信仰 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 6

在泰國各址北瑪寺祖師的弟子，以一嘗的純金塑造了祖師的金像，表達了對祖師的尊 崇。1994年2月25日，恭請北瑪寺現在任持 釋地大拉吉馬（音譯）法師主持法會。 不久後，任持大師法勝師父慈悲地宣 告，讓大家有機會修功德，協助建築大法身 含利塔，讓成為全世界佛教徒聚集的地 方。眷老奶奶對前景感很樂觀、很興奮，而 給於全力的支持，當時她的健康已經不如往 昔，同時感到這也許會嚴重地影響與延遲住 持大師進行研

…會，並宣告建設大法身含利塔，以聚集全球佛教徒。眷老奶奶全力支持，雖然健康不佳，但理解此計畫對佛教界的重要性。當時的空地用來辦法會，後來開始施工，標誌著大法身含利塔的誕生。這一工程不僅是建築，也是文化和信仰的象徵，讓信徒有機會共同修行與分享。更進一步影響了地區的宗教活動和社區發展。

塔建築工地的中央點，插著一支紅色的旗子 作為座標。 老太奶奶非常期待法身舍利塔能早日動 土。有一次，當炎熱的陽光在傍晚減弱時， 奶奶到法場去禮敬白色的大佛像，並許下願 望：「佛祖！請協助我以供養袈裟法會來募 款。願我們能募捐到許多善款，來建築舍 利塔。我現在感到很虛弱，祈求佛陀保佑我身 體健康，能繼續為寺院作出貢獻。」 當打地基柱的時候，箋牌奶奶時常埋 怨：「怎麼挖了又挖！什麼時候才開始建舍 利塔

…養袈裟法會。老太奶奶不幸身體虛弱，但仍然堅持為寺院貢獻。隨著建設進展，她的耐心也在考驗中，經常抱怨挖地基的工作進展緩慢，希望能早日看到舍利塔的完工。她的祈願是將佛舍利供奉在新的舍利塔中。文中反映了她的信仰及對社區的付出，令人感動。

牆老奶奶的蠟年 離笠，離笠外有一個水池環繞著。水池還設有一道梯級，方便奶奶放生或喂魚。此外精含的周邊還有一個花園，以及一片綠油油的草坪，花園裡種滿了充滿芳香的花草樹木，環境非常清幽。 解脱學院的法師和沙彌都不被允許進入佛法殿倉精舍。他們經常經過奶奶的新精舍，而奶奶也能從精舍內看到他們，有時，奶奶也會出精舍供養托鉢。 1996年，奶奶的身體狀況，很明顯地開始走下坡，越來越衰弱。有時她會忽然間昏迷過

…特別是她的精舍周圍的水池與花園。隨著年齡的增長，奶奶的健康狀況逐漸惡化，經歷了數次住院治療。在恢復後，她渴望回到佛法殿倉精舍，表現出對家的思念與依賴。文章同時指出了與法師和沙彌的互動，展現出她的生活和信仰相互交織的故事。

…友心长志或是失希望，那是因为生命的浪潮未过去了。只要您拿起这一本书，以字拼之心筑、一块里面的语语，并且拿起来以实践，那么后来心中的迷惘与无力都会消失殆尽。盼的只是坚强无比的心力，能够彻各好要勇敢地根据信仰、跨越各项障碍。只管有时候看起来像快要跌倒，但最后……您还是胜胜了。 奉国法身善导师 缅甸2550年10月10日 （公元2007年）

《最后得胜》通过法日的教导，帮助读者理解如何在生活中建立稳固的心力与信仰。本书阐述了顶尖企业家的真实故事，他们通过修行和拼搏展现了优秀的心力，成功战胜各类危机。如果你在生活中感到脆弱或失去希望，这本书将是你的良师益友，只需坚持实践书中方法，你将重拾信心，勇敢面对生活的挑战…

…定的心来得重要。 当心能够静定下来， 生命的一切便将顺遂如意，达到最尚的满足度。 证入真正的快乐。不但彻 有清净、威力、智慧、夫 悲、爰。还有对于一切 在生的怜心。不限于任何 如统、贵、肤色和宗教 信仰。 佛历2550年7月8日

他曾经相信说： 凭着自己一颗脑袋， 两只手 就可以开天辟地 由于我生长在中国家庭， 家人听从事 的事情， 所以不曾对佛教有过兴趣， 不曾 去过寺院， 不曾挂过佛像， 也不曾拜过佛堂。 我和家人都只有敬拜阿公、阿 grandma的相片和地基 主而已。 当我长大进入大学工程系就读之后， 观念开始有些偏差， 因为我想让全世界的人都 变成勇士， 以为凭着自己一颗脑袋， 两只手就 可以开天辟地， 而全世界

这段故事讲述了一位生长在中国家庭的年轻人，他从未对佛教产生兴趣，也没有传统信仰。但随着进入大学工程系，他的世界观发生了变化。他渴望将所有人都变成勇士，对自己的聪明与能力充满自信。大学毕业后，拥有强烈专注力与决心的他，一路获得成功，创建了Land & House公司，并成为泰国房…

…重要的日子。什么事情会让自己变得快乐，并且不会损及他人，还能够利益融社会，那就要赶紧去做。 在打坐的时候，我曾会问【大藏佛理论】先生问题，也就是国关先生。好几年以前，他还挤来寺院的时候，是一位无宗教信仰者。他相信这个宇宙是从大爆炸产生的。浮躁在宇宙中的片片后变成了星球，所以人死后也就坏灭了。但是他现在不会那样相信了。他还说我们的要一起当天人朋友，一起当师父的弟子，到哪天特殊吉祥功德区继续修波罗蜜以拆…

通过师父的教导，我们了解到自己是生命的设计者，强调过去和现在是设计生命的关键。每一个今天都极为重要，应全心全意追求快乐，同时关注利他。打坐中提及了国关先生的观点变化，从无宗教信仰到相信通过修行寻找宇宙的意义。www.dmc.tv

场心灵的大洗礼，涤尽尘埃，洗尽烦忧。——一位只字不认、六十一岁高龄的老人（更何况是女人），怎么能率领众弟子（绝大部分是受过高等教育的知识分子）建立起一所泰国目前规模最大的佛教圣地？怎么能从当年仅有的3,200泰铢微薄的建寺资金，从当初的寸土皆无，得到196泰铢地之后，再扩大到现在的2,000多泰铢地，继而将佛法弘扬到世界各国，并在这些国家建立起了三十三个国际法身修行中心？怎么能从当年一个小小的修行

…她以微薄资金建立泰国最大的佛教圣地。她从当地的小修行团体发展到拥有数百位出家僧侣与数十万弟子的巨大宗教组织。通过她的领导与智慧，成功地将佛法传播到世界，不断壮大并管理井然有序的佛教团体。这个故事彰显了信仰的力量与组织的智慧，对每位追求内心平静的人都有启发。dmc.tv

…文版的出版。这再萌起我想翻译这本书的念头，现在我也想愿办到了。希望此书也一样能接引有志到泰国法身寺的您，协助把源自اعم贴尼祖师所发掘的佛教法门一法身法门和为世界获得真正的和平而出一份力，语言、文化与信仰都不是障碍。您心中想要的才是真正最强大的推动力。 此书由英文版的《和平的太阳》翻译而来。我也想借此感谢英文版制作者群的鼓励与协助，以及所有直接或间接协助完成这本书的诸方大德。这也是迄今为止唯一一收录…

了解到在大学里的学习，一个大学生会趋向于相信宽容的学习应该 结合了世俗知识和佛法知识。世俗知识是为了协助个人维护生计，而佛 法知识是为了使人的心灵具有德行和解除对生命中的任何疑虑，例如 “我们死后回到哪里？天界与地狱真的有吗？我们怎么证明？？” 这种特 殊的知识任何大学都没有授予的，但能从佛陀的教诲中获得。这就使爱雅 杭卢更乐于学习佛法，多过了课堂上的知识。甚至早上一考完试，下午就 搭巴士静坐，他

…获得长辈们的认可, 并能引导他人的修行。伴随着深度静坐的体验，他对佛法的信心愈加坚定，理解到静坐的益处促使人们解除痛苦，并解答心中诸多疑虑。整体而言，这种结合不仅扩大了学习的广度，也提升了内在的平和与信仰。

将稻田变成圣地 出家为比丘后，法胜师父，现今的帕拉查帕哇成素（Pharajabha-vanavisudh—僧衔音译）非常严谨地守持佛教的戒律并努力学习佛陀的教诲。在训练自己的当儿，他也在“佛法实践之家”（“Ban Dham-maprasit”——译，就是当时在北揸寺里的修行中心）时常代替老奶奶向在家众开放。直到佛法实践之家来的人，已满到在家人要坐到大街上来听他的开示的地步，这就意味着团体要移到更

…佛教戒律，致力于传播佛法。在佛法实践之家，他吸引了大量在家众，推动了建设法身寺的过程。1970年，法身寺的动土仪式在稻田举行，团队成员们团结一致，尽己所能贡献力量，只为佛教的利益。虽然初始资金微薄，但信仰推动着他们克服困难，最终实现了心中的理想。

星期天的佛法开示 每逢星期天，那些来法身寺的人都会被所有看到穿着白衣着的人群而感到法喜。那来自各阶层的人，不管性别、年龄和来自不同地方、不同文化、不同语言的人，但却能愉快地一起静坐的画面。帕拉帕哇那威素法师经常教导亲自教导静坐，这些画面在法身寺里，是经常能看到的。 现在，每逢星期天大约有10,000人来到寺院静坐，通常在每个月的第一个星期会有大约30,000人到来。佛教的重要节日，如万佛节、卫

…00人前来静坐，特别活动时人数可达30,000或更多。寺院提供餐食与饮料为修行者支持，活动以教导静坐与传授佛法为主，致力于帮助各阶层人士在生活中找到佛法的指引。所有经费来自寺庙护持者，展现出浓厚的社区信仰与支持。

…想感谢法胜法师，是因为他给予我们在人生日目标上的引导和让我们知道我们生来是为了什么。师父复兴了佛教和弘扬了法身门静坐法，目的为了获得人类内在的真正快乐。师父无私地教导其弟子，不管种族、社会地位、宗教和信仰，使他们都能学习如何累积功德和修波罗蜜，直到证得法身。 ——台湾——台北市 苏卡瑟——麦则基·素羯那农（音译） 法胜法师很有同情心，他关心他人，愿所有人都能快乐和证得内在的和平。他成立了DMC频频道…

法胜法师是引导我们人生目标的导师，他复兴了佛教，尤其是法身门静坐法，以帮助人们获得内在的真正快乐。无论种族、社会地位、宗教信仰，法师无私地教导弟子，教他们如何积累功德和修波罗蜜，直至证得法身。他的同情心和对世界和平的渴望促使他成立了DMC频道，每天为众人提供深奥的佛教教义和修行的指导。DMC频道的传播使得外国人也能接触到佛教…

接受到的图片内容如下： - 一部分是一个宗教仪式的场景，有人在祈祷，手持点燃的蜡烛。 - 另一部分是一个展览或演讲场景，有人正在对听众讲解，背景有多块色彩缤纷的画作。 - 另一部分是一个父亲在宗教仪式上为女儿点水的场景。 图片底部是一些泰语文字。文字内容如下： "ได้รับความเมตตาจากพระครูอานันทกิจฉากุล รองประธานสมาชงมไทในประเทศสิง

…片展示了宗教仪式和文化展览的多个场景，包括人们在祈祷、讲解及父亲为女儿点水的瞬间。重要的泰语文字部分提到，来自新加坡的宗教领袖担任仪式主席，与来自各界的嘉宾共同参与这次活动。”活动吸引了来自不同民族和信仰的参与者，彰显了文化的多样性和包容性。

…เหยา - จี - เอร์๋อ็ - ซี๋อ - เต่า - เต๋อ - หยู่ - ชัน - หย่ง - เต่อะ - เหยา - จี (真正的危机,不是金融危机,而是道德与信仰的危机) แปลว่า “วิกฤติที่แท้จริง ไม่ใช่วิกฤตทางการเงิน แต่เป็นวิกฤตทางจริยธรรมและศรัทธา” ดังนั้น ลูก ๆ …

ในโลกปัจจุบันมีวิกฤตการณ์ต่าง ๆ ที่ต้องเผชิญ เช่น เศรษฐกิจและสิ่งแวดล้อม แต่ผู้เขียนชี้ให้เห็นว่าสิ่งที่ต้องฟื้นฟูโดยด่วนคือคุณธรรม ศีลธรรม และจริยธรรม โดยยกคำพูดของประธานาธิบดีสี จิ้นผิง ที่ชี้ให้เห็