สัมมาสติ วะทะซอป และความสำคัญของมัน : หน้า 14/26

7. สัมมาสติ วะทะซอป คึออะไร สัมมาสติ สติไม่ผลผล ถามว่าสติคืออะไร คือตวามรู้สึกไม่ผลผล อันนี้เรียกว่าคนตนโดยผล ถ้าจะถามต่อ แล้วท่าอย่างไรสนิมจะมาละ ตอบไม่ผลผล สติคืออะไร ถ้าใออากาศกับบอกว่า ใจมันไม่ผลผล มันจะคา ว่าเดเหตุแล้ว สติคืออะไร คอราก็สามารถประคองใจเอาไว้ใน ว่า ใจใจก็ดี สมมาสติ คำ่เอำ อยู่เนื้อกลางกายเข้าไปเท่า ใด ก็ดีเท่านั้น ใจเองก็อยู่กลางกายเองเข้าไปเท่า ใด ก็ดี เท่ากัน ใจเองก็อยู่กลางกายเองเข้าไปเท่า นั้ยก็ดี เท่ากับอายใจไว้ในเนื้อ คำ่ดีสัจจังไปใน นั้นสมมาสติ ถ้าใครคออทำใจไม่ค่อยเขาอยู่กลางกาย แสดงว่าสมมาสติมันไม่ดี แล้วจะไปยืนอะไร ถึงไม่นํำบา หานํำบาเอง หานํำลง บานคนถามหลวงพ่อว่าใจของโยมมันค่อยดีเลย ใจประเด็นมันก็ไม่บิอ เดือมันก็ถามไปเอง ว่า สมมาสติไม่พอ สมมาสติยังไม่มา ทีว่านี้สมมาสติก็ผ่านมา มายกันดีสมมาสติไม่บอกพุทธ ไม่ได้หมายความว่าบาบเหนื่อ ยุวัดพวกเธอ นึ่งอยู่ในพ้น ในกาศากับชาตยาของพระอรหันแตละก็พึ่งควรอย่ามสมมาสติทั่งในแหล่ะ แต่นํำก็ไม่บอก พวกเขาบ่า นิ ดี แต่มันมีเสน่ห์สมมาสติ เพราะฉะนัน สมมาสติบ่ ไก่กี ตำ คอ่ไก่ ไก่ ก็ต่ออกไปในด้าน สมมาสติ ก็อยู่เนื้อเดียวกัน ต่อมึงก็จะรํำราทรามได้อีต่อ เนื่องมีไงไร คุวามต่างกายาในเงี้ยนนี้ เหตุผู้บ่าวหวัง และ เหตุผู้บ่าวหวัง นะ เห็นความต่างบา บาน แต่มาเติมเต็ม ดงมุขกลางกาย แล้ว แต่มันยังบ่ มีงัน ถ้านี้ยังไงให้ว่า คือว่าไกล่ มันก็ตาม เพราะฉะนัน พวกเราชอบพูดกันเองว่า ทำอะไส่เป็นโน่นโน่น นี่ คือสายกายานะคะนะ อย่านํำพูด ทางสายกายานต้องประกอบด้วยองค์ 6 ประการ และทั้ง 8 ประการจะต้องให้ได้ด้านกัน ต้องทำไว้รอง ๆ กันคะนะ สมมาชิก็สมอัปประ สสมวานิชะ สมมาวานั้ด สมมาวาเระ สมมาวานะ สมมาวาเนะ สมมาวานิ ทั้ง 8 อย่างนี้ต้องเกิดพอ 2 กันด้วย จะเข้ามีธรรมภายในตัวได้ กรรมภายเป็นกายที่ประกอบด้วยอาณุวิถีสัง เเป็นภาพเพื่อการจัดระเบียบ มีในตัวแล้วด้วยกันทุกคน แล้วทำไม จึงไม่เน้นกันล่ะ ต้องปรับกาย วอวา ให้พอครบองค์ 8 แล้วจึงจะเข้าไปเห็นธรรมภายในได้ มันมัวไม่เห็นหรอก ถ้าจะพูด