วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น วารสารอยู่ในบุญ ประจำเดือน เมษายน พ.ศ.2552 หน้า 100
หน้าที่ 100 / 112

สรุปเนื้อหา

บทความนี้เสนอวิธีฝึกสมาธิเบื้องต้นที่สามารถปฏิบัติได้ง่าย เริ่มด้วยการกราบบูชาพระรัตนตรัยและสมาทานศีล จากนั้นเข้าสู่วิธีการนั่งขัดสมาธิและนึกถึงนิมิตของดวงแก้วกลมใส เพื่อสร้างความสงบและสติในจิตใจ การตั้งใจมั่นในการนั่งสมาธิจะช่วยให้เกิดความสุขและมีสติในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงการระลึกถึงความดีที่ได้กระทำและการดำเนินชีวิตอย่างไม่ประมาท สรุปว่า เราสามารถสร้างสรรค์ความสงบภายในตนเองได้ผ่านการฝึกสมาธิอย่างสม่ำเสมอ.

หัวข้อประเด็น

-วิธีการฝึกสมาธิ
-ประโยชน์ของสมาธิ
-การสร้างความสงบในชีวิต
-การปฏิบัติทางพระพุทธศาสนา
-การพัฒนาคุณธรรมในตนเอง

ข้อความต้นฉบับในหน้า

๙๘ วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความ รู้สึกเป็นสุขอย่างยิ่งที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนากำหนดเอา ไว้เป็นข้อควรปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตทุกวัน อย่างเป็นสุข ไม่ประมาท เต็มไปด้วยสติสัมปชัญญะ และปัญญา อันเป็นเรื่องไม่เหลือวิสัย ทุกคน สามารถปฏิบัติได้ง่ายๆ ดังวิธีปฏิบัติที่พระเดช พระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงปู่ วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ได้เมตตาสั่งสอนไว้ดังนี้ 9. กราบบูชาพระรัตนตรัย เป็นการ เตรียมตัวเตรียมใจให้นุ่มนวลไว้เป็นเบื้องต้น แล้ว สมาทานศีล ๕ หรือ ศีล ๘ เพื่อความมั่นคงใน คุณธรรมของตนเอง ๒. คุกเข่าหรือนั่งพับเพียบสบายๆ ระลึก ถึงความดี ที่ได้กระทำแล้วในวันนี้ ในอดีต และที่ ตั้งใจจะทําต่อไปในอนาคต จนราวกับว่าร่างกาย ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง ๗ ฐาน yushen b gu yoffa wachaw yuff e shu yuta guiad refern ทั้งหมดประกอบขึ้นด้วยธาตุแห่งคุณงามความดี น้อมนึกดวงแก้วกลมใสให้ค่อยๆ เคลื่อนเข้าสู่ ล้วนๆ ๓. นั่งขัดสมาธิ ขาขวาทับขาซ้าย มือขวา ทับมือซ้าย นิ้วชี้ของมือข้างขวาจรดนิ้วหัวแม่มือ ข้างซ้าย นั่งให้อยู่ในท่าที่พอดี ไม่ฝืนร่างกายมาก จนเกินไปไม่ถึงกับเกร็ง แต่อย่าให้หลังโค้งงอหลับตา พอสบายคล้ายกับกำลังพักผ่อน ไม่บีบกล้ามเนื้อ ตาหรือขมวดคิ้ว แล้วตั้งใจมั่น วางอารมณ์สบาย ศูนย์กลางกาย ตามแนวฐาน โดยเริ่มต้นตั้งแต่ฐาน ที่ ๑ เป็นต้นไป น้อมนึกอย่างสบายๆ ใจเย็นๆ ไป พร้อมๆ กับคำภาวนา อนึ่ง เมื่อนิมิตดวงแก้วกลมใสปรากฏแล้ว ณ กลางกาย ให้วางอารมณ์สบายๆ กับนิมิตนั้น จน เหมือนกับว่าดวงนิมิตเป็นส่วนหนึ่งของอารมณ์หาก ดวงนิมิตนั้นอันตรธานหายไป ก็ไม่ต้องนึกเสียดาย สร้างความรู้สึกให้พร้อมทั้งกายและใจว่ากำลังจะ ให้วางอารมณ์สบาย แล้วนึกนิมิตนั้นขึ้นมาใหม่ เข้าไปสู่ภาวะแห่งความสงบสบายอย่างยิ่ง ๔. นึกกำหนดนิมิต เป็น “ดวงแก้วกลมใส” ขนาดเท่าแก้วตาดำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอย ตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดังประกายของ ดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึกสบายๆ นึกเหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวล เป็นพุทธานุสติว่า “สัมมา อะระหัง” หรือค่อยๆ แทนดวงเก่า หรือเมื่อนิมิตนั้นไปปรากฏที่อื่น ที่ มิใช่ศูนย์กลางกาย ให้ค่อยๆ น้อมนิมิตเข้ามาอย่าง ค่อยเป็นค่อยไป ไม่มีการบังคับ และเมื่อนิมิตมา หยุดสนิท ณ ศูนย์กลางกาย ให้วางสติลงไปยัง จุดศูนย์กลางของดวงนิมิต ด้วยความรู้สึกคล้าย มีดวงดาวดวงเล็กๆ อีกดวงหนึ่ง ซ้อนอยู่ตรงกลาง ดวงนิมิตดวงเดิม แล้วสนใจเอาใจใส่แต่ดวงเล็กๆ ตรงกลางนั้นไปเรื่อยๆ ใจจะปรับจนหยุดได้ถูกส่วน
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More