๑ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1012 / 1019

…กแห่งคำ สอนของพระพุทธศาสนาไว้อย่างสมบูรณ์แบบเช่นนี้ ย่อม เป็นการทำให้ชาวโลกทุกยุคทุกสมัยประจักษ์ว่า ๑) คำสอนที่สมบูรณ์แบบเพื่อการหลุดพ้นจากการเวียน ว่ายตายเกิดอย่างแท้จริงนั้น มีอยู่ในศาสนาเดียวใน โลกน…

หนึ่งในบรรดาพระอรหันต์ทั้งหลายท่านได้เป็นสักข์สาวกองค์ สุดท้าย คือสาวกที่ทันเห็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในขณะที่ยังทรง มีพระชนม์ชีพอยู่ จากพระดำรัสที่พระองค์ตรัสตอบสุภัททปริพาชกนั้น อาจ สันนิษฐานได้ว่า พระ

…พุทธศาสนาจึงเป็นศาสนา สากลของมวลมนุษยชาติอย่างแท้จริง ความรู้ประมาณ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา ๑๗๕ พุทธภารกิจเร่งสร้างความมั่นคง

เด็ดขาดก็คือ การปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ อัน เป็นหนทางแห่งการตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธ เจ้าที่ทรงค้นพบเพื่อการบรรลุธรรมของชาวโลก ๓) การตรัสรู้ธรรมนั้น มิได้ผูกขาดอยู่เฉพาะบุคคลที่ นับถือพระพุทธศาสนา แม

…สามารถหลุดพ้นจาก การเวียนว่ายตายเกิดได้อย่างแน่นอน ดั่งพระพุทธพจน์ที่ว่า • มหาปรินิพพานสูตร, ที.ปา. ๑๐/๒๑๖/๑๖๔ (มจร.) พุทธภารกิจเร่งสร้างความมั่นคง ความรู้ประมาณ ๑๗๖ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา

๓.๕) พระองค์ทรงประกาศให้พระธรรมวินัยเป็น ศาสดาแทนพระองค์อย่างสมบูรณ์แบบ การแสดงธรรมโปรดพระสาวกคนสุดท้ายจบลง ในเวลาที่ จวนจะเสด็จดับขันธปรินิพพานนั้น เสมือนหนึ่งพระองค์ได้ทรง วางรากฐานความมั่นคงของพระธ

…ี่ล้อมรอบ ส่วนธรรมกายของพระองค์ก็เสด็จเข้าพระ นิพพานไป ดั่งพระพุทธพจน์ที่ว่า 9 สุมนสามเณร, ขุ.ธ. ๔๓/๑๒/๑๔๔ (มมร.) ๒ มหาปรินิพพานสูตร, ที.ปา. ๑๐/๒๑๘/๑๖๖ (มจร.) ความรู้ประมาณ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศา…

“ภิกษุสาวกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้บำเพ็ญเพียรอยู่เสมอ ย่อมยังโลกให้สว่างไสว เหมือนพระจันทร์เดือนเพ็ญที่ส่องสว่าง อยู่กลางฟ้า โผล่พ้นแล้วจากหมู่เมฆที่บดบัง ฉะนั้น” เมื่อถึงวาระสุดท้ายก่อนที่จะเสด็จดับ

…ระเป็นเจ้าอาวาสเป็นผู้นำ เป็นผู้ปกครองสงฆ์ในอาวาสนั้น ความรู้ประมาณ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา ๑๗๙ พุทธภารกิจเร่งสร้างความมั่นคง

เป็นวิธีกำจัดอาสวกิเลสให้หมดสิ้นจากสันดานได้เด็ดขาด ยังผล ให้บรรลุอรหัตผลเป็นพระอรหันต์ ศาสนาใดในโลกที่ปราศจาก คำสอนเพื่อการปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ อย่างอุทิศชีวิตเป็นเดิม พัน จะไม่สามารถหลุดพ้นจากวัฏ

…ดเจน นั่นคือคำว่า “หมดธุระในโอกกมนธรรม” และ “เป็นผู้นำในปวิเวก” ตติยสัทธัมมสัมโมสสูตร, องฺ.ปญฺจก ๒๒/๑๕๖/๒๕๗-๒๕๘ (มจร.) พุทธภารกิจเร่งสร้างความมั่นคง ความรู้ประมาณ ๑๔๐ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา

เกี่ยวกับนี้ การสร้างความมั่นคงของการบรรลุธรรม นั้น พระองค์ทรงมุ่งเป้าไปที่การสร้างพระเถระให้เป็นผู้นำ ในการบรรลุธรรม เพื่อเป็นครูบาอาจารย์ในการสอนการเจริญ ภาวนาให้แก่ทั้งสงฆ์ในวัดและประชาชนในท้องถิ่น

…อรรถกถาได้อธิบายคําศัพท์ ๒ คำนี้ไว้ว่า โอกกมนธรรม หมายถึง นิวรณ์ ๕” ซึ่งเป็นกิเลสระดับ กลาง ได้แก่ (๑) กามฉันทะ ความพอใจในกาม (๒) พยาบาท ความคิดร้าย (๓) ถีนมิทธะ ความหดหู่และเซื่องซึม (๔) อุทธัจ จกุกกุ…

…อรรถกถาได้อธิบายคําศัพท์ ๒ คำนี้ไว้ว่า โอกกมนธรรม หมายถึง นิวรณ์ ๕” ซึ่งเป็นกิเลสระดับ กลาง ได้แก่ (๑) กามฉันทะ ความพอใจในกาม (๒) พยาบาท ความคิดร้าย (๓) ถีนมิทธะ ความหดหู่และเซื่องซึม (๔) อุทธัจ จกุกกุ…

…ติปัฏฐาน ๔ ทรงเจริญโพชฌงค์ ๗ ตามความเป็นจริง จักตรัสรู้ พุทธภารกิจเร่งสร้างความมั่นคง ความรู้ประมาณ ๑๔๒ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา

การทำหน้าที่ของพระเถระทั้ง ๒ ลักษณะนี้ ย่อมสะท้อน ให้เห็นภาพที่ชัดเจนว่า ตราบใดที่พระพุทธศาสนายังมีพระเถระ ผู้บรรลุธรรมทำหน้าที่เป็นผู้นำการบรรลุธรรมทั้งของสงฆ์และ ประชาชนอยู่เสมอ ตราบนั้นโลกก็ยังมีผู

๑ กําจัดกิเลสออกจากใจไปตามลำดับและเป็นพระอริย บุคคลสูงขึ้นตามลำดับ จนกระทั่งหลุดพ้นจากการ เวียนว่ายต…

กําจัดกิเลสออกจากใจไปตามลำดับและเป็นพระอริย บุคคลสูงขึ้นตามลำดับ จนกระทั่งหลุดพ้นจากการ เวียนว่ายตายเกิดอยู่ในวัฏสงสารโดยสิ้นเชิง ดังนั้น ก่อนที่จะบรรลุโลกุตรธรรม จะต้องเริ่มต้นที่การ เจริญภาวนาจนสามา

…รรมนั้น ภิกษุนี้เรียก ว่า เป็นผู้มากด้วยการตรึกตรองธรรม ไม่ชื่อว่าเป็นผู้อยู่ใน ธรรม. ความรู้ประมาณ ๑๔๕ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา พุทธภารกิจเร่งสร้างความมั่นคง

“ดูก่อนภิกษุ ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมเรียนธรรม คือ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาดก อัพ ภูตธรรม เวทัลละ เธอย่อมปล่อยให้วันคืนล่วงไป ละการหลีก ออกเร้นอยู่ ไม่ประกอบความสงบใจในภายใน เพรา

…วามมั่นคงในการ บรรลุธรรมและมีอายุยืนยาวไปตราบนานเท่านาน พุทธภารกิจเร่งสร้างความมั่นคง ความรู้ประมาณ ๑๔๖ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา

ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมเล่าเรียนธรรม คือ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาดก อัพภูตธรรม เวทัลละ เธอย่อมไม่ปล่อยให้วันคืนล่วงไป ไม่ละการหลีกออกเร้นอยู่ ประกอบความสงบใจในภายใน เพราะการเล่า

…ะทั่งสามารถเป็นผู้นำการ บรรลุธรรมให้กับประชาชนนั่นเอง ความรู้ประมาณ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา ๑๔๗ พุทธภารกิจเร่งสร้างความมั่นคง

ดังนั้น จากการศึกษาวิธีการเร่งสร้างความมั่นคงให้กับ พระพุทธศาสนาตามลำดับๆ เราย่อมเห็นภาพรวมแล้วว่า พระ สัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงทำงานเผยแผ่พระพุทธศาสนาไป พร้อมๆ กับการสร้างความมั่นคงทั้ง ๔ แนวทาง ให้กับพ

…ะพุทธศาสนาไว้อย่างมั่นคงมาจนถึงยุค ปัจจุบันนี้ การฝึกความรู้ประมาณเพื่อพานักโทษแหกคุก ความรู้ประมาณ ๑๕๐ ออกจากวัฏสงสาร รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา

เสด็จบิณฑบาต เวลาเย็นทรงแสดงธรรม เวลาย่ำค่ำประทาน โอวาทแก่ภิกษุ เวลาเที่ยงคืนทรงตอบปัญหาเทวดา เวลาย่ำรุ่ง ทอดพระเนตรสำรวจหาสัตวโลก ผู้ควรตรัสรู้เพื่อเสด็จไปโปรด พระองค์ทรงงานหนักหามรุ่งหามค่ำแบบนี้ตลอ

…ุก อย่างไม่รู้จบ กิเลสมีวิธีควบคุมใจมนุษย์ ๒ วิธี คือ ความรู้ประมาณ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา ๑๕๑ การฝึกความรู้ประมาณเพื่อพานักโทษแหกคุก ออกจากวัฏสงสาร

ค่าตอบก็คือ พระองค์ทรงเริ่มต้นด้วยการฝึกอบรมคนให้ ปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ไว้สู้กับทุกข์ในชีวิตประจำวัน สู้กับ มาร ๕ ฝูง สู้กับการถูกพญามารคุมขังด้วยการฝึกความรู้ ประมาณในการบริโภคใช้สอยปัจจัย ๔ ตามคว

๑) บีบบังคับใจมนุษย์ให้เกิดตัณหาโดยตรง เพื่อให้ หมกมุ่นอยู่กับการแสวงหากามคุณ ๕ มาสนอง ตัณหาจนไม่มีเว…

๑) บีบบังคับใจมนุษย์ให้เกิดตัณหาโดยตรง เพื่อให้ หมกมุ่นอยู่กับการแสวงหากามคุณ ๕ มาสนอง ตัณหาจนไม่มีเว…

6) ปฏิบัติตนเพื่อค้นหาความสุขที่แท้จริงในชีวิต อย่างไรก็ตาม เวลาที่จะนำประโยชน์มาสู่ชีวิต ก็คือ ๑) เวลาที่ใช้ฝึกฝนอริยมรรคมีองค์ ๘ ในชีวิต ประจำวัน มีการทำทาน การรักษาศีล และการเจริญภาวนา ซึ่ง นอกจ…

ปฏิบัติตนเพื่อค้นหาความสุขที่แท้จริงในชีวิต อย่างไรก็ตาม เวลาที่จะนำประโยชน์มาสู่ชีวิต ก็คือ ๑) เวลาที่ใช้ฝึกฝนอริยมรรคมีองค์ ๘ ในชีวิต ประจำวัน มีการทำทาน การรักษาศีล และการเจริญภาวนา ซึ่ง นอกจ…

… ประมาณการบริโภคปัจจัย ๔ มีอะไรบ้าง คำตอบก็คือ มีบทฝึกความรู้ประมาณในชีวิตประจำวันอยู่ ๔ ประการ คือ ๑) บทฝึกพิจารณาความรู้ประมาณในการรับปัจจัย ๔ การฝึกความรู้ประมาณเพื่อพานักโทษแหกคุก ๑๕๔ ออกจากวัฏสงสา…

ความเป็นอย่างอื่นตลอดกาลนาน ไม่ล่วงพ้นสงสารไปได้ ภิกษุ รู้จักโทษนี้ รู้จักตัณหาเป็นแดนเกิดแห่งทุกข์ จึงเป็นผู้ปราศจาก ตัณหา ไม่มีความยึดถือ มีสติ พึ่งเว้นรอบ จากพระดำรัสนี้ ย่อมเห็นได้ชัดเจนว่า ตัณหาจ

…่างกาย ทำให้แปดเปื้อนปัจจัย ๔ ๔) บทฝึกการละนิวรณ์ ๕ ด้วยการพิจารณาความเป็น ธาตุเปื่อยเน่าของร่างกาย ๑) บทฝึกพิจารณาความรู้ประมาณในการรับปัจจัย ๔ ตามความจําเป็นของชีวิต บทฝึกแรกของการสู้กับกิเลส เริ่มต้…

…่างกาย ทำให้แปดเปื้อนปัจจัย ๔ ๔) บทฝึกการละนิวรณ์ ๕ ด้วยการพิจารณาความเป็น ธาตุเปื่อยเน่าของร่างกาย ๑) บทฝึกพิจารณาความรู้ประมาณในการรับปัจจัย ๔ ตามความจําเป็นของชีวิต บทฝึกแรกของการสู้กับกิเลส เริ่มต้…

…งหาปัจจัย ๔ เพื่อการหล่อเลี้ยงชีวิตนั้น มีหลักพิจารณาอยู่ ๒ ประการ คือ “ความพอดี” และ “ความเหมาะสม” ๑.๑) การพิจารณาความพอดี ความพอดี คือ พอแล้วดี หมายความว่า อย่าคิดว่า พอ ทั้งๆ ที่ตามความจริงแล้ว ยัง …

…งหาปัจจัย ๔ เพื่อการหล่อเลี้ยงชีวิตนั้น มีหลักพิจารณาอยู่ ๒ ประการ คือ “ความพอดี” และ “ความเหมาะสม” ๑.๑) การพิจารณาความพอดี ความพอดี คือ พอแล้วดี หมายความว่า อย่าคิดว่า พอ ทั้งๆ ที่ตามความจริงแล้ว ยัง …

…ี่คอยบีบคั้นอยู่ นอกจากแยกแยะได้แล้ว ยังมีสติคอยควบคุมใจ ไม่ยอมให้ ตนเองตกเป็นทาสของความอยากอีกด้วย ๑.๒) การพิจารณาความเหมาะสม ความเหมาะสม คือ สมควรแก่ฐานะ และเพศภาวะของ ตนเอง โดยพิจารณาจาก 4 เรื่องประ…

…ี่คอยบีบคั้นอยู่ นอกจากแยกแยะได้แล้ว ยังมีสติคอยควบคุมใจ ไม่ยอมให้ ตนเองตกเป็นทาสของความอยากอีกด้วย ๑.๒) การพิจารณาความเหมาะสม ความเหมาะสม คือ สมควรแก่ฐานะ และเพศภาวะของ ตนเอง โดยพิจารณาจาก 4 เรื่องประ…