หน้าหนังสือทั้งหมด

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
308
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
…ูตรจึงนับได้ว่าเป็นร่องรอยของคำสอน ธรรมภายในที่มีมาแต่โบราณอีกชั้นหนึ่ง 3.3.2.3. ตำราปฏิบัติธรรมของโยคาจาร104 คัมภิธิปฏิบัติธรรมนี้เรียกผู้ปฏิบัติธรรมว่า “โยคาจาร” (yogācāra) (Schlingloff 1964; Ruegg 1967) …
…การเจริญสมาธิและการปล่อยวางจากกิเลสในพระไตรปิฏกและคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะการฝึกปฏิบัติที่ชื่อว่า 'โยคาจาร' ซึ่งมีพื้นฐานจากคำสอนในสมาธิราชสูตร. การปล่อยวางจากความยึดถือและการเข้าถึงความว่างในระดับที่ลึกที่…
แนวคิดและความเชื่อพื้นฐานของนิกายมหายานในพุทธศาสนา
92
แนวคิดและความเชื่อพื้นฐานของนิกายมหายานในพุทธศาสนา
…ราวพุทธศตวรรษที่ 6 นิกายมหายานก็ได้ปรากฏให้เห็นเด่นชัด เป็นนิกายใหญ่ๆ 2 นิกาย คือ นิกายมาธยมิกะ และ โยคาจาร 4.2.2 แนวคิดและความเชื่อพื้นฐานของนิกายมหายาน แนวคิดและความเชื่อพื้นฐานในพุทธศาสนาฝ่ายมหายาน ประกอบ…
หลายพระองค์ทรงทำนุบำรุงพระพุทธศาสนาอย่างจริงจัง จนในพุทธศตวรรษที่ 6 นิกายมหายานมีแนวคิดบรรจุไว้ 3 ประการ ได้แก่ สาวกยาน ที่มุ่งหวังเพียงบรรลุอรหัตภูมิ, ปัจเจกยาน ซึ่งสามารถรู้แจ้งด้วยตนเองแต่ไม่สามารถ
ประวัติพระพุทธศาสนาในญี่ปุ่น
143
ประวัติพระพุทธศาสนาในญี่ปุ่น
…รับการอุปถัมภ์จากราชสำนักอีก เป็นเหตุให้เสื่อมลงในที่สุด 1 นิกายซารอน (มาธยมิกะ/มหายาน) นิกายฮอสโซ (โยคาจาร มหายาน) นิกายเคงอน (อวตัมสกะ มหายาน) นิกายริตสุ (นิกายวินัย เถรวาท) นิกายกุชา (สรวาสติวาทิน/เถรวาท)…
พระพุทธศาสนาในญี่ปุ่นเริ่มเจริญรุ่งเรืองในยุคเจ้าชายโชโตกุที่ทรงสนับสนุนการสร้างวัดและการเผยแผ่ คำสอนที่ทรงติดตามมีหลักธรรมองค์ธรรมะที่ผสมผสานกันระหว่างมหายานและเถรวาท และมีการสร้างพระพุทธรูปเพื่อเป็น
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธภาณ
63
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธภาณ
…ั้งแต่เบื้องต้นจนถึงพุทธันดร" ง. เกณฑ์ในการตัดสิน "การเข้าถึงธรรม" ในคัมภีร์ปฏิปิคโยคะ ผู้ปฏิบัติ (โยคาจาร) จะได้ชื่อว่า ตรัสรู้ธรรม หรือเวลาเคน (awakened) ใน ลำดับสุดท้าย ที่เรียกว่าการหยุดนิ่ง ซึ่งหาก Pa…
คัมภีร์พุทธโธภาณ 1 กล่าวถึงประสบการณ์ภายในและการเห็นภาพที่สอดคล้องกับวิชชาธรรม การเน้นที่ 'การหยุดนิ่ง' เพื่อหลีกเลี่ยงการยึดติดในสิ่งที่เห็นและเพื่อเข้าถึงความจริงภายในอย่างลึกซึ้ง ทั้งนี้การเข้าถึงธ
คัมภีร์ธรรมภายในพระสูตร
231
คัมภีร์ธรรมภายในพระสูตร
…-1280 ค้นพบที่มายุยิน เป็นมาหาสงฆ์ และฉบับ พ.ศ. 1080-1280 ค้นพบที่กลิฏฐ เป็นสายมุตสรวาสติวาท 1.3.10 โยคาจาร ภาษาสันสกฤต พ.ศ. 980-1180 เป็น สรรวาสติวาทหรือมุตสรวาสติวาท 1.3.11 คัมภีร์ต้นฉบับภาษาถาน พ.ศ. 1000-…
บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับหลักฐานธรรมในคัมภีร์พระสูตรที่สำคัญ โดยเน้นที่การศึกษาคัมภีร์ เช่น อังฤคิมาลัยยะสูตร และไมเตรอยากรรณ รวมถึงการค้นพบคัมภีร์ในภูมิภาคต่าง ๆ ของเอเชียกลาง ตั้งแต่ศตวรรษที่ 9
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธธาน
87
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธธาน
…aṁ sa vināyakah viniya dharmakāyena tato nirvāṇaṁ eṣyati แปลภาษาไทยโดย ดร.ชินดา จันทรศิไล 53 คำว่าโยคาจาร (yogācāra) นั้นมาจากคำประกอบกันคือ โโยคะ (yoga) กับ อารยะ (ācāra) ซึ่ง แปลตรว๋ว่า "การปฏิบแห่งโยคะ …
เนื้อหานี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับความสำคัญของคัมภีร์พุทธโธธาน ผลงานศึกษานี้เน้นในเรื่องของโยคาจาร ซึ่งหมายถึง 'การปฏิบัติแห่งโยคะ' เป็นที่มาของการเชื่อมโยงที่ลึกซึ้งกับคติในการปฏิบัติธรรม โดยมีการอ…
การศึกษาคัมภีร์และวิทยาศาสตร์ทางจิตวิญญาณ
312
การศึกษาคัมภีร์และวิทยาศาสตร์ทางจิตวิญญาณ
…งานการวิจัยฉบับสมบูรณ์ “สมาธิภาวนาในคัมภีร์อักษรธรรม” โดย กิจชัย เอื้อเกษม 2556 บาระพัทธ 2.40.1 โยคาจารย์เจ้าหมายถึงพระสุหมู่ปฏิบัติ บาระพัทธ 2.5.2, 8.1, 13.4, 14.4, 16.3 บาระพัทธ 3.14.4 คัมภีร์ธัม…
เอกสารนี้นำเสนอการศึุกษาเกี่ยวกับคัมภีร์ทางพุทธศาสนา โดยเฉพาะสมาธิภาวนาในคัมภีร์อักษรธรรม ตามที่ได้มาจากรายงานการวิจัยของ กิจชัย เอื้อเกษม และการอ้างอิงจากพระมงคลเทพมุนี. เอกสารนี้ยังรวมทั้งรายละเอียด
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ
492
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ
…รงจะอยู่ในครรภ์มารดาอย่างมีความสุข นั่งขัดสมาธิพร้อมกับภาวนา “นิสสวาด”118 คือการไม่มีระแสสมาหายใจให้โยคาจารย์เจ้าทั้งหลายพึงดูด เมื่ออยู่ในท้องแม่ให้คิดถึงความตายว่า เมื่อจุตตายจากใจและดังสะอาด คือสะอาดและหา…
เนื้อหานี้ตรวจสอบภาวะสงบในครรภ์มารดาตามคัมภีร์โยคาวรรณนยย ที่กล่าวถึงการหายใจของเด็กในครรภ์และการปรับสภาพของบรมโพธิสัตว์ที่เกิดมาในสภาพที่มีความสุข โดยมีการกล่าวถึงระแสการหายใจ, สมาธิ, และการมองเห็นคว
เกิดมาเพื่อหาดวงแก้ว
328
เกิดมาเพื่อหาดวงแก้ว
…าน ได้ เรื่องราวของการเกิดมาเพื่อหาดวงแก้วนี้มีปรากฏในคัมภีร์โบราณหลายๆ คัมภีร์ดั่งตัวอย่างต่อไปนี้ โยคาจาราทั้งหลายหากอยากจะยกตนให้พ้นจากทุกข์ยั ในวัสูงสาร ให้ค้นหาธรรมที่เรียกว่า "มูลลั้มมุน" เพราะ ตอนมาเก…
…้วหรือหยุดการติดยึดในกิเลสเพื่อให้จิตวิญญาณนั้นเดินไปสู่พระนิพพาน ซึ่งมีความเชื่อมโยงกับหลักคำสอนจากโยคาจาราต่างๆ ที่กล่าวถึงการค้นหาธรรมที่เรียกว่า "มูลลั้มมุน" นี่คือการแสดงถึงเส้นทางแห่งการปฏิบัติธรรมที่จ…
มิลินทปัญญา: ความสำคัญของการขวนขวายในธรรม
22
มิลินทปัญญา: ความสำคัญของการขวนขวายในธรรม
… ใน ปฏินิทราพนสูตร ว่า ดุ่ก่อนอนนท์ พวกเธอจงประกอบในประโยชน์ของตน อย่าได้ประมาทในประโยชน์ของตน “พระโยคาจาริก็ควรประกอบพฤติพรหมรรย์ให้รรุทธ์ธรีบุญฯ ดวนตลอดชีวิต แม้ว่าทุกข์สุขเพียงใดก็ด้ตาม”
มิลินทปัญญาเน้นความสำคัญของการขวนขวายในประโยชน์ตน โดยสอนให้คำนึงถึงการเรียนรู้ในธรรมอันชอบใจ การทำใจให้สงบ และการอยู่ใกล้ครู รวมถึงการมีมิตรที่ดี โดยอ้างอิงพระพุทธพจน์ที่เตือนให้ไม่ประมาทในประโยชน์ของ
วิถีธรรมรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒
123
วิถีธรรมรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒
…ถีธรรมรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 123 (คือรู้เท่า) ฐานะ (ที่ตั้งที่เกิดอุปิโรคลา) ๑๐ นี้ พระโยคาจารย์นั้น ย่อมเป็นผู้ฉลาดในมม - ุมุทธิองค์ (ความตื่นอุปิโรคลาอว่าเป็นธรรม) และย่อมไม่ถึงซึ่งความฟุ้งซ่า…
ในบทนี้ได้แสดงให้เห็นถึงการเข้าใจและการกำหนดทางของพระโยคาจารย์เมื่อไม่ถึงซึ่งความฟุ้งซ่าน โดยได้เน้นถึงอุปิโรคทั้ง ๑๐ ประการและการใช้ญาณในการดำเนินตามวิถีของวิป…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
80
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
… ปหาย กาสิกาที่นิ วรวัตถาน ธาริต ย โลกครุนา โกติ ปัสกูล น ธารเย ตามา หิ อตฺตโน ภิกขุ ปฏิญญ์ สมนุสสร โยคาจารานุกูลมหิ ปัสกูเล รโต สิยาติ ฯ อย์ ตาว ปัสุกูลิกงฺเค สมาทานวิธานปุปเภทเภทานิสสวณฺณนาฯ ตทมนตร์ ใน เตจ…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคเป็นปกรณ์ที่สำคัญ ในการอธิบายถึงการปฏิบัติและการเข้าใจในหลักธรรมที่เกี่ยวกับการหลุดพ้นจากกิเลส โดยเน้นถึงคุณสมบัติของการเป็นภิกขุที่เหมาะสม และการรู้จักว่าตนเองเป็นอย่างไรใน
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
30
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
…บเนื้อหาคัมภีร์ธรรมศรีสูตร 168 ภาษาสันสกฤตกับฉบับภาษายโตน ตารางที่ 3 เปรียบเทียบภาพในสมาธิจากคัมภีร์โยคาจาร กับ วิชาธรรมภาย ตารางที่ 4 การเปรียบเทียบพระพุทธคุณกับส่วนต่างๆ ของพระภรภายในคาถาธรรมภาย 320 ตารางท…
…กนี้ยังมีการเปรียบเทียบภาษาสันสกฤตและภาษายโตนในคัมภีร์ธรรมศรีสูตร รวมถึงการสำรวจภาพในสมาธิจากคัมภีร์โยคาจาร ความสำคัญของพระพุทธคุณกับคาถาธรรมภายใน และการบรรลุธรรมอร้ายผล ทั้งนี้มีตารางสำหรับเปรียบเทียบต่างๆ …
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ
290
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ (ค.ศ. 100) โดยพระโยคาจารแห่งนิทายสรวาสติวาท เป็นคู่มือการปฏิบัติธรรม เล่มเล็กๆ รู้จักกันทั่วไปในชื่อ อานาปานสมถัติสูตร (Anāp…
คัมภีร์อานาปานสมถัติสูตรมีการแบ่งการฝึกสมาธิด้วยลมหายใจเป็น 6 ขั้นตอน ได้แก่ นับลม, ตามลม, ลมหยุด, ดูเฉยๆ, จิตตกศูนย์ และจิตบริสุทธิ์ โดยมีการระบุให้วางใจที่กลางกาย ซึ่งสัมพันธ์กับการสอนของพระมงคลเทพม
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
328
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
… ซึ่งล้วนแล้วแต่เป็นไปเพื่อการปล่อยวางจากความยึดมั่นในขันธ์และอายตนะทั้งสิ้น แม้แต่คำธีปฏิบัติธรรของโยคาจารที่พบในเอเชียกลาง (3.3.2.4) ก็เริ่มต้นด้วยอสูภวามาเช่นเดียวกัน ก่อนที่จะตามด้วยอานาปนาสติกและวิธีอื่…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาและหลักฐานเกี่ยวกับสมาธิในคัมภีร์พุทธโบราณซึ่งแปลโดยพระกุมารอิพในราวกลางพุทธศตวรรษที่ 10-11 เทคนิคการทำสมาธิแบบพุทธนุสติและการเจริญสมาธิในเอเชียกลางและจีนยังเป็นที่นิยม และมีหลา
การเห็นภาพหลากหลายในการปฏิบัติธรรม
44
การเห็นภาพหลากหลายในการปฏิบัติธรรม
คัมภีร์ปฏิบัติธรรมของโยคาจารย์กล่าวถึงการเห็นภาพหลากหลายมากมาย ภาพที่เห็นเหล่านั้นสอดคล้องกับภาพประสบการณ์จากการปฏิบัติธรรมวิชชา…
คัมภีร์ปฏิบัติธรรมของโยคาจารย์ได้อธิบายถึงการเห็นภาพต่างๆ ในการปฏิบัติธรรม วิชชาธรรมกาย โดยเฉพาะการเห็นสิ่งที่เป็นแก้ว และพระพุท…
ลิกขาและจำนวนในพระสูตร
31
ลิกขาและจำนวนในพระสูตร
…งกว่า นอกจากนี้คำว่า "ลิกขามากเกิน 150" นี้ ยังกำกวมอยู่ในฉบับรีพีราภวิภาษ (T27: 238a) 31 และคัมภีร์โยคาจารวุฒิ (T30: 772c) ลิกขาบในปฐมภูมิในกว่า 200 ช่อ แต่ทำไมในพระสูตรตรงนี้จึงกล่าวว่ามีเพียง 150 ข้อ ซึ…
การศึกษาเรื่องจำนวนลิกขาที่ผิดผลาดในพระสูตร ทำให้เกิดความสงสัยเกี่ยวกับจำนวนลิกขาที่ถูกต้อง โดยเฉพาะเมื่อตรวจสอบจากฉบับเก่าแก่ซึ่งอาจมีความแม่นยำกว่า และมีมุมมองจากการสังคายนาในครั้งที่ 1 ที่อาจทำให้จ
ความคิดและปรัชญาของนาคารชุน
102
ความคิดและปรัชญาของนาคารชุน
…ุบันนี้ในอินเดียทางใต้ยังมีโบราณสถานแห่งหนึ่ง ซึ่งมีซากพระสถูปเจดีย์ชื่อว่า “นาคารชุนโกณฑะ” 2. นิกายโยคาจาร (Yogacara) นิกายโยคาจารเป็นนิกายสำคัญที่เป็นคู่ปรับของนิกายมาธยมิกะโดยมีท่านไมเตรยนาถ ศูนยตา หรือสุ…
นาคารชุนเป็นนักปรัชญาที่มีอิทธิพลสูงในพระพุทธศาสนา นำเสนอแนวคิดศูนยตาเป็นความจริงขั้นสุดท้ายในคัมภีร์มัธยมกการิกา สอนเกี่ยวกับสมมติสัจจะและปรมัตถสัจจะ การตีความว่าความจริงแท้ไม่มีแก่นสารจึงทำให้นักปรั
การพัฒนาของนิกายมหายานในพระพุทธศาสนา
101
การพัฒนาของนิกายมหายานในพระพุทธศาสนา
…นอินเดีย พระพุทธศาสนามหายานในอินเดีย สามารถแบ่งเป็นนิกายใหญ่ๆ ได้ 2 นิกาย คือ นิกายมาธยมิกะ และนิกายโยคาจาร ทั้งสองนิกายเป็นที่ยอมรับกันทั่วไปในวงวิชาการว่า เป็น นิกายของฝ่ายมหายานที่มีต้นกำเนิดในอินเดีย และ…
พระพุทธศาสนามหายานมีการพัฒนาเป็นนิกายต่าง ๆ โดยเฉพาะสองสายที่มีต้นกำเนิดในอินเดีย คือ มาธยมิกะ และโยคาจาร นิกายมาธยมิกะ เน้นคำสอนเรื่องทางสายกลางระหว่างการมีและไม่มี ในขณะที่ฝ่ายเถรวาทมีความมุ่งมั่นในการรั…
แนวคิดตรีกายในพระพุทธศาสนามหายาน
95
แนวคิดตรีกายในพระพุทธศาสนามหายาน
…อย่าง นั้น หลักความจริงอันเป็นรากฐานแห่งจักรวาล ต่อมาในยุคของท่านอสังคะและวสุพันธุ์ คณาจารย์ของนิกายโยคาจาร จึงมีการเพิ่ม กายเข้ามาอีกหนึ่งกาย คือ สัมโภคกาย ทำให้เกิดเป็นแนวคิดตรีกายขึ้นมา และธรรมกายก็มี ควา…
เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดตรีกายซึ่งประกอบด้วยธรรมกาย สัมโภคกาย และนิรมาณกายในพระพุทธศาสนามหายาน โดยอธิบายถึงความหมายและบทบาทของพระกายทั้งสาม และความเชื่อที่เกี่ยวข้องในจิตวิญญาณของพระโพธิสัตว์และการสอนใน