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…能在靜坐上有所「進步」。而 「盡」從沒被責備為「餘燄」。祖師就有如佛經 裏所說，是受過嚴格訓練的良駒，看著屬下的 馬已得到了教訓，它再也不必親自去鞭策 了。 當進行探究時，「盡」和通素師父發現了一 個方法，能獲得無量功德，那就是把供養品直 接供養給澄宗上的諸佛的法身。剛開始時，每個 月一次，他們是以傳統的方式供養給過去、現 68

…何透過祖師的教導進行修行。祖師教導學習者靜坐、遊歷天堂與地獄，並強調自我提升和對知見的熟悉。未精進者會受到「餘燄」的責備，進而促進他們在靜坐上的進步。進行探究時，「盡」與通素師父發現了能獲得無量功德的方法，即向澄宗的佛供養。這些教導是靜坐者必須面對的挑戰，也是一種必經的修行方式。

…希望讓所有心學佛及潛心修行的人，得以有一安靜清新的修習場所，讓每一個人皆得認清生命的真諦，實際領會內在真正的喜悅快樂。 「國際法身禪修中心 法身寺台北分院」目前有来自泰國法身寺的法師，以佛教的靜修修行方法，指導每位前來修習的人，法身所指導的修行方法，為一易學易懂的修行方法，無論男女老少均適合學習。 「禪定靜坐」所帶給人們的，不僅是內在禪定的喜悅，對於外在的行為儀止，更有莫大的助益，而禪定靜坐的關鍵在於…

…段文字介紹了國際法身禪修中心法身寺台北分院的宗旨及其對於追求幸福與解脫的重要性。它提到真正的幸福來自於內心的寧靜，並且強調透過靜修，人們可以認清生命的真諦，進而達到內在的喜悅和快樂。法身寺的禪修和靜坐方法簡單易學，適合所有年齡層的人。修習靜坐不僅幫助放鬆緊張的心情，還對外在行為有正面影響，需親身實踐而非僅依賴書籍。

…表演，换句话说，他 们在佛寺外的广场表演，比丘在佛寺内的法堂说法，两边比 起来还算平分秋色。但是现在，比丘在法堂里说法，魔却一下子进入卧室，扒开帐帷上了床，我们被魔打败了！”对于帕蒙昆贴牛尼祖师这样的方法，可能有人会反说：「法师

帕蒙昆贴牛尼祖师在一场关于电视的讨论中表达了对电视传播的担忧，认为其虽然能够带来信息和知识，但长期看弊大于利，可能导致社会纪律松散，甚至让邪恶进入人们的生活。他指出，现代技术使得魔（不良影响）轻易进入家庭，威胁到传统教义和道德，因此应更加重视媒介对社会的影响。提到以往的表演形式和法师的讲法相对平衡，现今比丘的教导与电视的影响形成了对比，潜在地使传统信仰受到挑战。更多内容请访问 dmc.tv。

…三摩吽（Phakru Sa- manathammasamathan）一人继续执行，同样要修福的人亲自 领取佛像，不能请别人代领。 每一次在帕蒙昆贴牛尼祖师分赠佛像之前，他会亲 自讲解如何向佛像祈求的方法，以便所求如愿。后 来，因为每天求见他的信众太多，而且有许多事务必须处理，所 以改用录音带讲解说明。 接下来，谨将他解说纪念佛像用法的开示内容，刊 录如下……

…，说：“摧破了一个伞。”然后又爬上椰子树工作了，一点事也没有！芒科区的居民听到这件事情之后，大家像潮水一般，争先恐后地涌到北槎寺来求纪念佛像。 神圣的宝物能够庇护人，从椰子树上掉下来也不死。 祈请方法 各位领到纪念佛像之后，请按照以下的说明来做： 打开纪念佛像来看，眼看心记，把佛像的形状牢记在心里。请楚记宪之后，就想像将佛像放在身体的中央，以期达到真实妙应。女生想着从左边的鼻孔放进去，男生想象…

本段介绍了蒙古贴羊尼祖师的故事，讲述了他从椰子树上摔下并安然无恙的经历。这一事件激励了芒科区的居民纷纷前来求得纪念佛像。纪念佛像被视为能庇护人的神圣宝物。接着，文中详细说明了领取纪念佛像后的祈请方法，强调需要牢记佛像形状并将其想像放置于身体中央，以实现内心的真实体验。男子和女子各有不同的想象方式，最终引导心灵回归身体的中心点。通过这种方式，信徒们希望能感受到法光的存在，并在中心点上冥想。请访问 …

第二步骤，女生收摄意念，观想自己的心从左鼻孔进入体内，男生收摄意念，观想自己的心从右鼻孔进入体内，进入到佛像的中心。在佛像的中心即可遇到无量无边的诸佛，因为诸佛已成就此项法门，使众生的心能与涅槃中诸佛的心感应道交，好像本国人用电报接送机与外国人联络一样，有发讯号的机器，也有接收讯号的机器，递送往来，互相联络。就这样，我们把心止歌在佛像的中心点，就能够联到涅槃中诸佛的心，诸佛的心也能够传递到我们的心

…以此与无量无边的诸佛连接。通过冥想与念佛，加深与涅槃中诸佛的心灵交感，达到心的净化与安定。此法门是由佛陀开示，止歌的意义强调内在的宁静与专注。运心至妙之时，可体验心的平静与庄严，如同佛陀所教导的，以此方法来宁静止歌，实现心灵的升华。

帕拉瓦那威法师认为,当遇上佛教的危机时,佛弟子们不应该袖手旁观置之不理。师父说,寻找和平的方法,就是:"个人的事情可以放下,但佛教的事务不可以搁下。" 这正是出家人与在家人团结如天空中唯一的太阳之时,只有如此团结,佛教才不会走于消亡,并确保佛教能继续为世界人类带来光明。 津波海啸事件 泰南津…

…人， 成为引领未来的人才， 必须先做好准备，以 面对各种形色色的问题。学校所传授的知识 并不是够，还必须从正 事正宗佛陀的教导中 学习生命真正的相关知 识，才能以和这个世界 的问题和斗争，使用 正确的方法获得成功的 结果。 佛历2550年7月14日

…中心點： 把心中「所見」，輕輕接到體內的中心點。如果「所見」消失了，不必追尋；只要繼續維持您的注意力於體內的中心點，然後默念佛聖號，心會自然而然地獲得寧靜，新的「所見」也會出現。以上所描述的基本靜坐方法，至少會給我們的人生帶來較多的快樂。如果研習者不放棄，並且繼續 232

…04,980位。 大部分的泰国学校都把“前进之道”佛学联考列入他们的课程之中。它在各个领域特别的成绩都被证明是非常满意的,特别是他们看到青年人的道德行为有所改善。这项活动给予许多青年前问题提供解决的方法,包括了吸毒、不正当的活动导致堕落恶道、犯罪、暴力、婚前性行为等等。 “前进之道”佛学联考也被联合国教育科学与文化组织誉为他们“促进世纪和平与无暴力的活动”之一,并被派往在2000年九月份于瑞士日内…

泰国的“前进之道”佛学联考由泰王每年颁奖，参与者逐年增加，从1998年的百万增长到2008年的超过500万名。这项考试被广泛纳入学校课程，并对改善青年道德行为起到积极作用，如减少吸毒和犯罪行为。联合国教育组织评其为促进和平的重要活动，并在国际大会上分享经验。

汉语拼音字母表 A 癌症..........................99/101 艾滋病..........................79 B 白内障.........................53 白血病.........................79 白血球.........................79 畸形伤寒症....................79

本书页展示了汉语拼音字母表及相关疾病的索引，包括癌症、白内障、艾滋病等。具体内容列出了拼音对应的字母及其相关条目，便于读者查阅。此外，涵盖疾病包括肠、扁桃体炎及其他多种病症。这种分类方法有助于学习汉字发音及相关医学常识，适合中文学习者和医学研究者使用。更多详情请访问dmc.tv。

…然会落入恶道或地狱。 智者有三个特征，即是喜欢想好的事；喜欢说好的事；喜欢做好事。所以今世，智者会感到三项快乐的回报： 1. 听到众人谈论智者做的好事时，必然会舒畅愉快。 2. 不会惊恐国家或地方法律，因为智者必然是做一些纯净之举。 3. 在生命的尽头，智者会念到自己修过的功德光球，必然是勇敢、愉悦、欣心、心灵明亮和不浑浊。 智者在死亡之后，必然会到善道的天堂出生。 如果智者投胎为人，将会…

文本探讨了贫穷与恶行的后果，以及智者的特征与其在今生后的回报。智者有三个特征：喜欢想好的事、说好的事和做好事，这让他们在今生能够享受快乐与安宁。智者在死后会投胎于高贵家庭或善道的天堂，与业力密切相关。佛陀对此的答复阐明了因果法则与个人所受业障的影响，揭示了人生种种差异的根源。更多内容请访问 dmc.tv。

…、忍耐、要持续的积累每一项功德，包括布施、常打坐、将所修的功德回向过去造的业障，要常常发愿，希望所造的业能减轻、慢慢地消失，在生命的尽头时，往生善道。 以上所述我们都可以从《透视因果》学习解决业障的方法，修功德来减轻业障。

喝酒 迷信巫术 说谎 杀生祭祀鬼神 精神异常症 ●精神异常症的业因 1. 喝酒。 2. 迷信魔法、巫术。 3. 经常说谎。 4. 杀生和支持别人杀生。 ●解决业障的方法 1. 劝告志者布施、持戒，但禁止打坐，因为患者还无法控制自己的意志。 2. 学习解决业障的方法（173页）。

…些V-Star小朋友是全国五千所学校年轻人的代表，来参加这个由法胜法师支持的复兴世界道德的计划。每个学生很认真地诵佛法训练自己，透过生活中的各种活动，每一天记录自己还旁人的善事。至少三个月。这样的训练方法能培养这些V-Star小朋友的道德：就是有尊敬心，守纪律以及忍辱心，直到他们能够很清楚地注意到自己行为的改善。这些事情能让老师、父母、家长、每个人都快乐。这个活动把来自各地的每一颗善心，结合在一起，让…

道德之星（V-Star）计划由法胜法师支持，旨在通过培养年轻人的道德意识，扩展善美至社会的其他角落。计划参与者来自全国五千所学校，他们在严格的佛法训练和日常活动中记录善行，持续三个月。目标是提升个人的尊敬心、守纪律和忍辱心，从而改善自身行为，带给他人快乐。这个活动不仅结合善行，也让每位参与者意识到自己的成长，从而照耀并改变世界，为时代带来真正的和平。

净的一面。 我用后退的方法，一步步地擦着，又不断地摆收抹脏了的那一面，再摊开还用到的另一面，直擦到楼梯的最后一阶，才将抹布拿去搓洗。 我拿着已清洗干净、折叠整齐的布折回房间里，重新再抹一次地板。还是照样从最内的那个角落着手，双…

想着，“这两位华籍法师是怎样都听不懂奶奶的语言的！” 刚想到这里，我便惊奇地发现，映入眼帘的画面竟有异于我的想法；两位女法师低首合十，学着奶奶施礼的方法，向她老人家恭敬地叩礼，那胸前合十的双手久久都不放下！ 过了一会儿，只见其中一位女法师伸出双手，温柔地把奶奶的手握在自己掌心里，然后将她老人家的手髯髯举起，放在自己头顶上。随后，另一位法师也依样照做。…

信仰神灵附身 信仰巫术 沉迷于巫术、符咒与法术的业因 1. 信仰神灵及巫师。 解决业障的方法 1. 下定决心离开巫术。 2. 转未饭依三宝。

…. 8.前世令人杀动物做食物. 9.前世使年迈的动物不停工作. 十.前世使工人工工。 十一.前世令人杀动物,操掠财宝. 十二.前世杀动物做菜有,以动物打 starch 比较的标准. 十三.前世令人用种方法杀死人. 十四.前世使动物工作过度. 十五.前世流喉,今性安妥气. 十六.前世使动物惊慌害怕. 十七.前世使人杀动物,操掠财宝.

本书讨论了前世如何使动物在各种方面受到压迫，例如工作过度、死亡以及对人类情感的影响。此外，文本阐述了前世的行为可能导致的心脏病症状，如心律不齐和心脏疾病的多种方面。很多动物经历了惊慌害怕的境遇，甚至在屠杀时表现出恐惧，这与人类的因果关系密不可分。通过探讨这些主题，读者能够更好地理解人与动物的关系以及心理健康之间的关联。更多信息可访问 dmc.tv。

前世杀动物做菜。 前世经常令令人杀动物做食物。 前世使奴隶或动物工作过重。 前世经常打伤别人。 前世用各种方法折磨死人。 83