ข้อความต้นฉบับในหน้า
ก็ข้อปฏิบัติอันเป็นสายกลางอนัตตาตได้ตรัสแล้ว
เป็นปฏิปาก่อให้เกิดจักษุ ก่อให้เกิดญาณ เป็นไปเพื่อสงบ
ระงับ เพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อการตรัสรู้ เพื่อเนิพพานนั้นเป็น
ไฉน?
คือ อริยมรรคนประกอบด้วยองค์ ๘ นี้แหละ ซึ่งได้แก่
ความเห็นชอบ ความดำริชอบ วาจาชอบ กรงฑชอบ การ
เลี้ยงชีพชอบ ความเพียรชอบ ความลึกชอบ ความตั้งใจชอบ
ขอปฏิบัติอันเป็นสายกลางนี้แล้วอนุตตกตได้ตรัสแล้ว
เป็นปฏิปทาก่อให้เกิดจักษุ ก่อให้เกิดญาณ เป็นไปเพื่อสงบ
เพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อการตรัสรู้ เพื่อเนิพพาน
ดูกฎภิษฎุทั้งหลาย ข้อนี้เป็นทุกขอรสิส คือ แม้ความ
เกิดก็เป็นทุกข์ แม้ความแก่ก็เป็นทุกข์ แม้ความตายก็เป็น
ทุกข์ แม้ความเศราโศก ความรู้ไรรำพัน ความเสียใจ และ
ความคับแค้นใจก็เป็นทุกข์ ความประสบสิ่งอันไม่เป็นที่รัก
ก็เป็นทุกข์ ความพลัดพรากจากสิ่งอันเป็นที่รักก็เป็นทุกข์
ปรารถนาสิ่งใดไม่ได้สิ่งนั้นก็เป็นทุกข์โดยย่อ อุปาทานขันธ์
๕ เป็นทุกข์