ข้อความต้นฉบับในหน้า
ลูก่อนอวุโส อินทรีย์ของท่านผลงาได้เลยนั่น หมายความว่าพ่อนองชาย แหะ... ผิวพรรณน่ะผิวของท่านหรือที่ผิวของคนดูแล้ว ลูกก่อนอวุโสไล่นบรวบอวุโสใคร ใครเป็นศาสดาตายท่านหรือท่านชอบธรรมของใคร เมื่ออุปกาzioกะราบคุณอวุโสนี้แล้ว พระผะมีพระภาคเจ้าตัดอุปกิริวกว่า เราเป็นผู้ครองธรรมธรรทั้งปวง ธรรมธรรทั้งปวง
อันดามาและภูมิไม่จนกว่าถิธรรมทั้งปวง รวมทั้งเทวตาด้วย รูปภาพคือพวกพระพรหม พวกภาพพรหม แล้วอุปพรหม คือตภาพอุปพรหม 3 พวกนี้คือโลกของเรานี้จริง ๆ แล้วแบ่งสิ่งมีชีวิตเป็น 3 ประเภท ประเภทหนึ่งคือประเภทที่เกี่ยวข้องของอยู่กับเรือนเทวเรื่องมาเกิดอยู่ มีทั้งสัตว์ มีทั้งนุ่ง มีทั้งเทวดา เข้าร่วมภาพมากมายอีกประเภทหนึ่ง ฝึกสมาคติจากกิเลสภวนอุปพรหมแล้วโลกแล้วย่อไปอยู่ในอุปพรหม และโลกแล้วย่อไปอยู่ในอุปพรหม 3 ไป หรือโลก 3 อพาราดบ อุปกายบ ไปอยู่ในอุปพรหม ละรวมเป็นในอุปพรหมได้หมด)
พันแล้วเพราะความสิ้นไปแห่งนาภิเนนา เราองค์รู้เองเลย จะพู้ง่า ใครจะถาม ใครเขาถามไม่มี คนเขาถามก็ไม่มี บุคคลสงม่นอนก็อปี มี ใกล้น ก็กันทั่วโลก เพราะเราเป็นพระองค์นี้โลก ของเป็นศาสดา คาศาดาอย่างใหญ่ กว่าไม่ เราด้วยเป็นพระสมมาสทัก เพราะผู้อื่น ดังนั้น เราไปเมื่อในคนดำเนียนสีฟ้าประกาศิทธาม เอาไหล่ไป
นายกความพระองค์สู่ลูกพระองค์ หมกคิดเสียน้อยแล้ว ไม่มีใครวนูญญาแน่ แผน.ม่งดังเลย อุปกาzioกว่าวูกระจากองค์ท่านปฏิบายก็ประกาศิทธาถึงสุดได้ โดยประกาศนั้น คิดอุปกิระว่าสี้ว่า พระองค์บอกพวกจริง เป็นไปได้อย่างนั้นเอง เพราะอะไร เพราะลูกหน้าหาตาทางผิดพรอมพระสัมมาสุทธไปโดยปกติระว่ายังมีอยู่จ่ายจากตัวเององค์ 1 ไปย้อน เพราะฉะนั้นเนี่ย เขาเชื่อ
แต่ก็ยับยั้งคนที่เฉลิมนานมันไม่เหมือนจะว่า 1 ไปแต่ที่มีปัญญาเห็นเองแน่. มองจึงเลย ดูจากสิ จูงนี้ก็แยกมีก็มีซะลงแยกทางแนวไป โดยประกาศนั้น
พระผู้มีธรรมเจ้าจัดว่า บุคคลตามใดความฉันจะดีนะ (อาสะ คดีฉะแดสด เนยความว่า หมดกิเลสแน่นะ) บุคคลนั่นชื่ว่าเป็นบุญนะ เช่นเรา
ดูคุณปะนะ เราชนะธรรมณ์ของมคุณแล้ว เพราะฉะนั้นเราจึงว่าคว้าเป็นนะนะ เมื่อพระผะมีพระองค์วัดอย่างนี้แล้ว อุปกาzioกว่าว่า พึ่งเป็นผู้ชนะเกิดท่านมีอายุ อย่างนี้ก็แล้ว เขามีนี้แว้วก็มีสะเอโลลงและแยกทางหลักไป ความจริงแล้ว ไปดูที่พระและไปดูคำบูลา เขาใช้คำว่า สันนี่จิ เขาสิจะหมายถึงชื่อหรือไม่ชื่อ ถ้าไปเป็นเดียวเมื่อไหร่ก็คงจะจางก้าก็ คำหมายให้ดีสมมิดิษาว่าเราจะไปจนมันใช่ไหม ถ้าถูกอาบัง