การสร้างบุญในวาระสุดท้ายเพื่อผู้ที่จากไป : หน้า 31/33

กฎแห่งกรรม ๖๐ กฎแห่งกรรม ๖๑ ชิงไหวชิงพริบ ตัวอย่างการสร้างบุญในวาระสุดท้ายให้แก่บุพการีผู้เป็นที่รัก โดยให้อนุโมทนาบุญกฐินก่อนจะละโลกบ้าง หลังจากละโลกนี้ไปแล้วใหม่ๆ สร้างบุญกฐินให้บ้าง ถวายภัตตาหาร เครื่องนุ่งห่ม ยารักษาโรคและแสง สว่างบ้าง เป็นเหตุให้ผู้ที่ละโลกไปแล้วนั้นไม่ต้องพลัดไปเกิดในอบาย ได้ ไปเกิดใหม่เป็นมนุษย์บ้าง ไปเกิดในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์บ้าง ชั้นดุสิตบ้าง ตามกำลังบุญเดิมของตน ประกอบกับบุญใหม่ที่ลูกหลานเร่งสร้างอุทิศให้ อย่างทุ่มเทในวาระสุดท้าย อย่างชาญฉลาดถูกหลักทางพระพุทธศาสนา ทำให้สามารถเปลี่ยนภพภูมิที่ดี ประณีตยิ่งๆ และช่วงชิงส่งผลก่อนด้วย กำลังวิบากแห่งบุญที่มากกว่า ตัดกำลังวิบากแห่งกรรม ซึ่งคนเหล่านั้นได้ ผิดพลาดทํามาในอดีตยังมีให้ส่งผล เทคนิคอันชาญฉลาดของบรรพบุรุษพุทธศาสนิกชน หากเราเคยได้ยินว่ามีประเพณีการทำบุญอุทิศส่วนกุศลให้ผู้ละจาก โลกนี้ไปแล้วซึ่งพุทธศาสนิกชนนิยมทำสืบทอดกันมา เช่น ทำบุญ ๓ วัน ๗ วัน ๕๐ วัน ๑๐๐ วัน ก็คงจะสงสัยกันว่า ทำไมต้องทำในวันที่ผู้ตาย ละโลกไปแล้วเท่านั้นๆ วันด้วย เรื่องนี้ผู้เขียนขอเฉลยว่า ทำบุญ ๓ วัน เพราะผู้ตายที่ละโลกด้วยใจที่ไม่ผ่องใส ไม่เศร้าหมอง จะรู้ตัวว่าตนเองตายในวันที่ ๓ และเมื่อตายในสภาพนั้นยังคงวนเวียน อยู่กับความคุ้นเคยในโลกมนุษย์นี้เอง ดังนั้นหากทำบุญอุทิศให้ผู้ตายได้ อนุโมทนา ก็เป็นโอกาสทำให้ใจของผู้ตายนั้นผ่องใสขึ้นๆ เป็นเหตุให้บุญ ในวาระสุดท้ายนี้ส่งผลให้ไปเกิดในสุคติภูมิได้ ทำบุญ ๗ วัน เพราะผู้ตายในลักษณะดังกล่าวจะวนเวียนอยู่ ๗ วัน ก่อนที่เจ้าหน้าที่จากยมโลกจะมานำตัวไป ถ้าทำบุญให้ผู้ตายได้อนุโมทนา ก่อน เมื่อใจผ่องใสขึ้นๆ ก็มีโอกาสไปเกิดในสุคติภูมิได้ ทำบุญ ๕๐ วัน เพราะผู้ตายในลักษณะนั้น หากหลัง ๗ วัน มี เจ้าหน้าที่มานำตัวไปก็จะไปเข้าแถวรอการพิจารณาบุญและบาปที่ยมโลก อยู่ ๕๐ วัน ถ้าทำบุญอุทิศไปให้ผู้ตายได้อนุโมทนา ในขณะที่รอการ พิจารณาเมื่อใจผ่องใสขึ้นก็มีสิทธิ์ที่จะถูกตัดสินให้ไปเกิดยังสุคติภูมิได้ดัง พ่อของเจ้าของกรณีตัวอย่างที่ ๑ ทำบุญ ๑๐๐ วัน เพราะผู้ตายในลักษณะนั้น หากต้องไปนั่งตอบ คำถามหน้าบัลลังก์ของพญายมราชในวันที่ ๕๐ ก็จะถูกตัดสิน และเมื่อ ผ่านไป ๑๐๐ วันนับจากวันตาย ถ้าทำบุญอุทิศไปให้อนุโมทนาในขณะ รอตัดสินหากใจผ่องใสขึ้นๆ ในขณะนั้นก็มีโอกาสรอดพ้นจากการตัดสิน ให้ไปสู่อบายได้ก็จะเป็นระยะเวลาสุดท้ายที่จะช่วยช่วงชิงไปเกิดในสุคติภูมิ สิบปากว่า ไม่เท่าตาเห็น สิบตาเห็นไม่เท่าทําเอง อ่านมาถึงตรงนี้แล้ว หลายท่านอาจจะคิดว่าองค์ความรู้ของเรื่อง ลี้ลับดังกล่าวถูกไขออกมาให้กระจ่างแจ้งได้อย่างไร ส่วนที่มีกล่าวไว้ใน พระไตรปิฎก หรือคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนาก็ชัดเจนในตัวเองอยู่แล้ว ทว่าบางส่วนก็ยังน่าที่จะต้องศึกษา ติดตาม พิสูจน์อยู่นั่นเองว่าองค์ ความรู้เหล่านั้นสรุปขึ้นมาให้เห็นเป็นรูปธรรมอย่างนี้ได้อย่างไร เชิญ ทุกท่านพิสูจน์ด้วยตนเองที่ DMC ช่องนี้ช่องเดียว ท่านพร้อมหรือยังที่ จะแสวงหาความเป็นจริงของชีวิตด้วยตัวท่าน ลูกตะวัน