หน้าหนังสือทั้งหมด

สารตกกับสมุนไพาสักกา
662
สารตกกับสมุนไพาสักกา
ประโยค - สารตกนี้ นาม วิเนฎกี สมุนไพาสักกา อญา (ปฏิโม ภาโค) - หน้าที่ 660 อุปาสโก อุปาสกอญฺฑภูโล จ โหติ อุปาสกมฤคู อุปาสกปฏิโก กุโฒ จ คมม์ ปุจฺจิ อสฺสทฺโธ โหติ ทสฺสโล โหติ โถฤหุลมฤคิกา โหติ มงคลํ ปุจฺจิ …
บทความนี้กล่าวถึงสมุนไพาสักกาและบทบาทของอุปาสกในการปฏิบัติทางพุทธศาสนา โดยเฉพาะในการแสดงออกซึ่งธรรมชาติและความหมายของการเป็นอุปาสกที่แท้จริง ระบบการทำงานของอุปาสกสามารถส่งเสริมการรู้แจ้งทางธรรมได้ วิเ
สมุดปลากา นาม วิทยาภา (ติโด ภาคิโด) - หน้า 37
37
สมุดปลากา นาม วิทยาภา (ติโด ภาคิโด) - หน้า 37
ประโยค - สมุดปลากา นาม วิทยาภา (ติโด ภาคิโด) - หน้า 37 วุฒิ อาปุตติ น โหติติเดี เอ้ว ปุณณเดน วิจ วารตโพ ฯ วาระสามมิติ ปณ มณ กฎวา มะหลูล มา เอ้ว ภาณติ น วุฑฺฑูโพ ฯ ปรมตร์ อามุ…
ในสมุดปลากานี้ได้นำเสนอปรัชญาและหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับการดำรงชีวิต เช่น ความสำคัญของการปฏิบัติธรรม และวิธีการที่จะทำให้เกิดความรู้และความเข้าใจในธรรมะ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการสร้างความสงบสุขในชี
การปฏิญาณและบทบาททางศาสนา
172
การปฏิญาณและบทบาททางศาสนา
…รา อิซิฺด สุภารโต ยาว เรภาโร ดาว ภาสิตา ลิปิตา อปลิโยสิตรํ โติ ฯ ปวรณา เอกปญฺฐ เอกปญฺฐ ธนบุญิ จิตํ โหติ ปวราณ ฯ ยกา รฺ ปนฺ ปฏิตุป โปลิสฺูตา โหติ ฯ สมมา ตโต ฯ ปฏิญา ฯ ยกฺษ ปน ปฏิตุป ปิโรสิตา โหติ สุมฺป …
ในบทนี้กล่าวถึงการปฏิญาณในศาสนาและบทบาทของการปฏิบัติเพื่อส่งเสริมคุณธรรมในสังคม ควบคู่ไปกับการสำรวจแนวคิดและความเชื่อที่มีผลต่อการดำรงชีวิตของผู้คนในสังคม โดยมีการสอดแทรกแนวทางในการพัฒนาจิตใจและจริยธร
อนุโรเจนสุด รฏติวจ
289
อนุโรเจนสุด รฏติวจ
…ี คณุวา มหาสุทธิ กถา วา เวคน อนุพรเนตรดวา วา อโรเจนพุ่ง ๆ อนาโรเจนสุด รฏติวจ โจ เมา โวตฺภา จ ทุกฺฐํ โหติ ๆ สะจ วายมานุโต ปี สุมปาปณิฏฺ วา สาเวล วา น สุกิโต รฏติวจโว โหติ น วตฺตเมท ทุกฺกุญฺญา สงฺเสนามายถอโ…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอนุโรเจนสุดและความเชื่อมโยงกับจิตตปัญญาในแง่มุมต่าง ๆ ซึ่งเชื่อว่ามีผลต่อพฤติกรรมและความคิดของมนุษย์ ข้อความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่ชัดเจนและการเข้าใจถึงความป
การศึกษาเกี่ยวกับอาโรเจนและสุขภาพ
306
การศึกษาเกี่ยวกับอาโรเจนและสุขภาพ
ปริวาส อาโรเจตพุ่งอำ ๆ อาโรเจนเดน สง นวดโคร โหติ อาวโสติ วัตถพุ่ง ๆ สง วัตถมไร ภูเดติ วัตถพุ่ง ๆ สง อญโณ โกวิ ทิฎิ เกนอินทา กรณียม ตา ฆาน์ อนาจจติ ๆ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและการวิเคราะห์อาโรเจน นำเสนอข้อดีและการประยุกต์ใช้ในด้านสุขภาพ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างอาโรเจนกับการบำบัด อธิบายถึงวิธีการและประโยชน์ที่จะได้รับจากการใช้อาโรเจน รวมไปถึงการวิ
สมุนไพรปลาสิทกิกา และความหมายในสังคม
370
สมุนไพรปลาสิทกิกา และความหมายในสังคม
ประโยค - สมุนไพรปลาสิทกิกา นาม วินยุกฤตลก อุตฺโธชนา (ทุตฺโธยาโก) - หน้า 370 อุปปฏิญาณ กำ โหติ อินิมา เป ๆ ทุปปสุนญาติ เอโก อุปริหิเป ๆ อนาปตญา กำ โหติ อาทสนาคามินียา อาปุติยากำ โหติ สดาย อนุตฺต…
เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรปลาสิทกิกา นาม วินยุกฤตลก อุตฺโธชนา แสดงถึงความสำคัญในตัวบทและการใช้งาน รวมถึงเป็นส่วนหนึ่งของวรรณกรรมที่เกี่ยวข้องกับการบูชาทางศาสนาและการสืบทอดทางปัญญา โดยเน้นความเข้าใจในธรรม
สารฤทธิ์และสุขโพธิ
385
สารฤทธิ์และสุขโพธิ
… เสขิญสุข ลิกขิตสุขเขนาดิ ตุจิ มูลเดค ติตูโส ลิกขา ลิกขิตวาวิ ฆิตน ฯ สุขโพธิ ปรินิพานิทิวาานติ ตุจิ โหติ ฯ ตานินา ดุลญิ โลกสมมิ อมปิอญ ฐานา ตานิ ฯ ลิกขา กรณียาติ เอวา นิวาสเสสมิติ อารมณ์ปี อนุสรํปี สุขโพธ…
เนื้อหานี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับสารฤทธิ์ในสมุนไพรและบทบาทของสุขโพธิ ซึ่งมีความสำคัญต่อการดูแลสุขภาพและการพัฒนาคุณภาพชีวิต. ขยายความเข้าใจเกี่ยวกับการบำบัดและการรับรู้ในระดับลึกถึงสุขภาพจิตและร่างกาย.
การแสดงธรรมของฤๅษีวินิจฉา
127
การแสดงธรรมของฤๅษีวินิจฉา
…ต ุ ฯ สวาโณ นาม จตุธรรมนฺติ วานนฺติ ฯ [๘๐] ทสสุ อิริยาสสู วุจฺจะโลดิ อิฺภิภู วิกขุ ปญฺจจุวิโปปิทโท โหติ จตุสมณากโ เอการฺโก จตุรา- ปสฺสโน ปญฺจสวาเนมิ อนาวิสงฺลูกโปฯ ปุสุภฤษฺษกสมฺสกฺอโ พิจารติฺโต สวิจิตฺตโ…
บทความนี้เสนอการนำเสนอที่เกี่ยวข้องกับ ฤๅษี วินิจฉา และหลักธรรมการปฏิบัติในชีวิต. ฤๅษีใช้ความคิดในการพัฒนาสมาธิและการเข้าใจธรรมชาติของบุคคล โดยมีการกล่าวถึงการตั้งจิตให้มั่นคงและวิธีการทำสมาธิอย่างเป็
สาธุฤทธินี: ความหมายและการตีความ
495
สาธุฤทธินี: ความหมายและการตีความ
…ต โลโกติ ว อสสูโต โลโก ว อนุตตา โลโก ว อนุตา โลโก่ว ว ดึ ชีว ดึ สรินนิต วา อญัญ ชีว อญัญ สรินนิต วา โหติ ตกาโต ปรมุมรณาติ วา น โหติ ตกาโต ปรมุมรณาติ วา โหติ จ น โหติ ตกาโต ปรมุมรณาติ วา เนว โหติ น น โหติ
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และตีความบทสาธุฤทธินี ซึ่งนำเสนอความเชื่อมโยงระหว่างการปฏิบัติธรรมและการเข้าถึงความรู้ที่ลึกซึ้งเพื่อความหลุดพ้นจากทุกข์. ภายในข้อความนั้นถูกแต่งขึ้นในรูปแบบของการสวดมนต์ที่
คำอวยพรตามหลักพระพุทธศาสนา
195
คำอวยพรตามหลักพระพุทธศาสนา
ประโยค๙ มงคล๙นี้เป็นคำอวยพร สุภาพนวาส สุภมา เทสนโภ อิฐ มาณา เอกญโภ อิตติ วา ปุริโส วา ทกฐิโ โหติ อรามินา อาเวเทตพุ่ง น อวิกาเทตพุ่ง ปัจจุญฺเจทพุ่ง น ปจฺจุญฺเจติ อาสนาภูสุน น อาสนํ เทติ มคฺคํ รหํสุ…
บทบัญญัติเกี่ยวกับคำอวยพรในพระพุทธศาสนามีบทบาทสำคัญในการเสริมสร้างพลังจิตใจให้กับผู้รับและส่ง อวยพรมีความสำคัญที่แสดงถึงความปรารถนาดีและความเชื่อมั่นในการสร้างสรรค์สิ่งดีๆ ให้กับชีวิต การใช้คำอวยพรจึง
มงกุฎทิพย์นี้ (ฤดูโย ภาค๑) - หน้าที่ 351
351
มงกุฎทิพย์นี้ (ฤดูโย ภาค๑) - หน้าที่ 351
…(ฤดูโย ภาค๑) - หน้าที่ 351 ตำ ธมฺม ปุณฺณาย ปวจินติ ปริจฺฉิต สํงฺฆปูชณฺโณ ตสฺมิ สมฺเม ภูวํโน อารทโธ โหติ ... ภาวนาปริสูญ คจฺฉติ ฯ สุตฺต ํ ธมฺม ปุณฺณาย ปวจินติ ปริจฺฉิต (๑) ปริจฺฉิตสมํชฺโภ อารทโธ โหติ วิร…
เอกสารนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการภาวนาและการเสริมสร้างประสบการณ์ทางจิตที่ดี การทำความเข้าใจในสาระและปฏิบัติตามแนวทางที่ถูกต้องช่วยเสริมสร้างชีวิตที่มีความหมายและความสุข สนใจศึกษาความหมายเชิงลึกได้ที่ dm
ตำราเกี่ยวกับวิชาและความรู้
244
ตำราเกี่ยวกับวิชาและความรู้
…ต๎ยาถฺาวุฒควฺอนนานติ วิรชมุตฺตํ ๆ [๒๒๑] สภิสิตสถานคอนฺนูญ ปฺฏจิ วิภฺูตา อนฺนฺทิ สมฺบทา วาา สุกสิตา โหติ น ทุพกสฺสฺติ อนฺวชฺชา จ อนุชฺชฺา จ วิญฺญุตมิณติ อญํ เอตนา วาจา นามาติ วิภฺุมวาทภาย รูตฺติ ต๎ยาถฺาวุ…
บทความนี้นำเสนอหลักการและแนวคิดในเรื่องการเรียนรู้ โดยอธิบายว่าความรู้เป็นสิ่งที่สำคัญต่อการอยู่ในสังคมและการทำความเข้าใจโลก บทความเน้นถึงการฝึกฝนความสามารถและการตีความในเชิงปรัชญา ซึ่งช่วยส่งเสริมให้
มงคลฤทธิ์ปีนี้
347
มงคลฤทธิ์ปีนี้
…า ปุฎตกา สนโค สรีวิชาชนา โลกสมุท ฯ กมฺม ฯ ตโย ฯ อติภาโต อนุชาโต อวาชโต ฯ กถญฺ ภูมิวา ปุฎตกา อติภาโต โหติ ฯ อิชิ ภูมิวา ปุฎตกุสุ มาเตปิตโร โหนตุ น พุทธา สรณี คตา น ธมฺมิ สรณี คตา น สุจิ สรณี คตา ปาณาติปาตา…
เนื้อหาเกี่ยวกับปุฎตกาและความเชื่อในปีนี้ได้กล่าวถึงบทบาทของความเชื่อ การทำบุญ โดยยกตัวอย่างการกระทำและข้อกำหนดที่เกี่ยวข้อง ทั้งยังมีการอภิปรายถึงผลของการกระทำที่ส่งผลให้เกิดมงคลในชีวิต บทความนี้ยังส
คำจูงพระธรรมปฏิญญา
167
คำจูงพระธรรมปฏิญญา
…พาหุกโร เป็นผู้มีอุปการะอันมาก อสูส สกุสุ สกุสุ แก่ ท้าวสักกะนั่น เอนอจริโย เป็นการไม่มุ่งคัดรสรัษ (โหติ) ย่อมเป็นอิสโณ นาม ชื่อ อ. ความสนเทหา มย ในเรา ตุสส สกุสุ สกุสุ แห่งท้าวสักกะนั้น อนุจริโย เป็นอากา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตรัสรู้ของพระอรหันตาและท้าวสักกะ รวมถึงการแสดงธรรมเพื่อบรรเทาความสงสัย มีการอธิบายถึงระเบียบของการอยู่ร่วมกันและความสุขที่มีความสำคัญในพระธรรมชุดนี้ ความเข้าใจในพระธรรมนี้ช่วยให้ผู้
การปฏิบัติด้วยดีตามพระธรรม
237
การปฏิบัติด้วยดีตามพระธรรม
…ีพระธัมมปิฏกถูกจุฑา ถกั พัเทปล ภาค ๓ - หน้าที่ 237 ดาว ของท่าน อญฺญ โอ เป็นอย่างอื่นนั่นเทียวเลย ( โหติ ) ย่อมเป็น ( โอวาท โอวาท มม ของเรา อญฺญ โอวาท เป็นอย่างอื่น ( โหติ ) ย่อมเป็น ธมมสมุนุนิ นาม ชื่อ อ…
บทความนี้เน้นการปฏิบัติที่ดีตามคำสอนในพระธรรม เนื้อหากล่าวถึงความสุขที่เกิดจากการกระทำที่ดี และความหมายของการมีชีวิตที่สุขสงบ โดยแสดงให้เห็นว่า ความสุขสามารถเป็นผลมาจากการปฏิบัติตามคำสอนและโอวาทต่างๆ
ความสุขในโลกตามหลักธรรม
238
ความสุขในโลกตามหลักธรรม
ประโยค- คณูพระผูถกูดา ยกพัทเเปล ภาค ๓ - หน้าที่ 238 ความสุข (โลโก) ในโลก (โหติ) ย่อมเป็น สามารถญาติ อ. ความเป็นเพื่องบุคคลผูถกูดาแก้ สมะนะ สุขา เป็นเหตุแห่งความสุข โลโก ในโลก (โห…
เนื้อหาพูดถึงความสุขในโลก ซึ่งเกิดจากการปฏิบัติตามหลักธรรมของพุทธศาสนา โดยเน้นการมองว่าความสุขมีหลากหลายมิติและเกิดจากการกระทำที่ถูกต้อง เช่น การมีศรัทธา การทำความดี และการไม่กระทำบาป รวมถึงการใช้ปัญญ
ความสำรวมและพระคาถา
78
ความสำรวมและพระคาถา
…้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท.อม เหล่านี้ว่า สวโร อ. การสำรวม อจนบา อุญญา สาธ เป็นคุณยังประโยชน์ให้สำเร็จ (โหติ) ย่อมเป็น สวโร อ. ความสำรวม โตตน ด้วยอญญา สาธ เป็น คุณยังประโยชน์ให้สำเร็จ (โหติ) ย่อมเป็น สวโร อ. …
ในกาลนี้ พระบรมปฏิญาณได้ระบุถึงความสำรวมในชีวิตเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้หลุดพ้นจากทุกข์ทั้งปวง พระคาถาที่ถูกต้องสามารถนำไปสู่การสำเร็จประโยชน์ต่างๆ ด้วยการใช้ความสำรวมในกาย วาจา ใจ และสัญญาแห่งธรรมเพื่อ
คำชี้พระมามวุฒิคุณ ภาค ๔ หน้า 95
95
คำชี้พระมามวุฒิคุณ ภาค ๔ หน้า 95
…ึ่งที่ทอดด้วย หทาวาโล จ เป็นผู้มีโอกาส อันกำจัดแล้วด้วย อวตฺถโล จ เป็นผู้มีความหวัง อันคายแล้วด้วย (โหติ) ยอม เป็น โส ถ นาโณ อ. นรนั้นแหละ อุตฺตมนโปรโล เป็นบรรฑังสูงสุด (โหติ) ยอมเป็น อิติ ดังนี้ ฯ (วิกุโ…
ในบทความนี้มีการชี้แจงเกี่ยวกับพระมามวุฒิคุณ โดยมีการอ้างถึงคำสอนเกี่ยวกับความไม่เชื่อและการเข้าถึงพระนิพพาน ซึ่งมีการเฉพาะถึงบุคคลที่มีประสบการณ์และการรู้แจ้งในเรื่องต่างๆ อาทิเช่น การตัดขาดจากอวิชชา
ธรรมะเพื่อประช: สร้างความดีในชีวิต
280
ธรรมะเพื่อประช: สร้างความดีในชีวิต
…ญที่สุดในชีวิตของเรา ก็คือ เวลาที่ใจหยุดนิ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ใน กินททสูตร ว่า “อนุนโท พลโท โหติ วตฺถโท โหติ วณฺณโท ยานโท สุขโท โหติ ทีปโท โหติ จกฺขุโท โย ททาติ อุปสฺสย่ โส จ สพฺพทโท โหติ จ อมตนฺท…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดที่ว่าเวลาเป็นสิ่งมีค่าและไม่สามารถเรียกคืนได้ ดังนั้นเราควรใช้เวลาอย่างมีประสิทธิภาพในการสร้างความดีและบารมี โดยการประพฤติธรรมและมีความปรารถนาดีต่อผู้อื่น การฝึกฝนตนเองให้มีใจนิ่
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 518
518
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 518
…า จาติ ปก...ขารา ฯ สมมสิตวาติ ปญฺญาย ปริมชฺชิตวา อาวชุชิตวา อุปปาทิโตติ ปเท ปุพพกาล กิริยา ฯ มคโคติ โหติ ปเท ปกติกตฺตา ฯ อุปปาทิโตติ โหติ ปเท วิกติกฤตา ฯ ตสุชาติ มคฺโคติ ปเท สมพนฺโธ ฯ โสติ มคฺโคติ ปทสฺส ว…
ไม่นานมานี้ ฐานข้อมูลทางอภิธรรมแสดงให้เห็นถึงการอธิบายที่สำคัญเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ในหน้า 518 มีการพูดถึงการนิทรรศการของปาทุกฌานและสมาปัชชิตที่มีอิทธิพลต่อการฝึกภาวนาในเชิงลึก การบริหารจิตเพื