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…任何国籍、语言、宗教或种族，他都同样伟大的精进心，带领全 球大众，以静坐寻找内在真正的快乐。只有当人们的心都充满了快乐 和慈悲，真正的世界和平才会诞生。 这些年来，师父的心都紧紧追随着这个目标。他所教导的每个 字、每项德行都是他身边人的好榜样，并且激励着他的弟子们追随他， 为了早日到达大家共同期待的那一天，一起朝目的地迈进。

…他对佛法的兴趣更是有增无减。每当一有空闲时间，他就躺到宁静的地方，深思着那些时常俯仰在心里的问题——我们生来为了什么？我们死后会到哪里？功德和恶业真的有吗？他所阅读和学习的佛教课本里说道：只知道佛陀的教导，是不够的。这有如此只有一只眼睛。一个人若只精通于佛法知识方面，所获得的利益是不确定的，因为如果还不能抛以实践，许多问题还是依然存在的。 他常常仰望这天空，仿佛想要寻找那些存在于他心灵深处问题的答案…

…辣·委哉亚高念书时，差雅朴·苏焕婆获得了向诸位学士们那听闻佛法讲课的机会，激励了他和朋友们成立佛教青年计划。他对佛法的兴趣随着年龄增长而增强，经常思考人生根本问题。阅读佛教课本后，他认识到光知道佛陀的教导是不够的，仅靠知识而不付诸实践，许多问题依然悬而未决。他在宁静的环境中思索：“我们生来为了什么？”以及功德与恶业的实质，期望从中找到启示与解答。

我最想感谢法胜法师，是因为他给予我们在人生日目标上的引导和让我们知道我们生来是为了什么。师父复兴了佛教和弘扬了法身门静坐法，目的为了获得人类内在的真正快乐。师父无私地教导其弟子，不管种族、社会地位、宗教和信仰，使他们都能学习如何累积功德和修波罗蜜，直到证得法身。 ——台湾——台北市 苏卡瑟——麦则基·素羯那农（音译） 法胜法师很有同情心，他关心他人，愿所有人都能快乐…

法胜法师是引导我们人生目标的导师，他复兴了佛教，尤其是法身门静坐法，以帮助人们获得内在的真正快乐。无论种族、社会地位、宗教信仰，法师无私地教导弟子，教他们如何积累功德和修波罗蜜，直至证得法身。他的同情心和对世界和平的渴望促使他成立了DMC频道，每天为众人提供深奥的佛教教义和修行的指导。DMC频道的传播使得外国人也能接触到佛教的理性教导，尤其…

…朴非常专心于他的学业。过后，第一个学 期结束时，想找庞妈妈的念头又再次浮现。这一年的十月，他决定再 次前往北搅寺，但仍然没有结果。后来有人建议他，如果想认真学习静 坐，应向位于年的法师学习，他会很乐意教导法身门静坐法。学习 了一段时间后，他从一位同龄的同修那发现原来庞师父就是庞妈妈，然后 他便去拜见庞师父。他们俩相遇的机会终于到了。

1963年，差雅朴年仅19岁，准备大学入学考试的同时寻找庞妈妈学习静坐法。他在北搅寺寻觅无果，焦心之下只得专心学业。经过一段时间的学习后，发现庞师父正是庞妈妈，终于有机会拜见。

得遇指引通往和平之路的明师 第一次见到尘老奶奶（尘妈妈）时，她已经五十三岁了。她看上 去像位普通的八戒女，长得非常消瘦，一双眼睛炯炯有神——那是智慧 者的象征；她稳重、充满力量与慈悲。虽然她不识丁，卻能为深奥问 题做出有深度的回答，而她所给予的答案，总能让人的心明亮，使人们 杂念止歇，能使他们离苦；她的话语，为这世间带来了强而有力的良好 影响。 初次见面，差雅朴就相信他已找到所寻找已久的明师了

…，却能解答复杂问题，使人心灵明亮。初见时，差雅朴坚定地认为他找到了明师，随后尘奶奶的话语更加坚定了他的信念。尘奶奶提到差雅朴是第二次世界大战期间降生的人，使他深感惊讶，认为自己与她的缘分非同寻常。她的教导对人们的生活产生了深远的影响。更多内容请访问dmc.tv。

… 殊的知识任何大学都没有授予的，但能从佛陀的教诲中获得。这就使爱雅 杭卢更乐于学习佛法，多过了课堂上的知识。甚至早上一考完试，下午就 搭巴士静坐，他长期如此直至毕业。 坚定地学习静坐、忠实地遵循导师的教导，年轻的美雅朴、静坐经 验突破猛烈。这长老奶奶非常欣慰，就在之前跟长老奶奶学习静坐 的人，都佩服他的精通程度。他如此的学习直到奶奶能放心地让他带 领她的弟子和护持者们。 当静到很深的程度，证明内在的和…

在大学学习中，学生们普遍认为将世俗知识与佛法知识结合是宽容学习的重要部分。世俗知识帮助维持生计，而佛法帮助解答心灵疑虑，例如生死及来世等课题。这让年轻学子爱雅更趋向于佛法的学习，甚至在完成考试后也积极参与静坐。通过坚定的学习和忠实的跟随导师，各种静坐经历使他在修行上取得了显著的进步，获得长辈们的认可, 并能引导他人的修行。伴随着深度静坐的体验，他对佛法的信心愈加坚定，理解到静坐的益处促使人们解除痛

…愚奶奶不止拒绝他的出家请求，还要求他要完成他的大学学业。她的理由是：“你要精通世俗的知识和佛法上的知识。这样你出家后，才能对佛教有所贡献。你不能只依靠佛教。” 差雅补听从了她的建议。 为了报告老奶奶教导他法身门静坐法的恩德，在1968年差雅补生日时，差雅补要立下终身修行的誓言，作为献给她的礼物。这是最珍贵的礼物，因为一个想在静坐上有所成就的人来说，保持最终层次的纯净度、修炼行和消除了家的负担是很重要…

在这一段经历中，年轻的差雅补意识到世俗知识无法让人摆脱痛苦，最终选择静坐作为通往智慧的道路。尽管愚奶奶坚持他完成学业，差雅补还是坚持在1968年立下终身修行的誓言，以回报她的教导。1969年他顺利毕业，主修经济与行政，并副修农业，随后决定追求佛教的修行之路。这样的一段修行之旅强调了知识与内心修炼的重要性，最终形成了一条致力于佛教的贡献之路。

…标，这就是——世界和平来自个人内在的和平。 帕拉帕哇那威素法师了解到人类是宝贵的天然资源，也是引导未来 社会最重要的因子。帕拉帕哇那威素法师专注于发展人类，以佛教的知 识来提升个人的心灵与行善。首先教导每个人不要造恶，引起冲突，占 别人的便宜和伤害他人。以防造做恶业，我们可以找到为世界带来和平的途径。

帕拉帕哇那威素法师认为，世界和平无法单靠个人的努力达成，而应由每个生命共同实现。他致力于帮助他人找到真正的快乐，通过佛教的智慧提升内心，倡导善行，以避免冲突与伤害。他相信，发展人类潜能是实现和平的重要途径。通过教育他人，形成一个共同追求和平目标的团体，最终汇聚成大的力量，推动世界的和谐与安宁。了解静坐的价值，帕拉帕哇那威素法师引导人们专注于内在的改变，从而影响周围的环境，进而实现世界的长久和平。

训练 与 教导 大众佛法活动 自法身寺开始建设， 建筑的任务非常繁重。但怕 拉帕哇那威泰法师其中最 重的工作：给予训练和教导 佛法。他也发起了许多有 关道德方面的训练活动，且 与其也同时建建筑院，不辞 劳苦，例如…

…开示 每逢星期天，那些来法身寺的人都会被所有看到穿着白衣着的人群而感到法喜。那来自各阶层的人，不管性别、年龄和来自不同地方、不同文化、不同语言的人，但却能愉快地一起静坐的画面。帕拉帕哇那威素法师经常教导亲自教导静坐，这些画面在法身寺里，是经常能看到的。 现在，每逢星期天大约有10,000人来到寺院静坐，通常在每个月的第一个星期会有大约30,000人到来。佛教的重要节日，如万佛节、卫塞节或功德衣法会…

在法身寺，每个星期天有约10,000人前来静坐，特别活动时人数可达30,000或更多。寺院提供餐食与饮料为修行者支持，活动以教导静坐与传授佛法为主，致力于帮助各阶层人士在生活中找到佛法的指引。所有经费来自寺庙护持者，展现出浓厚的社区信仰与支持。

…观念里。当他说‘世界和平来自个人的内在和平’，那是多么卓越和革新的想法！静坐是非常简单的，它不须超过两个星期，就能让你的心静下来变得和平。 谢谢您，敬爱的帕拉帕哇那威素法师！您将比丘们送到我们的国家来教导静坐，我们都感激您！” — 南非约翰内斯的商人雷若·哈金生（音译）

本文探讨了静坐的好处，引用了悉尼大学副监督杰维盛博士和南非商人雷若·哈金生的见解，强调了静坐在缓解压力、解决哲学问题，以及促进内在和平方面的重要性。杰维盛博士分享了他与法身寺住持法胜师父的交流，表达了对通过静坐实现世界和平理念的赞赏。静坐的简单性和其对心灵的积极影响令人瞩目，尤其是在多元文化的背景下。若能通过静坐达成内在的宁静与和谐，实乃一大革新。

世界和平道德会考 世界和平道德会考 World Peace Ethics Contest (World-PEC)由法胜 法师提倡并举办，他希望把佛陀所教导的法—这一具有国际性且人人可学 的知识弘扬光大。这个知识不分国籍、宗教、种族、全世界都可以学习 并运用在生活上，让家庭温暖。 因人们对佛法有兴趣而来申请考试，从全世界每一洲，国内国外 总共九百个考场…

…下，周遭环境的诱惑和负面的影响紧紧围绕着我们的年轻一代。怕拉响那成法师非常关心这个问题，因此也投入地支持佛学联考的计划，这个活动能引导和鼓励青年一代学习佛法。佛学联考给每个人都有机会来学习佛法（佛陀的教导）的细节部分，这就把《三十八吉祥经》简化，使得大众都可以了解与应用到他们的日常生活中。 虽然每期联考只有一天，年轻的参与者们还是需要花一些时间预先来学习这些佛法，这使他们无形中就已经把佛法吸收了且默记…

…下，周遭环境的诱惑和负面的影响紧紧围绕着我们的年轻一代。怕拉响那成法师非常关心这个问题，因此也投入地支持佛学联考的计划，这个活动能引导和鼓励青年一代学习佛法。佛学联考给每个人都有机会来学习佛法（佛陀的教导）的细节部分，这就把《三十八吉祥经》简化，使得大众都可以了解与应用到他们的日常生活中。虽然每期联考只有一天，年轻的参与者们还是需要花一些时间预先来学习这些佛法，这使他们无形中就已经把佛法吸收了且默记在…

…灵升华。当我阅读完所有的细节并加以应用时，我的心开始平静并产生了良好的想法。这本书的内容让我们知道生命中的不同情况，有时候我们会感到反感，起了负面的想法，但如果我们静下来且想到《38项生命的吉祥》里的教导，我们就可以制止一些坏的行为。我们参与佛学联考的益处，可以测试我们在读完这书后，底对它所说有多少了解。我们需要用常理来回答一些问题。”

根据潘图玛纳威博士和他的团队在卡瑟萨大学的研究，佛学联考“前进之道”发现能有效改善学生行为。活动主办者认可了参与者的努力，并获得了极大的满足感。参与者如阿莉仁恩表示，佛学联考带来了正面改变，鼓励继续学习。有参与者提到，通过阅读《38项生命的吉祥》，心灵得到了升华，体验到了积极思维的重要性。大家期待在未来继续参与佛学联考，并希望能得到老师的支持，帮助他们更好地理解与应用佛法教义。

…会产生更多善人,只有善人才可以协助发展国家。佛学联考所给的奖品只是一种额外的奖励,不是主要的。”——盧翱系莉婉（音译）高中三年级 “我非常欣赏这项比赛联考不是大难,这是有关引导我们生命的道德。这本书教导我们什么是好的,什么是错的? 任何人参与这项联考,将会有鼓舞的心。”——卡维娜•素瓦纳啦（音译）高中二年级 虽然这些年轻人不是佛教徒,但他们也能从这“前进之道” 佛学联考中获益。有说：“我发现这联考…

佛学联考是一种促进个人心灵提升和国家发展的间接方式，参与者通过阅读佛书获得道德引导，尽管许多参与者并非佛教徒，他们仍能从中获益。这项考试的设置让年轻人在探索生命的意义时，能够学习到善与恶的区分。通过“前进之道”佛学联考，许多学生体会到知识的价值，并希望在未来进一步了解佛教经典，以此指导他们的人生选择。正如参与者所言，这不仅是一次考试，更是一次心灵的觉醒和道德的引导。参与者们感谢老师提供的机会，希望

…和平社会”的计划。此计划于1999年发起，正是泰国庆祝泰王72岁诞辰之时，其目标是想鼓励泰国少年与成人一起为泰王行善供养，这个活动要通过家庭、寺院和学校三方面的联系与合作来倡导道德伦理。 这项计划为教导年轻人起到了重要作用，它倡议要根据佛陀的教诲, 过正确的生活。此计划的目的是为了提高人们的道德伦理、保持他们的优秀文化, 并激发国民对国家、宗教与泰王的敬爱, 希望能用这样的方式永久地凝聚泰国的社会。

佛教比丘之间的和平 除了直接向成人和青年人教导佛法 外，帕拉帕哇那威素法师也很支持沙弥 与比丘的培训计划，因为沙弥与比丘也 是人类道德与行善的模范。师父开办 了有许多活动支持他们，例如： THE SUN OF PEACE - 125

…贺所有巴利文九级毕业的出家弟子，并鼓励大家学习巴利文。大家都知道能通过巴利文九级毕业，是十分艰巨的挑战。学习巴利文的学生们需花费很长的时间来学习文法、背熟生词和参加考试；同时，他们还献身为了学习佛陀的教导，最后他们可以成为有资格教导佛法的弘法者和带领人们行善的人。 根据统计，在2007年共有162位，而在2008年有另174位巴利文学生毕业。 系统化培训弘扬佛教计划 系统化培训弘扬佛教计划也被称为“…

祝贺巴利文九级毕业典礼，始于1988年，持续至今，旨在认可毕业弟子的努力与学习巴利文的决心。学生们花费长时间学习文法及生词，最终成为教导佛法的弘法者。2007年有162位毕业，2008年则为174位。同时，系统化培训弘扬佛教计划，或称善友比丘培训计划，旨在向在家人传授佛教理论，提升比丘弟子的教学能力和社区指导。

…个星期天的荟供法会，让其他人随喜您在上个月修的功德，放生鱼儿与其他动物，提高中心的环境素质和准备特别法会需要；邀请大家在每次的法会 上参与学习静坐和佛法。 此外还为外国人开放了一系列的学习课程，包括教导抵制诱惑，例如：倒酒烧烟活动；并为学生们开办了静坐课程，为当地的泰国人和外国人主办了短期出家活动。 在国外开设静坐修行中心，是为了大家提供机会继续学习静坐。它的益处就是能让全世界人类找到真正的快乐与…

北美、欧洲、亚洲、大洋洲和南非的修行中心为人们提供了静坐和佛法学习的机会。这些中心定期举行法会，组织静坐活动，并向外国人开放课程，教导抵制诱惑和短期出家，旨在帮助更多人找到真正的快乐与和平。详情可见 dmc.tv。

…部分的电视网络更倾向于提供充满暴力与不良新闻和娱乐节目的。这引导观众尤其是年轻人容易受到暴力与不良风化的影响，更进一步导致世界环球境破坏，深陷水深火热之中。 因此，帕拉帕哇那威素法师成立了清净媒介,教导人们静坐,不止引导人们的内心产生和平,亦为大众焚灭内心的烦恼之火。由促进个人内心的和平起步,更一步促进世界和平。 THE SUN OF PEACE - 142