การปฏิบัติด้วยดีตามพระธรรม คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 7 หน้า 237
หน้าที่ 237 / 244

สรุปเนื้อหา

บทความนี้เน้นการปฏิบัติที่ดีตามคำสอนในพระธรรม เนื้อหากล่าวถึงความสุขที่เกิดจากการกระทำที่ดี และความหมายของการมีชีวิตที่สุขสงบ โดยแสดงให้เห็นว่า ความสุขสามารถเป็นผลมาจากการปฏิบัติตามคำสอนและโอวาทต่างๆ ในพระธรรม ความมั่นคงของชีวิตที่ดีนั้นเกิดจากปัจจัยหลายประการที่ถูกกำหนดโดยจิตใจและการกระทำที่ดี การเข้าใจธรรมและนำไปปฏิบัติจริงจึงเป็นสิ่งสำคัญ

หัวข้อประเด็น

-การปฏิบัติที่ดี
-ความสุขจากธรรม
-โอวาทและการทำดี
-ผลจากบุญ
-การเข้าใจธรรมและการใช้ชีวิต

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - คำฉีพระธัมมปิฏกถูกจุฑา ถกั พัเทปล ภาค ๓ - หน้าที่ 237 ดาว ของท่าน อญฺญ โอ เป็นอย่างอื่นนั่นเทียวเลย ( โหติ ) ย่อมเป็น ( โอวาท โอวาท มม ของเรา อญฺญ โอวาท เป็นอย่างอื่น ( โหติ ) ย่อมเป็น ธมมสมุนุนิ นาม ชื่อ อ. การปฏิบัติด้วยดี ชิงธรรม สุทธิ กับ ตาย ด้วยท่าน นฎิ ย่อม ไม่มี หิ เพราะว่า อหิ อ. เรา โอวาทามิ ขอบกล่าวสอน เอวัง อย่างนี้ อธิ ดั้งนี้ อภิส ได้ทรงภาณแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ว่า อตฺถุญฺญ ครับเมื่อความต้องการ ชาติผู็ เกิดแล้ว สหาย อ. สหาย ท. สุขา เป็นผู้นำมังสิงความสุข ( โหนติ ) ย่อมเป็น ยา ดูฏี อ. ความยินดีใด อิติเรตนง ปจเจน ด้วยปัจจัยนอกนี้และนอกนี้ ( สา ) ดูฏุ อ. ความยินดีนั่น สุขา เป็นเหตุ เครื่องนำมาซึ่งความสุข ( โหติ ) ย่อมเป็น ปุญญา อ. บุญ สุข เป็นเหตุ มังสิงความสุข ชีวิตู- ขยมิ ในเพราะความสิ้นไปแห่งชีวิต ( โหติ ) ย่อมเป็น ปาน อ. การะ ทุขุด สิ่งความ ทุกข์ สพุทสุต ทังปวง สุข เป็นเหตุจามิง ความสุข ( โหติ ) ย่อมเป็น มุทิตา อต. ความ เป็นแห่งบุคคลผู้ถืออู๋เกตุอัญการดา สุขา เป็นเหตุ นำมาซึ่งความสุข โลกา ในโลก ( โหติ ) ย่อม เป็น อโค อื่นง ปฏิญุตา อ. ความเป็นแห่ง บุคคลผู้ถืออู๋เกตุอัญบติา สุขา เป็นเหตุ นำมาซึ่งความสุข โลกา ในโลก ( โหติ ) ย่อม เป็น อโค อื่นง ปฏิญุตา อ. ความเป็นแห่ง บุคคลผู้ถืออู๋เกตุอัญบติา สุขา เป็นเหตุจามิง
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More