清净 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 5

46 蒙昆贴年尼祖师 于是立即端身摄念，精进修行。中午时候在身体中心如蛋黄般的清净光球，此时更加光明清澈起来，而且逐渐扩大到如太阳般的大小。清净透明的程度，好像镜子一样可以照见自身。此境界持续数小时之久，从晚上七点多钟开始，过了半夜，直到凌晨一点钟，清净的光球还是维持原状。他不知道…

在修行过程中，蒙昆贴年尼祖师经历了一个清净的光球的境界，象征着内心的宁静与启示。这个光球在数小时内保持亮度，直到他感受到中道的指引，反映了调心的重要性。此过程让他意识到在冥想中需保持平衡，既不紧绷也不松懈。光球内部的变化，象征着内心的提升与觉…

…可以作为后代学法者的榜样，树立精进修行的楷模，也算是一项功德。 下午，僧众齐集诵完此咏之后，他觉得身心更清凉安乐！因为在戒律上如果有微细的违犯，或怀疑有违犯的地方，都能够在诵戒之前，对着其他比丘忏悔清净，而且听闻诵戒的同时，还能依据戒法来反省自己的身口业，使自己如法如律、纯净无染。 从下午开始就聚集在天空的乌云，越来越密集，眼看着不久就要下大雨了。他赶紧沐浴净身，并且整顿好个人的一切事务，以便心无挂…

今天，无论如何，如果我不能证悟三界导师佛陀所证悟的正法，我宁可奉献生命以报佛恩。正如蒙昆贴牛尼祖师所经历的，他的决心和奉献让他在修行过程中不断精进。在傍晚的大雨中，他迎来了证悟的时刻，这场大雨被视为吉兆，表明他将以法雨遍洒众生，洗净烦恼，重现失传两千多年的入法身法门，广宣此法门惠及全世界。

…陀仍 在世的话，一定会在漏尽弟子大众之中称 赞你一番！」两个人就这样你一句、我一句地 彼此恭维一番，在他法喜充满的心中，更增添 了几许欢欣的气息。 这一整天他都沐浴在喜悦轻安之中，时时刻刻都还见 到清净的光球，在身体的中心照耀着。他稍微休息一会， 以便晚间继续精进静坐。

新世纪的老秘密 「法身存在人体内，是清净的 原始本性，不分国籍、宗教或 种族，人人都有法身，称为 「纯净的本性」或其他我们这 择的名相。但佛教学者都称之 为「法身」。简单地说哪里有 人，哪里就有法身。」 法胜法师

… 他学遍了许多明师的禅法，却仍然达不到所期望的 证悟。在他心里总有一种感觉：这些法门都是走迴 的远路，应该有更直接了当、切入中道的方法。于是他依 据Buddhaghosa（佛音论师）所著的修行宝典《清净道论》 (Visuddhimagga)，开始自己精进的专修。

34 蒙昆贴年尼祖师 上面所提出的这几位法师，在修行佛法方面都很有成就，是德高望重、精通经藏、持戒清净，威仪严谨的大德比丘，追随他们学习的弟子众多。湛塔萨罗比丘——也就是后来帕司能县槐寺住持，一一去追随这些大德参究学习，直到穷尽他们的所知所能。 「接下来还有吗？」每一次当他精进修行，领悟并达到该禅法…

在这段文字中，讲述了湛塔萨罗比丘追随多位法师学习佛法的故事，展现了他的修行决心与谦卑。每次达到更高的境界，他都谦虚地询问是否还有更多要学习的，得到的回答总是他的学习已经到达了一定的高度，并被鼓励去指导其他门徒。尽管他的能力得到认可，他仍感到不足，继续追寻更深的修行。他在禅定中领悟到清澈的光明，获得了大德法师的印证与推举，但选择后续努力提升自己的修为，以便更好地教导他人。通过这段经历，展示了佛教修行

…同病相怜，都是已经饥饿到极点了，就让我们分享这份食物吧！ 然后就毅然决然地将饭与香蕉都各分出一半，送给这只病狗，同时内心发愿说： 以此在逆境困难中坚持修行布施的功德，愿我永远不再受饥饿的困扰。以我持戒清净与真实言语的力量，愿从今以后不再托空铡。 虽然这只狗可能已经几天没吃东西，但是它却只吃了分来的饭，至于那半根香蕉则丝毫未动。港塔萨罗比丘觉得有些可怜，很想将香蕉拿回来吃，可是忽然想到：依照比丘应有的威…

这段故事讲述了港塔萨罗比丘在遭遇饥饿时与一只狗分享食物的经历。他坚定地分出饭与香蕉，发愿在逆境中以持戒清净与真实言语的力量，愿永不再受饥饿的困扰。尽管狗只吃了饭，留了香蕉，但港塔萨罗比丘选择不再收回。由此，他不仅不再托空铡，反而有多余的食物供养给其他比丘，展示了深厚的修行与慈悲精神。这一经历促使他发起更大…

…的天资与勤奋的精神，很快他就掌握了泰文与古高棉文，并能流利地阅读与书写。 他是一位自动自发的人，从来不用别人鞭策，就能砥砺自己，勤勉向学。这当然不是一生一世就能修得到的性格，而是多生累劫以来追求智慧、清净身心、积聚福德资粮所累修而成的。这也是他后来在无人指导的情况下，能够精进修行，再次发掘出佛陀失传已久的入法身法门的重要因素。

本文讲述了一位九岁的小和尚，在母亲的支持下，与叔父一起学习的经历。在泰国教育不普及的背景下，他在颂丞农寺开始了他的求学之路。经过多次迁徙，他在佛统府的萨法师指导下，凭借聪明才智和坚定的学习精神，迅速掌握泰文和古高棉文。这种勤奋的品质源于他多生累世的智慧追求，使他在无人指导的情况下，能独自精进修行，寻找佛陀失传的入法身法门。

面对崇立的威武大人相，环绕着戒津严谨的僧团，得此殊胜因缘，地方身上，成三宝之一。内心法喜充满，在坡上冉冉那一刻起，诚心立愿，将追随佛陀足迹而行，成为梵行清净圆满的出家人。

一起 修行，需要跟工作一起进行。 如此才能使得我们的心清净， 坚强，快乐，靜策自己， 迈向证悟出家的目标， 所以别忽略修行， 连一个借口都不要有。 佛历2533年11月25日

圆满的比丘 圆满的比丘， 必须成为外在的出家人， 及拥有内在的佛， 持守两百二十七条戒律。 内在有「法身」， 具足大戒、高尚戒、清净戒。 我们外在是出家人， 并具有内在之佛， 如此才称为「圆满的比丘」。 佛历2531年2月14日

无忧心 达到「法究竟」之心态， 即是「无忧之心」， 不与任何众生、事物攀缘。 无论何举行动 都要心平气和， 永远清净、纯洁、晶莹、明亮。 这是要到达「法究竟」的旅行者之心。 佛历2539年5月8日

清净 每次我们盘腿打坐，身体端正，保持正念，心宁静久久于身体中心， 这样我们的心会开始清净，清净源于「心定义」。 虽然我们多么希望： 愿自己的身、口、意清净， 但那只是愿望而已。 能获得清净的原因，就…

证法身，而生起的智慧， 是有趣的智慧， 越得知，越清净； 越得知，越光明； 越得知，越清醒； 越得知，越舒畅； 越得知，越欢乐； 越得知，越开心； 越得知，心越有力； 此智慧与世间的智慧不同， 世间的智慧： 越得知，越迷乱； 越得知，越黑暗； 越得知，越…