ข้อความต้นฉบับในหน้า
"ความไม่ประมาทนะไม่ประมาทในอะไร ไม่ประมาทในการรักษาสัจจะ ละทิฐิริษยา ทุจริตให้เกิดมีสมอป ไม่ประมาทในการละความเห็นผิด ทำความเห็นถูกให้มีอยู่เสมอไป ไม่ประมาทในกายทุจริต จิตที่จริง มันทุจริต ทำให้กายสุจริต จิตสุจริต มันสุจริต มีเป็นเนืองนิตย์ไม่ขาดสาย ไม่ประมาทในกายบริสุทธิ์ ไม่ประมาทเหล่านี้ ยังเป็นความไม่ประมาทเหนื่อย ๆ ...ถ้าหากไม่ประมาทจริง (คือ) ไม่ประมาทในการทำใจใหหยุดนิ่ง ทำใจให้หยุดนิ่งอยู่ในศูนย์กลางของธรรมทำให้เป็นกายมนุษย์ ใสบริสุทธิ์ จนกระทั่งเห็นดวงใส่เท่าดวงจันทร์ ดวงอาทิตย์... ใจจดอยู่เสมอไม่ผละกันละ ไม่ให้ใจหลุดจากดวงธรรมที่เกิดขึ้น ประพฤติได้ดังนี้เขาเรียกว่า ลาภิดิดา นิจกึ่ง พุทธปรญฺญา ผู้มีความเพียรนำหน้า มั่นเนินินจ มีผลเจริญไปหน้า ไม่มีอธ่องหลังเลย... พอโเข้าสู่ธรรมแล้ว ยึดเอาไว้ไม่ปล่อยทีเดียว จนกระทั่งถึงสุดที่เดียว อย่างนี้เรียกว่าธรรมมาสีเป็นใหญ่ในธรรมมฺี(เป็นใหญในธรรม)... ไม่ปล่อยธรรมเช่นนี้เรียกว่า อปปมโทจ ฐมเมศ เป็นผู้ในประมาทในธรรมทั้งหลาย ไม่ว่าธรรมหมวดไหน หมู่ไหน... เมื่อไม่ประมาทในธรรมทั้งหลายเหล่านี้ก็เป็นพานได้แล้ว..."2
จากคำสอนได้ข้างต้น เราจึงเห็นได้ว่า ไม่ว่าจะเป็นคำสอนของคุณยายอาจารย์ หรือคำสอนของพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี(สด จนทสุโร) ก็ Denverเป็นคำสอนที่สอดคล้องไปกับหลักปฏิบัติการเข้าถึงพระธรรมกายด้วยกันทั้งสิ้น ซึ่งแม้ว่าจะมีวิธีการในการมุ่งเน้นที่แตกต่างกัน แต่หากนำคำสอนมา "ถอดรหัส" ให้ชัดเจนขึ้นแล้วก็จะพบว่าเป็นคำสอนที่สืบสานเป็นแนวเดียวกันโดยตรง โดยเฉพาะอย่างยิ่งคำสอนของคุณยายอาจารย์ ซึ่งมีความร่วมสมัยกับศีลปาฎิยะในยุคปัจจุบันด้วยแล้ว ก็จะยิ่งจะพบว่าทุกคำสอนของท่านล้วนแต่เป็นการนำเอาวิธีปฏิบัติในการเข้าถึงพระธรรมกายมาใช้ในการสอนและอบรมโดยสมบูรณ์ทีเดียว เมื่อเข้าสู่ปีพุทธศักราช ๒๕๒๓ ซึ่งตรงกับวาระครบ ๑๑๑ ปี ของคุณยายอาจารย์ฯ และครบ ๕๐ ปีของวัดพระธรรมกายที่ท่านให้การเนิน ทางสถาบันวิจัยนานาชาติธรรมชัย (DIRI) ซึ่งได้ดำเนินงานศึกษาค้นคว้าและร่วมมือทางวิชาการกับองค์กรที่มีชื่อเสียงระดับนานาชาติ มากมายกว่ ๒๐ ปี มีความก้าวหน้าในการค้นหาหลักฐานธรรมะ สามารถแผ่ขยาย ผลผลิตออกผลต่อไปอย่างน่าอัศจรรย์ ฯลฯ ซึ่งขณะนี้มุ่งบูรณธรรมานา ผลงานการศึกษา วิจัยของพระเกียรติศักดิ์ กิตติปญฺญโณ นักวิจัยสถานบันวิจัยดี ขณะเป็นนักศึกษาปริญญาโทของมหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ ซึ่งเป็นการศึกษาวิจัยเรื่อง “คัมภีร์ตุนหวง หมายเลข ร.2585 : การศึกษเนื้อหาและสหวิทยาการเกี่ยวกับเทคนิคการทำสมาธิและประสบการณ์การเห็นในสมาธิช่วงลูกกลางตอนของจีน” (Dunhuang Manuscript S.2585: A Textual and Interdisciplinary
2 คำตอบหนึ่งในบทพระธรรมเทคนิคที่เรื่อง “ความไม่ประมาทในธรรมทั้งหลาย" วันที่ ๑๙ เมษายน พุทธศักราช ๒๕๕๗
3 ขณะนี้เป็นนักศึกษาปริญญาเอกของมหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ ประเทศอังกษา กำลังศึกษาและทำงานวิจัยต่อยอดจากงานวิจัยไปปัจจุบัน