佛 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 28 / 28

復次, 有中間有, 中間入呈榮 佛語諸比丘:五種人龍驤, 是名第一;生入呈榮,是名第二;行入呈榮,是名第三;不行入呈榮,是名第四;上行入呈榮,是名第五。55

…ังคิสตศักราช 418 ปี) ซึ่งเป็นพระนิยายของนิยายมหาสังมิยะที่แปลโดยพระพาหิเณยน (法顯) รวมกับพระพุทธภัทร (佛陀跋陀羅) พูดว่า “สรรพสิ่ง” (sabbattha) ซึ่งเป็นคำศัพท์ที่ ถอดเสียง) โดยกล่าวว่าเป็น นิยายสรวาสติวาท เนื…

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดของสัปพิติวาท ที่เกิดขึ้นก่อนหน้านี้ในพระธรรมและการเรียบเรียงหลักการว่าด้วยทุกสิ่งซึ่งมีอยู่ โดยโฟกัสไปที่การอธิบายความหมายของคำว่า “สรรพสิ่ง” ที่มีพื้นฐานมาจากนิยายสัปพิตถาวะ และ

…義). 1918 Sanron-gengi 三論玄義 Bukkyo-taikei / Bukkyo-taikei-kankō-kai-hensan 5: Daijō-sanron-dai-gishō 佛教大系／佛教大系刊行會編纂 5: 大乗三論大義釋. Tokyo: Bukkyo-taikeikan kōkai. SATO, Mitsu’o (佐藤密雄). 1991 Ronji-fu-kaku’o…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาและงานวิจัยที่สำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในญี่ปุ่น รวมถึงผลงานของนักเขียนที่มีชื่อเสียงเช่น MITOMO Kenyō, SATO Mitsu'o และ SHIZUTANI Masa'o โดยเน้นที่การวิเคราะห์และตีความค

… of the Research Studies of University of Komazawa]), 17-55. Chinese Translation: 關於《彌蘭陀王問經》類, 水野弘元《佛教文獻 研究》, 許洋主譯, 2003 年, 貝 221-292. 僅在 X. Guang. 2008. “Introduction to the Nāgasena Bhiksu Sūtra”. *J…

This text discusses the various recensions of the Milindapañha across multiple translations. Key contributions include K. Mizuno's analysis in 1959 published in the Komazawa Daigaku kenkyu kiyo, along

…ระหว่าง "ขุททกนิกาย" กับ "กฤษุภจกุ" ได้ใน Lamotte (1957: 344-348) 5 พระวินัยสับบท (十譬律) ข้อความว่า "佛以是因緣故, 如是廣說五本金。"(T23: 264b15) และอธิธรรมมหาวาทาภคาสติ (阿毘達磨大毘婆沙論) ข้อความว่า "本生云何? 譬諸經中宣說過去新生事, 如熊鹿…

บทความนี้สำรวจความสำคัญของคัมภีร์กฤษุภจกุและความสัมพันธ์กับชาดกบาบ โดยเฉพาะเนื้อหาซากที่มีการจัดเก็บในพระวินัย ซึ่งพูดถึง จำนวนเรื่องราวซากที่ปรากฏในคัมภีร์ต่างๆ ทั้งเถรวาทและหินยาน และความแตกต่างของร

คำมีกี่ที่ประมวลเรื่องราวจากโดยเฉพาะ (佛本經) แต่ในเล่มหนึ่งๆ มีจำนวนเรื่องไม่มากเท่ากับบางเช่น คำมีรีประวัดบาลมีหิก (六度集 經)8 มี 91 เรื่อง คำม…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาคาถาจากฝ่ายบาลีและจีนในพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นการวิเคราะห์ใจความของคาถาที่มีความคล้ายคลึงกันในคัมภีร์ต่างๆ เช่น คำมีรีประวัดบาลมีหิก และ คำมีรีชาดก โดยจะมีการคัดเลือกคาถาที่แสดงถึ

…8 เปล.มจร) 2.14 คาถาที่กว่าวกกล่าวข้าร้องกันนายพราน - no.359 (Suvännamigajataka) - พุทธวจิตส่งคะ (佛行集經) ³ attrharassu palāsāni,善説波羅蜜多達,先破我皮肉, 嚴乃殺鹿王. 32 บทความมแม่ท่านนายพรานผู้ประเสริฐ บัณฑิตจะ จะปล่…

วารสารธรรมธาราฉบับที่ 5 ปีที่ 2 มีการศึกษาคาถาที่สำคัญในพระพุทธศาสนา รวบรวมบทความที่เสนอการวิเคราะห์และอภิปรายถึงคาถาที่เป็นที่รู้จัก เช่น คาถาของนายพรานที่มีความหมายลึกซึ้งในบริบทของการแสดงออกถึงอุดม

…พญาเนื้อสุดพันมาได้แล้วรื่นเริงดีอยู่ (ข.ซ. 58/747/567 แปล.มจร, 27/54/209 แปล.มจร) - พุทธวจนะสคะ (佛本行集經) 善哉如大獵師, 猶見見者皆歡喜, 如我得見兔免脫, 歡喜踊躍亦復然.34 (T3: 888a19-20) สาธุ ขอให้ท่านพรานและญาติทั้งหมดจงปวงสุขส…

เนื้อหาทางพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการแสดงความยินดีเมื่อได้เห็นพญาเนื้อสุดพัน ทั้งยังส่งเสริมให้พรานและญาติอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข พร้อมยกตัวอย่างคาถาจากคัมภีร์ โดยมีการเปรียบเทียบความสุขของผู้เห็นกับคว

…ลีครึ่งแรกของคาถาว่า imañ ca te píta bhadde sucim jañña mayā katam เทียบได้กับคัมภีร์พุทธจิตลงคะ(佛本行集經) พวกฉันข้อความว่า 没父若我, 妙解如是事 เทียบได้กับพระวินัยยุคลสูตรวาสติวาทาพากย์ฉันข้อความว่า 没父若我…

คาถาที่ 6 ในสุจิตดกจัดแสดงแนวความคิดที่ได้รับการเปรียบเทียบกับข้อความในคัมภีร์พุทธจิตและพระวินัยยุคลสูตร พร้อมแสดงถึงความแตกต่างในเนื้อหาของแต่ละคัมภีร์ การวิเคราะห์นี้ช่วยให้เข้าใจความหมายที่ลึกซึ้งแ

…ยนหรือเพี้ยน(法題) ได้นำไปจากศรีลังการเป็นภาษาสันสกฤต ดังที่บทบันทึกไว้ในฉนวนหมายเหตุแห่งพุทธอาณาจักร(佛國記 或 高僧法顯傳)ว่า “法顯住此國二年,更求得彌沙塞律藏本,得長阿含、雜阿含、復得一部雜藏.此惡漢土無者。得此本已載商人大船上可有二百餘人。”(T51: 865C24-27)

เนื้อหานี้นำเสนอการเปรียบเทียบคาถาจากคัมภีร์โบราณหลายฉบับ โดยเฉพาะความเชื่อมโยงของความหมาย แม้ว่าคำจะต่างกัน เช่นในวัฏฏกชาดกและพระนิพนธ์ส่วนต่าง ๆ ซึ่งมีข้อเปรียบเทียบที่น่าสนใจ เช่น การสื่อสารถึงความ

…umbia. Ye, Shaoyong. 2011 Zhonglunsonyyofushi——jiyuxinfaxianfanwenxieben-dewenxianxueyanju《<中论颂>与<佛护释>——基于新发现梵文写本的文学研究》Mulamadhyamakarikā and Buddhapāṭita's Commentary: A Philological Study on the Ba…

This text consists of scholarly contributions regarding the Ekottarika-àgama, a significant Buddhist scripture. Hiroaka discusses the school affiliations of this text, while Kuan highlights key Mahaya

敬畏 全球的佛友們： 鶴卜禪提長老於 2025 年 1 月 28 日示意，道侶內心深懷坦誠。長老長年不懈努力，負荷身心之重，只為弘揚佛法，使眾不忘初心並永葆莊嚴，也以身作則，傳遞著佛法的真諦。長老雖已安心歇息，化險…

敬畏 全球的佛友們，鶴卜禪提長老於2025年1月28日辭世，長老一生致力於弘揚佛法，推動世界佛教。他不懈努力，將心中的慈悲與智慧帶給每一位眾生。長老的足跡遍及人間，除了傳遞佛法的真諦，更以身作則，讓佛法成為生活的依…

法会流程 fà huì liú chéng 落发仪式 luò fà yí shì 出家典礼 chū jiā diǎn lǐ 国际 guó jì 佛法新传者 fó fǎ xīn chuán zhě 短期出家活动 duǎn qī chū jiā huó dòng 第十九届 dì shí jiǔ jiè 新比丘 xīn bǐ qi…

本内容介绍了法会的详细流程，包括落发仪式和出家典礼等活动。参与者需要进行家属登记报到，僧团会进入会场并进行集体大合照。最后活动圆满结束，标志着新比丘的正式出家。了解这些仪式的过程对新入道者十分重要。更多信息请访问dmc.tv。

生 词 1. 佛座世/dis 2. 佛法巡礼活动/fó fǎ xún lǐ huó dòng 3. 圣地/shēng dì 4. 出生地/ chū shēng dì 5. 续身/ zhōng shēn 6. …

大法身塔 大法身塔供奉着一百万尊自身佛像，其中三十万尊在佛塔外部堆成佛塔形状， 而七十万尊则供奉在佛塔内部。 dà fǎ shēn tǎ gòng fèng zhe yī bǎi wàn zūn zì shēn fó xiàng, qí…

大法身塔供奉着一百万尊自身佛像，其中三十万尊在佛塔外堆成佛塔形状，七十万尊供奉于内部。每尊佛像刻有供养人的名字，材质特殊以保存千年。内部还有一尊14吨纯银大主佛，佛塔设计灵感来源于印度古代阿育王时期的柔奇佛塔，象征佛、法、僧三宝…

…生词 1 大宝塔 dà bǎo tǎ 2 法会广场 fá huì guǎng chǎng 3 如意宝禅堂 rú yì bǎo chán táng 4 云象大厅 yún xiàng dà tīng 5 佛学社 fó xué shè 6 莲花池 lián huā chí 7 国际部 guó jì bù 8 翻译中心 fān yì zhōng xīn 9 僧团处 sēng tuán chù 10 (巴黎)…

佛教四众要因结合, 如独一无二的太阳. fó jiào sì zhòng yào yīn jié hé, rú dú yī wú èr de tàiyáng 外在的和平源于内心的平静. wài zài…

本书探讨了佛教四众的结合，就像独一无二的太阳一样。外在的和平源于内心的平静，静止是成功之本。经济生活与修行同步推进，生命的目标在于证得法身。抛开所有，静定无他是实现内心安宁的重要步骤。此外，能等待的能力和冷静的心…

个人事务能舍当舍，佛教事务不能置身度外。 gè rén shì wù néng shě dāng shě, fó jiào shì wù bù néng zhì shēn dù wài 众布施中，以法布施为最。 zhò…

在佛教中，个人事务是可以适时放下的，但佛教事务则是不能置身度外。众多布施中，法布施被认为是最重要的。即使在黑暗中，我们也应相信会有领悟佛法的一天。当我们内心明亮时，世界也会随之明亮。“法身”代表佛陀所证得…