๒ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 174 / 983

…งดูดไปนิพพานเท่านั้น ให้รู้จักหลักจริงอันนี้ก็เอาตัวรอดได้ จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “อาทิตตปริยายสูตร” ๒๕ สิงหาคม ๒๔๗๖

เนื้อหาเกี่ยวกับการดึงดูดของอายตนะ เช่น โลกายตนะในกามภพที่ดึงดูดให้ผู้คนคล้อยตามในกามความสุข ต่างจากอายตนะที่เกี่ยวกับนิพพานซึ่งดึงดูดสู่การหลุดพ้นจากกิเลส โดยอ้างอิงจากพระธรรมเทศนาเรื่อง "อาทิตตปริยา

…” ธรรมทั้งสิ้นไม่ใช่ตัว ตัวทั้งสิ้นไม่ใช่ธรรม ตัวก็เป็นตัวซิ ธรรมก็เป็น ธรรมชิ คนละนัย มีตัวกับธรรม ๒ อย่างนี้เท่านั้น กายมนุษย์ก็มีตัว กายมนุษย์ก็มีธรรมที่ ทำให้เป็นตัว ตลอดทุกกาย ทั้ง ๑๘ กาย มีตัวกับ…

บทความนี้เสนอการทำความเข้าใจเกี่ยวกับกายมนุษย์และธรรมในพระพุทธศาสนา โดยแยกแยะกายที่อยู่ในภพและนอกภพ รวมถึงความไม่เที่ยงของกายในภพและความเที่ยงของกายนอกภพ การรู้จักหลักพระพุทธศาสนาเพื่อทำให้จิตใจสงบสุข

…รๆ ก็ปรารถนา สิ่งทั้ง ๕ นี้แหละเป็นที่ปรารถนา ของมหาชนคนทั้งหลาย จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “สังคหวัตถุ” ๒๐ กันยายน ๒๔๙๖

… เมื่อสำเร็จเป็นบุญแล้ว ก็เป็นที่ระลึก ดังนี้ นี้เรียกว่า ทานญ จ จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “สังคหวัตถุ” ๒๐ กันยายน ๒๔๙๖

เนื้อหานี้พูดถึงการใช้ดวงบุญเพื่อให้ช่วยเหลือเมื่อประสบอันตราย โดยยกตัวอย่างพระพุทธเจ้าที่นึกถึงบุญที่ได้บำเพ็ญบารมีในช่วงเวลาคับขัน และการที่นางธรณีช่วยบำบัดพญามารให้พ่ายแพ้ ถูกนำมาเปรียบเทียบกับการท

…ยู่กลางดวงนั้นแหละ หยุดทีเดียว หยุดที่นั่นแหละ เป็นทางบริสุทธิ์ละ จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “เบญจขันธ์” ๒๑ ธันวาคม ๒๔๙๖

ในพระธรรมเทศนาเรื่องเบญจขันธ์นั้น มีการอธิบายถึงทางบริสุทธิ์ที่เราต้องเอาใจหยุด นั่นคือการหยุดนึกอยู่ที่ศูนย์กลางดวงธรรม ซึ่งที่นั้นทำให้เป็นกายมนุษย์ที่ใสบริสุทธิ์เท่าฟองไข่แดงของไก่ การหยุดใจที่กลาง

…มันไม่ปล่อย? ปล่อยไม่เป็นจริงๆ ถ้าปล่อยเป็นมันก็ ปล่อยเหมือนกัน จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “ภารสุตตคาถา” ๒๙ ธันวาคม ๒๔๙๖

เนื้อหาเกี่ยวกับการยึดติดในเบญจขันธ์ 5 ว่าเป็นต้นตอของทุกข์ และการปล่อยเบญจขันธ์เพื่อหลีกเลี่ยงทุกข์นั้นเป็นเรื่องยาก เช่นเดียวกับเด็กที่ยึดถ่านไฟไว้อย่างแน่นหนา จนทำให้ตัวเองได้รับความเจ็บปวด จากพระธ

วิสุทธิวาจา 1 39 ๒๐ ไม่ถอดปล่อยไม่ได้ ไอ้พวกที่ได้ฟังแล้วจะปล่อยก็เป็น แต่ว่าเสียดายไม่ยอมปล่อย อีกพวก หนึ่งตั้งใจปล่อ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความเป็นจริงของการติดอยู่ในโลกและความยากลำบากในการปล่อยวางสิ่งที่เรายึดติด เช่น ปลาในเบ็ดหรือนกที่ติดแร้ว ทำให้ผู้อ่านเห็นความสำคัญของการปล่อยความติดขัดในชีวิต และความก้าวหน้าจากกา

40 วิสุทธิวาจา 1 ๒๑ ถ้าเคารพสัทธรรม ถึงซึ่งความเป็นใหญ่ คำว่า เคารพสัทธรรม เป็นข้อที่ลึกล้ำนัก คำว่าเคารพ ทำกันอย่างไร…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเคารพสัทธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นย้ำถึงความไม่ง่ายในการทำความเคารพนี้และความสำคัญในการทำตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การเคารพสัทธรรมเป็นวิธีในการสร้างบารมีและก้าวสู่ความเป็น

…กว่าทั้งนั้น ที่เป็นอย่างเราไม่มี เราสูงกว่าทั้งนั้น จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “คาราวาธิคาถา" ๑๐ มกราคม ๒๔๙๗

บทพระธรรมเทศนาที่กล่าวถึงการเกิดดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระพุทธเจ้า และความมั่นคงทางจิตใจที่ไม่หวั่นไหวต่อแรงภายนอก ชี้ให้เห็นถึงการเคารพในพระสัทธรรมโดยไม่มีทั้งพรหมและมนุษย์ที่สามารถเทียบเคียงได้ สะท้อนถึ

วิสุทธิวาจา 1 43 ๒๓ หลอกตัวเอง ให้รู้จักหลักจริงอย่างนี้ รู้จักหลักจริงอันนี้ เราเป็นภิกษุก็ดี สามเณรก็ดี อุบาสกก็ดี อ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่หลอกตัวเองเมื่อมองหาความสุขในชีวิต โดยเน้นว่าความประพฤติที่ไม่ถูกต้องจะนำไปสู่ความทุกข์แทน ผู้ปฏิบัติธรรมควรตั้งใจและตรงไปตามหลักคำสอนของพุทธศาสนา เพื่อที่จะไม่ได้หล

44 วิสุทธิวาจา 1 ๒๔ ธาตุ-ธรรม ธาตุน่ะ รูปพรรณสัณฐานเป็นอย่างไร ธรรมน่ะ รูปพรรณสัณฐานเป็นอย่างไร โต เล็ก เท่าไหน อยู่ที…

บทความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างธาตุและธรรม ว่าธาตุเป็นเบาะของธรรม และธรรมเป็นเบาะของธาตุ โดยอธิบายถึงรูปร่าง ขนาดของธาตุและธรรม ที่มีการเปลี่ยนแปลงและเกี่ยวข้องกันในเชิงปรัชญา หากมีการแยกกันจะนำไ

…แต่ว่าละเอียดขึ้นไปเป็นชั้นๆ เป็นวิราคธาตุวิราคธรรม จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “ธรรมนิยามสูตร” ๓๑ มกราคม ๒๔๙๗

บทความนี้อธิบายถึงธรรมกายที่แบ่งออกเป็นสองประเภทคือ ธรรมกายหยาบและธรรมกายละเอียด โดยมีการพูดถึงอสังขตธาตุอสังขตธรรมที่ไม่สามารถปรุงแต่งได้ และแยกแยะความแตกต่างระหว่างกายของพระอรหัตที่อยู่ในรูปแบบของวิ

…ะเป็นทางไปของพระพุทธเจ้าพระอรหันต์ ด้วยประการดังนี้ จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “ธรรมนิยามสูตร” ๓๑ มกราคม ๒๔๙๗

บทความนี้เสนอแนวทางการเข้าถึงวิราคธาตุวิราคธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปล่อยความรักและความห่วงใยในชีวิตจิตใจ การทำใจหยุด และการฝึกใจแข็งแกร่ง เพื่อให้สามารถเข้าถึงความจริงในทางธรรมตามพระธรรมเท

วิสุทธิวาจา 1 49 ๒๗ บวชสามเณร เมื่อวานนี้บวชสามเณรองค์หนึ่ง พอใจหยุดถูกส่วนเข้าเท่านั้น ไป ตลอดเที่ยว ทางมรรคผล ทำใจให…

บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์ขณะบวชสามเณร แสดงถึงความสำคัญของการทำจิตใจให้หยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงกลางดวงธรรมที่มีความบริสุทธิ์ และการเห็นควรเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงดวงในกระบวนการทำสมาธิ ดวงศักดิ์สิทธิ์ที่ขยา

50 วิสุทธิวาจา 1 ๒๔๘ เมามัน-เมาสุรา ความประมาทน่ะ คือ อะไรทำให้ประมาทล่ะ ? สุราชิ ความเมาซิทำให้ประมาท ความเมานั่นแหละ…

บทนี้กล่าวถึงความประมาทที่เกิดจากการเมาสุรา การใช้ชีวิตในความไม่ประมาทและการเลิกเมาสุราเป็นวิธีการป้องกันการเสียคน การเมาอาจทำให้สูญเสียความสัมพันธ์กับครอบครัวและนำไปสู่ชีวิตที่เต็มไปด้วยปัญหา โดยเฉพา

…าอยู่ ถ้าว่าทำไม่ถูกดังนี้ เหมือนอยู่คนละจักรวาล จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “ศีลทั้ง ๓ ประการ” ๑๔ มีนาคม ๒๔๙๓

การดำเนินตามหลักการของพระพุทธศาสนาต้องอาศัยศีล สมาธิ และปัญญา เพื่อเข้าถึงแก่นแท้และความสงบในจิตใจ วินัยปิฎก สุตตันตปิฎก และปรมัตถปิฎก เป็นหลักที่สำคัญซึ่งช่วยให้สามารถปฏิบัติตามหลักของพระพุทธเจ้าได้

…ยื้อน ตั้งมั่นทีเดียว อจลสทธา ไม่กลับกลอก แน่นอนทีเดียว จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “อริยธนคาถา ๑๙ มีนาคม ๒๔๙๗

ในพระธรรมเทศนาเรื่อง “อริยธนคาถา” วันที่ 19 มีนาคม 2497 ได้กล่าวถึงความสำคัญของการพยายามปรับเปลี่ยนตนเองให้สูงขึ้น โดยการละรูปราคะ มานะและอวิชชา เพื่อเข้าถึงพระอรหัตและทำให้เกิดความตั้งมั่น เช่นเดียวก

56 วิสุทธิวาจา 1 ๓๒ เห็นตรง-เห็นธรรม การเห็นดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ก็มาจากบริสุทธิ์ ด้วยกาย วาจา ใจ บริสุทธิ์ด้วย…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเห็นดวงธรรมที่มีความสำคัญในการเข้าถึงกายมนุษย์และพระอรหัต โดยการบำเพ็ญศีล สมาธิ ปัญญา และการพัฒนาความบริสุทธิ์ของกาย วาจา ใจให้สูงขึ้น นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงดวงธรรมในรูปแบบต่างๆ ที

…างใด ยิ้มกริ่ม ทีเดียว เพราะไปเจอบ่อทรัพย์ใหญ่เข้าแล้ว จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “อริยธนคาถา” ๑๙ มีนาคม ๒๔๙๗

ตามพระธรรมเทศนาเรื่อง 'อริยธนคาถา' เมื่อบุคคลมีคุณธรรม 4 ประการในตัว คือ เชื่อในพระตถาคต เจ้า มีศีลอันดีงาม เลื่อมใสในพระสงฆ์ และเห็นธรรม จะถือได้ว่าเป็นคนไม่จน และจะไม่วุ่นวายติดอยู่กับความวุ่นวายของ

… อย่างนั้นแหละ ฉันใด ธรรมก็หลายดวง สว่างต่างกันอย่างนั้นเหมือนกัน จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “อุทานคาถา” ๒๑ มีนาคม ๒๔๙๓