หน้าหนังสือทั้งหมด

การพรรณนาเกี่ยวกับภิกษุและการปฏิปัติเพื่อความสันโดษ
104
การพรรณนาเกี่ยวกับภิกษุและการปฏิปัติเพื่อความสันโดษ
ประโยค ๙ มักคลิกท่านนี้เป็นเปล่า เล่ม ๔ หน้า ๑๐๔ [๗๔๑] กิทธรรมาคิภูนู้สั่นโดน ย่อมเป็นผู้ปะพฤติดั่งนอนเรีบ เหตุนั้น ในอรรถกถาสมบูรณ์สูตรเป็นต้น ท่านจึงกล่าวไว้ว่า "ภิกษุผู สันโดษนั้น บริโภคสนสนที่บุร
เนื้อหาอธิบายถึงภิกษุผู้สันโดษที่มีการบริโภคและการอยู่ในอารามตามบทพรรณนาในอรรถกถาสมบูรณ์สูตร โดยกล่าวถึงลักษณะการดำรงชีวิตที่มีความโดดเดี่ยวและความสุขในกิจทั้ง 4 อ้างอิงถึงพระปัจเจกสัมพุทธองค์ที่วางหล
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๕๑
67
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๕๑
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๕๑ เซตวนมหาวิหาธ วิรติ สคุมคมเค ศ โมกมคเค จ บุติวาสายามาโน ๗ (๑/๔) คูจู ตาส ทุตว ๗ โส โเฮโร ธุมาลน ภสิท จิตติวิโชติ คฤุตวา ๙ ๔. เรียงไว้หน้ากริยาใหญ่ ในกรณีใช้แทนบุรส
บทความนี้ว่าด้วยกฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๕๑ ซึ่งสำคัญต่อการเรียนรู้และการใช้ภาษาไทยอย่างถูกต้อง โดยแบ่งการเรียงประโยคเป็นหลายกรณี เช่น การเรียงไว้หน้าและท้ายประโยค รวมถึงการใช้ประโยคในกรณีพิเศษ เช่น ประโ
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.ธ.๕-๙
214
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.ธ.๕-๙
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.ธ.๕-๙ ตัดสินใจได้ว่าจะต้องใช้คำศัพท์เช่นไร ในข้อความตอนนั้น เพราะอาจใช้ได้หลายคำศัพท์ในข้อความอย่างเดียวกัน เมื่อจะต้องตัดสินใจใช้คำศัพท์เช่นนี้ก็เป็นความลำบากอยู่เหมือนกัน
บทความนี้นำเสนอวิธีการเลือกใช้คำศัพท์ในการแปลภาษาไทย โดยชี้แนะว่าการใช้คำแทนกันได้ ต้องมั่นใจว่ามีความหมายที่เหมือนกันและเหมาะสมกับบริบท เช่น ตัวอย่างคำที่ใช้แทนกันได้สำหรับการแปลไทยเป็นนคร ซึ่งรวมถึง
ศึกษาธรรมสำหรับพระสงฆ์
81
ศึกษาธรรมสำหรับพระสงฆ์
ประโยค ๑. - มงคลฤทธิ ปี ปฏิโมก ภาโค) - หน้า 80 วิรติ เตน อุปัชฌายา วิกวุตม ปี หาเปวา อดฺตวา อตฺตโน กิจฺจเมว อุตตตฏกามภิญฺาเยน องฺ มณ อุตตโน อตฺโธ เอวรุป อุตตทฺถคี สตฺถูกฺเขถา ฯ สตฺถุกฺปุสฺโเต สิตา สตฺ
บทความนี้ประกอบด้วยการวิเคราะห์และนำเสนอข้อคิดเกี่ยวกับการศึกษาธรรมสำหรับพระสงฆ์ การใช้ชีวิตตามหลักธรรมศาสนาและการส่งเสริมการปฏิบัติธรรมหรือสมาธิในใจของพระสงฆ์ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการ Preserve และก
มงคลตามปีนี้
348
มงคลตามปีนี้
Here is the OCR result of the image: ประโยค๕ - มงคลตามปีนี้ (ปริญญา ภาโค) - หน้าที่ 346 อิติชาต อนุชาติ ปฏคมมิติ ปณติตา อวัชชาต น อิจฉานิติ โย โหติ ภูคลนธ์โณ เอตา โบ ปฏิวา โลกสมัง เขาภูติอุปสก สทุร
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างความสุขและความเจริญตามหลักธรรม โดยเน้นที่อริยสัจ ๔ และการเข้าใจในธรรมะ รวมถึงวิธีการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง การพัฒนาตนเองและการสร้างสรรค์สิ่งดีงามในชีวิต โดยอิงจากหลักธรรมต่างๆ
ประโบค - ชมมปฏิพทกถา (สกดโม ภาโค)
88
ประโบค - ชมมปฏิพทกถา (สกดโม ภาโค)
ประโบค - ชมมปฏิพทกถา (สกดโม ภาโค) - หน้าที่ 88 สนับปติ การดวา "เฉจ เม อมดิกาโอ วอี อคตี ต วินาณัติ อาท. เวสาลีวาสิน สพุท ปวณิ วิทนุตา รณโย กฤติ โทส อทิสุวา "มหาราช นกุติ เ ท โทสิติ วฤติา "กบนก โภตี อ
เนื้อหานี้พูดถึงการสนับปติและการดำเนินการต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับเวสาลีวาสินและมหาราช โดยมีการกล่าวถึงการศึกษาและหลักการต่างๆ ในการปรับปรุงให้ดีขึ้น ประกอบด้วยการสนทนาเกี่ยวกับธรรมชาติและการปรับพฤติกรรม
ชมรมปฏิบัติการ (อุณโมโกโล)
7
ชมรมปฏิบัติการ (อุณโมโกโล)
ประโยค :- ชมรมปฏิบัติการ (อุณโมโกโล) - หน้า 7 ยนต: ย ปฏิคัล เอส ลามภาวน ชุมพี วิสาหกิจตาย วิสาปผตาย วิสผลตาย วิสาปริโภคตาย รูปที่๗ วิสุตตตาย อาสุตตตาย วิสุตฺตคติ สงบขี้ คถา ฉาวาธิวิกฤตญา อภิภากะ; ยีม
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการอภิปรายและปฏิบัติต่างๆ ภายในชมรมปฏิบัติการ อุณโมโกโล โดยมีการพูดถึงแนวทางและหลักการที่สำคัญที่ช่วยให้สมาชิกของชมรมได้มีการพัฒนาตนเองและแลกเปลี่ยนความรู้กันอย่างต่อเนื
การตั้งชื่อในวรรณคดีไทย
116
การตั้งชื่อในวรรณคดีไทย
ประโคง - ชมภูมิตถก (อัครูมิ ภาโค) - หน้าที่ 116 จีนุตวา นครวินาสติกา "ข โส ยามา ฏิ ต สุพี เภมา ติ ปฏิฐานุวา อทธิ ส โส โอจิตรวา สุพี คณะวา อมาสา ภิกข วิหารปาจาร ดำ คาว๊ วิจ วิจิตรวา จุดมณี ทีวา สุภานุ
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับการตั้งชื่อในวรรณกรรมไทย สรุปถึงความสำคัญและวิธีการตั้งชื่อ รวมถึงตัวอย่างชื่อที่มีคุณค่าทางวรรณกรรม นอกจากนี้ยังพูดถึงการประยุกต์ใช้ชื่อที่ถูกต้องในการศึกษาและการเรียนการสอนเ
ธรรมปฏิญาณ (ปฏิโมภาค)
4
ธรรมปฏิญาณ (ปฏิโมภาค)
ข้อความที่อ่านได้จากภาพคือ: ประโยค ๒ - ธรรมปฏิญาณ (ปฏิโมภาค) - หน้า 4 อิทธิสุ มหาปาโลดี นาม กรี. ต วยปุเปตต มุรพนธนาน พนฺธสิส. อปราเค มาตาปิติโร กามกัลส. สุพัี โกติ ทวินันเยว วิภาสุ. คุณสม ยม สุตา ป
เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมปฏิญาณและหลักการที่แสดงถึงแนวทางการดำเนินชีวิตตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า ความสำคัญของคุณธรรมและการปฏิบัติในชีวิตประจำวันที่มีความหมาย ความสามารถในการเข้าถึงความรู้และความจริงที่สูง
ชมรมปฏิรูปกิจกษ และบทบาทในสังคม
146
ชมรมปฏิรูปกิจกษ และบทบาทในสังคม
ประโยค๒๔ - ชมรมปฏิรูปกิจกษ (ติดีภาค) - หน้าที่ 146 สนุขาน คนควา ตี คตค โอโลคุนโต นากทส อน เอ ตคุกสุด กมมสุข กตคตา วิสิติวาสนสถาสน กิโตมิ สมุนสมโม รกฎิษ นาทกี อายุหาปรีสานน ปน อวิมูที นิพุทธติวา เอก็
เนื้อหาเกี่ยวกับชมรมปฏิรูปกิจกษ ซึ่งมีบทบาทในการปรับปรุงสังคมและกฎหมายในประเทศไทย ให้มีการพัฒนาที่ยั่งยืน โดยมีการเน้นถึงประวัติและผลกระทบต่อการพัฒนาในหลายด้าน ซึ่งรวมถึงการศึกษาทางศาสนาและการส่งเสริม
ชมพูปฤกษา (จุดโคกลาภ)
63
ชมพูปฤกษา (จุดโคกลาภ)
ประโยคแนะนำ - ชมพูปฤกษา (จุดโคกลาภ) - หน้า 63 สกุณา อิมสม์ ชานา ปาเทห์ อุกมิติวามา คตา อิที ชานา อุรน ปฤกษา คตา อิที สีเสน อิกิ ปฤกษิต ณ สกุณา ถำู่ เอามา เอารูปสุโภ ภูฏิโน นิรโยปทา วา โค ดรจุณาโยน
เนื้อหาในหน้าที่ 63 กล่าวถึงชมพูปฤกษาและบทบาทสำคัญในทางพุทธศาสนา เช่น การเวียนว่ายตายเกิดและผลงานทางเคมีของมหากุจอยนุกฤอราวตุ นอกจากนี้ยังจำแนกรูปแบบการเติบโตในการศึกษา และทบทวนว่าสกุณามีบทบาทอย่างไรใ
คำฉีพระบำบัดปฎิเสธ - ภาค ๔ หน้า ๒๔
24
คำฉีพระบำบัดปฎิเสธ - ภาค ๔ หน้า ๒๔
ประโยค๒ - คำฉีพระบำบัดปฎิเสธ ยกคำที่แปล ภาค ๔ - หน้า ๒๔ อินพระอริยเจ้าประกาศแล้ว สตา ในกาลทุก เมื่อ อิตติ ดังนี้ (อิติ) อ อรรถว่า ธมฺมปาโมก ข้ออืบเนียมธรรม (อิติ) ดังนี้ ตุตฺต ปกสุต ในบท ท. เหล่านั้น
บทความนี้พูดถึงคำฉีพระบำบัดปฎิเสธซึ่งมีบทบาทสำคัญในธรรมะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการเข้าใจธรรมแก่นแท้และการปฏิบัติตนตามคำสอนของพระอริยเจ้า เช่น การเข้าถึงสุขและการประกาศธรรมที่พึงประสงค์ มีการอธิบาย
ประโยคไอคอน - คำนี้พระธรรมปฏิชากร (๓) - หน้า 134
134
ประโยคไอคอน - คำนี้พระธรรมปฏิชากร (๓) - หน้า 134
ประโยคไอคอน - คำนี้พระธรรมปฏิชากร (๓) - หน้า 134 ดำ กิจนี้ ยังกิจนี้ สุพั ทั่งปวง นิฐฐาไปาว่า ให้สำเร็จแล้ว *เคหาวารา ใกล้ประตูแห่งเรือน อตุโน ของตน อมาสี ได้ไปแล้ว สนุกกี สู่สำนัก สกฺฤ ของพระศาสดา
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันในสงฆ์และการปฏิบัติตนตามคำสอน อธิบายข้อมูลเกี่ยวกับผู้ที่มีอายุยืนยาวและความสำคัญของการดำรงชีวิตในทางที่ถูกต้อง เพื่อให้บรรลุถึงความเป็น
บทบาทและความสำคัญของวิญญาณภาวนาในพระพุทธศาสนา
55
บทบาทและความสำคัญของวิญญาณภาวนาในพระพุทธศาสนา
25. โย ปน วิกญู วิกษุส สาม จิวร ทตวา กุโปโต อนุตตมโน อจฉินเทยุ วา อจฉินทาเปยย วา นิสสคิคัญ ปาจิตตีย์ ๆ 26. โย ปน วิกญู สาม สมํ วิญญาเปตวา ตนุตวาเยหิ จิวร วายาเปยย นิสสคิคัญ ปาจิตตีย์ ๆ 27. วิกญู ปนว
เนื้อหานี้ให้ความสำคัญกับการเข้าใจเกี่ยวกับวิญญาณ และแนวทางในการปฏิบัติตัวภายในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องการใช้ชีวิตและการปฏิบัติทางจิต ที่มีความสำคัญในกระบวนการพัฒนาจิตใจและสติปัญญา ในขณะ