信仰 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 6

继承遗愿 奶奶来到北槎寺后，就一直追随着祖师学习法身法门。当祖师宣布自己将要往生时，嘱咐了弟子们要合作，将佛陀的法身法门弘扬到全世界去。为了忠诚的奉行祖师遗训，奶奶认真地培训了众多的弟子，以及竭力弘扬法身法门，并持续地向信众等指导。 遇上去出弟子 佛历2506年末，现任法身寺住持法胜法师找上了北槎寺。那时候，他刚刚毕业于苏库腊（音译）学校，并考进了曼谷农业大学。在那期间，他不间断地向奶奶学习

…寺接受祖师的教导并致力于弘扬法身法门的经历。她培训了众多弟子，并在佛历2506年末，法胜法师向奶奶求教静坐，展现了对佛教的热诚。法胜法师从中获得内心的快乐，带动更多人参与修行静坐的过程。整个故事突显了信仰与知识传承的重要性。有关更多信息，请访问 dmc.tv。

要抓紧车子 人人从车子上掉了下来，是怎么一回事呢？ 奇猜·马哈赤多法师的建筑工程在当时还很少，有很多时间静坐禅修。有一次，他在梦里看到一辆车子从海洋中冒了出来，车上有很多人紧抓着车子，车子行驶在海面上，速度非常地快，而那些拽紧车子的人就掉了下来。 奶奶就是那辆快车，因为奶奶不论在修功德波罗蜜，或做任何事都认真十足，所以车子才会有那么快的速度。 佛轮中心被比喻为一座山，有些人见大山了，却不敢去爬；

本文讲述了一位法师的梦境，梦中车子代表着人生的道路。人们在生僻的烦躁中容易迷失，而要始终抓紧信仰的“车子”，以防掉落。通过坚持静坐和念佛号，提升内心的功德，最终达到法的境地。文章借助奶奶的坚韧例子，强调精神的力量和遵守规矩的重要性。

…身寺之前，可以说是什么都没有， 但是却拥有爱干净的天性。奶奶犹始至终皆是以身作 则，来教导这里的团队成员要重视清洁卫生，把寺院 里里外外都打扫得干净明亮，好让每位来到寺院的 人心生法喜，对佛教有更强的信仰心，同时也让这寺 院成为我们的修行胜地。 因此，奶奶爱整洁的品德值得我们去学习，我们 万万不可轻易地忘记和遗弃它。 佛历2524年10月25日

獨一無二 事情，應該趁年輕的時候積極地去完成。通常孩子都會屈服於母親的眼淚，但「蓉」的信念卻是那麼的堅定不移。 她早就下定決心，要到北堤寺去跟隨祖師學習「法身法門」了。雖然她很敬愛母親，但在求取佛法與安慰母親之間已做了抉擇。她永遠都感恩母親，但自己對尋找父祈求寬恕的願望，是絕對不會動搖的。 母親終於還是給了「蓉」泣託，雖然「蓉」不是很需要，但應想到母親的感受，她接受了母親的善意。她就那

…放下對母親的依戀，向著修行的道路邁進。對於即將面對的挑戰和未完成心願可能造成的後果，她心中充滿不安，但她依然不退縮，因為她相信只有成功修行才能獲得父親的寬恕。這段追尋之旅充滿勇氣與堅持，讓人感受到尋求信仰的力量。

通往北櫻寺的「橋樑」 三、通往北櫻寺的「橋樑」 每個希望得到快樂的人，都應該親近那些能尊重信仰、接受信仰的人，而遠離那些不能接受信仰的人。 「詹」獨自從縣府來到受谷，一個人也不認識，要到北櫻寺去住，談何容易。因為一個陌生人想加入寺院社區或宗教團體，通常都需要由寺內的高層引薦。「詹」沒有這方面…

…何從縣府獨自抵達受谷，尋求加入北櫻寺的過程。由於缺乏人脈，她暫時寄居在親戚家中，努力尋找與北櫻寺的連結。最終，她遇見了乃塚地加納，這位與北櫻寺有深厚聯繫的女士，並希望能在北櫻寺學習靜坐。詹的經歷強調了信仰的力量和社區的支持。

…友心长志或是失希望，那是因为生命的浪潮未过去了。只要您拿起这一本书，以字拼之心筑、一块里面的语语，并且拿起来以实践，那么后来心中的迷惘与无力都会消失殆尽。盼的只是坚强无比的心力，能够彻各好要勇敢地根据信仰、跨越各项障碍。只管有时候看起来像快要跌倒，但最后……您还是胜胜了。 奉国法身善导师 缅甸2550年10月10日 （公元2007年）

《最后得胜》通过法日的教导，帮助读者理解如何在生活中建立稳固的心力与信仰。本书阐述了顶尖企业家的真实故事，他们通过修行和拼搏展现了优秀的心力，成功战胜各类危机。如果你在生活中感到脆弱或失去希望，这本书将是你的良师益友，只需坚持实践书中方法，你将重拾信心，勇敢面对生活的挑战…

真實的戰場 大水道只有尺尺之隔，是軸心國最想轟炸的戰略據點。祖師堅信法身法門能保護北璉寺和他的團隊，免遭轟炸。祖師的信心不是無事實根據的，事實上，北璉寺以及鄰近的水閘都未遭炸毀。 在當時，民眾風聞北璉寺是一所能避空的寺院，同時也深信祖師具有有法力的高僧，所以拜訪的人日益增多。後來只要空襲警報響起，怕習作刃的居民都趕快往寺院逃去，而不是到防空壕去避難。祖師指示靜坐者觀察甩炸機隊什麼時候會來空襲曼

此段文字描述北璉寺在戰爭期間所展現的作為避難所的角色與祖師的法力信仰。大水道成為戰略據點，然而北璉寺卻在轟炸中安然無恙，民眾對其充滿信心，紛紛前來避難。在空襲警報下，人們選擇逃往此寺而非防空壕，祖師的靜坐觀察及安撫措施使得居民保持平靜，並展現出對和平的追求。

獨一無二 他指導其坐者，讓他們的心細膩，然後運用法身的威德力來克服困難。他也運用坐的威德力，使敵軍的轟炸機師以為他們所要攻擊的目標是森林或公海，而不把炸彈投下。然後静坐探究團隊再把森林和海洋變成城市，使敵軍把炸彈投到那裏，避免平民遭受傷害。 其實在1941年，受谷許多報章都以頭條報導了北攤寺神奇的事蹟。其中一項引起新聞媒體注意的事件，就是由内部叢藤三（音譯）雑誌所刊登的一則发生在受谷的空襲事件

…襲中展現的神奇事蹟，包括如何以法身的威德力影響敵軍的轟炸行為，並保護平民。此外，提到了報章對此事件的報導及當地居民的目擊經歷。在北攤寺的威德力影響下，八戒女徒手攔截炸彈，令許多人驚嘆不已。這不僅是宗教信仰的展現，更顯示出集體靈性的強大力量。

獨一無二 香油膏塗她的抹身體以掩蓋臭味，維護恩師的 尊嚴。 有一天，通素師父如廁之後，欣慰地笑 了，接著很沉著的語氣對「倩」說道：「病 菌已腐蝕了我的內臟，我就快生·你獨自 一人陪我就好了，其他人是不會到這裏來 的。」在這最後一刻，果然就只有她們兩 人。當時瘤細胞已經擴散了，生命馬上將要 結束了，通素師父張大雙眼，環視四周，然 後告訴「倩」：「我的時間到了！我看到周 圓都是佛像。」「倩」平靜地聆聽

…己的心境。她的內臟已被病菌腐蝕，生命即將結束。通素師父在寧靜中環視四周，看到佛像，告訴倩她的生命時間到了。而倩不感到悲傷，反而鼓勵恩師進入涅槃。最後，倩為她舉辦了隆重的葬禮。這段故事展現了生命、死亡和信仰的深刻關聯。

自己才知道的事，她也能睜若指掌。 又有另一對夫妻來向「磚師父」求助。 妻子在瓦波溫浮（音譯）學校當教師，是「磚師父」的弟子。她的丈夫個性善良，但卻非常頑固。他不相信天堂和地獄的存在，不過卻肯修各種功德以防萬一。他每天大約會議經一到兩小時，因為他認為如果真的有地獄，到時他就能自救。 那天他來請教「磚師父」：「師父！有哪些奇怪的事情發生在我身上，我能告訴你嗎？希望你聽完之後能告訴我，到底我是否在胡思亂

…良但頑固的人，他不信天堂和地獄卻仍修功德。一天，丈夫分享他在陽臺上看到的神秘現象，希望知道這是否真的存在。這反映了他內心的掙扎與對靈性存在的追尋。透過師父的智慧，他能夠理解自己經歷的意義，也挑戰了他的信仰。這是信仰與個人覺醒之間的對話，啟發讀者思考靈魂的存在與價值。

自此他就再也沒出現過，而每個人也幾乎把這件事忘了。大約過了幾個月後，他再來找「詹師父」，而且偷偷地承認說：「其實我已經打聽過了！發現在我的親戚當中的確有個名字叫拉摩崖的人，他是寺院的司儀，已經往生了很久。不過，我還是不是能確定他是否把寺院的經書占為己有。但有一樣能肯定的是，你是無法說服我相信飢鬼的存在！」 有些訪客曾因病來請示「詹師父」是否應該動手術。對他們其中的一些人「詹師父」會這麼說：「不用

…崖的人已經去世。另一方面，當有訪客因病向「詹師父」請教是否需要手術時，有些人堅持動手術，儘管「詹師父」告訴他們可以自行恢復。手術後，許多訪客回來告訴「詹師父」，醫生發現他們並無異常情況。這些故事展現了信仰、直覺與醫學之間的微妙平衡，提醒人們傾聽內心的聲音。更多信息請訪問dmc.tv。

陽光的刺激：自十三歲起，他對宗教性的問題就充滿了興趣與疑問。 他在一本叫「辦承薩內觀」的雜誌上，讀到有關「龐師父」和通師傅父在戰爭時期的英勇事蹟，文章描述他們如何拒絕軍備在要谷的炸彈移動到別處，同時也刊登了這兩位八戒女，以及其他如「庫炎呢」的照片。當時他認為既然「龐師父」能把炸彈移到別處，那麼他心中的問題「龐師父」一定能夠回答。這就是他要找尋「龐師父」的動機，但說也奇怪，雖然他的家就住在統布律（音

…上得知了龐師父和通師傅在戰爭中拒絕軍備的英勇事蹟，進而決定尋找龐師父以尋求答案。儘管住在靠近北墾寺的地方，直到十九歲才首次造訪寺院。他在寺院中漫無目的尋找，最終偶遇一位年長的八戒女。這段經歷突顯了他對信仰與宗教的探索之旅。這些故事提醒人們勇於問詢與尋求真理的重要性，無論道路多麼曲折。更多細節可參考 dmc.tv。

獨一無二 要在午夜前參加。”他丈夫說，如果等到午夜，所有的娛樂節目早就結束了，但他絕不會違背自己的諾言。於是，當晚他和慈老太奶談論佛法，直到大約晚上八點才離開。當他來到了學校之後， 先在校園外吃了一些東西，直到晚上十點他才進入校園。他走馬看花，緩場一周，然后在校園內的「生畜欄」周圍徘徊，直到午夜鐘聲響起，他才有從魔術箱跳出來的蛇也參加了慶祝會，而這時他的朋友們紛紛地騎著機車回去了。 這只是慈老

…的堅持和努力。雖然面對各種障礙，他依然決心不懈地修行，儘管生活中有娛樂節目的誘惑。他在慈老太奶的指導下，經歷了種種考驗，並在週末靜坐於寺院，專注於修行，這反映出他對佛法的承諾與虔誠。這樣的經歷不僅是對信仰的堅持，也是一種自我超越的追求。

牆老奶奶的蠟年 離笠，離笠外有一個水池環繞著。水池還設有一道梯級，方便奶奶放生或喂魚。此外精含的周邊還有一個花園，以及一片綠油油的草坪，花園裡種滿了充滿芳香的花草樹木，環境非常清幽。 解脱學院的法師和沙彌都不被允許進入佛法殿倉精舍。他們經常經過奶奶的新精舍，而奶奶也能從精舍內看到他們，有時，奶奶也會出精舍供養托鉢。 1996年，奶奶的身體狀況，很明顯地開始走下坡，越來越衰弱。有時她會忽然間昏迷過

…特別是她的精舍周圍的水池與花園。隨著年齡的增長，奶奶的健康狀況逐漸惡化，經歷了數次住院治療。在恢復後，她渴望回到佛法殿倉精舍，表現出對家的思念與依賴。文章同時指出了與法師和沙彌的互動，展現出她的生活和信仰相互交織的故事。

…人對佛教事業忘我的付出，令人敬佩！在他們的努力之下，終於成功地把寺院建立起來。屢老奶奶常常說自己是個百萬富翁，這不是以西方的經濟價值來衡量，而是以佛教徒的價值觀來評定。同時也不是以數目來來計算，而是以信仰和善意結合的寶貴人材來考量。當時，屢老奶奶的弟子為了募款建寺院，出版了一本書，名為「邁向幸福」。這本書收集了各個在修行法身法方面，有卓越成就的弟子的印證和修行經驗，並說明了為什麼要建立這一所寺院的目的…

這段文字講述了屢老奶奶和她的弟子們在艱苦條件下建立寺院的努力。儘管當時環境荒蕪，他們卻全心投入，令人敬佩。屢老奶奶認為富有不在於金錢，而是信仰與善意的結晶。為了募款，她的弟子們出版了「邁向幸福」一書，分享修行經驗和建立寺院的目的。屢老奶奶的故事鼓舞著其他人，展現了佛教徒的價值觀和信仰的力量。

獨一無二 論，但卻不能陷入僵局。這意味著他們會團結一致，進而證得內在的三寶。當時由帕蒂先生負責看管那八十英哩的地段，並監督所有建築工程進行的情況。 建築寺庙的過程並不是一帆風順的，當時有一群人威脅要燒毀屋頂由茅草蓋成的講堂，這令帕蒂先生起了噁心心而想較徹這群滋事者。正在他要付諸行動時，卻看到庇老奶神色凝重地長跪在佛前許願。他覺得好奇，便問她為什麼要如此慎重地許願？庇老奶奶回答說，無論是今世或未

在建築寺庙的過程中，帕蒂先生面臨著來自滋事者的威脅，而庇老奶卻在佛前許願，誓言不再造成殺生的惡業。她的告白令帕蒂反思自我，意識到信仰的力量。這段過程突顯了堅定信念的重要性，以及在困難時刻團結一致的必要性。此故事不僅談及建築的挑戰，更展示了信仰如何塑造人們的行為。無論是今世或未來世，他們的信仰帶來了內在的確信與力量。如此的堅持使得他…

…行，達達奇沃法師表示，他想教導佛法理論，並通過實踐以巩固他們的信念。“這是培育寺院基本人員總藍圖的一部分。其實這也是殘老奶奶借助外來的機會來訓練他，讓他一出去就承襲此任務。 為了推廣與增強大眾對佛教的信仰，住持法勝法師讓到寺院來的小孩和成人，學習世間法和佛法。住持大師結合兩種知識的重要性，而有了一句座右銘：“知識與德行一定要並重。”住持法勝法師開始設計培訓課程，在年輕人還沒未學習世俗教育，先向他們灌輸…

法身寺的建立旨在提升年輕人和大眾心靈的品質，教導佛法理論與實踐，強化信念。達達奇沃法師與法勝法師強調知識與德行的並重，促進佛教信仰的推廣與傳承。透過設計培訓課程，讓年輕一代在學習中吸取世間法與佛法的智慧，為社會貢獻更多的正能量。這些努力不僅是對傳統的承襲，也展現了對未來的美好期望。

獨一無二 教育計畫相結合，也是訓練寺院人才的主要計畫。當年輕人數增加時，他們的信念也會隨著加強，與此同時，寺院的支持度也會逐漸提高。 剛開始，年輕人的熱忱促使了寺院的成長。現代的年輕人意識到，尋求知識的重要，並以佛法為重點，正確地運用知識。盡於年輕人平常的態度和行為「佛法薪傳者」訓練營改變了泰國年輕人的思想和觀點。經歷了約二十年，有超過一萬名年輕人，脫離燈紅酒綠的庸碌生活，而自發地學習佛法。這也

該教育計畫旨在結合寺院的人才培養，促進年輕人的信仰與知識成長。在這個訓練營中，超過一萬名年輕人受益，改變了他們的生活態度與信仰，從而培養出更有道德心的個體。強調社會知識與道德的互動，讓他們體會真正的快樂與人生的意義。所有的參與者都在知識的引導下，走向…

後說：「她的病已經很難痊癒了。告訴你母親要禮佛，誦經和佈施，積極地修功德。如她不能自己誦經，你請給他聽。」最後，奶奶補充說：「如不能在她活著時轉她，那往生後也可以做到。」雖老奶奶說常患癌症者，生存的機會極微。她經常合十許願：「願我和其他人都能避免患上此疾病。願它從此在世界消失。」 曾有一位訪客，神色惶張地來找奶奶：「奶奶！我母親今天要進行心臟手術。她年事已高，我怕她有生命的危險。我請求奶奶以功德的

…述了一位奶奶對病患者的建議，強調透過禮佛、誦經和修功德來提升心靈與精神健康。奶奶提醒朋友們在面對親人重病時，物質醫治只是其中一部分，精神的支持同樣重要。當面對癌症或心臟手術等重大疾病時，更加需要內心的信仰與關懷。深信功德的力量，能在生死之間創造希望與安慰。

持寺院裡的功德衣法會。那天，寺院裡來了 許多信眾，人山人海，擠得水洩不通。他們 都來祝福奶奶身體健康。這不是奶奶唯一的 一次，接下來她主持了無數次和供養袈裟的 法會。她也繼續成為功德衣法會的主席，總 共十次，主持供養袈裟法會二十次。 在1994年，法勝師父宣佈，他為了感恩 北礁寺祖師而想塑造他的純金金像。倪老奶 奶大聲地說道：「善哉！我寧不言他地投入 教導弟子法身法門，花了二十年建立了這所 寺院

…裡的功德衣法會吸引了大量信眾，大家共同祝福奶奶的健康。奶奶不僅多次主持此法會，還在1994年宣布要塑造祖師的純金金像。她感謝祖師的教導和對寺院的貢獻，並願意協助召集信眾參與這項功德。此故事展現了奶奶對信仰的堅持和對祖師的敬愛。更多信息請訪問 dmc.tv。