเป็น ศูนย์กลางเมื่อมีการพูดคุยเกี่ยวกับกรรมและการแก้ไขปัญหาต่างๆ ที่เกิดขึ้นในสังคม ไม่ว่าจะเป็นความผิดหรือเรื่องที่เกี่ยวข้องกับการกระทำของผู
อังกโกศลภาวทวพราหมณ์
150
อังกโกศลภาวทวพราหมณ์
…ซึ่งอาณา มหาสถน ด้วยเสียงอันดัง ตกแล้ว เหมือนอย่างนั้นนั่นเทียว ๆ พุทธมณฑิ อ. พรหมมณี กุฏิสัมผา โกธรแล้ว วะดา กล่าวว่า แล้วว่า อย่า วสติ อ. หญิงอ่อยนี้ ปกุลิวา ชวนแล้ว ยุดุก
บทความนี้เจาะลึกเกี่ยวกับอังกโกศลภาวทวพราหมณ์ โดยเฉพาะบทที่ 149 ที่เน้นการพูดถึงพระมาฤทธิมาและรายละเอียดต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับอธิษฐานภาวะและการทำงานของนางพรหมมณี ในทางพุทธศาสนาได้มีการอธิบายว่าความหม
คำสอนของพระอริยเจ้าในพระศาสตา
152
คำสอนของพระอริยเจ้าในพระศาสตา
…าหมณ์นั้น อาหาร ตรัสแล้ว กาลี ซึ่งพระคาถา อิม นี้ว่า (ปุคคลโล) อ. บุคคล มุตวา ม่าแล้ว โกฐ์ ซึ่ง ความโกธร สติ ย่อมอนน สุข เป็นสุข มุตวา ม่แล้ว โกษ์ ซึ่งความโกธร น โลจิต ย่อมไม่ เศร้าโศก พราหมณ ดูก่อนพราหม…
เนื้อหานี้นำเสนอคำสอนของพระศาสตาเกี่ยวกับการปล่อยวางจากความโกธรและการค้นพบความสงบสุขภายในโดยเฉพาะในบทสนทนาของพระอริยเจ้าและพราหมณ์ ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของธร…
ประโยค๒-ชมภูปฐกุฎา (ทุติโยภาโก)
102
ประโยค๒-ชมภูปฐกุฎา (ทุติโยภาโก)
…าวา มนุษยมนา วิถีมนาเสส มโม ปี มาดูปูอปูชานัง กูล ชูชูปาอิจกมุ สงขาวัง อรสุวา จอปุณวา มจเจรวิเนย อกโกธนติ อิมานิ สุตฏ วตฺปานี ปุเระตวา "มาดามปิด Glob ชนุต กูดาเชฺยญิน สุนุฬา สิตสมภาส เปบุณยูปาหานี มจเจ…
ประโยค๖-ชมภูปฐกุฎา (ทุติโยภาโก) เน้นที่บทเรียนด้านวิทยาศาสตร์และความกลมเกลียวกับศาสนาที่เกี่ยวกับธรรมชาติ มาปะทะกับยุคสมัยที่กำลังเปลี่ยนแปลง ความรู้สึกที่แบกไว้ในรายงานเกี่ยวกับสังคมระหว่างเทคนิคและจ
ปฏิทินาฏา: ความหมายและการศึกษา
89
ปฏิทินาฏา: ความหมายและการศึกษา
…่ 89 " ตสุส โลกปรสุส วีนา กาจฉ อาสุตสุด โดโล โสม มุโมโนะ ยกโบ ตตวเนตรราษฎี.." สตากัป คินุต ปาโม โกธีสุต คุจปุตสุตส นิพุตตสุต- ฐานน ตสุส ห นิพุตพุตฺตภ คุจมหาธาน สตมปิ สหสุสมปิ ทุขุ น สกลโก็ตติ วาวา อิ…
บทความนี้เกี่ยวกับการศึกษาและสำรวจปฏิทินาฏา (ตดโปโยภาโค) ซึ่งมีเนื้อหาเกี่ยวกับความหมายและการใช้งานในวรรณกรรมไทย. คำกล่าวในบทนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจในบริบทต่างๆ เช่น การกล่าวถึงสมา
คำสอนและชีวิตของพระเถร
129
คำสอนและชีวิตของพระเถร
โช ภิกุ อภิภูนันู ภูมิจิตฺวา โกธิแลวว่า คุตมฺ อา ทาน ท. ปดสฺส จงฺคมฺ ซึ่งธรรม เทฺรสุต ของพระเถร (เถโร) อ. พระเถร นิสมฺสย อาสนะแลว์…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนและการปฏิบัติของพระเถรในพระไตรปิฎก ซึ่งรวมถึงการให้ความสำคัญกับการทำสมาธิ การบิณฑบาต และการมีจิตใจที่สงบสุข ข้อธรรมที่เกี่ยวข้องกับชีวิตประจำวัน และการสนทนาระหว่างพระภิกษุ
ตระกูลโพธและความโลภในมนุษย์
4
ตระกูลโพธและความโลภในมนุษย์
…ะทำอะไร ตัวอย่าง เช่น ขึ้นที่กํังมือ ขึ้นที่ขา ขัวอยู่บ้างเอนก็ไปคลึงตามเองก็ได้ ก็ทำยังไงก็แล้วแต่ โกธร จะทำยังไง
เนื้อหาตะกูลโพธกล่าวถึงผลกระทบของความโลภในผู้คนที่มักจะคิดแต่เรื่องผลประโยชน์ของตนเอง ส่งผลให้เกิดความไม่พอใจและความขัดแย้ง ทั้งนี้ผู้เขียนเสนอให้พิจารณาอาการต่างๆ ที่เกิดขึ้นจากความเครียดและความขัดใจ
การจัดการอารมณ์ความโกรธและการเข้าใจผู้อื่น
22
การจัดการอารมณ์ความโกรธและการเข้าใจผู้อื่น
มนต์สายโกธร ๑๕ * เมือเขาด่า แทนที่จะคิดว่าไอ่เขาด่าเรา ก็ไปคิดวิเคราะห์ว่าเขาว่าอย่างไรแน่ อาจจะให้เขาด่าซ้ำอ…
บทความนี้กล่าวถึงการจัดการอารมณ์ความโกรธและการฟังเพื่อความเข้าใจ ว่าควรใช้การวิเคราะห์เมื่อถูกด่าหรือมีความคิดเห็นที่แตกต่าง และไม่ควรโกรธเมื่อคนอื่นมีมุมมองที่ไม่เหมือนเรา การเข้าใจและปรับตัวทำให้ใจเ
โครงการบวชอุบาสิกาแก้วหนออ่อน ๑ ล้านคน
50
โครงการบวชอุบาสิกาแก้วหนออ่อน ๑ ล้านคน
…ปยังนางฉิรามนี้ พระเจ้าข้า พระสถดา ว่า “ดีละคร ดีละ อุตตรา การชนะความโกรธอย่างนั้น สมควร ก็ธรรมกานังโกธะ พิชชนะด้วยความไม่โกรธ คนน่ารำคาญ คัดพ่อเขา พิชชนะได้ด้วยความไม่คา (ตอบ) ไม่คัดพ่อ (ตอบ) คนน่ารำคาญ…
โครงการบวชอุบาสิกาแก้วหนออ่อน ๑ ล้านคน เป็นความพยายามในการส่งเสริมการพัฒนาจิตใจให้แก่ผู้หญิง โดยการแบ่งปันความรู้สึกและประสบการณ์กับคนรอบข้าง พร้อมกับการสอนให้มีความอดทนต่อความโกรธและการทำความดี โดยเฉ
โครงการบวชอนุรักษ์รักกล้าหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
114
โครงการบวชอนุรักษ์รักกล้าหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
…ั้งขึ้นในดาวดึงส์สวรรค์โลก เทวดาดูติด้วยเหตุ(๖-๘ เรื่องสามาวดี) ก) อายุ ๒) สั้นบุญ ๓) สั้นอาหาร 4) โกธ ๕) อภิฐานจิตตามฤดู เทพพิธาจุติแล้วเกิดในกรุงสาวดี ได้ยินว่าเทพบรรพชนว่ามาลาจักรในดาวดึงส์เทวานั้น…
โครงการบวชอนุรักษ์รักกล้าหน่ออ่อน ๑ ล้านคน มีเนื้อหาเกี่ยวกับการตั้งนามปฏิรูปในกรุงสาวดี โดยมีเรื่องราวเกี่ยวกับเทพพิธาและการเกิดของนางปฏิรูปิกา ที่มีความสัมพันธ์กับการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า อี
โครงการบวชชมลิกาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
128
โครงการบวชชมลิกาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
…รงปรารถนาขอของนางกาณณา ครัสพระธรรมเทศนั่นว่า "ถวายริหรโท คบวรโร"เป็นต้น เรื่องมาแล้วในวินัย และ >>> โกธสามีทีมีเมียนันน้อย แตกกลับพาลมาด่าพระว่าเป็นเหตุ นางกาณณาด่ากล่าวกู๋ ก็คงนั้นในกาลเมื่อมารดาของนางก…
เรื่องราวของพระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระเวชวัน มีความปรารถนาที่จะส่งมารดาของนางกาณณาไปทำบุญ โดยท่านได้อธิบายว่าการดูแลพระภิกษุและวัดเป็นเรื่องที่สำคัญ แต่ความปรารถนาที่จะเห็นมารดาเป็นสิ่งที่สำคัญยิ่งก
หน้า18
311
Here is the extracted text from the image: "๓๕ มงคลที่ ๓๑ มงคลที่ ๑ บำเพ็ญบุญ โลภ โกธร ถลำ การทำความเพียรเผากิเลสให้เร่าร้อน"
จิตปราศจากลิ้ม
370
จิตปราศจากลิ้ม
…ดีตมา ๒.๒ โทสะ ความคิดร้าย คิดทำลาย เช่น คิดจะฆ่า คิดจะเผา คิดจะดะ คิดจะผาบ้าน คิดจะทำให้อย ฯลฯ ๒.๓ โกธะ ความเดือดดาลใจ คือคิึดกรดเดืยงไม่ถึงกับคิดทำร้ายใคร ๒.๔ ปฏิฆะ ความขัดใจ เป็นความไม่พอใจฯ ยังไม่ถึง…
บทความนี้สำรวจภูมิปัญญาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิผ่านรูปภาพและอารมณ์ต่าง ๆ ของมนุษย์ ซึ่งเรียงลำดับตั้งแต่ความไม่ชอบใจไปจนถึงความคิดอันละเอียดของคน ที่อาจส่งผลให้เกิดความรุนแรงและการทำร้ายกัน นอกจากนี้ยังกล
การเอาชนะด้วยความดี
51
การเอาชนะด้วยความดี
…้น จุดเริ่มต้นที่สำคัญคือ การระงับใจมีให้เกิดความโกรธแค้นต่อภัยที่เกิดจากคนพาลเสียก่อน คือ หลักว่า "โกธะคือโง่ โมโหคืออัปปัง" แล้วตอบโตด้วยการทำความดี ให้หนักขึ้น ก็จะเกิดเป็นตบะบารมีที่จะป้องกันระงับภัย…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนให้เอาชนะคนไม่ดีด้วยความดี โดยเริ่มต้นจากการควบคุมอารมณ์และความโกรธ เนื้อหาพูดถึงการสร้างตบะบารมีเพื่อป้องกันไม่ให้ภัยเกิดขึ้นอีก และชนะด้วยความดี ซึ่งช่วยให้คนพาลเกิดการเปลี่