๑๕ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 63

พระธรรมารามเถระ ภิกษุคบภิกษุผู้เป็นฝักฝ่ายผิด ๑๕๓ รูปใดรูปหนึ่ง ๑๕๓ ปัญจัคคทายกพราหมณ์ ๑๕๔ สัมพหุลภิกษุ ๑๕๕ ภิกษุ ๕๐๐ รูป ๑๕๙ พระสันตกายเถระ ๑๖๐ พระ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงพระธรรมารามเถระ และภิกษุที่มีชื่อเสียงต่างๆ เช่น พระอานนทเถระ, พระสารีบุตรเถระ, พ้นจากการเป็นภิกษุ หรือบทบาทของภิกษุในการเผยแผ่ธรรมะ โดยเฉพาะพระธรรมารามเถระที่บรรยายถึงในประเพณีที่

พระธรรมารามเถระ ภิกษุคบภิกษุผู้เป็นฝักฝ่ายผิด ๑๕๓ รูปใดรูปหนึ่ง ๑๕๓ ปัญจัคคทายกพราหมณ์ ๑๕๔ สัมพหุลภิกษุ ๑๕๕ ภิกษุ ๕๐๐ รูป ๑๕๙ พระสันตกายเถระ ๑๖๐ พระ…

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับพระธรรมารามเถระและภิกษุในพระพุทธศาสนา รวมถึงพระสารีบุตรเถระ, พระอานนทเถระ, และบุคคลอื่น ๆ ในวงการภิกษุ สะท้อนถึงการปฏิบัติในธรรมะและความสัมพันธ์ระหว่างภิกษุสงฆ์ เพื่อเสริมสร้าง

…ึ้นถึง ๓ ครั้ง แต่ในที่สุดก็ตกลงใจว่า “เราจะยอมสละชีวิต แต่จะไม่ยอมสละศีล” มงคลทีปนี บาลี ภาค ๒ ข้อ ๑๕๔ หน้า ๑๒๙

…ะล่วงละเมิดศีลที่เขาได้รับ ส่งผลให้เขาเป็นตัวอย่างของการถือศีลที่แข็งแกร่ง มงคลทีปนี บาลี ภาค ๒ ข้อ ๑๕๔ หน้าที่ ๑๒๙

…ทธิ์ มุ่งสู่ที่สุดแห่งธรรม ดังเช่นโอวาทพระเดชพระคุณหลวงพ่อวัดปากน้ำ ตอนหนึ่งว่า “บัดนี้วัดปากน้ำ มี ๑๕๐ กว่าคน ใจหยุดอยู่ศูนย์กลางดวง - ธรรมที่ทำให้เป็นธรรมกายได้ ๑๕๐ กว่า ที่เข้าไม่ถึงเพราะประมาท เลินเ…

การเข้าถึงธรรมกายต้องอาศัยความเพียรพยายามและการตั้งใจในการปฏิบัติตามคำสอนของครูบาอาจารย์ เช่น พระสัมมาสัมพุทธเจ้า, หลวงพ่อวัดปากน้ำ และหลวงพ่อธัมมชโย การมองเห็นความดีของครูและการคิดถึงความตายจะช่วยกระ

… ภาคโ คร- หน้า ที่ 386 วุฒิญาณ สุตติขอน เทพา เชาว์เววาโลมิกา ยากฤทธิ์ยา ยนาถี เอเด อาสะแสนิตฤิด ๆ [๑๕๔] คฤทธิ์ สพัทฤิดี้น สุตา สุตาอาเอกพฤิด สงฺฤิดตา สพเพปี ทฤิฺจิตฺกา สตฺตา อีมาเอา เทวา ทฤฺวิฺโย สนุนิ…

บทความนี้เกี่ยวกับสมุนไพรและการใช้งานในทางการแพทย์ ซึ่งรวมถึงเนื้อหาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับวุฒิญาณและการรักษาที่มีอยู่ในปัจจุบัน โดยมีการพูดถึงประโยชน์และการใช้ตามหลักวิทยาศาสตร์ดั้งเดิมและแนวทางใหม่

ป. ทิ หนา ๑๕๔). อรรถกถา [ป. ทิ. หน้า ๑๕๔] แก่ว่า อนุ วตฺตุโพ. อุ. ที่ ๖ สูมยฺ จาฏิ [อุ ปิจฺ] อนฺน. ๑/๑/ ญาณอั…

บทความนี้วิเคราะห์การใช้ภาษาธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่ความหมายของคำว่า สูมยฺ ซึ่งเป็นภาษาที่ใช้ในการสอนของพระพุทธเจ้า และ อสุภามคฺ ซึ่งเป็นภาษาที่นอกเหนือจากนั้น รวมถึงกล่าวถึงความสำคัญและการนำไป

…สุ จิปลคิณฺฑิวา... น่าจะเป็นศัพท์เดียวกันว่า.. คุณวา วา ภิญฺฑิวา ว่า... เพราะในอธิปสนฺตปาสากาม หน้า ๑๕๔ ก็เป็น ภิญฺฑิวาโล ซึ่งแปลกันว่า ส่วน ในอธิปสนฺตปํที่ภาคกล่าว ๑๕๔ ว่า คุณวาภิญฺฑิวา โจ ว่าเป็นภิญฺฑ…

ในเชิงปรัชญาเรื่องความเป็นสมณะนั้น เชื่อมโยงกับอำนาจแห่งจิตที่เราต้องมีการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงศัพท์ที่สำคัญในพระไตรปิฎกเกี่ยวกับ 'คุณวา' และ 'ภิญฺฑิวา' ซึ่งต้องมีการสอบสวนเพิ่มเ

…เช่น (๑/๕) หมายถึง ธรรมบุต ภาค ๑ หน้า ๔ (มคล ๑/๑๓๗) หมายถึง มงคลัตถปีบท ภาค ๑ หน้า ๑๓๗ วิสุทธี ๑/๑๕๘) หมายถึง วิสุทธีมรรค ภาค ๑ หน้า ๑๕๘ (ป.๔/๒๕๙) หมายถึง ข้อสอบสนามหลวง ชั้นประโยค ๔ ในปี พ.ศ.๒๕๙

บทความนี้อธิบายข้อปฏิบัติที่สำคัญเกี่ยวกับการสอบ เช่น ข้อปฏิบัติก่อนสอบ ขณะสอบ และหลังสอบ โดยให้ข้อมูลเกี่ยวกับวิธีการเตรียมตัวและข้อควรปฏิบัติต่างๆ เพื่อให้ผู้เรียนได้เตรียมตัวอย่างมีประสิทธิภาพ

ประไตยศน์ - มงคลคฬทับในปีที่ ๑๕๕ ปาสาเนน อุปัชฌาย์ โกญฺจนี ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ …

เอกสารนี้เป็นการวิเคราะห์และศึกษาเรื่องประไตยศน์และมงคลคฬทับในปีที่ ๑๕๕ โดยมีการแสดงความหมายและความสำคัญของแต่ละแนวคิด พร้อมทั้งแนวทางในการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน ผู้เ…

…งท่านพระมหากาฬออร์หันต์มาหาเธอเป็นใหญ่ ตามที่พระปุราณัลลีอาจารย์สำรำชับไว้นี้ สมัยนั้น เป็นปีพุทธศก ๑๕๙ ที่เมืองอริมหาทนบุรี ปรากฏมีพระราชาธิบดีทรงพระนามว่า สมเด็จพระเจ้าอุรุธบรมกษัตรย์ พระองค์ทรงปกครอง…

…นี มุ่งประสบการณ์ใหม่และมีจุดมุ่งหมายในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาให้กว้างขวางขึ้น ในสมัยนั้นเป็นปีพุทธศก ๑๕๙ ในช่วงที่มีพระราชาธิบดีทรงพระนามว่า สมเด็จพระเจ้าอุรุธบรมกษัตรย์ ประวัติการเดินทางนี้ยังสื่อถึงการ…

ตักบาตรพระ ๑,๕๐๐ รูป จังหวัดระนอง เมื่อวันที่ ๑๕ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๕ มีพิธีตักบาตรพระ ๑,๕๐๐ รูป ที่บริเวณหน้าเทศบาลเมืองระนอง เพื่อฉลองพุทธชยันตี …

เมื่อวันที่ ๑๕ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๕ ได้มีพิธีตักบาตรพระจำนวน ๑,๕๐๐ รูป ที่เทศบาลเมืองระนอง เพื่อฉลองพุทธชยันตี ๒,๕๐๐ …

…ายพัฒนาฐานในฐานะรัฐษณะเนปาลได้ได้ต้นพระสัมพุทธโธมิ่งน้อยถวายแด่พระเทพบรมฤาษีเจ้าวัดพระธรรมกาย จำนวน ๑๕๐๐ เพื่อไปปลูกที่ศูนย์สงวัดพระธรรมกายในจังหวัดต่าง ๆ พระภิกษุชาวคุซาชิบุเยี่ยมวัดพระธรรมกายจังหวัดป…

…รมกายจากประธานรัฐสภา อีกทั้งได้มีการสนับสนุนพุทธศาสนาในเนปาล โดยการมอบต้นพระสัมพุทธโธมิ่งน้อย จำนวน ๑๕๐๐ ต้น นอกจากนี้ยังมีการเยือนจากพระภิกษุชาวคุซาชิบุที่แสดงความประทับใจในความเป็นระเบียบเรียบร้อยของว…

พิธีบรรพชาสามเณรยุวธรรมทายาท รุ่นที่ ๒ วัดพระธรรมกาย จังหวัดปทุมธานี เมื่อวันที่ ๑๕ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ วัดพระธรรมกาย จัดพิธีบรรพชาสามเณรยุวธรรมทายาท จำนวน ๑๕๔ ท่าน โดยมีวัตถุประสงค์เพื่…

พิธีบรรพชาสามเณรยุวธรรมทายาท รุ่นที่ ๒ จัดขึ้นเมื่อวันที่ ๑๕ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ ณ วัดพระธรรมกาย จังหวัดปทุมธานี โดยมีการบรรพชาสามเณรจำนวน ๑๕๔ ท่านเพื่อปลูกฝังคุณธ…

…ังคายนา พระเจ้าหนานะทรงเป็นองค์อุปถัมภ์ กะท่าอยู่ ๑ ปี จึงสำเร็จ สังคายานครั้งที่ 7 เมื่อ พ.ศ. ๑๕๙๗ ณ ลังกาทวีป พระภัสสะเกะเป็นประธานสงฆ์ มีพระสงฆ์ ๑,๐๐๐ รูป เข้าร่วมสังคายนา พระเจ้าปรกม-พาหุมมหารา…

…ธาน ไม่ระบุจำนวนพระสงฆ์ มีพระเจ้าหนานะเป็นองค์อุปถัมภ์ ใช้เวลา ๑ ปี. สังคายนานครั้งที่ 7 เมื่อ พ.ศ. ๑๕๙๗ มีพระภัสสะเกะเป็นประธาน มีพระสงฆ์ ๑,๐๐๐ รูป พระเจ้าปรกม-พาหุมมหาราชเป็นองค์อุปถัมภ์ ใช้เวลา ๑ ปี.…

….อ.สุภารำ เกร (ไทย) ๕๙/๗๙-๘๐, วจ.เรื่องความเคารพ (ไทย) ๗/๑๐๐/๒๑๒-๒๑๓, อง.นว.สีหนาทสุดา (ไทย) ๒๓/๑๐๔/๑๕๔-๑๕๕, ขุ..อ.เรื่องพระสารีบุตรเกร (ไทย) ๑๐/๘๔๘-๘๙๘, อง.นว.สีหนาทสุดา (ไทย) ๒๓/๑๐๔/๑๕๔-๑๕๕)

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์การตอบสนองของพระบรมศาสดาและพระสารีบุตรต่อเหตุการณ์ที่ถูกใส่ร้าย โดยชี้ให้เห็นถึงการไม่ถือโทษและการควบคุมอารมณ์แม้เมื่อถูกกดดันหรือถูกโจมตี ซึ่งเสนอให้เข้าใจถึงหลักธรรมชาติ

…มภีร์ตุนหวาง" (Dunhuang Manuscripts) เหล่านี้ มีความหลากหลายตั้งแต่คาบลาย พ.ศ. ๓๐๐ กว่า ถึงต้น พ.ศ. ๑๕๐๐ นักวิชาการชาวจีน ศาสตราจารย์ หรงซินเจียง สันนิษฐานว่าคัมภีร์เหล่านี้ในอดีตเคยเก็บรักษาไว้ภายในหอ…

การพบนักพระหวังท่านเซอร์สตีวนนำไปสู่การขอซื้อคัมภีร์โบราณจำนวนมากที่นำไปอังกฤษ โดยมีการสำรวจและรับซื้อวัตถุโบราณล้ำค่าจากปี พ.ศ. ๒๓๓๓-๒๓๔๕ คัมภีร์ที่นำไปเก็บในหอสมุดแห่งชาติอังกฤษ ทั้งหมดมากกว่า ๕๕,๐๐

… ทรงจิราณา ทรงใคร่ครวญ ทรงตรวจตราหมู่ชนผู้เกลือกกลั้วไปด้วยความโศก ถูกชาติโคร่งน ทิม. (อรรล) มก. ๑๓/๑๕๐ ๒.๔.๔ บูรพผู้เจ้าจักยืนอยู่ยอดภูเขานั้น มองดูพื้นดินดี ไม่ปรากฎแนวพื้นที่เฉพาะปลูก ไม่ปรากฎร่องมนุ…

บทความนี้สำรวจการเปรียบเทียบที่พบในพระไตรปิฎก ซึ่งพระนาคเสนได้ใช้การอุปมาว่า เหมือนทะเลที่ไม่เห็นแตร แต่รู้ว่ามีพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในขณะที่การสื่อสารคำสอนเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นล้วนมีความลึก

…................................ ১৫๓ อยากตรงหยุดแรก.............................................. ๑๕๙ มองผ่าน ๆ ............................................... ১৬๑ วิธีแก้กุลูกันยึดตา ............…

สารบัญนี้ครอบคลุมหัวข้อต่างๆ ในการพัฒนาจิตใจและเอาชนะนิวรณ์ที่ส่งผลกระทบต่อชีวิตประจำวัน เช่น การรู้จักอารมณ์ของตนเอง เทคนิคการนั่งสมาธิ และประโยชน์ของสติในการดำเนินชีวิต การทำลายสุขานแห่งความกลัวและเ

…ธรรมภายขึ้น เรียกว่าเข้า ถึงรัตนตรัย เข้าถึงแก่นุทธศาสนาเดียว มีธรรมภายขึ้น เหมือนวัด ปากน้ำได้ตั้ง ๑๕๐ กว่าตน มีธรรมภายทั้งหญิงทั้งชาย ภิกษา สามเณร อุบาสก อุบาสิกา มีธรรมภาย ๑๕๐ กว่าคน ไปปรก ไปสวรรค ไป…

บทความนี้สำรวจความสำคัญของพระพุทธศาสนาในชีวิตของมนุษย์ โดยยกตัวอย่างวัดปากน้ำซึ่งมีธรรมภายเจริญรุ่งเรือง มีผู้ปฏิบัติธรรมทั้งหญิงและชาย ทำให้เกิดความเจริญในจิตใจและการเข้าถึงแก่นแท้แห่งธรรม ทำให้สามาร

…ันทร์พ้นจากเมฆฉะนั้น” 2 มหาปรินิพพานสูตร, ที. ม. ๑๐/๒๑๔/๑๖๒ (มจร.) 3 สุมนสามเณรวัตถุ, ขุ. ธ. ๒๕/๓๔๒/๑๕๒ (มจร.) (อ่านต่อฉบับหน้า) Ca

บทสนทนาระหว่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับสุภัททปริพาชกได้ชี้ให้เห็นว่า การปฏิบัติตามอริยมรรคมีองค์ ๘ เป็นหนทางเดียวที่นำไปสู่การดับทุกข์และบรรลุสภาวะพระอรหันต์ การเข้าถึงธรรมนี้สำคัญต่อการทำให้โลกสว่างไสวโ