โลกีย์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…นว อุปาเยน อิตรานิ วิตถาเรตพพานีติ ฯ เอว สปริยนตา ปริยนตวเสน ทุวิธี ฯ สตฺตมทุก ฯ สพฺพสฺปิ สาสน์ สีล โลกีย์ ฯ อนาส โลกุตตร์ ฯ ตตฺถ โลกีย์ ภววิเสสาวห์ โหติ ภวนิสสรณสุส จ สมภาโร ฯ ยถาห์ ฯ วินโย ส่วรตถาย สวโร อ…

เนื้อหานี้พูดถึงสีลในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงลักษณะและผลลัพธ์ที่เกิดจากการรักษาสีล รวมถึงความสำคัญในการดำเนินชีวิต โดยมีการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างสีลและความเป็นอยู่ที่ดี ไม่ว่าจะเป็นลาภ องค

…้งหมดอยู่ในภพ เป็น “ตนในภพ” โดยสมมติชั่วคราว ต้องเวียนว่ายตายเกิดเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เรียกว่า โลกีย์ ตั้งแต่กายธรรมถึงกายธรรมอรหัตละเอียด มี ๑๐ กาย เป็น “ตนนอกภพ” โดยวิมุตติ ไม่ใช่ สมมุติ เป็นนิจจัง ส…

พระบรมศาสดาแสดงธรรมเพื่อให้พวกเราเห็นว่าตนเองเป็นเกาะและที่พึ่ง โดยสามารถพึ่งพาตนเองและธรรมได้จริง ธรรมมีความสำคัญต่อการดำรงอยู่ของชีวิตมนุษย์ ตั้งแต่กายมนุษย์ไปจนถึงการเข้าถึงอรหัต การรู้จักธรรมและคว

… กิริยาที่รู้ชัด ความวิจัย ความเลือกสรร ฯลฯ ความไม่หลง ความวิจัยธรรม สัมมาทิฏฐิ ได้แก่ ปัญญาเจตสิก (โลกีย์) เป็นใหญ่ในสัมปยุตธรรมด้วยสภาวะครอบงำความหลง และเป็นนามธรรม สัมมาทิฏฐิ มี 6 อย่าง คือ 1. กมฺมสกตาสม…

เนื้อหาเกี่ยวกับสัมมาทิฏฐิ 6 ประการในพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นหลักการสำคัญในการช่วยให้ปัญญาและการเข้าใจในธรรมชาติของการกระทำและผลรวมทั้งทำให้สามารถเข้าถึงความธรรมรู้แจ้งในพระนิพพาน โดยแต่ละประเภทมีรายละเอ

…ผนฺนา ทส เจติ อฏฺฐวีสวิธมฺภเว อยเมตฺถ รูปสมุทเทโสฯ สพฺพณฺจ ปเนต์ รูป์ อเหตุกิ สปปจฺจย์ สาสน์ สงฺขติ โลกีย์ กามาวจริ อนารมณ์ อปฺปหาตพฺพเมวาติ เอกวิธมฺปิ อชฺฌตฺติก พาหิราทิวเสน พหุธา เภท คนตีติ ฯ กถ ฯ ปสาทสงข…

ในเนื้อหานี้เสนอเรื่องของอภิธมฺมตฺถสงฺคหและการศึกษาธาตุวิวชฺชิตภูตตฺตย โดยเจาะลึกสัญญาณของชีวิตและรูปต่างๆ เช่น รูปอากาศ รูปกาย และวิญญาณ รวมถึงการวิเคราะห์ลักษณะของรูปในทางอภิธรรม และวิธีการในการทำคว

…ี่ 201 กามาสวาทีหิ สหิตตฺตา สาว ๆ ปจฺจเยหิ อภิสงฺขตตฺตา สงฺขติ ฯ อุปาทานกฺขนฺธสงฺขาตโลเก นิยุตฺตตาย โลกีย์ ฯ กามตัณหาย อวจริตตา กามาวจร ฯ อรูปธมมาน วิย กสฺสติ อารมฺมณสุส อคฺคหณโต นาสฺส อารมฺมณนฺติ อนารมณ์ ฯ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และการศึกษาความสัมพันธ์ของสัจธรรมในโลก มีการอธิบายเกี่ยวกับกามาติดต่างๆ รวมถึงกฎในการวิเคราะห์อภิธมและความสำคัญของจิตในเรื่องราวของอภิธรรม นอกจากนี้ ยังมีการสอด

… ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 20 วิสุทธิมคฺเค ติ สพฺพมปี นเหตุ อเหตุ เหตุวิปปยุตต์ สปปัจจย์ โลกีย์ สาสวเมวาติอาทินา นเยน เอกวิธี อชฺฌตฺติก พาหิริ โอฬาริก สุขุม ทูเร สนฺติเก นิปผนน์ อนุปุพนน์ ปสาทรูป…

บทนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับเหตุและอเหตุในสภาวะแห่งสติ พร้อมทั้งวิเคราะห์และชี้แจงแนวทางการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุถึงสภาวะที่บริสุทธิ์ คำอธิบายมีความสลับซั

…ัจจญาณสุส กิจจโตปี วินิจฉโย เวทิตพฺโพ ฯ ทุวิธี หิ สัจจญาณ์ อนุโพธิญาณ์ ปฏิเวธญาณญจฯ ตุตถ อนุโพธิญาณ โลกีย์ อนุสสวาทิวเสน นิโรธ มคฺเค จ ปวตฺตติ ฯ

เนื้อหานี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคซึ่งเป็นหลักการสำคัญในพุทธศาสนา โดยเน้นเรื่องการสำรวจและพิสูจน์สภาวะของธรรมชาติและความจริงที่อยู่เบื้องหลังมิจฉาข้อความ โดยมีการวิเคราะห์วิธีการเกี่ยวกับการใช้ชีวิตอย่างถู

…มินี ปฏิปทมปี ปสฺสตีติ ฯ สพฺพิ วตฺตพฺพ ฯ ติ ปนสฺส กิจจ์ ญาณ ทสฺสนวิสุทฺธิย์ อาวิภวิสฺสติ ฯ ย์ ปเนติ โลกีย์ ตตฺถ ทุกขญาณ์ ปริยุฏฐานาภิภววเสน ปวตฺตมาน สักกายทิฏฐิ นิวตฺตติฯ สมุทย- ญาณ์ อุจเฉททิฏฐิ ฯ นิโรธญาณ …

เนื้อหาในบทนี้อธิบายถึงสัจจ์ที่ทำให้เกิดการเข้าใจทุกข์และหนทางสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ ทบทวนกายภาพและจิตะพร้อมกับการมองเห็นในมุมมองที่ต่างไป โดยการเรียบเรียงในรูปแบบที่เชื่อมโยงไปถึงการเข้าใจความจริงของช

… เหมือนนกหูลดแล้วจากบ่าย ( มืดเ) จะนั้น." [ แก่รถ ] บรรดาชนเหล่านั้น สองบาท อ๋อ อยู่ โโลก ความว่า โลกีย์- มหาชนนี้ เชาว์เป็นเหมือนคนบอด เพราะไม่มีจักษูคือปัญญา. สอง บทว่า คุณกูถ ควา่า ว่า ชนในโลกนี้น้อยคน…

ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้กล่าวถึงการมีปัญญาและความเข้าใจในความจริงของโลก โดยอธิบายว่าคนที่ไม่มีปัญญายิ่งเหมือนกับคนบอดที่ไม่สามารถเห็นความจริงในธรรมชาติได้ โดยเฉพาะผู้ที่เห็นความจริงผ่านการศึกษาและการไ

…จบแล้ว แต่เขา ก็มีที่พึ่งของเขาอย่างนั้นแหละ แต่ ว่าพึ่งโดยสมมติชั่วคราวหนึ่งไม่จริงจัง นักเรียกว่า โลกีย์ ยังยักเยื้องแปร ผันอยู่ เอาจริงเอาจังไม่ได้ ที่จะเอา จริงเอาจังได้ต้องเข้าไปถึงกายธรรม นายธรรมโคตรภ…

พึ่งตัวของมันทั้งนั้น คนอื่นไม่พึ่ง พึ่งตนเอง เมื่อกายมนุษย์นี้มีกาย ของตัวเป็นเกาะเป็นที่พึ่งดังนี้ละก็ ธรรมล่ะ มีธรรมเป็นเกาะเป็นที่พึ่ง อีกเหมือนกัน ไม่ใช่แต่กายมนุษย์มี ธรรมเป็นเกาะเป็นที่พึ่ง ธรร

…ี่จะพิจารณาให้ ถ่องแท้ก่อน ๔. ไม่พึงเป็นคนรกโลก หมายความว่า ไม่พึง ประพฤติตัวเป็นคนหมกมุ่นอยู่ในกาม โลกีย์ เป็นคนประมาท เป็นคนมี มิจฉาทิฐิ ท่านว่าคนที่ประพฤติเช่น นั้นเป็นคนรกโลก คือเกิดมาเพียงเพื่อ เพิ่มปร…

บ่อเกิดแห่งความสุข แต่ทางพระถือว่าเป็นธรรมที่เลว เป็นเรื่องของชาวบ้านที่เป็นปุถุชน ไม่เป็นประโยชน์มีแต่ จะก่อทุกข์ก่อโทษให้ร่ำไป ผู้หมกมุ่นอยู่ย่อมต้องผจญ ทุกข์ผจญเวรต่อไป ไม่หมกมุ่นอยู่ก็พ้นทุกข์ได้

…้งหมดอยู่ในภพ เป็น “ตนในภพ” โดยสมมติชั่วคราว ต้องเวียนว่ายตายเกิดเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เรียกว่า โลกีย์ ตั้งแต่กายธรรมถึงกายธรรมอรหัตละเอียด มี ๑๐ กาย เป็น “ตนนอกภพ” โดยวิมุตติ ไม่ใช่ สมมุติ เป็นนิจจัง ส…

24 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา สิ่งที่เป็นเกาะเป็นที่พึ่งของตน ๑๓ กันยายน ๒๔๙๖ นโม..... อตฺตที่ปา อตฺตสรณา..... พระบรมศาสดา แสดงธรรมนี้ เพื่อให้พวกเราทั้งหลายได้รู้จักตน ว่าเป็นเกาะและที่พึ่ง ที่พึ่ง อันนี้