หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา – หน้า 577
577
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา – หน้า 577
…เตติ วุตตาติ ปเท กมุม ฯ วิสุนุติ กริยาวิเสสน์ ฯ [๔๓๘] โย สภาโว อารมุมเณ มุยุหติ อิติ ตสฺมา โส สภาโว โมโห ฯ อารมุมเนติ มุยุหตีติ ปเท อาธาโร ฯ มห เวจิตเต วิสรุช...ณ ฯ บุคคลสฺส นิวตฺตนตฺถ์ อญฺญานนฺติ วุตต์ ฯ…
…กา อธรรม และโสภาโวยในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยให้ความสำคัญต่อปัจจัยและอาการต่างๆ ที่ทำให้เกิดโมโหและอารมณ์ ซึ่งอิทธิพลต่อการกระทำและความคิด. อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างความรู้สึก และอากัปกิริยาที่…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
574
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ฏฺฐพฺพ ปณฺฑิเตน ๆ โมหสฺส คหณ์ โมหคุคหณ์ ฯ ราโค จ โทโส จ ราคโทสา ฯ เอกสมี จิตฺเต ติฏฐิตีติ เอกฏโฐ โย โมโห ราคโทเสหิ เอกฏโฐ ราค....กฎโฐ ฯ ราคโทเสกฏโฐ จ โส โมโห จาติ รา...โมโห ๆ ราค...โมหนฺติ สนฺธายาติ กมฺม …
เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักจิตวิทยาในพระพุทธศาสนา เช่น รูป ความเกิดขึ้นของอารมณ์ และความสัมพันธ์กับความทุกข์ ซึ่งอธิบายถึงการเกิดขึ้นของความหวังและความโกรธ โดยมีทฤษฎีที่เกี่ยวข้อง เช่น อาสวะและการไม่ยึดถือ
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
15
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
…ิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 14 ตติยปริจฺเฉโท หน้าที่ 15 เหตุสงคเห เหตุโย นาม โลโภ โทโส โมโห อโลโภ อโทโส อโมโห จาติ นพพิธา ภวนฺติ ฯ ตตฺถ ปัญจทวาราวชฺชนทวิ- ปญฺจวิญญาณสมฺปฏิจฉนุนสนตีรณโวฏฺฐพฺพน…
…ะเหตุการณ์ต่างๆ ที่มีผลต่อการดำเนินชีวิต โดยเน้นที่การทำความเข้าใจกับองค์ประกอบต่างๆ เช่น โลโภ โทโส โมโห และจิตตาที่ดีและไม่ดี พร้อมรายละเอียดเกี่ยวกับองค์ประกอบและพฤติกรรมของจิตในบริบทต่างๆ. เป็นการศึกษา…
ประโยคที่ ๘ วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
43
ประโยคที่ ๘ วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…กา จตฺตาโรต์ สตฺตรส ฯ ตตฺถ ผสฺโส เจตนา วิตกฺโก วิจาโร ปีติ วิริย์ ชีวิต สมาธิ อหิริก อโนตฺตปป์ โลโภ โมโห มิจฉาทิฏฐิติ อิเม สรูเปนาคตา เตรส ฯ ฉนฺโท อธิโมกฺโข อุทฺธจจ์ มนสิกาโรติ อิเม เยวาปนกา จตฺตาโร ฯ โลโ…
บทความนี้สำรวจประโยคที่ ๘ ของ วิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งกล่าวถึงสงฺขาราที่เกี่ยวข้องกับผลของความโลภและความโมโห โดยมีการวิเคราะห์ลักษณะต่างๆ เช่น อหิริกและประเภทของความคิดที่ส่งผลต่อชีวิต รวมถึงการเปรียบเทียบกับ…
การวิเคราะห์วิสุทธิมคฺคสฺส
196
การวิเคราะห์วิสุทธิมคฺคสฺส
…ตสุสิโต อุปาทิยติ ตสฺสุปาทานปจฺจยา ภโว ตสฺมา ตณฺหูปาทานภวาปี สงฺคหิตา โหนติ ฯ เตนาห์ ปุริมกมุมภวาปี โมโห อวิชชา อายูหนา สงฺขารา นิกฤติ ตัณหา อุปคมน์ อุปาทาน เจตนา ภโว อิติ อิเม ปญฺจ ธมฺมา ปุริมกมุมภวสมี อ…
บทความนี้วิเคราะห์แนวคิดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งกล่าวถึงการเชื่อมโยงระหว่างวิญญาณและรูปทรงของการมีอยู่ โดยมุ่งเน้นไปที่แนวคิดของอวิชชาและไม่รู้แจ้งทางธรรม เพื่อที่จะเข้าใจถึงการเกิดปัญญาในชีวิต ยิ
วิจารณ์เกี่ยวกับสมุนไพรและอวิชชา
345
วิจารณ์เกี่ยวกับสมุนไพรและอวิชชา
…ภาค) - หน้าที่ 344 สดสูทานาปูจอย ภู่ว สงๆ สงมา คุณรูปทานาภาวี คหิต โหนุติ ๆ ตา ๆ วุฒิ ปริมาณมวลามี โมโห อวิชชา อยุหนา สงขรา นิกฎิติ ดกภา อุปม์ อุปมา นเดน ภวดี อิ่ม ปญฺญ ปฎฺม ปญฺญา ปรมํ มณฺเฑว สิธ์ ปฏิสนธ…
บทความนี้วิเคราะห์ถึงบทบาทของสมุนไพรในการรักษาอวิชชาและส่งเสริมสภาวะจิตใจที่ดี ในการศึกษานี้จะกล่าวถึงคุณสมบัติของสมุนไพรที่ช่วยในการพัฒนาปัญญาและการเข้าใจสภาวะของการเกิดและดับของความรู้สึก จึงเป็นการ
การศึกษาเกี่ยวกับสมุนไพรและพุทธประวัติ
157
การศึกษาเกี่ยวกับสมุนไพรและพุทธประวัติ
ประโยค(- สารฤทธ์นี้นาม วินิจกา สมุนไพรสังกักา คุณุณา (ปฏิญา ภาโก) - หน้าที่ 156 โลโโล โทโลซา โมโห โกโฮ มุขา ปุณณม มาโน สุพพะ ปุณ มาโน โลโโล โทโลเส ทาส โมโห โกโฮ ปุณาโล นิ้วรติ คุณาย ปุณะม เทว เผยู…
เนื้อหาในหน้านี้สำรวจเกี่ยวกับสมุนไพรและสารฤทธิ์ที่มีความสำคัญในความเชื่อและการแพทย์ทางพุทธ ซึ่งเกี่ยวข้องกับความเชื่อในโลกวิญญาณและพิธีกรรมต่างๆ โดยความเชื่อเกี่ยวกับพลังงานและสรรพคุณของสมุนไพรจะได้ร
การจัดการอารมณ์ก่อนนอน
12
การจัดการอารมณ์ก่อนนอน
…ก้องสงสัย "ลูกเอาตะกร้าไปใส่โลงหน้าห้องนอนนะ ทุกครั้งก่อนเข้าห้อง ลูกจะต้องพึงความรู้สึกโกรธ เกลียด โมโห อิจฉา และความรู้สึกที่ไม่ดีต่าง ๆ โยนใส่ตะกร้าใบนี้ แล้วเก็บเอาแต่เรื่องดี ๆ เข้าไปในห้อง เพื่อให้ม…
…งได้ให้ความรู้เรื่องการจัดการอารมณ์เชิงลบ โดยให้ก้องใช้ตะกร้าใส่ความรู้สึกที่ไม่ดี เช่น โกรธ เกลียด โมโห และอิจฉา เพื่อให้มีแต่เรื่องดี ๆ ก่อนนอน ซึ่งช่วยสร้างความสุขและความสงบให้กับจิตใจของก้อง
การรับมือกับอารมณ์ก่อนนอน
12
การรับมือกับอารมณ์ก่อนนอน
…สงสัย "ลูกเอาตะกร้าใบนี้ไปตั้งไว้หน้างอนนะ ทุกครั้งก่อนเข้าห้อง ลูกจ่อต้องพึ่งความรู้สึกโกรธ เกลียด โมโห อิจฉา และความรู้สึกที่ไม่ดีต่างๆ โยนใส่ตะกร้าใบนี้ แล้วเก็บเอาแต่เรื่องดีๆ เขาไปในห้อง เพื่อให้มีแต…
…จัดการอารมณ์ก่อนนอน โดยการนำตะกร้าปลาเน่าๆ มาให้เพื่อให้เขาใช้ในการโยนอารมณ์ลบ เช่น ความโกรธ เกลียด โมโห และอิจฉา ออกไปจากความคิด และเก็บแต่เรื่องดีๆ ไว้ในใจ ซึ่งช่วยให้เขามีจิตใจที่สงบและคิดถึงสิ่งดีๆ ก่…
ความสำคัญของพุทธนูสติในพระไตรปิฎก
395
ความสำคัญของพุทธนูสติในพระไตรปิฎก
…นุสสติทั้ง 6 ที่พึงเจริญเพื่อความรู้แจ้ง เพื่อการละ เพื่อความสิ้น ความเสื่อม ความดับไปแห่งราตะ โทสะ โมโห และอุปิเกสทั้งหลาย (อญ.ฉุกก. 14/398-401/502-3)51 การระลึถึงพุทธคุณทำให้มีสติ มีมติเหมือนใดอยู่ร่วมก…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของพุทธนูสติในพระไตรปิฎก ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการระลึกถึงพุทธคุณว่ามีอานิสงส์อย่างไรต่อจิตใจของผู้ปฏิบัติ ทำให้เกิดสติ ความเบิกบาน และความเข้มแข็งในการละวางอารมณ์ต่างๆ เช่น โทสะและ
หัวนัตตะและความหมายของคำศัพท์
16
หัวนัตตะและความหมายของคำศัพท์
โทษ จ โอฬารปุญญ์ _ti_ ทิรณุตปู o. หิริและอโตปัชฌายะ สติ จ สมัญญบูญจ 2. สติและสัมปชัญญะ โโล จ โมโห 3. โลภและโมโห กินบูญ มุทิตา 4. คิดตบะและมักผล อุทจตุบูญ ทุกจตุบูญ 5. อุทกัจจะและทุกขผล ๕) อัญญ…
…ายของคำว่า หัวนัตตะ ที่เกี่ยวข้องกับความเหมือนและความแตกต่างของคำศัพท์ เช่น หิริ, อตาปัชฌายะ, โลโภ, โมโห, ฯลฯ นอกจากนี้ยังรวมถึงคำศัพท์ที่แสดงอาชีพและทิศทาง การศึกษาเหล่านี้มีความสำคัญในการเข้าใจลักษณะของ…
สารฤดูใหม่นาม วินิจฤกษา
352
สารฤดูใหม่นาม วินิจฤกษา
… ฯ สุมฺมา ภาวโต โพธิญฺญเวรว อริเยกุเคน สุพุโส เผืนา สนุกจีน ฯ อวกฺกต ฯ โตฆ ปรากฏ ฯ โอภนาม ราโธ โปโล โมโห โมโห สุโพเป ปาปา อูคลส ฯ มูนา ปั้นา อุฉินมูลา ตาลวฺตุ- กา อนฺวางฤกษา อายตนูปปาทมิฏฺ ฯ สุกฺมา สุพุโส…
บทนี้กล่าวถึงสารฤดูใหม่ที่มีชื่อว่า วินิจฤกษา พร้อมกับเชื่อมโยงแนวคิดทางปัญญา ความสุข และธรรมชาติของมนุษย์ โดยนำเสนอความสำคัญของปัญญาในการเข้าถึงคุณภาพของชีวิต และศีลธรรมที่เป็นสิ่งสำคัญในการพัฒนาอารม
บุพเพนิวาสสุสุ
181
บุพเพนิวาสสุสุ
อวิชชาติ สุเสวา บุพเพนิวาสสุสุ อวิชชกรคุณตา ตปปาอุกาต- โมโห วูจิ ต คโมติ เสวา โมโห ปฏิจจาทกคุณ ตโมติ จุดติ ๆ อโลโสติ สายา วิชชา โอกาสกรุณา อาโลโสติ จุดติ ๆ เ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสำรวจความเข้าใจในวิชชาและการดำเนินชีวิตที่มีความสุขโดยการพัฒนาปัญญา การเข้าใจอวิชาและการปฏิบัติให้บริสุทธิ์ เพื่อไม่ให้ถูกอวิชชาจูงใจ ยกตัวอย่างการทำสมาธิและการตัดสินใจในทางที่ถูก
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
223
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ิจจสมุปปาทวเสเนว นามรูปสฺส ปจฺจยปริคคห์ กโรติ ฯ อถสฺส วุตฺตนเยเนว กงขา ปรียติ ฯ อปโร ปุริมกมุมภวาปี โมโห อวิชชา อายูหนา สังขารา นิกฤติตณฺหา อุปคมน์ อุปาทาน เจตนา ภโวติ อิเม ปญฺจ ธมฺมา ปุริมกมุมภวสมี อิธ ป…
บทวิเคราะห์และศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างนาม รูปและสติ ตามหลักวิสุทธิมคฺคสฺส โดยเฉพาะในเรื่องของปฏิจจสมุปปาทรวมถึงการตีความปัญหาความอโหสิและสภาพจิตใจ กล่าวถึงความสำคัญของวิญญาณในการเกิดอารมณ์และความเข้าใ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
128
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
…น ธมฺมานํ อุปปาทาย วายมมานสฺส เยฮุยเยน อนุตรายกรา วิตกกา อุปฺปชฺชนฺติ โมหสฺส อาสนุนลักขณฑิตา ยถา หิ โมโห ปริพฺยากุลตาย อนวฏฺฐิโต เอว วิตกโก นานปุปการวิตกกันตาย ยถา จ โมโห อปริโยคาหณตาย ๑. ม. สินิทฺโธ ฯ
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสและลักษณะของจริยาที่สัมพันธ์กับราคาจริต ซึ่งมีความสำคัญในทางธรรมเพื่อเข้าใจวิธีการที่จิตใจดำเนินไปในทิศทางที่ดีหรือไม่ดี การอธิบายตั้งอยู่บนพื้นฐานของกุศลและอกุศ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
574
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…เจตสิกาน คหณ์ ทุติเยนาทิสทฺเทน สตาทีน จตุวีสติยา โสภณเจตสิกาน คหณ์ ฯ กสฺมา ปน อุทธัจจ์ ปฐม วุตต์ นน โมโห อกุศลเจตสิกาน ปฏิปาฏิฏฐาเน ปฐม วุตโตติ ปุจฉา ฯ สจจ โมโห ปฐม วุตฺโต อุทฺธจจ์ ปน สพฺพากุศลสาธารณฤตา เ…
ในหน้า 574 ของหนังสืออภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา เนื้อหาสำรวจเกี่ยวกับเจตสิกา อุทธจจ และแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกัน อธิบายถึงเจตสิกาในหลายมิติ รวมถึงความแตกต่างระหว่างกุศลและอกุศล โดยในเนื้อหานี้ยังกล่าวถึง
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค)
221
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค)
…ุจจติ ราคสเสต์ อธิวจน์ รโชติ เอต์ รช์ วิปฺปชฺหิตว ปณฺฑิตา วิหรติ เต วิคตรชสฺส สาสเน ฯเปฯ" โทโส ฯเปฯ โมโห รโช น จปน เรณุ วุจฺจติ โมหสฺเสต์ อธิวจน์ รโชติ เอต รช วิปฺปชฺชิตว ปณฺฑิตา วิหรติ เต โคตรชสฺส สาสเนต…
เนื้อหานี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺส และการวิเคราะห์เกี่ยวกับอารมณ์และภาวะต่างๆ ที่มีผลต่อจิตใจ ทั้งยังมีการอ้างถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าเพื่อเข้าใจถึงความโกรธและโมหะอย่างลึกซึ้ง, โดยมีการใช้คำสอนในทุกช่วงเพ
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลิยา - หน้าที่ 8
8
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลิยา - หน้าที่ 8
…ิณฺณกวิวชฺชิตาฯ ปญฺจปญฺญาส ฉสฏฐยฏ ฐสตฺตติ ติสตฺตติ เอกปญฺญาส เจกูน- สตฺตติ สปฺปกิณฺณกาฯ อกุสเลสุ ปน โมโห อหิริก อโนตฺตปป์ อุทธจฺจญฺจาติ จตุตาโรเม เจตสิกา สพฺพากุศลสาธารณา นาม สพฺเพสุปิ ทวาทสา กุสเลส ลพภนฺ…
เนื้อหาในหน้าที่ 8 ของอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลิยา นำเสนอการทำงานของจิตในหลายระดับและบทบาทของเจตสิกา ในการประมวลผลและตัดสินใจของจิตทั้งในภาวะปกติและสมาธิ จิตเป็นตัวการสำคัญในการสร้างประสบการณ์และการตัดสินใจ
แปลความหมายของภูติโดยพระอุทปันถะ
89
แปลความหมายของภูติโดยพระอุทปันถะ
…ั่นละภูตินั้นได้ขาดแล้ว วิหารณติ เต วิคตรชูสุ คงอยู่ในพระศาสนาของพระตถ คตเจ้าผู้ปราศจากภูติแล้วได้ โมโห โรโน จอ ปน เรน จุจจิต โมหะเรามสมติเรียกว่าภูติ ภูติ เราะได้กล่าวหมายเอาอลอองค์ฝุ่น ก็หามได้ โถสุสด…
ในข้อความนี้ได้กล่าวถึงคำว่าภูติที่ถูกใช้ในศาสนาและมุมมองของพระอุทปันถะซึ่งแสดงให้เห็นถึงการขาดหายของภูติในพระธรรมคำสั่งสอนของพระตถาคต โดยเน้นว่าภูติเป็นเพียงสมมติฐานที่เกิดจากความเงียบสงบของจิต เมื่อ
สารฤทธิ์และความเข้าใจในวิญญูกา
346
สารฤทธิ์และความเข้าใจในวิญญูกา
…ตรตฺธีติ อิมิมํ ฑิินฺสํ สมฺพุทธา ฯ อิสนฺสุมั วตฺถตา วุฑฺโท โหติ ฯ อวิชฺชาสมารา คติคา โหนฏฺดี เอตุปิ โมโห วิจชํ อายหนา สงฺคารา นีกฺนิติ [ม. ป. ส. ป.๑๑๙]
เนื้อหาเกี่ยวกับประโยชน์ของสมุนไพรและสารฤทธิ์ ทั้งในด้านการแพทย์และทางธรรม โดยเสนอให้ทำความเข้าใจถึงการสูญเสีย อวิชฺชา ซึ่งเป็นอุปสรรคในการเข้าถึงความรู้ทางธรรม รวมถึงการดำเนินชีวิตตามหลักของธรรมชาติ