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创建法身寺的历程
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创建法身寺的历程
历2510年,为了容纳更多的修行者,奶奶和弟子们齐心筹募资金,兴建了“法实践之家”。那是一座建在北槟寺旁的小楼屋,其面积仅比原有的禅堂大了一点点。 创建法身寺 又于历2513年,奶奶正好六十岁…
历2510年,奶奶与弟子们为了容纳更多修行者而筹募资金,兴建了“法实践之家”。随着修行人数的激增,奶奶于历2513年决定创建新修行场所,此后寺名由“轮修行中心”改为“法身寺”。直到历2518年…
靜坐法的實踐與發展
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靜坐法的實踐與發展
…已經容納不下這麼多的人了。於是,這 群來學習靜坐的人就合力籌募了58,000泰 銖,這筆款額是以在比揚寺的範圍內建一棟 兩層樓的房子,房子裏設有廚房,以及沖涼 房,房子的前面還有一個小庭院。這就是 「法實踐之家」法身基金會的前身。 那房子是由納隆別連那農(音譯)法師負責 設計建造的,命名為「巴文那可達拉」(音 譯)。由於「詹師父」愛整潔,所以這所新房 子被打掃得一塵不染。而那群弟子便被稱為 「法…
隨著越來越多弟子前來學習靜坐,原本的精舍已無法容納這些弟子。因此,弟子們合力募集了58,000泰銖,在比揚寺的範圍內建造了一座兩層樓的房子。這所房子不僅設有廚房和沖涼房,還有一個小庭院,成為了「法實踐之家」法身基金會的前身。房子的設計與建造由納隆別連那農法師負責,並命名為「巴文那可達拉」。新的房子保持一塵不染,這也是「詹師父」的愛整潔所體現。而這群學習靜坐的弟子,也因此被稱為「法實踐之家」…
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序言 《陀本生十世》的内容和图片,选自法身寺大僧座宝墙博览会,来自于第二与第三届世界道德复兴运动,儿童道德之星系列图绘,这是住持探玛才优师父的构想,每次参加的学生超过五十万位,包含全国五千多所学校的学生。 《…
佛陀本生十世
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佛陀本生十世
目录 陀本生十世.................................................. 8 1. 勤修出离波罗蜜者 — 帝弥王子的故事.............…
本书《陀本生十世》详细记录了陀在其前生中的十个故事,展现了他通过不同的德行,如勤修出离、勤修精进、勤修慈等,所积累的智慧与经历。每一章都重点阐述不同波罗蜜的修行,提供读者灵性的启示与价值观的反思。更深入的…
泰国素攀府男孩的出生故事
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泰国素攀府男孩的出生故事
历二四二七年十月十日,在泰国素攀府1颂不农县的乡下颂不农村,一个可爱的男孩诞生在一户姓弥给诺的家庭里,取名核,在这个家庭里他排行老二,有姐姐三弟。他诞生时有一项异于常人的处,即出生之时并没有啼哭,他是…
历二四二七年十月十日,一个名叫核的男孩在泰国素攀府的乡下诞生。他生来静悄悄,仿要抹干世人的眼泪。他的家庭以运输稻米为生,拥有良好的信誉,商贩们愿意赊账。颂不农村被河流环绕,是一片特殊的地方。通过这个…
赶快修行
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赶快修行
…愿生生世世能修梵行,不娶不嫁,过着单 身的修行生活,直到进入涅槃之境。愿再也见不到不 好的人、不持戒的人、没信用以及虚伪的人。 世上只有善与恶,只有法与界,没有别的,人只 是任凭善恶操纵的木偶。 历2522年8月5日
…修行,才能获得丰硕的功德和福报。面对人生的最后一世,应勇往直前,毫不退缩,立志修行到涅槃之境。人生只有善与恶,我们在其中扮演角色。立愿时应至诚涵盖一切,祈愿未来能与最美好的事物相遇,维持单身修行生活。历2522年8月5日。
修行静坐的智慧
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修行静坐的智慧
…行静坐。唯有将心摆空于未。集思的智慧才能因而生;也唯有清净透明的心,才能力让我们看到问题的最好出路。因此,我们应当坚持不断地修行,并且将修行方法运用到生活与工作之中。唯有如此,生命才有真正的快乐。 法的美女在于,她是跨越时空的真理;无论是两千五百年前的陀时代,还是无痛高科技产品的当代。无论是位于中南半岛的泰国,还是它在何国家的可适用。而更奇妙的是,法是可以经过自己身体力行去验证的。 期待这…
本书探讨了通过修行静坐来清空心灵的重要性,强调只有内心清净透明,才能发现问题的最佳解决方案。作者认为,法是一种跨越时空的真实智慧,适用于当代生活,并且可以通过个人体验加以验证。希望本书能为读者带来祥和的氛围,鼓励人们克服内心的敌人,找到真正的快乐。努力实践,最终每个人都能获得福气。祝福所有读者!签发人…
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帕拉瓦那威法师认为,当遇上教的危机时,弟子们不应该袖手旁观置之不理。师父说,寻找和平的方法,就是:"个人的事情可以放下,但教的事务不可以搁下。" 这正是出家人与在家人团结如天空中唯一的太阳之时,只有如此团结,教才不会走于…
Meditation Centers Contact Information
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Meditation Centers Contact Information
…mischi Dr., Arlington, TX 76011, USA Tel. +(1)817-275-7700 Email: [email protected] 吉尼亚 (D.C.) Meditation Center of D.C. 3325 Franconia rd, Alexandria, VA 22310 USA Tel. +(1)703-…
本信息提供了多个国家和州的冥想中心的联系信息,包括西班牙、丹麦、新泽西、德克萨斯、吉尼亚、俄勒冈、罗里达和明尼苏达等地的地址和联系方式。每个中心都包括电话、传真和电子邮件等信息,方便有兴趣的人员进行联系和了解更多。有些中心也提供个人联系信息以供咨询。更多信息请访问dmc.tv。
ธรรมอารา: วรรณารัชวาระทางพระพุทธศาสนา
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ธรรมอารา: วรรณารัชวาระทางพระพุทธศาสนา
…--------------------------------------------------------------- 9 หากดูคำแปลที่เขียนเส้นใต้ดังนี้ 二名婆羅 และ 八名阿羅餠 ของฉบับ A ที่ทำการถอดเสียงชื่อเนียย "อปรโฒสฺ" แต่คำแปลที่แตกต่างกัน โดยในที่แปลฉบับ A ใ…
ในบทความนี้มีการวิเคราะห์แนวต่างๆ ของธรรมอาราและบทนิยายที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการแบ่งแยกของนิยายสตรีะและการกล่าวถึงนิยายสรวาสติวาท การศึกษาเนื้อหาในคัมภีร์ทีปวรรคช่วยให้เราเห็นความซับซ้อนและคว
การวิเคราะห์ชื่อและนิกายในคัมภีร์ดั้งเดิม
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การวิเคราะห์ชื่อและนิกายในคัมภีร์ดั้งเดิม
เซิงอรถ ต่อจากหน้า 68) ดังนั้น คำวา 婆羅 ก็สามารถสนิษฐฐานว่า ตรงกับนิยายปุปเภศลิใน คัมภีร์ทิปงศลได้แต่เน้นวิชาการมักจะเทียบเคียงระหว่างชื่…
บทความนี้สำรวจการถอดเสียงและการวิเคราะห์ชื่อในคัมภีร์ทิปงศล โดยเปรียบเทียบกับชื่อในคัมภีร์ SBh และการออกเสียงในฉบับ A ตลอดจนพูดถึงนิกายต่างๆ ที่ปรากฏในฉบับอื่นๆ เช่น Pm การวิเคราะห์เหล่านี้ช่วยให้เข้า
ธรรมหารา: วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
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ธรรมหารา: วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
…562 2.18 คาถาที่ช่างเหล็กโพสต์กีบกั้วเพื่อป่าวประกาศขายบิม - no.387¹ (Sucjātaka) - พุทธจิตสังคะ (本行集經) akakkasamapharusam 不澹滑澤鐵,光明洗清淨, ขรชฎา ม supāsiyaṁ, 巧人所造作,誰人買此針。 sukhumaṁ tikhīnggaṁ ca (T3: …
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับคาถาของช่างเหล็กที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงคาถาที่ใช้ในการประกาศขายบิมและคำอธิษฐานที่มีคุณค่าสำหรับช่าง คาถาเหล่านี้ไม่เพียงแต่แสดงถึงศิลปะการทำงาน แต่ยังสะท้อนถึงค
补充生词
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补充生词
补充生词 1 身口意 shēn kǒu yì 2 法僧 fó fǎ sēng 3 供供法会 huì gòng fǎ huì 4 诸 zhū fó 5 每月一次 měi yuè yí cì 6 第一个星期天 dì yī ge xīng qī tiān…
本书提供了一系列与教相关的生词,包括关键术语和举办活动的名称,如'身口意'与'法僧'等。每月的第一次星期天会进行'放生活动',此活动包括放生多种生物,如牛、鱼、鸟等。同时,书中提到供养灯烛与夹著茉莉花串的相关知识。通…
Training Oneself in Non-Recklessness through Austerity
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Training Oneself in Non-Recklessness through Austerity
Chapter 40 Training Oneself in Non-Recklessness by Practicing Austerity (Dhutanga)" Life is full of uncertainties and danger awaits those who are reckless with their lives. The Lord Buddha once said,
本章探讨了如何通过修行苦行来培养非轻率的心态。陀教导说,轻率的人就像死去的人。通过苦行,人们可以学习更加小心翼翼地生活。陀在传播法教过程中,总共给予了84000个教导,其核心在于非轻率,这是他在入涅槃前对弟子们的最终教诲。
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Journey to Joy 中道的快乐 每位世人都想享有幸福快乐,厌恶痛 苦,希望找到真正的满足感。但是有数以 亿计的人们,尚未知晓什么是快乐的真正本 质。那是什么?该如何获得? 两千五百年前陀降生,给他的生 命,一个试验心灵科学的机会,直到他发掘 了以静坐的方式来行中道。當他行中道时, 发现了内在的和平、智慧与真正的快乐。他 所导的静坐是共相的,各国人士与任何宗 教信徒都能研习,虽然他…
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…一、回家后,与家人分享所修的功德。 第二、别忘了记录,自己禅修的经验。 第三、睡前,回忆起,当天所修过的功德。 第四、睡在福海,睡在功德福海里。 第五、从功德福海里醒起。 第六、当睡醒时,将心于体内的一分钟, 在这一分钟内,庆幸自己能多活了一天, 愿众生都快乐,也想到自己也会有死亡的一天。 第七、整天都要感觉到,我在身中,也在我身中。我是是我。 第八、每个小时抽出一分钟,将心静止于水晶球…
法胜师父与法身寺的故事
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法胜师父与法身寺的故事
当法胜师父在曼谷卡瑪莎(音译)大学毕业后,在一九六九年由泰国帕司作刹北槟寺现任住持当他的戒师,为他制度,出家为教比丘。出家后,他的法号是「法胜」意思是「法的胜利者」。 下一年,詹老奶奶师父和法胜师父,与一群亲近的跟随者,在泰国的控三(音译) 附属区,控叻(音译)区,巴统他尼府的地区兴建一处修行中心,那现在…
…969年在曼谷卡瑪莎大学毕业后,成为帕司作刹北槟寺的比丘,并获法号「法胜」。第二年,他与詹老奶奶师父及一群追随者在控三地区建立修行中心,现已成为法身寺,吸引数千位比丘、沙弥与在家众。法胜师父倡导静坐与法学习,致力于促进世界和平与内在本性的觉醒,无论种族、宗教或性别。他的法教吸引了众多参与者,每次大法会都有数十万人参加。
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序言 「當不知道要看哪一本書」 內容收集了不太老師所教導的修行方法 師父以愛與關懷來教導弟子 只希望弟子能夠證入內在三寶 所以他用:簡短、容易、但有力量的話語 傳遞證入法的要領 於是,作者圓徹求不大老師的許可 收集、輯了這些寶貴的話語 為了成就一份:可以增加心靈力量的禮物 以星獻給?具有功德的尊者 有這樣的機會,因為法勝師父的生日以及保護世界日 92年4月22日(
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…人的生活是最好的生活 也是世人最適合的生活 因為,那是沒有攀愛的生活 如此,才有時間去探求一切我們未知, 卻存在于心靈深處的智慧與快樂 就算擁有財產,官衝和讚揚,也比不上這種快樂 90年10月7日(曆2544年10月7日) 3 •當不知道要看哪本書
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兜盤第一樂 我們要以陀的生活為典範 陀歷過各種形式的生活 無論善道和惡道,陀都經歷過 轉世為人的时候,陀也經歷過各种身份 舉凡:轉輪聖王、偉大的皇帝、一等國王、小國國王、 大富翁、一等富翁 乃至於貧窮人(以彈唱行藝…