หน้าหนังสือทั้งหมด

ความหมายของการให้ทานในพระพุทธศาสนา
314
ความหมายของการให้ทานในพระพุทธศาสนา
…อันเป็นตัวมลทินอยู่ ฯลฯ พอใจใน ๑. อง.ปญฺจก. ๒๒/๔๔ ๒. อง. ปญฺจก. ๒๒/๔๓ พระบาลีเป็นฉันท์ว่า "ทท์ ปิโย โหติ ภชนฺติ นํ พหู" ไม่มี ชนา
บทความนี้กล่าวถึงการให้ทานอันปราศจากความตระหนี่ซึ่งเป็นมลทินที่ขัดขวางความเจริญในจิตใจของมนุษย์ โดยชี้ให้เห็นถึงคุณค่าของการเสียสละและการเป็นทายกที่มีอายุยืนยาวตามคำสอนของพระพุทธเจ้า เช่น การให้ทานจะท
อธิบายบาลีไวยากรณ์: นามและอัพยยศัพท์
71
อธิบายบาลีไวยากรณ์: นามและอัพยยศัพท์
…ือบุรุษ เป็นประธานขึ้นเป็นตัวอย่าง พอ เป็นเครื่องพิสูจน์เปรียบเทียบ คือ :- ๑. สทฺธา ทุติยา ปุริสสฺส โหติ ๒. ทุลุลโภ ปุริสาชญฺโญ ๓. อปฺปสฺสุตาย์ ปุริโส พลิวทฺโทว ชีรติ ๔. หิรินิเสโธ ปุริโส โกจิ โลกสฺมิ วิช…
การศึกษาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ที่เน้นถึงการใช้คำว่า 'บุรุษ' เป็นประธานในการกล่าวอ้างในสำนวนภาษาบาลี มุ่งเป้าหมายการสอนหรือเตือนผู้อื่น โดยมีตัวอย่างพระพุทธภาษิต 4 ข้อที่แสดงการใช้เนื้อหาที่เกี่ยวข้องกั
ความรู้เกี่ยวกับการตายและการเกิดใหม่ในวิสุทธิมรรค
86
ความรู้เกี่ยวกับการตายและการเกิดใหม่ในวิสุทธิมรรค
…ื่อฤทธิ์อย่าง หนึ่ง เรียกว่า วิกุพฺพานอิทธิ หมายถึงบิดเบือนร่างกายได้ต่าง ๆ ส่วน เอโกปี หุตวา พหุธา โหติ - เป็นคนเดียว (อธิษฐาน) เป็นคนมากก็ได้ นั้นเป็น อธิฏฐานาอิทธิ หมายถึงสำเร็จ ได้ด้วยแรงอธิษฐาน
ข้อความดังกล่าวในวิสุทธิมรรคแสดงถึงความรู้เกี่ยวกับการตายและการเกิดใหม่ของสัตว์ โดยอ้างอิงถึงการพัฒนาจิตที่บริสุทธิ์ซึ่งสามารถนำไปสู่การบรรลุฤทธิ์หลายประเภท เช่น การเป็นคนเดียวหรือหลายคนได้ ซึ่งการทำส
อิทธิวิธในประโยค 8 ของวิสุทธิมรรค
115
อิทธิวิธในประโยค 8 ของวิสุทธิมรรค
… ในคำเหล่านั้น คำว่า เอโกปิ หุตฺวา คือโดยปกติก่อนแต่ทำฤทธิ์ (เธอ) ก็เป็นคนเดียวนั่นแหละ คำว่า พหุธา โหติ หมายความว่า (เธอ) เป็นผู้ใคร่จะจงกรม หรือใครจะทำการ สาธยาย หรือใครจะถามปัญหาก็ดี ในที่ใกล้ภิกษุมากร…
บทความนี้พูดถึงการพัฒนาความสามารถทางจิตใจโดยการเข้าถึงอิทธิวิธ ซึ่งเป็นการสร้างสรรค์ภาพลักษณ์ทางจิตที่สามารถทำให้ภิกษุมีรูปแบบที่หลากหลายได้ อธิบายถึงวิธีการและหลักการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
135
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
…ิหาร กล่าว (แสดง) อปัณณกสูตร โดยปาฐะว่า ตีหิ ภิกฺขเว ธมฺเมหิ สมนฺนาคโต ภิกฺขุ อปณฺณกปฏิปท์ ปฏิปนฺโน โหติ - ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุ ผู้ประกอบด้วยธรรม ๓ ประการ ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติอปัณณกปฏิปทา (ข้อปฏิบัติไ…
เนื้อหานี้เน้นถึงการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้าและพระเถระธัมมทินนะในวันสำคัญ ขยายความเกี่ยวกับการทำอาวิภาวปาฏิหาริย์ พร้อมคำอธิบายเกี่ยวกับธรรม ๓ ประการที่บุคคลควรปฏิบัติ และการประเมินการเสด็จลงของพระพุทธเ
ปรมฏกูณสาย นาม วิฑูรมคัลล์วญ
20
ปรมฏกูณสาย นาม วิฑูรมคัลล์วญ
… สตฺโต สวิลสํ สนฺปญฺโต วตฺฑูพติ อรฺทติ วีปกาปญฺญาม หิ สนฺนานวิสสนหนฺ ภาวนปญฺญูปกฺกียา อุปนิสมสฺสูโร โหติ อหฺคู- ทิวาหฤทกํ น ตกฺคาวาโล ฯ สมปฺญฺญูสงฺขาตาย ฎกิจจํอรํ ปูฆนาย วณฺณ สนฺนปโณติ วฤติ ฯ ฎุตฺมูติ ฯ อ…
บทความนี้สำรวจความหมายและบทบาทของวิฑูรมคัลล์วญในเงื่อนไขที่เกี่ยวข้องกับความคิดด้านปรัชญาและจิตวิทยา โดยนำเสนอแนวทางการบ่มเพาะปัญญาและการเข้าถึงความจริงผ่านการศึกษาปัญญาและการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน ตล
การวิเคราะห์ทางจิตวิทยาในปรัชญา
32
การวิเคราะห์ทางจิตวิทยาในปรัชญา
…า ถามาค ตา กามราคโย สุตก กมิตสา เวทิตพุพา ฯ เต ธรรมคุณปุณญา สุขโส ปิยนุตติ อาศา ปุณญาอนุกูลปัก ปกติ โหติ ฯ กายทุจริตา ฯ ทุจริต จิต กิเลสติ วา ทุจริต จิตนุตติ ทุจริต ฎ ฯ ตาม ฎ ฯ อุปปนฺติ ฎ สนฺตา ฎ วีรคต ฎ…
เนื้อหานี้สำรวจพฤติกรรมและจิตใจของมนุษย์โดยอิงจากหลักธรรมในพระพุทธศาสนา กล่าวถึงการมีจิตใจที่บริสุทธิ์และวิธีการหลีกเลี่ยงแนวคิดที่ชั่วร้าย เพื่อให้เกิดความสุขและปัญญา หน่วยงานการศึกษาในหัวข้อนี้สนับส
เจตนาวิสุทธิ: หลักการและแนวทาง
38
เจตนาวิสุทธิ: หลักการและแนวทาง
…า วิติ อนภิชฌาโย จ ตุคุ ตุตฺ ปราณนาเวน กิจฺษาสิริกา โหนุติ ตา ฯ ตาสเปฺตตา เจตนา วิสิฏฺฐิปุญฺจิต ฆา โหติ อพโภมารกา วาติ อิ่มฺมุคฺฉี สนฺ‛ษาย เจตสิกสิลิ ฐูตํ ฯ อิกนิ สุตฺต อาคตนเยน ทสกุละมุมปวาสน เจตนาเดิล…
หนังสือเล่มนี้สำรวจแนวคิดของเจตนาวิสุทธิ โดยอธิบายถึงผลกระทบที่มีต่อการพัฒนาจิตใจและวิธีการขจัดความอยากซึ่งเป็นอุปสรรคสำคัญที่ขัดขวางการเข้าถึงความสงบสุข เนื้อหาเน้นการใช้แนวทางพุทธศาสนาในการสร้างสุขภ
ปรมฤทธิ์นายายาม วิตถิมฉิถิคำสรัญญามหาวิทยาลัยสมมตาย
41
ปรมฤทธิ์นายายาม วิตถิมฉิถิคำสรัญญามหาวิทยาลัยสมมตาย
… ฒน คารุตส โลบี ฆว กฎวา นิรุตติณเยนวา สีนุต ฆว วตุตน ฆว ทาสสา ฆ ฆอริต ฆิษปาโลฯ สภพิเลสปลิรพาทูปสมาร โหติ ฆว เอวามินาติ อาศุทเทน สนฺดฺ อุกสา ฆอริต ฆิษ สติ อุปปวิฑฺฐา โหนตุ ฆอริต ฆิษ สีอ สุมฺณี วา เดน วิฑุต…
เนื้อหาในเอกสารนี้มีการกล่าวถึงการจัดการศึกษาภายในมหาวิทยาลัยสมมตายที่มีคุณภาพสูง เน้นในการพัฒนาทักษะทางวิชาการที่หลากหลายและเหมาะสมกับบริบททางสังคม โครงการนี้ยังเน้นการเตรียมความพร้อมให้กับนักศึกษาเพ
ปรมฤคมณสายา: ความรู้และคำสอนจากวิญญมล
48
ปรมฤคมณสายา: ความรู้และคำสอนจากวิญญมล
…ุภาณ ฯ ตีณ ฯ กาญจนมานิ ฯ จตุทาร ฯ วจีมุมาน ฯ สปริสฺโธ อาศิโว ฯ อภิวิชฺญา ฯ อภิวิชฺญา ฯ โสว ฯ สตวิโธ โหติ © ม. สุกฺกสิตสตฺธินฯ
บทความนี้กล่าวถึงคำสอนและปรัชญาที่มีอยู่ในหนังสือ 'ปรมฤคมณสายา' โดยเฉพาะเนื้อหาที่ถ่ายทอดจาก วิญญมล ซึ่งสะท้อนถึงความรู้และแนวคิดที่ถือว่าสำคัญในบริบทของการศึกษาและการดำเนินชีวิต หนังสือเล่มนี้นำเสนอค
ปรมุตตมะสยาม: วิชาธรรมกสิณส์สมมตา (ปฐม ภาค)
51
ปรมุตตมะสยาม: วิชาธรรมกสิณส์สมมตา (ปฐม ภาค)
…หินตา ปจนิธมฺมุตตน ปณิิตตา ๙ ตุกกยวรรชฌฺจากเสน มูสฺมยา ๙ ยา กมฺมิ อายุหนวกเสน หินเทิกาภิน โหติ เอว ฉนทาทโย ปจุตติ อาการเสน โส มนฺส ปจุตอาแกโร อนิญฺญตนานิติ ทุจุปพิ ย ฆานาสมตา คิดฺสีลา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและความรู้พื้นฐานในวิชาธรรมกสิณส์สมมตา โดยมีการชี้แจงถึงหลักการสำคัญ หลักธรรมและคำสอนที่สามารถนำไปปรับใช้ในชีวิตประจำวัน ผู้เรียนจะได้เข้าใจความหมายและแนวธรรมที่ต้องมีเพื่อที่จ
ประโยค - ปรมตถส วิทยมฤกษ์นาม ชาแสง
54
ประโยค - ปรมตถส วิทยมฤกษ์นาม ชาแสง
…วิชามฤตาย (ปฏิ โภ ภาโค) - หน้าที่ 54 วิทยมฤกษ์นาม มนนุภูฎานิ อินทฤียนนิ อรัญโต สีลี เอเสนวา หานากาฬ โหติ น ริกิดาฉิ ภูโต วิทยาคมอิตตา ๆ สีสมปดติยติ สิมปปปริปูรณา ฤปูปริสุทธิสิเลน ๆ อมมนุภูสูส อุตตรินิติ อ…
ข้อความนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับวิทยมฤกษ์นามที่เป็นส่วนหนึ่งของการศึกษาทางศาสนาในประเทศไทย มีการอธิบายกรอบความคิดและวิธีการปฏิบัติเกี่ยวกับวิทยมฤกษ์และศีลธรรม โดยเฉพาะการนำคำสอนมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำว
การสำรวจความรู้ทางศาสนาและปรัชญา
55
การสำรวจความรู้ทางศาสนาและปรัชญา
…น คุณหาไสแรง ขา เตติ ปาติ ปาฬ วา พารี อริวิริยสุต เทติติ ปาณสนานติ จงจิต ๔ ปกิยา สีลาวตี โหติตี วงในได้ โพชิตตราตมุต ปณลิกาขบพลสี ปรินุญเมว ๔ อิติ ปาน อุภัคศสัม โพชิตตราติปิ จิตตปุญปามุ…
เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดและทฤษฎีที่เกี่ยวข้องกับศาสนาและปรัชญา โดยเฉพาะเรื่องสีลหรือคุณธรรม ที่สำคัญในบริบทของการดำเนินชีวิต โดยการทำดีส่งผลต่อใจและจิตวิญญาณของบุคคล เช่น การยึดมั่นในหลักศีล 5 หรือการทำ
พระธรรมในวิสุทธิชน
56
พระธรรมในวิสุทธิชน
…ุตฺติ ๆ อญฺญูรัตน์ ยโต โสฬ สัลโอ ตฺ ทูลสติ ๆ รูปนีต อศจโต โสฬ โสฬ โสฬโ ต ทูลสติฯ ทิสวา น นิมิตตคามา โหติ นานพุขุชนกาคติ สัวรส วุจ ทุสสติ ๆ ยวาทิรณา ทปัญญ อนวสสุวเดนฺดี สวรสูป ปุญํ ตตค ฯ อานีนว ทาสเสติ ๆ ส…
ในเอกสารนี้พูดถึงการศึกษาพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับวิสุทธิชนในมหาวิทยาลัยสมมตาย โดยมีการวิเคราะห์หลักธรรมและการสอบถามเกี่ยวกับสภาวะของพระนักบวช เช่น สีลธรรมและปัญญาที่จำเป็นต่อการปรับพฤติกรรมเพื่อเข้าถึง
ปรมฤตภูษายายาม วิศามิภิลาย มาฮีฎสมมตาย
67
ปรมฤตภูษายายาม วิศามิภิลาย มาฮีฎสมมตาย
… ยํา มิจฺปาริยาสนโย ชีวิต ปฏิบุโนน ๆ โอเคุตกฺตคูติ เหุตาขิตตคูตู ๆ คิดเทน ปน โอเคุตตตกฺก โโตติ อาทิ โหติ ติ ทาสเดติ น หกดี โอโลฺกนโตอาทิ วดํ ๆ ยกฺตาติ เญสู สปุฏฺฐานส๎ ฐ จิตตุ ภาวนาจิตตุ ๆ อปุนพุทธติ อุปนิ…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการมีสติและการใช้ชีวิตอย่างมีความหมาย โดยเน้นการสื่อสารถึงพลังของจิตวิญญาณ และการเข้าใจในตัวเอง ในแต่ละประโยคที่ปรากฏในข้อความ จะมีปรัชญาที่แตกต่างกันและมีควา
วิจิตรภิรมย์กล่อมคุณนาย - ปูโลม ภาค ๑
68
วิจิตรภิรมย์กล่อมคุณนาย - ปูโลม ภาค ๑
… คต ฯ มาดึกาย ปารชิกาทีน วิย เสยยัน ปริจุโโต น าโต เอวนู กวา อาสนวิจอปนุนเสยตํ อาสนวิจฉุตหนน สมคติि โหติ ฯ น ิ มาดึกาย อาคเภส ปนจสอธิตยา เสยเยส โนสนฺนา- วิโมโห นาม อดู ฯ อาสนวิจฉุตนแห่งน ึเฑด อสติ- อาชานา…
ประโยคจากหนังสือปูโลม ภาค ๑ รอบรู้ถึงเรื่องของความงามทางจิตใจและการบรรลุถึงสภาวะสมดุลทางจิตใจ เนื้อหาหมายถึงการจัดการอารมณ์และการเข้าใจถึงพลังงานภายในที่ส่งผลต่อชีวิต ทั้งยังอธิบายถึงขั้นตอนในการพัฒนา
ปรมาณูสาย นาม วิทยาคมสมัย
71
ปรมาณูสาย นาม วิทยาคมสมัย
ประโยค - ปรมาณูสาย นาม วิทยาคมสมัย มหาวิทยาลัยสมมตย (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 71 สิลินทิพทส วณฺณนา โหติ ฯ สสมโภรา กตา สสมโภรา กา ฯ สุนสมุศติ การนลิตาติ อุตฺโถ ฯ สสมโภรส สุวา ฯ สุนสมุศติ กกา สสมโภราก ฯ ตฆ…
เนื้อหานี้สนใจการศึกษาปราณ питания สาย และเทคนิคต่างๆ ในการศึกษาเรื่องนี้ โดยอาจารย์มีการอภิปรายเกี่ยวกับสมัยของมหาวิทยาลัย สมมตย และหลักการที่เกี่ยวข้องกับการสร้างความรู้ใหม่ในวงการ โดยมีการเน้นถึงคว
การวิเคราะห์ภาษาศาสตร์ในปัจเจก
75
การวิเคราะห์ภาษาศาสตร์ในปัจเจก
…าสมด าย (ปฏิโม ภาค) - หน้าที่ 75 สันนิษฐาน วณุณา อสนุกปิ ภวงคาฉี จเภท วิว ผลินิปฺติยา สนุดเยา นาม โหติ ๆ นิ ธรรมเนวย สนุตออ นาสิวิ. วิ ย คฤวา จ ปรมุตตโด ชวนสุข พาธิราว อิติสส พอทุษสและ ภาว อสติปี ปกสุมิ…
บทความนี้สำรวจการใช้ภาษาศาสตร์ในการวิเคราะห์แนวคิดและการแสดงออกของมนุษย์ โดยมุ่งเน้นในบริบทของจิตใจและประสบการณ์ที่แตกต่าง พร้อมตัวอย่างจากงานด้านภาษาศาสตร์โอ อนุณกฤศิ สาระที่เสนอในบทนี้จะช่วยให้ผู้อ่
ปรมุตตมะสายานาม วิชชามิรินิรมฺย
81
ปรมุตตมะสายานาม วิชชามิรินิรมฺย
…ชชามิรินิรมฺย มหาวิชากสมฺมย ตปุโมภา- หน้าที่ 81 สิสณุเทส วุนฺนา ชเปติ ฯ สโต สมุจฺฉิโนว คจฺฉนโต วิย โหติ ฯ ปริณายตฺิ อรหํ มิ ชำนฺนตฺติ จีติ คงฺฉปุตฺตา ปญฺญาควา วา ฤๅ สมาหิโต วิฑฺฒิ มานสมํินา สมํิโด วิยา ฤ…
เนื้อหาในส่วนนี้เป็นการกล่าวถึงแนวทางการเข้าใจและการปฏิบัติในพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องของสมาธิและวิปัสสนา มีการใช้คำศัพท์เฉพาะทางและหลักการสอนของพระพุทธเจ้าที่เจาะลึกถึงการทำงานของจิตและการศึกษาภายใน ท
ประโยคแห่งชีวิตและการรักษา
88
ประโยคแห่งชีวิตและการรักษา
…ดดิษยา ชีวิตนินทร์ปวดดิษยา ๑ ตลกิ ชีวิตนินทร์ ยาปนา วุฒนาติ ๑ นิทภู่อ ๑ ตสสุ ๑ อาวิชญา อาหารปะโยคคน โหติ ๑ กายสุข จิตร๙ ยาว อายปโยค ตา อวฺฒนํ ยาปณาติ ทสเสนโต จิรากุลจิตด์ู วาดิ อาหาร ๙ อินทิ วุตฺตเมฆํ ปาก…
ในบทนี้พูดถึงการดูแลสุขภาพจิตและร่างกาย โดยมีการกล่าวถึงการใช้ยาและการรักษาในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังนำเสนอวิธีการเสริมสร้างคุณภาพชีวิตให้ดีขึ้น เพื่อให้ประชาชนเข้าใจถึงความสำคัญของการรักษาและการใช้