วันมหาปวารณา และความสำคัญของการเป็นคนว่าง่าย : หน้า 12/40

วันมหาปวารณา เปิดโอกาสให้เพื่อนพระภิษุว่ากล่าวตักเตือน แต่ถากริกนั้นเป็นผู้ว่ายาก คงไม่มีใครกล้าแนะนำหรือดักเตือน อยู่เนือง ทำให้กริษณะเสียโอกาสที่จะได้แก้ไข พัฒนาตนเอง ให้ก้าวหน้าในพระธรรมวินัยอย่าง น่าสงสารเป็นอย่างยิ่ง ในทางกลับกัน หากภิษุใดเป็นผู้ว่าย่าย อดทนต่อคำสอน แม้จะไม่ได้ปวารณาไว้ แต่ เพราะความง่าย ย่อมทำให้ เพื่อนภิษุทั้งหลาย อยากะแนะนำว่าสอนในสิ่งที่เป็นประโยชน์ ดังนั้น กิจกุผู้หวังความเจริญในพระพุทธ- ศาสนานี้ จึงควรประกอบด้วยธรรมที่ว่าให้เป็นคน ว่าง่ายเน้นนี้คือ ๑. ไม่มีความปรารถนาอาม ไม่ลุ่มหลงามแห่ง ความปรารถนามาก ๒. ไม่อดนตนต่อคำ ๒. ไม่ยกตน ไม่ย่มผู้อื่น ๓. เป็นคนมักโกธร ไม่ถูกครองง่ายด้วยความโกธร ๔. ไม่ผูกโกรธ เพราะความโกรธเป็นเหตุ ๕. ไม่มะเร็งจัด เพราะความโกรธเป็นเหตุ ๖. ไม่เปล่งจากาใกล้ต่อความโกรธ ๗. เมื่อถูกภิษุผูเป็นโจทก์ฟ้อง ก็ไม่โต้อิทธิ์ใจภ ในทางกลับกัน หากภิษุใดเป็นผู้ว่าย่าย อดทนต่อคำสอน แม้จะไม่ได้ปวารณาไว้ แต่ เพราะความง่าย ย่อมทำให้ เพื่อนภิษุทั้งหลาย อยากะแนะนำว่าสอนในสิ่งที่เป็นประโยชน์ ดังนั้น กิจกุผู้หวังความเจริญในพระพุทธ- ศาสนานี้ จึงควรประกอบด้วยธรรมที่ว่าให้เป็นคน ว่าง่ายเน้นนี้คือ ๑. ไม่มีความปรารถนาอาม ไม่ลุ่มหลงามแห่ง ความปรารถนามาก ๒. ไม่อดนตนต่อคำ ๒. ไม่ยกตน ไม่ย่มผู้อื่น ๓. เป็นคนมักโกธร ไม่ถูกครองง่ายด้วยความโกธร ๔. ไม่ผูกโกรธ เพราะความโกรธเป็นเหตุ ๕. ไม่มะเร็งจัด เพราะความโกรธเป็นเหตุ ๖. ไม่เปล่งจากาใกล้ต่อความโกรธ ๗. เมื่อถูกภิษุผูเป็นโจทก์ฟ้อง ก็ไม่โต้อิทธิ์ใจภ ในทางกลับกัน หากภิษุใดเป็นผู้ว่าย่าย อดทนต่อคำสอน แม้จะไม่ได้ปวารณาไว้ แต่ เพราะความง่าย ย่อมทำให้ เพื่อนภิษุทั้งหลาย อยากะแนะนำว่าสอนในสิ่งที่เป็นประโยชน์